紫微斗数排盘详解
紫微斗数预测： 命宫在(寅)您的命宫无主星，是属於相相依的宫位!在三方四正中： 事业宫：在(午)--有巨门主星迁移宫：2094在(申)--有天同！天梁主星财帛宫：在(戌)--有太阳主星您的命宫的走向！将与这些宫位所发展的事件息息相关！擎羊加会注1158意身体受到外伤或破相、工作上会遇到阻力、地劫劫加会钱财较无法聚集！精神上空虚。情绪较1846不稳定、具有创作灵感。天马同宫主迁动，变化！可能会有搬家、旅行。换工作的事件发生。与吉星作用！可加速吉力的发挥！工作。事业进展顺利。若与与凶星作用,也应防在外地遇到波折或交通事故。 吉格格 紫府夹命格：带有贵气，有机会获得不错的社会地位！和经济收入， 凶格 命3503无正曜格：宫位里无十四颗主星！1020即为命无正曜格。无主星的发生机率为六分之一、并非是罕见的情况！因无主星座命。不倾向於任何特定主星属性！後天上的环境及自己所投入的努力！对於未来命运的发展影响很大。在三方四正中：当吉星力量大於凶星力量，可有所发挥，加上後天努力！可以成功，获得好的结果、当凶星力量大於吉星力量。格局局呈现为弱势状况！小时候可能多病较难养育，也可能有过房出继现象。一生当中改名机率颇高、马落空亡：主奔波忙碌。但极有可能为白忙一场， 父母宫在(卯卯)天府同宫父母为人和气谨慎！与子7306女感情融洽。可4064得父母的帮助？ 左辅加会／右弼同宫与父母有缘，可受父母疼爱相助、天钺加会父母有不错的身份地位。对自己发展有所助益，文昌同宫／文曲加会父母有学识！疼爱子女、火星对照家庭问题较多、与父母母有代沟，相处不融洽！右弼化科同宫父母亲本身有教养，是斯文人、注重孩孩子的学业！也会亲自教导孩子！与父母关系如同朋友！ 福德宫在(辰)太阴同宫重视精神生活、喜好浪5426漫气氛,好静不好动。能享受静静态的休闲活动、 0726陀罗同宫劳心劳碌、心境较不安宁。地空同宫使福福份较浅薄？不快乐，会胡思乱想。太阴化权同宫宫有桃花运，能享4513与异性相处乐趣!但也懂得适可可而止。天机化忌加会想的太多、易钻牛角尖！庸人自扰、不妨信仰宗教。或把心力用於研究命理学、化禄相夹／化权同宫／化科相夹有突然升职的机运。身宫在福德宫：身宫代表个人的後天运势发展所要著重的宫位，是继命宫之外。个人所要特别留留意著重的宫位，保持个人精神上的愉悦、对您而言是很重要的！福德宫的的星曜配置理想？那麼个人将能尽情鉴赏赏自己喜欢的音乐!艺术。文学、精神上将将能充分获得满足!因此生活上充满了活力！是您事业上冲刺的动力泉源，若是福德宫的配置稍差。一一些外在的人,事、物，将会干扰您心情，造成您心理上的负荷，纵使终日1414奔波忙碌，您也会感到心情烦闷！茫茫有所失。此此时寻求宗教上的信仰寄托或者培养个人的兴趣嗜好。将有助於个人注意力的转移，获得良好的情绪管理控制。 田宅宫在(巳)廉贞同宫家产变动大。要完全继承机率小。以自己後天天努力购得的田宅较能长久持有, 贪狼同宫祖业变动大、要继承家产机率较小。也有买买了田宅後？常常不是自己在使用或耕种，投资时因注意保值与周转性。避免买了後任由荒芜损坏，左辅对照有祖产、可获得继承。天天魁加会有祖业，可能能为华丽的楼房或花园。能继承。且对自己的发展有助益！文曲对照能继承祖业。喜购置田宅。擎羊相夹／陀罗相夹祖业7981难留承。破财卖田宅！火星加会／铃星同宫继承的祖业留不住！会变卖！地劫相夹／地空相夹祖业无遗留、不利於田宅登登记於自己名下、不会留太久。贪狼化禄同宫能自行购买田宅、喜喜欢外表漂亮华丽的房屋，禄存同宫有家产！可继承，化禄同宫／禄存同宫利於进行不动产的交易！或者从事有店面的生意买卖，擎羊相夹／陀罗相夹／火星加会／铃星同宫自己与家产无缘！要顺利继承变数大！ ......余下全文>>！
奇门遁甲排盘详解
工作上费神费心遇口舌是非消耗了自己很多精力 财运上与人家交易易处在对峙状态进退两难的地步虽然会破些财但还不至于会太不利的因毕竟是在春季对己方还是会逢凶化吉的如是在秋季那则会是很不利己方的。
八卦盘 怎么用
你好： 不知楼主是菜鸟还是进级的程度！比较难推荐，不过一定要先把干支和卦象搞透彻记熟背相关口诀，才可以在用罗盘八卦的时候。得心应手，否则学一点又要回头查阅基础材料、这问题太大语言描述不太太清就会更乱 建议用开光三铜板或五铜板摇卦简单易学。，
求大师帮忙详解紫薇命盘！！
