《周易》的“易”是什么意思
易字一般普遍的理解有两个意思， 其一是易字上为“日”下为变形的“月”。指的日月同辉阴阳互存的意思， 其二是易有“转变”“变化”的意思。比如“易容”“蜥蜴”、所以易放放在这里也是指的阴阳之间互相转变？互相组合、千变万化形成世间万物的意思、 另外我个人理解应该还有第三层意思。就是容易的的意思，因为大道至简！最高深的道理往往2677也是最简单最容易的道理！所以易在这这里我觉得也体现了简易容易的意思, 总之中国字博大精深。最好还是多个角度度去理解？没必要只用一个概念去定死它的范围了，，
什么是“易”，易经为何又叫周易
之所以叫“易”是指事物都会经历“不易”到“变易”再到“简易”的这么一个过程，之所以叫“周易””是因为我们现在研究的这套易经的版本来至于周代？夏代与商代的“易”称做“归藏”和“连山”这两套“易”早已失传、！
古文学常识，a选项中《易》就是《周易》那么还有《易经》呢
周易与易经有点区别！易经包括有《连山》，《归藏》！《周易》，《连山易》和《归藏易》已经失传了！现在看到易学，就是《周易》！《周易》成成于周朝？所以叫周易！所以说到“易”！也没有错。现在的的易经知识! 就是周易、、
如何理解周易中的命数
命数就是性格和习惯。想要改命。就改性格和习惯。改性格和习惯有多难。改命3594就有多难、一个好的性格格和习惯！会使你的路。越走越宽，、
周易中九四指的什么？
乾卦 第四爻 爻辞：九四：或跃在渊、无咎！
周易的“易”字有些什么意思？
主要有三个意思！易首先有简易的意思，所谓大道至简，八卦悬象而而告以象喻事!其次！易有变易的意思、事务是在不断的运行和发展的、不会一尘不变、最后！易有8548不易的意思。周易以几个简单的符号、蕴含了天地地间的运行规律？3052只有掌握了其精髓的人？才能精确预测，，
周易中28星宿都代表什么？
你是说河图洛书里的星宿吧!周易就是观天之象，观地之形、近取诸身！远取取诸物而演变出来的,首先是伏羲八卦，其次是是文王推演，孔子作文！这和传统的星相学是密不可分的。是相同的，可以看张果老的 果老星宗、
谁有《周易》《连山易》《归藏易》原本电子书 不要有注释的，要原本
《连山易》《《归藏易》是没有的？说有都是忽悠人！因为周易本来也是没做文文字的！是后人为了便于学习才记录！写下来而流传下来的！！
《周易·中孚·同人》内容
6431中孚卦第二爻是阳爻!应该是“九二” 九二：鸣鹤在阴！其子和之、我有好爵、吾与尔靡之！ 象曰：其子和之、中心愿也。 《易经》第十三卦 同人 天火同人 乾上离下下 同人：同人于野？亨， 利涉大川、利君子贞， 彖曰曰：同人！柔得位得中！而应乎乾！曰同人！ 同人曰。同人于野！亨，利涉大川。乾行也。 文明以健、中正而应，君子正也！ 唯君子为能6608通天下之志, 象曰：天与火、同人！君子8640以类族辨物？ 初九：同人于门。无咎， 象5715曰：出门同人！又谁咎也！ 六二：同人于宗，吝、 象曰：：同人于宗!吝道也！ 九三：伏戎于莽,升其高陵。三岁不兴， 象曰：伏戎于莽。敌刚也， 三岁不兴。安行也、 九四：乘其墉、弗克攻。吉 象曰：8273乘其墉？义弗克也，其吉！则困而反则也、 九五：同人？先号号啕而后笑、 大师克相遇。 象曰：同人之先，以中直也！ 大师相遇、言相克也， 上九：同人于郊！无悔、 象曰：同人于郊。志未得也、！
《周易》考试：论述爻位的“乘、承、比、应”中位及学易体会。这个题目40分哦，神人帮我啊，不胜感激！
