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周易! 谁能解释一下 咸卦的意思?

  咸     (原文) (卦辞2138): :咸!亨,利贞、取女!吉、     (爻辞): 上六:咸其辅。颊,舌。   九五:咸其脢,无悔,   九四:贞吉、悔亡。憧憧往来,朋从尔思、   九三:咸其股。执其随往。吝。   六二:咸其腓,凶!居吉!   初六:咸其拇、     (译文)(卦辞) :真诚的感情能使人类之间和睦相处、利于对此有一个正确的认识!建立在男婚女嫁的婚约基础上的感情将会产生完满的结局!     (爻辞): 初六( ):触摸对方的脚,以传达自己的爱慕之情,   六二( ):鲁莽地触摸她的小腿,将造成不1574好的结局?向深爱的人表达自己的尊重才可以有一个5072完美的结局。   九三( ):抚摸她的大腿,并强制发4310生性行为!将会留下悔恨、   九四( ):有了正确的认识就能有一个完美的结局,就不会发生使人感到悔恨的事!使人心旷神怡的和谐的性生活是建立在你情我愿,心心相印的状态之上的。浮   九五( ):心心相印的恋人热情地拥抱。没有过错。   上六( ):吻她的脸!额和舌头、     (注释):咸卦卦辞:“ :咸!亨,利贞,取女。吉、”   “ ”:咸卦卦画。由损卦卦画“ ”演变而来?经过了六个变化过程、即由损卦变为初六爻的蒙卦1654“ ”?再变为六二爻的剥卦“ ”,九三爻的艮卦“ ”,九四爻的旅卦“ ”,九五爻的遁卦“ ”,上六爻的咸卦“ ”、咸卦卦画是咸卦完成六爻变化后的上六爻爻形,   “咸”:《说文》:“咸,皆也。悉也。”《尔雅·释诂下》:“咸!皆也、”《庄子·知北游》:“周!遍、咸三者,异名同实、其指一也,”咸有普遍!全部之义、为什么是这个意思。古人未说!观字形!甲骨文咸字从戍,从口!其本义当为军人手持武器守卫边防!保家卫国、古代兵役制是以家为单位应召、每家至少出一人服兵役、基本上是全民皆兵。故咸字被引申为都。普遍等义、军人远离故土、与家乡的亲人相互牵挂。故咸又引申为感知,感化!感应。感情等义。后加“心”字底写作“感”!这里用感情,感应之义,   “取”:0354《说文》:“取,捕也!从又从耳。”《周礼·夏官·大司马》:“(狩)大兽公之、获者取左耳!”取的本义为捕获到野兽时,割下左耳以计功领赏、引申为捕捉、获得等义、古代字少。男人迎娶女子过门成亲也称为取!后来在取字底下加女字写作娶!成为娶女的专用字、以示尊重、这里的取就是今娶字!   咸卦卦辞大意为:“真诚的感情能使人类之间和睦相。

关于周易求得旅卦,九三,求详解。

  专卦专用。专卦专断,测感情的卦!就测感情、不要用来测别的!和你安危扯不上关系,不要自己吓自己。   测感情:前进困难!犹如“火山之行”、有危无安!劝你放手、才能脱离火海,这个是形容词、并不是说。你有灾难。   假如你“身在异乡求学!是不是会遇到危险。”、相求平安、我公司有免费结缘的平安符,可以到空间加QQ。看求符详情、、

周易六十四卦详解 20分

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这个是周易上什么卦

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周易八卦,我本人摇出来的卦,

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请周易大家详解一下周易乾卦用九六爻皆七和六爻皆九的意思。只问一点,怎样的情况是六爻皆七?怎样的情况