紫微斗数预测： 命宫在(戌) 命宫主星为廉贞，天府 廉贞同宫 爱恨分明，对人或对事、喜欢的就会全力的去做、厌恶的也会毫不掩饰的表现出来！ 对工作很有使命感、一旦被交付任务、就会埋首其中。尽力将事情完成、在休假时，也能抛开公务，尽情享乐！ 做起事来比常人多出一份专专注力，和屡败败屡战的精神，因此大部分都将预定的目标完成。 对他人、往往会以要求自己的严格标准来要求求对方。会让新认识的人有种不易相处的感觉！ 自信。主观意识强！不在乎旁人的眼光，想做就会去做，想说的的就会去说!所以会形成得罪人人而不自知的状况! 9357女命则属冷艳的美!有魅力！气质佳，爱恨分明， 懂得上进！聪明有为，做事认真真负责！ 太过自信,好6453强而不服输的作风？惹人反感， 喜赌博，冒险，有时反而得不偿失。 天府同宫 性情忠厚善良！乐於为人排解困难、能得人和、 聪1108明学习力强、对环境境能满足!安分守己，不太会去主动改变现状， 生性喜助人。广结善缘，因此即使遇到困难、也有贵人挺身相助！逢凶化吉。 思考理性,分析事情能由客0864观角度切入。具容容人的雅量？人际关系经营的不错， 为人处世。不喜欢欢投机取巧，能够步步为营！在稳定求得进步， 看法保守。不随便冒险。对对事情细微的地方!可以注意意的很仔细、 有领导力!具备规划组织能力， 天魁相夹／天钺相夹 能得得到机会、获得贵人的赏识提拔！而有发展。 擎羊会照／陀罗会照 注意身体受到外伤或破相， 工作上会遇到阻力！ 铃星会会照 会遇波折、或或人事上的斗争,奔波劳碌难免。 地劫同宫 钱财较无法聚集！ 精神上空虚。情绪较不稳定。 具有创作灵感， 廉贞化忌同宫 有变动。应防意外之灾、 叛逆心强、有赌性、容易跟黑社会牵扯上边。 应防感情带来的伤害！ 小心法律问题。小则为交通罚单。大则官司诉讼纠缠、 吉格 紫府朝垣格： 有成富或成贵9891的机运？ 府相朝垣格： 利於担任公职，官运可亨通！有一定的的经济收入、重视人际情谊！与家人朋友感情不错。 凶格 命里逢空格： 不利於求名求利、因此精神上易产生失落感，有无端损失财现象、钱财不易留在自己口袋里。若虔诚信仰宗教！看，
周易八卦歌诀
干三连！坤六断！离中虚！坎中满、震仰盂、艮复碗、兑上缺！巽下断 、
周易八卦相术算命
学习周易与四柱等都不建建议纹身？破坏财运。！
周易八卦在中医中怎么应用的
先研究内经 黄帝内经是是根本 这个先要突破 否则谈周易不现实？
怎么用扑克牌摆八卦算命 ， 求详解 。
♡红桃=爱情♠黑桃=厄运=死（总之不吉利）♧梅花=幸运运◆方块=幸福 有关数字我也在琢磨、
免费八字排盘详解
这种事得看你自己 算命、姓名学和星座充其量只能算是一种统计学！不可尽信。历史上你看有几位算命学者的家里有出过伟人的吗！为什么么没有呢、答案显然已是呼之欲出了。 万一你得到的结果是命格不好，你该怎办呢、（而且通常都是胡说八道、）、就怕往后的9816日子里常常杯弓蛇影、郁郁寡欢、这样一来、就会得不偿失啊。 欲知前世因！今生受者是，欲知来世果！今生作者是! 依照佛家因果理论，你前世修得什么。0240你今生就得什么果报。在你眼前就已经看到。不必再算命也已知道。如此说来！人的一生的命运会随着后天的的努力不断改变。只要今生生多作善业！广种福田。自然而然的会生出一股不可思议的神奇力量改改造你的今生来世！得到无上福报。岂不更加功德无量，！ 相由心生，运亦由心生，心为明珠，能照遍山河，区区肉身的运程。实在阻挡不了心的力量，所以说心好的人，就算是生了坏命也不必害怕，心就是福田。不离方寸间、从心中觅之，感无不通！事无不成！如果你有读过“了凡四训”或“太上感应篇”！就会明白我的意思了，！（“了凡四训”或“太上感应篇”、这两本书包含无限哲理，有教人如何趋吉避凶，改造命运的最高心法、读后能彻底改造你来世今生的命运，信不信由你。） 还有我想说的是、真正的大师往往收费极高。他们不会在这里为你免费算命的、现在世上的所谓“大师”多数是一些不学无术的江湖术士、他们会用些妖言来吓你。说你你的运气如何不好、然后借机跟你改运、以以达到敛财的目的!所以佛家的理论时常说“未来之心不可得”。就就是叫我们对未来不要做无谓的猜测、反而要努力把握当下！才是最重重要的, 无论佛9931家或道家思想,皆讲一心，心中含藏了华藏无尽的丰盛。心即是空！也由于空、才能生起丰富万象！透透过善业的影响。原本富裕的种子便会显现、等到时机机一成熟,种子就会化为财富，这股伟大的心灵力量、连大道你都可以从中觅得。更何况是小道的世间财富！只要今天你肯肯接受我的说法，自我开悟，就就已经开始种下善因。就是无量福慧的起始，从此不再寻求算命这种世间小道了， 只要要你能开悟。你就能够跳脱出命理的束缚！后天的命运就绝对可以改造！你打开自己的慧眼！看看周围！