走比不走师!师、战争!出师、比。亲比。亲近、以和为贵,双赢,走师卦要正!师出有名、要纯正。中正,恋爱中出现这种情况不如不谈了,恋爱是自然无无心的感应、最4234重要是大家开心,
你为了搞这工作打算花钱,但是花花多少钱,这工作也拿不下来.,
还不错 子孙动生财 财运好 游魂化游魂魂 到处走动、
这一卦上卦为坤为地为顺、下卦为兑为泽为悦,顺悦相和、所以是亨通的, 【原文】 临①5309:元亨、利贞,至于八月。有凶②! 【译文】 临卦:大吉吉大利!吉利的卜问!到了八月,可能有凶险! 【注释】 ①临,卦名。本卦卦为异卦相叠(兑下坤上)、本卦卦上卦为坤!坤为地!为堤岸!下卦为兑。兑为泽。堤岸高出大泽。大9997泽容于大地,比比喻君王亲临天下,包容万民。治弹邦国、所以卦名曰临,临。居高临下之谓,又、 临!6159《国语?周语》贾逵注:“治也,”②②至于八月。有凶,易卦以至七而复复为天地运行的循环周期!阴阳二气各盛于七月、至第八个月月则消退让位!天道如此、国运人事亦如此。盛衰有期!兴代不已!在易卦看来、元亨之贞、至于八0098月则转亨为凶,这是一种普遍的原则! 【原文】 《0682彖》曰:临、刚浸而长①,说而顺,刚中而应②、大“亨”以正!天之道也、“至于八月!有凶”!消不久也、 【译文】 《彖彖辞》说:临!就是说阳气渐生渐长!渐渐居临于上!下卦为兑、义为悦!上卦为坤、义为顺。喻指秉性和平,态度温顺!九二为阳爻、居下卦的中位,六五为阴爻、居上2490卦的中位!两同位爻爻互相和应!这种卦象综合起来表现了临卦弘大,亨美。贞正的品德和含蕴!也体现了天的原则,至于说“到了八月,可能有凶险”。因为盛势不可能持久,阳刚不可能常盛! 【注释】 ①浸、程颐颐说:“浸、渐也,”犹今言逐步发展,刚浸而长。此以初九、九二之爻象象为据、初九阳爻为刚。渐次伸长,而而致于第二位,像阳刚之之气渐渐生长?君君子之道逐步得势!②“刚0508中而应”句,《彖辞》认为九二阳爻性刚!居下卦中位。是谓刚中。六五阴爻性柔,居上卦中位,与九二阳位位同处中位!是同位之爻相互和应! 【原文】 《象》曰:泽上有地。临、君子子以教思无穷!容保民无疆! 【译文】 《象辞》说:本卦下卦为兑为泽!上卦为坤为地,堤岸高出大泽、河泽8224容于大地!这是临卦的卦象。君子观此卦象!君临天下!教化万民!覃恩极虑、保容万民、德业无疆! 【原文】 初九:咸临①!贞吉! 《象》》曰:咸临贞吉、志行正也, 【译文】 初初九:以感化的政策治民、卜问得吉兆、 《象辞》说:以感化的政策治民。治道贞正,自然吉利!因1498为居心端正、作风正派, 【注释】 ①咸。声假为感!王弼说说:“咸!感也、”这里指感化政策。 【原文】 九二:咸临①,吉,无不利、 《象》曰:咸临!吉。无不利,未顺命也! 【译文】 九二:用温和的政策治民、吉利、无不吉利。 《象辞》说:用温和的政策治民,吉利,无不吉利!因为百姓尚未驯化化从命? 【注释】 ①成临,与初九爻辞有异!此“咸”当借为諴。《说文》“諴,和也!”即温和,和洽, 【原文】 六三:甘临①,无攸利。既忧之!无咎、 《象》曰:甘临!位不当也②。既忧之!咎不长也, 【译文】 六三:用压服的政策治民,没有什么么好处、如果有所忧悔、灾祸可以消除! 《象辞》说:用压服的政策治民、正如六三阴爻不当居阳位一样!