  七为少阳!无变爻发动。六爻皆七,乾6511为天为安静卦。   九为老阳!六爻齐动,六爻皆九。乾为天变坤为地卦。

周易第27卦

  第二十七卦:《颐卦》     颐:贞吉!观颐,自求口实!     【白话】《颐卦》象征颐养:只有坚守正道才能获得吉祥、通过观察能够体现颐养的具体实例!以及自己是如何谋取口中食物的!这样才能真正地掌握颐养之道、获得吉祥!     《象》曰:山下有雷、俯子以慎言语!节饮食、     【白话】《象辞》说:《颐卦》的卦象是震(雷)下艮(山)上,为雷在山下震动之表象、引申为咀嚼食物时上颚静止、下颚活动的状态。因而象征颐养。颐养必须坚守正道,所以君子应当言语谨慎以培养美好的品德!节制饮食以养育9590健康的身体!     初九!舍尔灵龟!观我朵颐,凶、     【白话】初九!舍弃你如同神龟般的聪明智慧、痴呆地看着我鼓动腮帮子进食、结果必然导致凶险!     《象》曰:“观我朵颐”,亦不足贵也。     【白话】《象辞》说:“痴呆地看着我鼓动腮帮子进食”,是说初九爻虽重视保养身体!但由于不能坚守正道!并不值得推崇! 4554    六二、颠颐、拂经。于丘颐。征凶、     【白话】六二、反过来向下属乞求食物以获取奉养。是违背常理的!向高丘处的乞食,则前进的途中必然遭遇凶险?     《象》曰:六二“9711征凶”!行失类也,     【白话】《象辞》说:《颐卦》的第二爻位(六二)“前进的途中必然遭遇凶险”、是因为前进的途中没有相应的同类!      六三、拂颐、贞凶、十年勿用、无攸利。      【白话】六三!违背颐养的正道、仍然一味地只求口腹之欲!结果必然遭遇凶险!在十年的漫长岁月里被遗弃而得不到养育!没有一点好处,     《象》曰:“十年勿用”、道大悖也。     【白话】《象辞》说:“在十年的漫长岁月里被遗弃而得不到养育”、是因为它与颐养的正道大相径庭,从根本上违背了养育他人和保养自己的原则和方法、     六四。颠颐,吉。虎视眈眈、其欲逐逐,无咎!     【白话】六四。反过来向下属乞求食物以获取奉养、可以获得吉祥。因为这就像老虎要扑食那样!虎视眈眈、专心致志,孜孜以求、则必然能够达到目的、6882当然也没有什灾祸!     《象》曰:“颠颐之吉”!上施光也,     【白话】《象辞》说:“反过来向下属乞求食物以获取奉养的吉祥”!是因为六四位居在上、与初九照应!同时又能坚守正道、虽取之于民!却又用之于民、这也就是说、它能够向下普遍地0289施舍光明恩德!     六五!拂经、居贞吉、不可涉大川!     【白话】六五。违背颐养的正道。但是却能够安然地居于尊位!所以结果吉祥!只是尚不能处理极为艰险困难的事情、就像不能够涉过大河一样!     《象》曰:“居贞之吉”。顺以从上也!     【白话】《象辞》说:“能够安然地居于尊位?所以结果吉祥”!是因为能够顺从有阳刚之美的贤者、     上九!由颐、厉吉,利涉大川。     【白话】上九,天下百姓都依靠他的养育而得以安居乐业,肩负如此重任!必须谨防危险,有所戒惧才能获得吉祥,这样也才能排除万难!就像顺利涉过大河一样,     《象》曰:“由颐厉吉”。大有庆也。     【白话】《象辞》说:“天下百姓都依靠他的养育而得以安居乐业,必须谨防危险。有所戒惧才能获得吉祥”、是说养育天下百姓!因而能得到天下的信任和爱戴。达到普天同庆,     参考:南怀瑾《白话易经》...余下全文>>!