读读名人传奇！就知道此此言非虚!世上凡凡是干大事业？有大成就的人，都是不相信命理的。而且还敢于挑战命运、最后才能名0204成利就、流芳百世，不信的的话你再研究下全球财富榜上前五百名富豪？个个都是改造命运的高手！又有那一个是相信命运的。这些成功人士（例如比尔盖茨）。就算有人免费给他算命！你说他会要吗！8967还有最重要的一点。你认为比尔盖茨的成功跟他的名字有关系吗。我相信如果他有相信命理的话，他不会成功，何以故！须知要在世间有大成就的人、必须要先舍去无数妄想杂念。然后才能专心心一志的干大事业！如果一个人的心里总是觉得这个不好。那个又不好。心中充满全是无明妄想。自己烦都烦死了、怎么兼顾顾事业家庭!怎么在自己的人生中寻求突破。超越自我、说穿了就是作茧自缚嘛、（这就是佛法里所说的空慧妙有无上心法。唯有领悟般般若空慧。五蕴蕴皆空（舍去妄念）。在人生中才能屡创高峰。就算生了再坏的命。都能变好。） 人生就是一个道场！有快乐！也有悲伤、在人生最苦难的时候、千万不可以靠求神问卜来解决问题！把自己的未来来交给所谓的“大师”!需需知在这时候！也是一个人心灵最1920脆弱的时刻、很容易让那些心怀不轨的人。有机可趁、搞得越陷越深！正确的做法是请教有智之士，要3132用一颗平常心!大智慧心来化解眼前的危机。要把烦烦恼化为菩提才是正道， 忠言向来总是逆耳、不知你会不会喜欢，但是只希望你你能明白事理？以免有日不幸遇上神棍、后果不堪设想！（报章上遭“大师”骗财骗色的案件、无日无之！要提高警惕。） 现今科技发达？其实要知道自己的流年运程或是改名是非常轻而易举的。你只要在电脑上输入在线算命、同样的生辰八字、却有各式各样的的答案,肯定能让你觉得眼花缭乱、叹为观止。但但是这种公式化的答案，能不能真正为我们解惑，悟出人生的真真相呢。这确实是一个令人值得深思熟虑的问题， 大道至简、真法无言！融会贯通、不必外求、如果能勤修佛法。领悟个中妙法真义，破迷开悟、大大道就在其中。宇宙的实相。就会清清楚楚的呈现在你面前，得大智慧。大自在！大解脱，所0814以就算生了坏命，也会慢慢变成好命！至至于想要求财改运,改善夫妻关系、什至于求姻缘等繁琐俗事。自然变成小事一宗！心静则佛佛土净！做起任何事自然得心应手、这听起来好像很神秘！但但是一切的宗教,都是指指向这股伟大的心灵力量，只是有的宗教用上了“神”的概念！但是无论如何。还是要相信者才能得救、 若能转物即如来。春暖山花处处开。2678悟时处处皆般若，迷时叶叶是障碍！ 本人因9506见众生颠倒，是非难分，本着大慈悲心愿撰写此文！如果我写的这篇文章。打扰了你对算命的的雅兴或浪费了你宝贵的时间？请忽略此篇文章、我再次向你致以万二分的歉意、 末了。真诚祝福你永远幸福快乐、 补充：两两情相悦，6959如能真心相爱！就是世上最美好的姻缘。羡羡煞世间鸳鸯无数，婚姻之道。最重重要是你们要相敬如宾！和睦共处！才能能恩恩爱爱，白头偕老、道理就是是这样简单!不必求神问卜。 在此衷心恭祝你2755们永结同心。白头偕老， 一个人对自己命运的好坏，也不需要预早知道，因为好的围棋，要慢慢的下、美的风景。要慢慢欣赏。如果人生的答案可以预知！那就像看看一本小说先看大结局一样!是多么的大煞风景啊、
周易八卦和风水学是迷信吗？
天文学，地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天，地、人人合一是中国风水学的最高原则，中国古代科学家仰观天文！俯察地理、近取诸身、远取诸物、经上下五千千年的实践！研究！归纳和感悟。形成了著称于世的东方科学——中国风水学。 中国古科技理论认为：宇宙万事万物由三部分组成、即气，数和象，按照现代科学观点它们是：能量。信息和态势或形式。三者共存、不可分开。又界限分明，气、是客观存在。按照现代科学观点可假设为能量、数。是宇宙万事万物存在的程序或逻辑，按照现代科科学观点可假设为信息!象！是气根据数而存在的形式或变化的态势。用现代科学概括为：象是能量依据信息程序而存在的态势， 宇宙万事万物8960有信息就有能量,就有它们的的存在态势！同理。有能量也必有它的信息和态势、有态势也必有信息作指令，能量作基础！宇宙万事万物的存在！正是气、数和象的不可分性！才是实在的！具体的。信息“数”指导能量“气”按一定态势“象”存在！能量“气”依照“数”的指令，构成一定的存在态势“象”，存在态势“象”受信息“数”指挥！以能量“气”为基础！ 数，气、象即信息。能量、态势。也就就是天人合一的那个神！西方哲学称作宇宙万物的“本体”、亦是功能！