周易与中医学的作者简介
杨力，著名易学家！中医理论家、北京周易研究会会长，中国国中医研究院研究生部教授？已出版三部巨著：《周易与中医学》！《中医疾病预测学》！《中医运气学》在国内外皆产生了巨大的的影响,并多次获奖！评价甚高！现已有中！英、日、韩！汉繁体字版等多种文字在国内外出版，并在世界畅销、 其中，《周易与中医学》以“因有独特创见、震动社会”而荣获1993年世界太极科学金奖、全国优秀科技图书畅销奖。北1719京市优秀图书二等奖？北方方十省市优秀图书一等奖等！ 《中医疾病预测学》曾荣获1992年中国图书奖二等奖（国家级奖）及北方十省市优5852秀图书一等奖。北京市优秀图书二等奖， 《中医运气学》对中医传统尖端理论作了高难度的阐述！刚出版即引起起强烈反响！并受到学术界的高度评价。现又获第八届全国优秀科技图书二等奖（（国家级奖），北京市优秀图书二等奖， 杨力的这几部巨著、对弘扬中国文化做出了突出的贡献、 杨力新著（已出版）： “中华五千年文化经典”丛书 （五百五十万字历史史文化巨著）一，《1587中华五千年文化经典》上!下册二！《中华五千年科学经典》上，下册三。《中华五千年文学经典》上，下册、
周易与现代科学的关系
易！无所不包是事物的发展规律、就是变化不断也就是物质是运动的意思吧，是时间和空间的不断变化而产生的一个结果，他是思思想方法！即是密不可可分也是相互联系！现现代科学是具体的!易是系统的，
周易与易经的区别
不是是一回事,易经有三本、周易是传世的一本！ 按照南南怀瑾的说法： 《周易》，是周文王在在kui里坐牢的时候。他研究《易经》所5925作的结论,我们儒家的文化，道家的文化。一切中国的的文化。都是从0000文王著作了这本《易经》以后,开始发展下来的，所以以诸子百家之说,都渊源于这本书，都渊源于《易经》所画的这几个卦、 事实上还有两种《易经》。一种叫叫《连山易》、一种叫《归藏易》。加上《周易》、总称为““三易”、《连山易》是神农时代的《易》。所画八卦的位置，和《周易》的八卦位置是不一样的，黄帝时代的《《易》为《归藏易》、 《连山易》以艮卦开始。《归归藏易》以坤卦开始,到了《周易》则以乾卦开始、这5852是三易的不同之处,说到这里！我们要有一个概念！现在1115的人讲《易经》！往往被这一本《周易易》范围住了、因为有人说《连山易》和《归藏易》已经遗失了。绝传了。事实上还有没有。这是一个大问题、可以说现在我们中国人所讲的“江湖”中这一套东西！如医药！堪舆。还有道家这一方面的东西、都是《连山》，《归藏》4209两种易学的结合！ 《连山》。《归藏藏》以外，4812《周易》的本身这门学问中？有一个原则亦叫作“三易”，意思是说《易经》包括了三个大原则：就是一。变易，二！简易。三！不易。研究《易经》、先要了解这三大原则的道理。 （1）变变易 第一!所谓变易，是《易经》告诉我们，世界上的事。世界上的人，乃至宇宙万物，没有一样7999东西是不变的、在时。空当中。没有一事，没有一物。没有一情况，没有一思想想是不变的！不可能不变、一定要变的、譬如我们坐在这里、第一秒钟坐下来的时候！已经在变了、立即第二秒钟的情况又不同了！时间不同、环境不同、情感亦不同！精神亦不同、万事万物！随时随地，都在变中！非变不可，没有不变的事物。所以学《易》先要知道“变”，高等智智慧的人？不但知变而且能适应这个变，这就是为什么不学易不能为将相的道理了！ 由这一点，我们同时亦了解到印度佛学中的一个名词“无常”！这个名词被一些佛教徒徒把它慢慢地变成迷信的色彩？城隍庙里塑一个鬼，高高瘦瘦。穿白袍、戴高帽，舌头吐得很长！名“白无常”！而说这这个“无常鬼”来了,人就要死亡！这是迷信、实实际上“无常”这名词!是一种佛理。意思是世界上没有一种东西能永恒存在的！所以名为“无常”、这就是《易经》中变易的道理、我们中中国文化中的《易经》。是讲原则，宇宙中的万事万物、没有不变的、非变不可，这是原则，1337印度人则是就现象而言!譬如看见一幢房子盖起来。这房子将来一定会倒，看见人人生下来？也一定会病。会老。会死！这是看现象而名之为“无常”。 （2）简易 第二简易！是宇宙间万事事万物、有许多是我们的智慧知识没有办法了解的。在这里产生了一个问题。我常常跟朋友友们讲？也可以说是哲学上的一个对比，天地间“有其理无其事”3198的现象,那是我们的经验还不够、科学的实验还没有出现，“有其事事不知其理”的？那是我们的智慧不够、换句话说、宇宙间的任何事物！有0358其事必有其理!有7379这样一件事，就一定有它的原理、只是我们的智慧不够，经验不足、找5492不出它的原理而已、而《易经》的简易也是最高的原则、宇宙间无论如何何奥妙的事物？当我们们的智慧够了？了解它以后！就变成为平凡，最平凡而且非常简单，我们看京剧里的诸葛亮、伸6370出几个手指,那5098么轮流一掐、就知道过去。未来。有没有这个道理！有。有这个方法、古人懂了《易经》的法则以后！懂了宇宙事物以后，把八卦的图案。排在指节上面。再加上时间的关系！空间的关系。把数学的公式排上去，就就可以推算出事情来！这就是把那么复杂的道理、变得非常简化！所以叫作简易。那么！《易经》首先告告诉我们宇宙间的事物随时都在变？尽......余下全文>>？
