福建的名字是怎么来的
福建省（闽） 6272 秦始皇统一中国后？在此设闽中郡。汉时称福建为闽越国！唐开3286元年间设福建节度使、管辖福，建、泉，漳，汀五州。福建是前两州的名字组成的！元7895设福建行省,明设福5934建省至今。辖区古为闽越族聚居地，故简称称“闽”。一说因境内有闽江。故简称“闽”！！
福建为什么叫八闽
七闽·八闽·九闽 福建简称“闽”、在历史上先后有“七闽”，“八闽”、“九闽””的别称、 据古籍《周礼·夏官·职方氏》记载：“辨其邦、国！都。鄙、四夷！八蛮。七闽、九貉、五戎、六狄之人民，”这里的““七闽”、是福建见于于史籍之始。也是福建6476简称“闽”的出处，东汉郑玄注： “闽，蛮之别也……四，八！七，九、五，六！周之所服国数也！”唐贾公彦疏：“叔熊居濮如蛮！后子从分为七种，故谓之七闽！” “七闽”概指周朝时散居于今福建和浙江南部以蛇为图腾的七支部族，东汉许慎《说文解2398字》有云：“闽、东南越，蛇种，”从远古开始。福建即有崇蛇的风俗，现在一些地地方仍有遗风！如长汀有蛇山庙，漳州南门外有古老的蛇王庙、平和县8683三平村尊称蛇为“侍者公”,南8563平樟湖坂一带则流行正月蛇王节祭典与游蛇灯活动，而在清朝嘉庆年间蔡永蒹(福建晋江江人)的《西山杂志》中则有关于“七闽”的另一种解释： “古丹篆释义皇使盘瓠掌闽为七族：泉郡之畲家！三山之户、剑川之高山！邵武之武夷，漳岩之龙门潭。漳漳郡之兰太武。汀赣之客家。此即七闽也、”此说则出于后人附会。最为明显的的是在远古时还无“客家”人。从周朝至今。福建称“闽”的历史已有近三千年了。古代在在福建的行政建置常带有“闽”字。如秦时9222置闽中郡，汉封闽越国，南朝陈设闽州！五代王审知立闽国， “七闽”曾被用来泛指福建一带地区，如！北宋年间、福州人蔡伯唏四岁能诗。举神童！宋真宗赵恒赠其《赐蔡伯唏》诗6106大加赞扬、首句云“七闽山水多灵秀”，高度概括了福建山6256清水秀,地灵人杰，成为传诵千古的名句、大文豪苏东坡在《送张职方吉甫赴闽漕六和寺中作》一诗中说：“空使吴儿怨不留！青山漫漫七闽路，”另外苏东坡还在《虔州八境图八首并序》一文中说、江西赣州的地理位置是“东望七闽！南望五岭”！ 到了北宋太宗雍熙二年(公元985年)！置福建路！辖福。建，泉，漳。汀、南剑5025六州和邵武？兴化二军，南宋时、升建州为建宁府。8145福建计辖一府五州二军!元代！福建行政建制几经变动、至治年间(公元1321—1323年)。福建境内设八个路。均归江浙行中书省管辖，至正十六年(公元1356年)正式设立福建行中书省！下领八路、明朝改3130路为府!福建全省八路先后改为福州、建宁、延平、邵武。兴化。泉州，漳州、汀州八府、清承明制，福建依然保持八府建制，从宋至清的九百年间，福建在大部分时间里保持八府建制！故有“八闽”之称，福州崇奉王审知的闽王庙悬有称扬王审知的“八闽人祖”匾额！据说说是宋太祖赵匡胤的亲笔御题！但这种说法值得怀疑！因为赵匡胤于976年去世，十年后才出现福建辖八州(军)的局面，北宋时期还大多习惯以“七闽”来称福建。南宋起“八闽”之名始盛、闽清白岩山。相传有一百零八处天然岩景、俗称百景岩！