0在周易中是什么卦呀

  八卦也是用0和1表示的,表示阴和阳,   (中国古代的二进制)   全为阴爻是坤卦,。

周易八卦的详解

  一!马!牛、羊、鹿图腾象形地反映的是地球大陆板块的全部轮廓构造,具体由北美大陆为头部、南美大陆为前足!北美大陆以北的巴芬岛及东北部群岛构成羊。鹿图腾的头角、北美大陆和格陵兰岛形成牛的头角。欧亚大陆、非洲大陆。大洋洲大陆为身部躯体的轮廓影象。其中,欧亚大陆为马、牛!羊,鹿之背部,非洲大陆成马。牛、羊!鹿腹底乳房之象!亚洲大陆4551的西西伯利亚则是马!牛。羊、鹿的尾部。大洋洲系马。牛,羊。鹿之后蹄、“乾,马首、坤,牛腹,震、龙足、兑!羊口!”八卦图腾属性反映在地球地理形态之中。二。豕(猪,兽)!狗图腾象形地反映4575非洲大陆为头部。欧亚大陆为身躯!西西伯利亚为其尾部的地理形态构造。非洲大陆为豕,狗的头部。南部2251非洲为鼻部、北部非洲是其头顶,耳部分,非洲大陆、亚洲大陆之间的红海和亚洲的阿拉伯半岛为其嘴部,欧亚大陆的欧洲是豕、狗的前部躯体,斯堪的挪威亚半岛是豕(猪)、狗的一足。亚洲构成豕(猪、兽)。狗后部躯体。西西伯利亚为其尾部,豕(猪,兽),狗图腾面南背北,呈俯卧状、“坎!豕耳、艮,狗手!”八卦图腾属性也能反映在地球地理环境中、三、鸡!雉(鸟)图腾象形地反映大洋洲为头部,亚洲南洋群岛为鸡、雉(鸟)图腾颈部。大洋中脊系海底山脉印度洋段则构成鸡、雉(鸟)图腾颈腹部4445的连线?欧亚大陆和亚洲东部大陆架为身躯、非洲大陆和亚洲东部西西伯利亚为鸟翼的地球地理组合构造,鸡、雉图腾也8833同样显现和地球地理的一致性?按照八卦图腾反映的地球地理构造形态或者地理位置!我们可以看到“乾?马首!(北美大陆)”。“兑,羊口(亚洲和北4207美洲之间的白令海峡处)”、“巽!鸡股、(俄罗斯北冰洋北部)”,“艮,狗手。(北冰洋欧洲斯堪的挪威亚半岛处)”按照图1由西向东排列艮、巽。兑。乾四卦环绕北极和北冰洋呈“十”字形排列。(图2)从八卦图腾其他卦位在地球地理位置的来看。《周易》八卦图中的震卦为龙图腾!龙图腾在地球表面立体平面图中7995是由跨越北冰洋,大西洋、印度洋。太平洋四大海洋水系、一条长达几万里联系各大陆板块巨大海4101底山脉体现的、龙图腾之首位于北美大陆和欧亚大陆之间大西洋北部。北冰洋海底。震、龙足,其位置在印度洋大洋中脊系海底山脉“入”字形山结处,如龙图腾之一足。坤,牛腹、位于非洲大陆,坎、豕耳!系指亚洲大陆阿拉伯半岛!离。雉目、澳大利亚和新西兰之间的海底,坤、坎!震。离四卦都处在相临太平洋、印度洋和太平洋的地理位置上。这样以南极为中心也呈“十”字形成另外一组卦象组合,(图3)从地球表面立体平面图(图1)上按照由西向东(地球转动的方向)的顺序排列,八卦图表现为艮 巽 兑 乾坤 坎 震 离南半球大西洋,印度洋。太平洋艮 坤| |乾…北极…巽 离… 南极 …坎| |兑 震图2 图3从地球球体剖面上分析。八卦图分布在球面上!北极和南极分别是地球地磁的两个中心点?在《周易》和八卦图上来讲是“两仪”或者“阴阳”之形容,《周易·系辞》有“易有太极,始生两仪。两仪生四象!四象生八卦”,地球的球体剖面就是太极、南北9788极为两仪。南北极各领一组四个卦象、南北两极卦象相错!相合在一起便成八卦,此图的排列与《周易》八卦图隔位,八卦相错的格局对应,其中乾!巽。艮卦位一致。2927只有兑卦有所不同!如果再以地球表面立体平面图由西向东(地球转动的方向)的顺序排列、即八卦坤!艮。坎。震。巽,离。兑。乾进行组合、乾坤卦是头尾、也是两仪。即阴阳!各统领三卦组成八卦!坤。艮,坎、震一组。巽,离。兑,乾一组我们从中可以看到卦象和伏羲八卦是大致是对应的。只是在震卦、巽卦阴阳属性上有不同、或者颠倒、这样的八卦图阴阳爻的排列似乎更合乎阴阳爻的变化规律!八......余下全文>>,