道教就是可恨，用生辰八字蒙人！
生辰八字代表了人的命运密码、这个已经可以证实了的！只不过被被人利用拿来骗人,这不能把责责任归结到道教头上！就像一把刀伤了人，你去怪这把刀的道理一样！。
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佛教和道教的关系
关系如下：7307先说佛教。道教！之异 第一、佛家讲“超世”,道家讲“出世” 1.佛教主张“无生”。认为现实对人来说都是苦海。对现实人无能为力！所以要忍受和超脱----即“超世”？要忍忍受和超脱，5114就要放弃各种欲望！追求超脱生死轮回的"苦海"而进入涅磐（无苦的极乐世界），佛教主张舍弃对现实物质的追求、注重精神的修持和对来世的向往、 2.道教认为,个人修养的提升乃至成仙明道，根本在于个人的修炼！6684跟别人没有关系？主张远离人群到深山老林找块地方修炼。道教的修炼方法上也充分反映了道教的“出世”思想，道教运用内丹和外丹进行修炼。所谓内丹就是气功,外丹就是服用长生不老药。而修炼内丹和外丹都都是个人的事,秘密的事,需要远离社会,所以,5993道教是主张"出世"的! 第二。佛家重心理,道家重生理 1.佛教对“心”的诠释？有诸多层次的分析说明，更用许多的比喻来阐释我们的心！进而教导我们如何找心、安心。净心，“心理学”西文原意为“阐释心灵的学问”。后来引申为“研究人类2657自身问题的行为科学”？这种发展演变符合佛教对宇宙人生的阐释。所谓“心能生万法”， 佛教从心的角度概括世界万物的一切、并对人的行为问题进行根本性的5218探讨与阐释。因此、佛教早已构建一套成熟的心理学知识体系！佛教的教教义几乎都在谈心，在诸多经论中随处可见、其中以“唯识学”对人类精神的分析。最具现代心理学色彩、 2.道教主张张以生为真实,1083追求延年养生,肉体成仙！道教认为，人的生命由元气构成！肉体是是精神的住宅，要长生不死。必须形神并养，即有“内修”“外养”的工夫。 第三！佛教道教的各自特征 1.佛教兼伦理和功利！理性和巫术而有之,透露出一种特有的生存智慧和处处世机巧。道教保留了更多多的原始宗教的成分,具有相当的巫术性质！更多的适应了当时底层民众的需要、儒教则在很大程度上具有伦理型或道德型宗教的特征！ 2.道家在传承的过程中！逐步走向了一1744条比较隐逸的道路？道家不太喜欢做“普普渡”的工作、也就是不太重视对全民的“普及义务教育”、道家传授弟子特别重视弟子的“根性”。也就是所谓“天资”！你的根性不行、你不是这块料。道家就不会收你做弟子。 再说说佛教，道教，之同 第一：继承和发展了《8743黄帝内经》“治未病”的思想!提出了“养性”之说。强强调“善养性者。则治未病之病”， 第二二：强调精神摄养。“自身有病自身知、身病还将心病医、心境静时身亦静！心病还是病生时”！ 第三：主张饮食调养，如提出“老人之食、大抵宜温热，熟软，忌其粗硬生冷”！及“善善治病者,不如善慎疾，善治药者、不如善治食”。 第四：重视起居护养。“凡行住坐卧，宴处起居。皆须巧立5382制度”， 第五：注意意药物扶持,如老年人医药调治应采取“扶持”之法！即用温平，顺气、补虚和中！促进食欲之方来调治。切不可竣补猛泻。 。
道教是怎么看待求签的呢
在穴居时5031代的先祖们!曾仰望星空之浩瀚、感受自然灾难难的无常。就在无奈中焚甲卜龟、占预事态！也由此之一系而滋9423生信仰而发展成了当今之道教!神秘而具有预见性的签卜发展成了今日的求签。它是信仰活动的一部分。与道教文化有着不可分割的错综复杂的内容！求签是信仰仰者感通天意预知未来的一种方式？也是道教文化之道事活动的一种方式，，
周易属于道教还是佛教
准确的说，1907易经是儒家经典，并2197被称为群经之首、对周易的研究可分为易术和易学。易术就就是风水！算命之类援用周易作为自己理论基础等方术。易学就是对周易做学术上的研究，从其研究角度又可分为义理和象数两派。周易一书一直是儒家研0633究的对象？众所周知，正是儒家学者者（传为孔子！但据考证1705并非如丁，不过是儒家学者却是可以肯定的，）的十翼使易经从一本占卜书变为哲学书，至于周易与道家的关系则应从东汉时期说起，东汉魏伯阳著周易参同契一书。融合易经思想。道家哲学和炼丹术三者、称为后世炼丹理论基础和操作指南、魏晋时期又流行玄学！其理论基础是三玄（道家的老子与庄子两书和周易）！此时周易再次与道家融合，在后世中道教学者不断利用周易来指导自己的修炼活动、以期达5826到长生久视！降魔伏妖的目的。要说佛家语周易则关系甚少、据我所知、有周易禅解一书、总之！由于周易一书博大的内涵和特殊性，所以以各家学派都会提出自己的理解、并为自身服务！！
周易与面相 财运好不好
周易体现在六十四卦中每卦需要随人随随情随景分析面相看鼻子天仓地库印堂还有天庭和地阁？
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