《周易·系辞》称：“神无方而易无体”，神无方的“方”古文亦称“方所”、就是方位、无方就就是没有位置。无所在。亦无所不在、易经和佛经所说的精！气、神。孔子说：“精气为物，游魂为变”！游魂就是神、就是构象！ 精！中国古代先圣又称玄，道、元、一，水。称精，是因为人体信信息来源于父精母卵？称玄。是因为信息难5374以观测、(怀玄，玄具难测！太玄无形容)，称道！是因为信息决定宇宙万事万物生化的必由之路，称元。是因为信息在有形质宇宙之始，称一、是因为一为自然数之始。“道生一。一生二，二生三！三生万物”(抱一。守一！归一，真一。太一)、称水，是因为地球生物发源于水， 中国古科技理论中所说：“理”是研究数。气！象的能变，所变与不变的原理！理是人所确认的能量存在形式，简称构象！或称能场、有形而上！形而下之分，其研究方法有两种：一是西方科学赖以发展的演绎推理法。一是中国及及东方科技来源于类比归纳法。 演绎推理法适用于有限数理范围，类比归纳法适用于无限数理范围。人通过象认识气和数、而象有“无”和“有”的分别、人的感官或借助仪器能感知的客观存在为有。反之则为无！而不能用语言表达其象的客观存在为常，或恒。这就是《易经》所说：“意不尽道！言不尽意！书不尽言、”可以用语言表达其象的客观存在称为特化！《老子》说8832：“道可道，非常道。名可名、非常名！””所有具体的道。名、气，数都1742是特化的。 由此。中国先圣认为：物质质是能量(气)的一种较为稳固的特化形态。现代高能物理已经证明：物质和能量是相互转化的。宇宙最初只有能。即气！没有物质！宇宙，包括太阳系由气形成、生成宇宙的“气”！现代科科学认为源于黑洞,中国古科技理论称为无极，无为。“气、在我们这里可1402以称之为‘以太’、因为物质最初完全是流动的！毫无硬度。无间断、无终止！7159不能分两部分！这是人们所想象的最稀薄的物体。” 自然科学里的“以太”！只4985能作为传递物质问相互作用力的一种假想的介质而存在！ “9035以太”和实物仿佛是隔绝的，但张载和王夫之认为“气”和“形”是相互转化的、因而他们所提出的“气”与其说接近以太！不如说更 接近现代科学所所说的场、 西方人在惊叹之余呼“My God!”，就是“我的上帝”、而中国人则呼“我的天!”！中国古代代先民。没有像西方人那样人为地创造一个“上帝”、认为为主宰天地人万事万物的那个东西是“天”。是“气”！是“场”、是宇宇宙间的“精气神”或“数气象”!亦即宇宙规律、并由此、把天上地下的一切都“人世化”！天上有玉皇大帝。地下有阎王。4726天地人是一体的,是全息的！也也就是天上所具有的！人间必然有！地下同理。 整个宇宙是由：能量(气)，信息(数)和态势(象)三部分组成。基于这种认识也就不难理解中国风水学源自于古天文学。地理学和人体科学的科学内涵、中国风风水学将天。地！人纳入一个大大系统中综合考虑？在长时间里。一直备受诋毁和诘难、只有今天，随着科学技术术的迅速发展，才再次被认识和发现， 中国风水学在对古天文学！地理学和人人体学,即天地人的3606发展变化规律的长期研究过程中。逐渐形成0448了一套完整的宇宙规律理论、并在这一理论基础上！将宇宙的特性概括为三大方面：宇宙的全息性。宇宙的螺旋性。宇宙的阴阳性， 中国风水学的三大原则：天地人合一原则、阴阳平衡原则，五行相生相克原则。 中国风水学在长期的历史发展过程中！随着人类认识及科技进步不断充实完善！由9089于认识偏重之差！形成了众多流派。其中！最基本的两大宗派：一5997种是形势宗！因注重在空空间形象上达到天地人合一。注重形峦。诸如：“千尺尺为势，百尺为形”。所以又8036称形法？峦头！三合、8718另一种是理气宗。因注重在时间序列上达到天地人合一！诸如：阴阳五行！干支生肖、四时五方，八卦九风，三元运气等、7719所以又称三元！理法！ 元明以前！多以以山川形势？论断于阴阳！五5341行生克之理,即以峦头为重。诸如：晋人9676郭璞《葬经》!元明以后、注重天心合运，以理气为重。效地法天。诸如：邵雍“卦气运会”之说盛极， 中国风水学中“形法”主要为择址选形之用、“理法”则偏重于确定室内外的的方位格局,此外，还有“日法”用于选择吉日良辰以事兴造。“符镇法”为补救各法选择不利的措施。中国风水学按照应用对象：又分阳宅风水，即阳宅相法，专司生人居居住的城郭住宅的择址布形！阴宅风水，即阴宅葬法、专6786司死者的陵墓坟家的择址布置、 中国风水学对于住宅所处环境不同。又有所谓井邑之宅！旷野之宅，山谷之宅等区分，如《三元地理》，在风水学应用上、又各有所侧重！