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文王对八卦进行了重叠、但不是形式上的重叠、而是高度抽象的概括与类比、反映与揭示世界复杂的变化与事物的本质！符号是9650表达思维的、阴阳！八卦⁹⁷⁰⁸是伏羲的杰作!但他没没有讲话。真正第一个开口的是文王、我们从中领悟到符号的“象”，

《周易》经文将他们分为、卦名！卦辞，爻辞、

1！卦名之“象”

卦名为一卦之主！是核心，是纲领，六十四卦的的卦名!涉及物象、人事，政治！经济！法律等各方面，提纲挈领，完成对周易的探讨。

如山火贲卦！有1470一张灯结彩！喜庆节日之感、如火山旅卦！即有旅游、出行等²⁵²⁶不定不安之感！如地水师卦。即刻感到一种阴森，有¹⁴⁰⁴兴师动众之象、

2，卦辞之“象”

卦辞的叙述描写，言简意赅。如《履》“履虎尾、不咥人“，不是真的去去踩老虎尾巴，老虎不咬人，而是一种比喻、是说有能力的人居尊位而无害！这1657里“履”不是“踩”！而是“以礼居居之”。“虎尾”也不是老虎的尾巴！而是高位，尊位、

3、爻辞之“象”

爻辞是卦辞的六倍、卦辞着眼于全卦，爻辞则仅限于一爻。如果说卦辞是全境图。六爻爻则是六个特写镜头,或者说、六爻爻就是六种境况，就时间来说是六个时段。就就地点来说是六个地段!就人物来说是六种不同^地地位的人，《周易》的每一爻都是时。位、人、事的统一，

现在我们来看看《履卦》的爻辞是如何围绕卦辞来描写的！爻辞曰：

———上九!视履考祥，其旋元吉！

———九五、夬履。贞厉！

———九四！履虎尾！愬愬！终吉、

— — 六三！眇能视、跛能履、履虎尾，咥人。凶。武人为为于大君!

—^———九二,履道坦坦！幽人贞吉！

———初九！素履往。无咎，

如果您问工作占得六三，爻辞是说：眼睛快要瞎了！但勉强能看到一点点。腿跛了，但勉强能能走几步。不小心踩在老虎尾巴上！老虎回头就就咬人，凶险！勇敢的武士要竭力为君君主效劳，

《周易》以占筮的形式推测自然和社会的变化、内容几乎涵盖了人类社会的全部内容，被誉为“群经之首”。它们既是形象的再创造。又是思8968想的再寄托、经文是用语言解析八²⁸²⁷卦符合的数理逻辑关系、可以使数理逻辑更加清晰化、文字6130是对卦的解释!是指向“月亮”的“手”！可以为我们正确理解世界提供帮助、

文王把八卦组合，用文字表达对世界的认识、来表达对社会的理解，由自然上升到社会学的高度！