爻位的承、乘！比。应关系 爻中中的第二爻与第四爻!同属于阴位、它们的功用相同位置不同！因此他们时位的善恶也有不同。 第二爻，在下卦的中位。也是个小管理者了。四爻！在上卦的最下。紧邻第五爻！第四爻、虽属于高层管理者之位！但因为紧邻第五爻--君主弗位，所以凶险很多！而第二爻。远离君主！不为君王所疑，做事易奏效！打个比方。第二爻相当于地方官，地方官很容易做出些业绩！而君主、也很重视地方的业绩情况、因为地方官的业绩，关系到民生状态！所以。第二爻和第五爻。是有相应和的关系的、第二爻稍微有些成绩、就容易受到第五爻君主的重视和夸奖！ 但但第四爻。相当于宰相。位极人臣。一人之下。万人之上。已经不能再上升了！有盛极极必衰之象，而他下面诸多大臣虎视眈眈于此尊位、旦夕侍在君侧！但言行必须谨慎，动辄得咎！惶恐不安。故常处在危惧之中。稍不留神，就会殃及自身、 六爻中的第三爻与第五爻。同属阳位、但是由于位置不同！其命运也不同！ 4126 第三爻居下卦之极。在臣下之位！故多凶害、五1812居上卦之中。为君上之位！象征高明中正！众星拱照，故多功、所以、二多誉、四多惧,三多凶,五多功。 所以！阳爻9477居于阳位？阴爻居于阴位，不一定就吉！也要看其所处地位、以及是否居6352中而定、 而初爻位卑势危、9699皆当深藏勿进！而上爻位极势危！都应谨防防衰危， 从六爻位代0733表的事物的发展阶段而言？初位为发端萌芽阶段，应潜藏勿用。二位为崭露头角阶段！应适当进取、三位为功业业小成阶段,应谨慎防凶，四位为新入高层阶段。应警惧审时！五位为圆圆满成功阶段,应注意处处盛戒盈！上位为发展终终极阶段,应注意穷极必反、这是对六十四卦总体而言。但具体卦还要具体分析、 在在六爻之间!由于5738各爻位次性质远近距离等因素、还有四种关系要注意，所谓：承、乘。比。应四种关系。是经常要提到的、 凡相相邻两爻、如阴爻在阳爻之上！2411称为“乘刚”!简称“乘”、象征弱者（柔者）乘凌强者者（刚者）!爻义往往不吉！如几阴爻都在一阳爻之上。这几个阴爻对此阳爻都可称“乘”。例如！柔弱无主见的领导、积极进3610取的下属， 凡相邻两爻！如阳阳爻在阴爻之上。称为“承刚”。简称“承”、象征卑微者（柔弱者）顺承尊高者（刚强者），请求援助，此时卦义吉凶视具体情况而定，一般两爻阴阳当位者为吉，不当当位者多凶？如几阳爻都在一阴爻之上。这几个阳爻对此阴爻都可1419称“乘”？ 凡相邻两爻，都可称为“比”（比近）。两爻互比！象征事物处在邻近环境中的作用与反作用。可通过两爻的阴阳乘承关系加以分析！ 在一卦中,下卦三爻与上卦三爻在相应位置上是两两相应的（即初爻与四爻！二爻与五爻、8590三爻与上爻）!对应之爻，如为一阴一阳，相互交感、称为“有应”。若都是是阳爻或阴爻,不能交感、称为为“无应”？“有应”“无应”在剖析爻象时常用到、象征事物间的和谐、统一与矛盾。对立的运动规律！ 0215 张之洞在《书目答问·略例》中曾说到：“读书不知要领。劳而无功！知某书宜读而不得精校精精注本、事倍功半、”[1] 前人治学、为求一善本！不惜当衣服卖首饰。一旦得到，便视如珍宝！何者！一7138部书在传抄排印过程中？常有错讹。有时候错2310误之多!影响之深，甚至导致学术界以讹传讹！一个错字沿用两两千年，后人不断附会曲解！为错误来“正名”的现象也是很多的！在在出版业非常“发达”的今天、我们买书更要小心、现在出的书错字之多简直难以想象、比如杨庆中的《周易易经传研究》[2]、作为商务出版社“国家社科基金成果文库......余下全文>>！