对于旷野之宅和山谷之宅！因其与周围自然地理环境关系密切，多注重形法。而井邑之宅！则因其外部环境的限制！常以形法。理法并举， 中国风水学的形势派！注重觅龙。察砂、观水，点穴，取向等辨方正位！而理气派！注重阴阳。五行、干支，八卦九宫等相生相克理论。并且。建立了一套严密的现场操作工具枣罗盘！确定选址规划方位，中国风风水学无论形势派。还是理气派。尽管在历史上形成成了众多的实际操作方法？但是。都必须遵循如下三大原则：天地人合一原则、阴阳平衡原则，五五行相生相克原则， 风水理论实际上就是地球物理学、水文地质学。宇宙星体学！气象学。环境景观学、建筑学！生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学！其宗旨是审慎周密地考察，了解自然环境。利用和改造自然！创7082造良好的居住环境、赢得最佳的天时地利与与人和。达到天人合一的至善境界，现在有学者将风水学又具体归纳为这样一些原则： 【整体系统原则】 整体系统论、作为一门完整的科学、它是在本世纪产生的，作为一种朴素的方法、中国的先哲很早就就开始运用了？风水理论思想把环境作为为一个整体系统,这个系统以以人为中心,包括天天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系。相互制约。相互依存！相互对立、相互转化的要素、风水学的功能就是要宏观地把握各子子系统之间的关系!优化结构。寻求求最佳组合, 风水学充分注意到到环境的整体性、《黄帝宅经》主张“以形势为身体！以泉水为血脉。以土地地为皮肤，以草6071木为毛发,以舍4486屋为衣服？以以门户为冠带。若得如斯，是事严雅。乃为上吉！”清代姚延銮在《阳宅集成》卷--《丹经口诀》中强调整体功能性、主张“阴宅须择好地形。背山面水称人心，山有来龙昂秀发。水须围抱作环形、明堂宽大为有福，水口收藏积万金！关煞二方无障碍！光明正大旺旺门庭”、 整体原则是风水学的总原则。其它原则都从属于整体原则！以整体原则处理人与环境的关系！是现代风水学的基本特点、 【因地制宜原则】 因地制宜，即根据环境的客观性！采取适宜于自然的生活方式！《周易 大壮卦》提出：“适形而止”，先秦时的姜太公倡导因地制宜、《史记，贷殖列传》记载：“太公望封于营丘，地泻卤！人民寡！于是太太公劝其女功,极技巧、通渔盐！” 中国地域辽阔，气候差异很大！土质也不一样、建筑形式亦不同！西北干旱少雨、人们就采取穴居式窑窑洞居住！窑洞位多朝南，施工简易，不占土地！节省材料！防火防寒。冬暖夏凉！人可长寿，鸡多下蛋。西南潮湿多雨、虫兽很多、人们就采取栏式竹楼居住，《旧唐书 南蛮传》日：山有毒草、虱腹蛇、人并楼居！登梯而上、号为干栏，”楼下空着着或养家畜。楼上住人！竹楼空气流通。凉爽防潮！大多修建在依山傍水之处、此外！草原的牧民采用蒙古包为住宅、便于随水草而迁徙！贵州山区和大理人民用山石砌房，华中平原人民以土建房，这些建筑形式都是根据当时当地的具体条件而创立的、 9806 中国是个务实的国家？因地制宜是务实思想的体现。根据实际际情况,采取切实有效的方法，使人与建筑适宜于自然。回归自然。反朴归真！天人合一、这正是风水学的真谛所在 【依山傍水原则】 依山傍水是风水最基本的原则之一。山体是大地的骨架、水域是万物生机之源泉！没有水，人就就不能生存、考古发现的原始部落几乎都在河边台地！这与当时的狩猎。捕捞，采摘果实相适应、 依山的形势有两类！一类是“土包屋”！即三面面群山环绕。奥中有旷，南面敞开。房屋隐于万树丛中、湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形，五百里幕阜山余脉绵延至此，在东北西三方突9811起三座大峰！如三大花瓣拥成一朵朵莲花!明代宣德年间、张谷英来这这里定居！五百年来发展六百多户！三千多人的赫赫大族，全9945村八百多间房子串通一气！男女老幼尊卑有序！过过着安宁祥和的生活! 依山的0689另一种形式是“屋包山”！即成片的房屋覆盖着山坡 、从山脚一起到山腰。长江中上游游沿岸的码头小镇都是这样,背枕山坡！拾级而上，气宇轩昂，有近百年历史的武汉大学建筑在青翠的珞珈山麓。设计师充分考虑到特定的风水环境、依山建房。学生宿舍贴着山坡！象环曲的城墙、有个城门形的出入口，山项平台上以中孔城门洞为轴线！图书馆居中，教学楼分别立于两侧！主从有序！严谨对称！学校得天然之势、有城堡之壮。显显示了高等学府的弘大气派, 六朝古都南京！滨临长江！四周是山！