很快的!诸事不顺顺因不孝?孝心一发。前程无量、、
已经念了三个个月了!!
你如如果念地藏菩萨的话,梦里见地地藏菩萨、供养地藏菩萨, 修88佛大忏悔文的话!梦见口吐脏东西。我还还梦见过身上头上爬出很多虫! 如果有病的地方。病痛处有可能还有特别情景。 南无阿弥陀佛,祝大家吉祥如意 (大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼)!
梦见洗发洗澡都是好事!洗去昨日的的烦恼,带来今天的温馨,祝您幸福!、 ,!
梦梦中说梦两重虚、 不是看不懂大乘经典!而是根本就没有坚持看。 诸佛菩萨不舍众生!只要众生发大心!坚持修学。就一定有机缘遇到善知识引导,未遇善知知识时、1156要坚持用经典正闻熏习?坚持拜忏,一定要让身体动起来! 从根本上讲、经典不是靠贼心“7816看”懂的、而是在行动中“应”上的, 与世间法不同。在修证方面、身体比意意识管用、靠意识会有“开开口即错?动念即乖”的过患!但靠身体就不同:去做。去担当,依真心的的性德去发行、自自然能得到诸佛菩萨及护法的加被,机缘到时、一念相应、就懂了、 所以,“发恭敬心以水果花”仍是贼心。不堪供养法藏、身!口,意未足故,把身。口、意全部捐出来!才是真供养, 善士:诸佛从未离开!诸佛不舍众生,若信得过、就如是做!勿勿被贼心蒙眼做推磨驴,!
用不着如此 经文里都有 五恶所感的五脏五根病 佛教所说的业病。就是指由由宿业而感的疾病,又作业障病。 《灌顶经》卷十云:“种恶得其殃,合家悉疾病!” 因以前的恶业。3949受报应而得病,痿困于床。苦楚万般!求生不能。求死不得,此乃罪过过所招!咎由自取!非药石所能能治愈。也就是老百姓所说的报应病、《灌顶经》卷十二记载。救脱菩萨告诉阿难说:“其世间人痿黄之病,困笃著床求求生不得!求死不8797得考楚万端,此病人者、或其前世。造作恶业!罪过所招、殃咎所引。故使然也,” 智者大师。将病分为三种:一者四大增损病、二者鬼神所所作病,三者业报所得病。在《摩诃止观》卷八单列“业病”一条、与四大不顺!饮食病,禅病。鬼病!魔病并列!“业病者。或专是先世业、或今世破戒动先世业。”文中还细数了五恶所感的五脏五根病, 7677 五恶是:(一)杀生?(二)偷盗、(三)邪淫,(四)两舌,恶口、妄语,绮语、(五)饮酒。佛教中五戒所防的就是上述五恶,造此五恶!于现世中,王法治罪。身遭厄难,称为五痛,以此五恶,于未来世三途受报。称为五烧! 五恶业所感的五脏五根病是:“若杀罪之业、是肝眼病。饮酒罪业、是心口病!淫罪业。是肾耳病。妄语罪业!是脾舌病,若盗罪业。是肺鼻病。毁五戒业!则有五藏五根病起!业谢乃差,”业谢乃差:谢、指灭其作用、落谢之义、差、就是痊愈的的意思。!
不是, 反而5534说明你业力多.!
一般情况下?人体湿气重,会喘气困难。而夜间湿气由体表进入体内,导导致内部湿气更重,因此晚上比白天更易喘不过气! 而体有所感,心(脑)有所思(反映)、湿气重的人阴2190雨天更重?导致憋闷喘不过气。时间久了。你对这种印象深厚!甚甚至厌恶阴雨天。故此会做此梦 ,假如你对阴雨印象不深!而是在洗热水澡澡时印象深!那那你的梦就可能是洗澡了。 我的回答不同于常人,但是符合黄帝内经和伤寒论哲学以及心理学规律的.不信你去中医那就诊看.当然中医生水平不一,认识也不一样的,你不要验证我的回答了.、
两2399者都有业障!吃肉是与世间众生结缘!想离开世间怎么贪恋世间的东西呢。,
不是的。生死有命、都是各人的因果使然,、,但是作为家庭的话!也0180是你们的共业,。,妻子多少会受到影响、使之人生转折!,!,