《易经》第二十卦卦图详解

  第十卦:《履卦》 履:履虎尾,不咥人。亨、 【白话】《履卦》象征小心行动:跟在老虎尾巴后面走路。老虎却没有回头咬人。当然亨通顺利。 《象》曰:上天下泽,“履”!君子以辩上下?定民志! 【白话】《象辞》说:《履卦》的卦象是兑(泽)下乾(天)上、为天下有泽之表象、上有天,下有泽、说明要处处小心行动!如行在沼泽之上。一不注意就会9511陷下去!君子要深明大义,分清上下尊卑名分!坚定百姓的意志、遵循礼仪而行、必然秩序井然! 初九。素履!往无咎、 【白话】初九?心地纯朴、品行端正!处处小心行事。那么无论到什么地方都没有灾祸, 《象》曰:“素履之往”。独行愿也! 【白话】《象辞》说:“心地纯朴,品行端正,处处小心行事”。表明要专心致志!遵循礼仪实现自己的意愿! 九二。履道坦坦、幽人贞吉、 【白话】九二。小心行8999走在平坦宽广的大道上,幽居的人安于闲逸恬静的生活!结果是吉祥的! 《象》曰:“幽人贞吉”!中不自乱也! 【白话】《象辞》说:“幽居的人可获吉祥”、说明自己内心平静自然毫不紊乱。循礼仪而行的信念坚固! 六三。眇能视!跛能履!履虎尾咥人,凶。武人为于大君、 【白话】六三,眼睛快要瞎了、但勉强能看到一点点!腿跛了,但勉强能走几步!不小心踩在老虎尾巴上!老虎回头就咬人!凶险!勇敢的武士要竭力为君主效劳! 《象》曰:“眇能视”、3507不足以有明也,“跛能履”!不足以与行也,“咥人之凶”!位不当也,“武人为于大君”、志刚也, 【白话】《象辞》说:“眼睛快瞎了!但勉强能看到一点点”、不足以分辩事物,“腿跛了!但勉强能走几步”。不能出外远行、“老虎咬人是凶险的”!表明这时处的位置很不妥当!竟然踩在老虎尾巴上,“武士要竭力为君主效劳”,表明武士的志向刚强! 九四、履虎尾。愬愬,终吉、 【白话】九四,跟在老虎尾巴后面走路!感到恐惧害怕、但谨慎小心,终于得到吉祥! 《象》曰:“愬愬终吉”、志行也。 【白话】《象辞》说:“感到恐惧害怕,但谨慎小心,终久获得吉祥”。说明小心遵循礼仪而行就能实现自己的志愿! 九五。夬履,贞厉、 【白2834话】九五,刚毅善于作出决断。小心行动!要提防危险、 《象》曰:“夬履贞厉”!位正当也, 【2596白话】《象辞》说:“刚毅果断、小心行动、要提防危险”!说明此时虽处于正当的位置。但也9948不能疏忽大意? 上九,视履考祥、其旋元吉、 【白话】上九!回头看看走过的路!详细察看一下吉凶祸福,转身来顺应阴柔自然之道、这样是吉祥的。 《象》曰:元吉在上?大有庆也, 【白话】《象辞》说:极为吉祥、高居尊上之位!3201表明有大的福分值得庆祝、!


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