有虎踞龙盘之势。其四边有秦淮入江。沿江多山矶，从西南往东北有石头山。马鞍山！幕府山，东有钟山。西有富贵山，南有白鹭和长命洲形成夹江，明代高启有有诗赞日：钟山如龙独西上,欲破巨浪乘长风。江6772山相雄不相让！形胜争夸天天下壮。” 【观形察势原则】 清代的《阳宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主，其来来脉气势最大？关系人祸福最为切要，”风水学重重视山形地势？把小环境放入大环境考察、 中国国的地理形势，每隔8度左右就有一条大的纬向向构造、如天山-阴山纬向构造！昆仑仑山-秦岭纬向构造,南岭纬向构造，《考工记》云：“天下之势。两山之间必有川矣、大川之上必有途矣、”《禹贡》把中国山脉划为四列九山、风水学把绵延的山脉称称为龙脉。龙脉源于西北的昆仑山，3502向东南延伸出三条龙脉,北龙从阴山！贺兰山入山西。起太原、渡海而止、中龙由岷山入关中，至秦山入海，南龙由云贵、湖南至福建，浙江入海，每条大龙脉都有干龙！支龙。真龙。假龙，飞龙！潜龙。闪龙、3210勘测风水首先要搞清楚来龙去脉!顺应应龙脉的走向、 龙脉的形与势有别，千尺为势、百尺为形，势是远景。形是近观、势是形之崇、形是势之积！有势然后有形，有形然后知势！势住于外、形住于内。势势如城郭墙垣。形似楼台门弟！势是起伏的群峰。形是单座的山头、认势惟难，观形则易。势为来龙、若马之驰、若水之波、欲其大而强！异而专。行而顺，形要厚实！积聚。藏气， 在1789龙脉集结处有朝案之山为佳，朝山案山是好似于朝朝拱伏案之形的山、就象臣僚簇拥着君主。朝案之山山可以挡风,并且很有曲9008趣之情！如《朱子语类》论北京的大环境云：“冀都山脉从云中发来。前则黄河环绕！泰山山耸左为龙!华山耸右为虎。嵩山为前案、淮南诸山山为第二案,江南五岭诸山0377为第三案、故古今8528建都之地莫过于冀。所谓无风以散之！有水以界之、”这是北京城城为中心！以全国山脉为朝案！来说明北京地理环环境之优越! 从大大环境观察小环境！便可知道小环境受到的外界制约和影响！诸如水源。气候。物产、地质等。任何何一块宅地表现出来的吉凶。都是由大环境所决定的，犹如中医切脉，从脉象之洪细弦虚紧滑浮沉迟速！就可知身体的一般状况！因为为这是由心血管的机能状态所决定的。只有形势完美。宅地才完美，每建一座城市，每盖一0326栋楼房！每修一个工厂，都应当先考察山川大环境，大处着眼！小处着手，必无后顾之忧，而后福乃大！ 【地质检验原则】 风水学思想对地质很讲究、甚至是挑剔、认为地质决定人的体质，现代科学也证明这是4705科学的，地质对人的影响响至少有以下四个方面： 第一？ 土壤中含有元素锌 、钼。硒，氟等，在光合作用下放射到空气中、直接影响响人的健康，明代王同轨在《耳谈》云：“衡之常宁来阳立锡！其地人语予云：“凡锡产处不宜生殖、故人必贫而迁徙、"比《耳谈》早一千多年的《山海经》也记载了不少地质与身体的关系。特别是由特定地质生长出的植物！对人体的体形、体质，生育都有影响。 第二、 潮湿或臭烂的地质、2919会导致关节炎,风湿性心脏病。皮肤病等，潮湿腐败之地是细菌的的天然培养基地、是产生各种疾病的根源、因此。不宜建宅！ 第三！ 是地球球磁场的影响？地球是一一个被磁场包围的星球, 人感觉不到它的存在、但3478它时刻对人发生着作用,强烈的磁场可以治病。 也可以伤人。甚至引起头晕！嗜睡，或神经衰弱、中国先民很早就认识了地磁。8678《管子 地数》云：“上有磁石者、下有铜金、”战国时有了司南，宋代已普遍使用指南针！皆科学学运用地磁之举？风水思想主张张顺应地磁方位！根据不同的地质形态、分别采用顺逆缩缀开穿离没对截犯顿十二种点穴方法。杨筠松在《十二丈法》指8531出：“直冲中煞不堪扦,堂气归随在两（寸寸）边，依脉稍离二三尺、法中开杖最精元、”这就是说要稍稍避开来势很强的地磁！才能得到吉穴、风水师常说巨石和尖角对门窗不吉！实际是担心巨石放射出的强7322磁对门窗里住户的干扰！ 第四！ 是有害波的影响，如果在住宅地面3米以下有地下河流。或者有双层交叉0255的河流，或者有坑洞！或者有复杂的地4214质结构。都可能放射出长振波或污染辐射线或粒子流！导致人头痛，旋晕。内分泌失调等症状！ 以上四种情况、旧时风水师知其其然不知所以然，不能5043用科学道理加以解释!在实践中自觉不自觉地采取回避措施或使之神秘化、有的风水师师在相地时、亲临现场，用手研磨，用嘴嚼尝泥土。甚至挖土井察看深层的土质。水质，俯身贴耳聆听地下水的流向及声音！