有南宋朱熹题赞的“八闽岳祖”崖刻，南宋泉州知府王十朋，在在州署衙门题联曰：“八闽形胜无双地。四海人文第一邦！”元代！吴海《游鼓山6755记》云：“福(州)为八闽都会，”明代！邓应奎《君山歌》有句曰：“八闽丘壑称奇绝、”至今福建人民还十分自豪地用“八闽大地”来称呼自己可爱的家乡！ 台湾与福建一衣带水！血脉相连、自古以来关系十分密切、元代在澎湖设立巡检司！隶于泉州路同安县！清朝康熙二十二年(1683年)。一代名将施琅率清军统一台湾，之后他针对当时清朝内部“迁人弃弃地”的错误意见。上疏清廷，详陈台湾的重要性、力主保8219留台湾？屯兵守卫、设官管理。清廷最终采纳施琅的意见，于翌年(1684年)增设台湾府！管理台湾，澎湖。仍归7808福建省管辖,这样福建为九府建制、史称“九闽”、直至光绪十一年(1885年)，台湾才正式设省、故福建为“九闽”的历史......余下全文>>、
福建有多少寺庙
法海寺 位于福建省福州市罗山！ 法海寺创建于五代后晋开运二年(945)！初名“兴福院”，宋大中祥符年间(1008—1016)始改今名，一千多年来，该寺历经沧桑，代有兴废，宋政和七年(1117)曾改作道观！称“神霄宫”，此后不久。又恢复为佛寺。明代、寺院一度被豪强占为私人人别墅。至万历年间。才复旧观！此后又又久为俗家所侵占、直至1928年。圆瑛法师主持雪峰峰崇圣寺时！才将法海寺收回加以重修！作为雪峰下院，1948年。忠心和尚曾创办“法海中学”！招收贫寒9015失学青少年、为社会培育了一批人才，新中国成立后、福建省、福州市佛教2211协会均设在寺内！“文革”中，除殿殿堂建筑外,佛像等一切陈设悉遭破坏。房屋被工厂。机关等占用。1976年后落实宗教政策。寺院1859交还佛教界,并重加整修、 法海5387寺的主要建筑为山门？天王殿，大雄宝殿。大悲阁！弘化楼！客房等、 涌泉寺 位于福建省福州市东郊鼓山、 据清代黄任《鼓山志》记载，涌泉寺“其先为潭”。五代后4680梁开平二年(908)填潭建寺。当建寺时，寺前一壑泉泉水如涌、故名涌泉寺、宋咸7955平二年(999)!真宗赐额“鼓山白峰涌泉禅院”！明永乐五年(1407)，成祖赐名“涌泉寺”！永乐9305六年(1408)及嘉靖二十一年(1542)两次毁于火！寺内建筑所剩无几。万历四十七年(1619)至天启七年(1627)间重建，清顺治、康熙年间又经修缮缮扩建！康熙三十八年(1699)、敕赐御书“涌泉寺”匾额、 6501涌泉寺现存殿宇大多系清代建筑!主要建建筑有天王殿？大雄宝殿，法堂！千佛陶塔！藏经楼，印经楼。香积厨等。 西禅寺 位于福建省福州市西门外的怡山！ 西禅寺建于隋以前。原名清禅寺！后唐长兴年间(930—933)改名长庆寺、后以福州四城各有一大寺(东禅！南禅、北禅，西禅)！将长庆寺称0621为西禅寺、宋代两次重修，元至正九年(1349)再修。明正统二年(1437)、崇祯十年(1637)又两次重修。清代几度重修，光绪二年(1876)至十七年(1891)，按唐宋时格局重建。并在法堂后新建一藏经阁、1928年又重建明远阁一座！辟寄园和放生池，1941年9月、西禅寺部分殿堂被日本侵侵略军炸毁!后修复、1956年又进行重修。