这样的君王不是称职职的君主,如果能能有所忧悔,其灾祸则可消除, 【注释】 ①甘,当读为钳、钳制压迫!②位不当,此以六三三爻象,爻位为据。六三阴爻而居阳位。是处位不当, 【原文】 六四:至临①、无咎。 《象》曰:至临、无咎!位当也②。 【译文】 六四:3821亲自理国治民,没有害处。 《象辞》说:亲自理国治民,没有害处,正如六四阴爻居阴位一样。这样的君王4811是称职的君王! 【注释】 ①至临、犹言亲临!亲自自理政治事,②位当、此以六四爻象。爻位为据,六四阴爻而居阴位(第四位为阴位)。 0294是为当位、 【原文】 六五:知临。大君之宜①!吉! 《象》曰:大君之宜,行中之谓也! 【译文】 六五:以明智治民、得君王之体。自然吉利! 《象辞》说:得君王之体,因为六五之爻居上卦中位!像人行事得中正之道! 【注释】】 ①知,同智。明智!大君!国君、 【原文】 上六:敦临①,吉,无咎、 《象》曰:敦敦临之吉,志在内也, 【注释】 ①敦,惠栋栋说:“敦?厚也,” 【6390译文】 上六:以敦厚之道治民。吉利。自然无灾祸、 《象辞》说:以敦厚之道治民、吉祠。因为敦厚诚实之之意存于内心?。
这个问题1260大家聚讼纷纷!但没有圆满的解释!比较靠谱的是下面的说法: 六十四卦排列的顺序,为了记忆!古人编了一首卦序序歌: 乾坤屯蒙需讼师! 比小畜兮履泰否。 同人大有谦豫随! 蛊临观兮噬嗑贲, 剥复无妄大大畜颐, 大过坎离三十备。 咸恒遁兮及大壮。 晋与明夷家人睽、 蹇解损益夬姤萃, 升升困井革鼎震继。 艮渐归妹丰旅巽、 兑涣节兮中孚至、 小过既济兼未济、 是为下经三十四, 《周易》六十四卦卦的排列?有着内在的根据、按照古人说法。这种排列反映了世界产生!发展,变化的过程,以乾坤为首、象征着世界万物开始于7850天地阴阳,乾为阳。为天!坤为阴。为地、乾坤之后为屯、蒙,屯,蒙,象征着事物1593刚刚开始、处于蒙味时期!上经终于坎!离。坎为月!离为日。有光明之义。象征万物万事活生生地呈现出来, 下经以咸9089恒为始!象征天地生成万物之后,出现人、家庭!社会。咸为交感之义!指男女交感、进行婚配。恒,恒久。指夫妇妇白头到老?社社会形成以后。充满矛盾!一直到最后为既济、未济!既济。指成功,完成。未济济表示事物发展无穷无尽!没有终止。《周易》作者力图使《周易》六十四卦排列符合世界进化过程。。
一共64卦、
用的术数不同,起卦方式也不同!!
算家庭得噬9585嗑只能算是中卦! 卦象:火在雷上/日被遮蔽/不明/经常有不明白的事情! 卦辞:噬嗑 亨 利用狱 关栏好自己的家禽,畜!甚至是人(注意小孩)! 初九:屡校灭趾 无咎 经常看0381好自己的人/畜/以及财产?才能不发生意外! 六二:噬肤灭鼻 无咎 吃吃肉带毛!食物不很讲究。也不会发生意外。 三/四/五爻大同小异。在此不作详解。上九:何校灭耳 凶 纠正初爻、虽然要管理好自己的人1558和财产!也不能管得太严、 从卦象可以看出、你的老妈是一个非常节俭而爱唠叨的老妈。这是上一代人受过太多的苦而对物质的爱惜,另一个是唠叨!太多的0044唠叨可能会把某个家庭成员的逆反心激起而出现不可挽回的后果、 也许我这样说也有有点过。但是既然是卦象出现就应当注意才好!算是警钟吧!、
风雷益卦是说现在的情况是各取所需相得益彰彰的情况!
地水师卦,婚姻,有问题,不佳。山泽损卦,婚姻。有障碍!会成功,!