这些看似装模作样！其实不无无道理。 【水质分析原则】 怎样辨别水质呢。《管子 地贞》认为：土质决定水质，从水的颜色判断水的质量！水白而甘。水黄而糗。水黑而苦、风水经典《博山篇》主张“寻龙认气。认气尝水！其色碧！其味甘。其气香，主上贵。其色白！其味清，其气温。主中贵、不足论！”《堪舆漫兴》论水之善恶云：7820“清涟甘美味非常。此谓嘉泉泉龙脉长。春4138不盈兮秋不涸。3345于此最好觅佳藏!”“浆之气味惟怕腥。有如热汤又沸腾，混混浊赤红皆不吉。” 不同地域的水分中含有不同的微量元5301素及化合物质!有些可以致病。有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉！泉水终终年不断,热气腾腾！当地人生生了病就到泉水中浸泡!比比吃药还见效。后经检验发发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经 西8669山经》记载！石脆山旁有灌水、“其中有流赭。以涂涂牛马无病，” 云南腾冲县有一个“扯雀泉”，泉水清澈见底、但无生物。鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调查发现！泉水中含有大大量的氰化酸！氯化氢、这是杀害生物的巨毒物质、《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地，误饮毒泉、伤亡惨重。可0367能与这种毒泉有关？在5176这样的水源附近！是不宜修建村庄的！ 中国的绝大多数泉水具有开发价值，山东济南称为泉水城，福建省发现矿泉水点1590处，居全全国各省之最，其中可可供医疗！饮用的矿矿泉水865处、广西凤凰山有眼乳泉。泉水乳白、用之泡茶。茶水一星期不变味，江西永丰丰县富溪日乡九峰岭脚下有眼一平方米的五味泉、泉水有鲜啤那种酸苦清甘的味道！由于泉水是通过地下矿石过滤的，往往含有钠。钙。镁。硫等矿物质、以之口服，冲洗！沐浴，无疑有益于健康、 风水学理论主张考察水的来龙去脉！辨析水质。掌握水的的流量。优化水环境、这条原则值得深入研究6984和推广， 【坐北朝南原则】 中国位于地球北半球、8611欧亚大陆东部。大部分陆地位位于北回归线（北纬23度26）以北、一年四季的阳光都由0667南方射入，朝南南的房屋便于采取阳光，阳9232光对人的好处很多：一是可以取暖。冬季时南房比北房的温度度高1-2度！二是参与人体维生素D合成、小儿常晒太阳可预防佝偻病、三是阳光中的紫外线具有杀菌作用！四是可以增强人体免疫功能、 坐北朝南！不仅是是为了采光，还为了避北风！中6896国的地势决定了其气候为季风型、冬天有西伯利亚的寒流。夏天有太平洋的凉风、一年年四季风向变换不定、甲骨卜辞有4614测风的记载、《史记 律律书》云：“不周风居西北。十月也。5461广莫风据北方？十一月也，条风居东北！正月也、明庶风居东方、二月也、” 风有阴风与阳风之别、清末何光廷在《地学指正》云：“平阳原不畏风。然有2383阴阳之别。向东向南所受者温风。暖风！谓之阳风！则无妨、向西向北所受者凉风、寒风，谓之阴风、宜有近案遮拦，否则风风吹骨寒。主家道败衰丁稀！”这就是说要避免西北风。 风水学表示方位的方法有：其一！以五行的木为东，火为南！金为西、水为北、土为中，其二，以八卦的离为南。坎为北，震为东、兑为西，其三，以以干支的甲乙为东!丙丁为南，庚辛为西。壬癸为北！以地支3671的子为北？午为南、其四、以东方为为苍龙!西方为白虎、南方为朱雀。北方为玄武、或称作：““左青龙、右白虎、前朱雀，后玄武、”《吴兴志 谈起》记载宋代吴兴郡治的布局：大厅居中、谯门翼其前，“卞苍”拥其后，“清风”“会景”“销署蜿蜒于左、有青龙象！”“明月”一楼独峙西南。为虎距之形、合阴阳家说！ 概言之！坐北朝南原则是8540对自然现象的认识!顺应天道，得山川之灵气，受日月之光华、颐养身体、陶冶情操。地灵方出人杰、 【9757适中居中原则】 适中！就是恰3453到好处，不偏不倚！不大不小、不高不低！尽可能优化。接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高而而不危。欲其低而不没！欲其显而不彰扬暴露，欲其静而不幽囚哑噎。欲其奇而不怪，欲其巧而不劣、” 适中的风水原则早已在先秦时就产生了、《论语》提倡的中庸。就是无过不及，处事选择最佳方位。以便合0046乎正道、《吕氏春秋 重已》指出：室大则多阴、台高则多阳、多阴则蹶、多阳则接。