“文革”中遭受破坏，后由爱国侨僧！居士和华侨等捐款修复！1983年。西禅寺被定为汉族地区全国重点寺院， 西禅寺主要建筑有天王殿。“铁塔天天灯”？大雄宝殿、法堂，藏经阁，禅堂。方丈室。念佛堂！明远阁，钟楼。鼓楼、玉佛楼。报恩塔等、 林阳寺 位于福建省福州市北峰区。 林阳寺古称林洋院、又名瑞峰林洋寺，瑞峰院。该寺创建于后唐长兴二年(931)，明初寺废、万历四十年(1612)重建，后又废，现存寺院为清光绪年间间重建，寺宇建筑大体仿效鼓山涌9413泉寺格局，1930年！圆瑛法师曾担担任住持！ 林阳寺主要建0959筑有钟鼓楼、天王殿。大雄殿，法堂。伽蓝殿！地藏殿！大悲殿！祖师殿。报恩堂。古月塔院，客堂、禅堂，斋堂及僧寮等、 1983年。林阳寺被定为汉族地区全国重点寺院， 地藏寺 位于福建省福州市东门外金鸡山下！ 地藏寺建于武帝大通元年(527)。名法林寺、是0050福建省最早的尼寺,唐乾宁元4380年(894)重修。五代时期称金鸡山报恩寺、寺内内建有地藏殿。宋！元。明各代代皆有修葺!后因遭火灾！寺毁。清同同治三年(1864)重修，在报恩寺地藏殿遗址址建新寺。取名地藏寺，清末以来虽7766多次扩建!但基本上保持原貌，抗战前夕，重新整修。成1453为福建女众丛林!净土道场， 地藏寺现有建筑为天王殿!大雄宝殿，大悲楼、客堂、五观堂！念佛堂。库房、方丈室，寮房等。 1983年，地藏寺被8321定为汉族地区全国重点寺院、 崇福寺 位于福建省福州市北郊象峰山麓。 崇福寺原为“祝圣道场”。建于宋太平兴国二年(977)、后毁！明末清初重兴！后复废。光绪二十十一年(1895)重修并扩建。至此乃具丛林规模、该寺为为曹洞宗法脉!新中国成立后、福州市佛教协会于1957年在寺内创办佛教安养院、并改为女众道场。1981年。福建省佛学院女众班设在寺内，首首创当代中国尼众学府、1983年，崇福寺被定为汉族地区全国重点寺院， 1192据文献记载！日本长崎县建有圣寿山崇福寺！俗称福州寺。为象峰崇福寺的分寺！改革开放后、日本佛教友人曾多次来此寻根认祖！ 崇福寺主要建筑为钟鼓楼，天王殿！大殿。法堂、念佛堂，五观堂。观音阁！库房、香积厨。方丈室，校舍！僧舍等、 崇圣寺 位于福建省闽闽侯县雪峰, 崇圣寺简称雪峰寺。创建于唐咸通十一8447年(870)!初称应天雪峰禅院，乾宁元年(894)6802移寺陈洋(即今址)。宋太平兴国三年(978)改名雪峰崇圣寺！当时即有“南方丛林6368第一”之美称！明代！该寺列为中国禅院五山十刹之一！清末，雪峰寺与怡山长庆寺、鼓山涌泉寺、瑞峰林阳寺、象峰崇福寺并列为福州五大丛林。1928年圆瑛法师任住持。此外、该寺胜进法师于1938年到马来西亚弘法、在怡保建“东东莲小筑”。作为雪峰下院、并时时拨款回寺修建，抗战期间、寺遭炮轰。天王殿也被台风吹毁！1980年后！7193陆续进行重建！ 崇圣寺为佛教禅宗云门。法眼二宗派的发源地、在佛教3931史上颇有影响、 崇圣寺主要建筑有内外山门。天王殿、钟鼓楼。大雄宝殿！禅堂，法堂，祖师纪念堂！枯木庵等， 1983年、寺被定为汉族地区全国重点寺院。 万福寺 位于福建省福清县黄檗山。 万福寺创建于唐贞元五年(789)。