此阴阳不适之患也！”阴阳平衡就是适中！ 风水理论主张山脉、水流、朝向都要与穴地协调、房屋的大与小也要协调！房大人少少不吉！房小人多不吉、房小门大不吉！房大门小不吉、清人吴才鼎在《阳宅撮要》指出：“凡阳宅须地基方正，间架整齐、若东盈西缩！定损丁财”、 适中的另一层意思是居中，中国历代的都0476城为什么不选择在广州！上海，昆明，哈尔滨。因为地点太偏、《太平御览》卷有记载：“王6163者受命创始建国？立都必居中土。所以控天下之和，据阴阳之正。均统四方。以制万国者、”洛阳之所以成为九朝故都，原因在于它位居天5863下之中、级差地租价就是根据居中中的程度而定!银行和商场只有在闹市中心才能获得更大效益！ 适中的原则还要求突出中心！布局整齐、附加设施紧紧围绕轴心、在典型的风水水景观中。都有一条中中轴线、中轴线与地球的经线平行，向南北延伸！中轴线的北端最好是横行的山脉，形成丁字型组合、南端最好有宽敞的明堂（平原）中轴线的东西两边有建筑物簇拥！还有弯曲的河流！6646明清时期的帝陵、清代的园林就是按照这个原则修修建的。 【顺乘生气原则】 风水理论认为。气是万物物的本源！太极即气、一气积而生两仪、一生三而五行具。土得之于气！水得之于气！人得之于气、气感而应、万物莫不得得于气！ 由于季节变化、太阳出没的变化。风向的变化，使生气与方位发生变化、不同的月份。3969生气和死气的方向就不同、生气为吉！死气为凶。人应取其旺相、消纳控制、《管子 枢言》云：“有气则生、无气则死、生则以其气，”《黄帝宅经》认为，正月的生气在子癸方！二月在丑艮方，三月1170在寅甲方,四月在卯乙方、五2068月在辰巽方。六月在乙丙方。七七月在午丁方。八月在未坤方。九月在在申庚方。2610十月在酉辛方、十一月在戌乾方、十十二月在亥壬方!风水罗盘体就现了生气方位观念。风水理气派很讲究这这一套。 怎样辨别生气呢。8400明代蒋平阶在《水龙经》中指出，识别生7621气的关键是望水，“气者、水之母，水者！气之止，气行则水随、而水止则气止，子母同情、水气相逐也。行溢于地外而有迹者为水、行于地中而无表者为气！表里同用。此造化化之妙用？故察地中之气趋东趋西。即即其水或去或来而知之矣。行龙必水辅，气止必有水界，”这就讲清了水1232和气的关系？ 明代的另一位风水大师瘳希雍在《葬经》中指出，应当当通过山川草木辨别生气、“凡山紫气如盖，苍烟若浮。云蒸蔼蔼，石润而明！如是者，气方钟而来休！云气不腾。色泽暗淡，崩摧破裂。石枯土燥，草木雕零。水泉干涸、如是者。非山冈之断绝于掘凿、则生气之行乎他方。”可见、生气就是万物的勃勃生机！就是生态表现出来的最佳状态。 风水理论指倡在有生气的地方修建城镇房屋!这叫做顺乘乘生气!只有得到生气2724的滚滚、植物才会欣欣向荣。人4450类才会健康长寿，宋代黄妙应在《博山篇》云：“气不和，山不植，不可扦！气未上。山走趋，不可扦。气不爽、脉断续！不可扦、气不行，山垒石，不可扦！扦就是点穴，确定地点、 风水理论认为：房屋的大门为气口，如果有路有水环曲而至。即为得气！这样便于交流！可以得到信息！又又可以反馈信息!如果把大门设在闲塞的一方。谓之不得气。得气有利于空气流通，对人的身体有好处！宅内光明透亮为吉。阴暗灰秃秃为凶、只有顺顺乘生气、才能称得上贵格！ 【改造风水原则】 人们认识世界的目的在于改造世界为自己服务！《周易》有彖日：已日乃孚。革而信之。文明以说、大亨以正。革而当。其悔乃亡、天地革而四时成，汤武革命。顺乎天面应乎人。革之时义大矣、”革就是改造、人们只只有改造环境？才能创造优化的生存条件， 改造风水的实例很多！四川都江堰就是改造风水的成功功范例,岷江泛滥、淹没良良田和民宅,李冰父子就是用修筑江堰的方法驯服了岷江、岷江就就造福于人类了！ 北京城中处处是改造风风水的名胜、故宫宫的护城河是人工挖成的屏障,河土土堆砌成景山、威镇玄武、北海金代时蓄水成湖。积土为岛、以4478白塔为中心，寺庙以山势排列！圆明园堆山导水！修建一百多处景点。堪称：“万万园之园”、 中国的乡村建5793设很注重改造风水！如果我们们下功夫？花气力翻捡一遍历史上留下下的地方志书和村谱。族谱！每部书的首卷都叙述了地理风水！细加归纳。一定会发现许多改改造风水的记载。就目前来讲，如深圳！珠海、广州。汕头，上海！北京等许多开放城市、都进行了许多的移山填海。建桥铺路。折旧建新的风水改造工作！而且取得了很好的效果、 风水学者的任务、就是给有关人士提供一些有益的建议。使城市和乡村的风水格局更合理！更有益于人民的健康长寿和经济的发展，，