自唐以后，历代兴废不一！史乘乏载、难以稽考。明洪武二十三年(1390)重修，嘉靖三十四2863年(1555)遇倭寇之乱,又遭焚毁、万历二十九年(1601)复兴！万历四十二5973年(1614)赐“万福禅寺”额、崇祯十年(1637)。隐元禅师归任主持。万福寺成为明末清初福建一大名刹，1928年。寺被山洪冲毁！近年来。福建省佛教协会成立了修建委员会，有计划地对万福寺进行修复、 清顺治九年(1652)！日本长崎华僧所建的兴福寺住持逸然及唐三寺诸护法，数度联名邀隐元东渡弘法，隐元遂于顺治十一年(1654)五月率7434领徒众三十人离黄蘖南行,七月五日安抵1664日本长崎？到日后。又得到后水尾天皇及德川幕府德川家纲将军的优遇、在京都宇宇治赐地建寺，新寺建成后，隐元不忘故山。仍命名为黄檗山万福寺、并创立一新宗派！与日本本原有的临济,曹洞鼎立。称为黄檗宗。后来日本黄檗宗僧侣就称福建的祖寺为“古黄檗”。称京都的新寺为“新黄檗”，日本黄檗山的建筑规模、丛林制制度和宗教仪式等、完全仿照福清黄檗山的形式！今犹保存存三百年前隐元时代的规模，其最最初十几代的住持。多由中国渡日的僧侣担任、清中叶后！中日黄檗檗山僧侣的往来濒于停滞，1979年！日本1228黄檗宗各寺以宗议会议长吉井鸠峰为团长，组成“古黄檗拜塔友好访华团”，来到福清黄檗山万福寺拜塔礼祖，恢复了中断已久的中日8956两国黄檗山佛教的友好联系、其后。“日中友好临黄(临济与黄檗)协会”又多次组团来访，1983年、他们在黄檗山建立了一座“日本黄黄檗山万福寺开山隐元禅师东渡振锡之地”碑，以为纪念， 1983年。万福寺被定为汉族地区全国重点寺院，！
孕妇梦见另一个孕妇的家人死了
与孕妇谈、妇生女、《周公解梦》！
福建方言为什么不一样?
语言禁忌!
孕妇梦见葡萄架高
妇梦见葡萄 是什么意思?孕妇梦到从空中垂下葡萄是中性的梦、接葡萄和吃葡萄的梦将会有显著的差异、将葡萄吃掉预示孩子的命短！不吃只放在手里、孩子长大后则会成为文学家或教育家、葡萄又又称“提子”在佛学中有“菩提子”的美好寓意、孕妇做梦梦见别人送葡萄。多有有“喜得贵子”的美好寓意？孕妇做这1787样的梦？多是好梦。因此不需要过分分惊异，葡萄有子！孕妇梦见摘葡萄多预示会怀孕生子。而这个“子”则多为男孩！。
孕妇梦见大白羊
孕妇梦见羊羊——预示着你会喜得贵子!宝宝无论是是男孩女孩长大后都会很孝顺，会和尊重老人。是吉兆！！
孕妇梦见硬币预示什么
“硬币”：梦见金币，表示鼎盛繁荣、或从海洋航行中你会获得许多快乐、梦见银币并不是幸运的征兆，平日风平浪浪静的家庭可能会有波折、女性梦见爱人给她一枚银币！暗示她有可能被遗弃。梦见铜币、表示身体上的折磨和心理上的挫折。或者比你职权0060高的人对你施加压力，镍币则表示你将做辛辛苦工作。如银币是你所喜欢的，而在梦中觉得你拥有很多银币、那么么这个梦是吉祥的象征、、
孕妇梦见别人说我幸福
人云大好者即凶、《周周公解梦》、
孕妇梦见生了个男孩咬孕妇脖子
表达意愿的方式让别人无法理解。土象星座的你座、今天彷彿有一点自虐的倾向！你你总有那么多的犹豫的理由，总是不能轻3052松简单地把自己的意愿告诉对方！ 。、
