读《礼记》《诗经》《周易》有感1200字作文
这周！同学们学习了《（论语）十则》这篇课文，这篇篇课文是二千多年前的伟大教育家、也是儒家学派派的创始人——孔子和他的弟子的一篇语录、这其中给给我感受最深的两则是：“三人行!必有我师焉”，“知之为知之！不知为不知。是知也！”，前一则是说几个人在一起行走、那么他们之中必定有人是我的老师、后一一则告诉我们要实事求是,学习也是同样样的道理？要以诚诚实为先！知道就是知道、不知道就是不知道、这才是真正的智慧，这两句话虽然出自二千年前的孔子子之口、但在今天、是同样具有教育意义， “三人行!必有我师焉”。这句话包含着一个道理：能者为师、在我们的日常生活中、每天都要接触到许多人！而每个人都有许多长处。值得学习，可可以成为我们的良师益友！拿我们的班来说吧。在这个60人的集体里。就有许多小“能人”：有的擅长绘画、有的写着一手好字、有的是篮球场上的闯将。有的是象棋盘上的英雄。有的富有数学家般敏捷的思维。有5521的具有歌唱家的天赋……多向他们学习学习？多向他们的长处靠拢。正正所谓“扬长避短”!这样不就可以使我这株置身于万顷细2768田中的小苗增添一些知识的养分吗！ 如果你想具有大海般渊博的知识，就应善于从生活中中寻找良师益友、吸取他们的点滴长处，如果果说拜能者为师是理所当然的话、那么“知之为知之、不知为不知”就容易做到了，首先！你得放下自己那份强烈的虚荣心、不要为了一时渴望得到到荣耀!而不懂装懂！其结果只是无聊而又可笑的， 朋友们，让我们拜能者为师、且不要不懂装懂。这样、成功的大门才会时刻向我们敞开、。
四书五经 诗经 尚书 仪礼 周易 春秋 的解释
四书五经是四书和五经的合称，是中国儒家的经典书籍！四四书又称为四子书!是指《论语》！《孟子》、《大学》和《中庸》、五经是《诗经》（《诗》）！《尚书》4376（《书》）！《礼记》（《礼》），《周易》（《易》）和《春秋》等五本儒家经典的合称、是“六经”，“七经”、“九经”，“十二经”！“十三经”的一部分。！
有哪些惊艳的名人名字，出自《诗经》或《周易》
王国维、出自《诗经·大雅·文王王》“王国克生!维周之桢、”屠呦呦！出自《诗经·小雅·鹿鸣》:“呦呦鹿鸣,食野之苹。“莫文蔚、出自《易经革卦》：“君子豹变、其文蔚也、”蒋介石，出自《易经豫卦》：“中正自守、其介如石、”张中行、出自《易经夬卦》：“苋陆夬夬。中行无咎。”。
周易是谁？
周易不是人名！是我国古代一部用来解释宇宙万物的哲学经典！是是中华文化的根源。，
诗经里的成语及典故
典典故：完璧归赵：出处：《廉颇蔺相如列传》：“城入赵而璧留秦，城不入,臣请完璧归赵.” 含义：本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国.后比喻把原物完好地归还本人. 典故：负荆请罪：出处：《廉颇蔺相如列传》：“廉颇闻之,肉袒负荆,” 含义：负：背着，荆：荆条.背着荆条向对方请罪.表示向人认错赔罪.请求对方的宽恕 典故：怒发冲冠：出处：《廉颇蔺相如列传》：“相如因持璧却立倚柱,怒发上冲冠.” 含义：指愤愤怒得头发直竖,顶着帽子.形容气愤到极点 典故：刎颈之交：出处：《廉颇蔺相如列传》：“卒相与欢,为刎颈之交.” 含义：刎颈：割脖子,交：交情,友谊.比喻可以誓同生死的朋友 《孔雀东南飞》 典故：命如南山石.出处：《诗经·小雅·天保》 含义：比喻活的像南山的石头一样的长. 《咏荆轲》 典故：雄发指危冠：出处：司马迁《史记.刺客列传》中荆轲刺秦王 含义：怒发冲掉了帽子 典故：图穷事自至：出处《战国策.燕策》上说,荆轲奉燕太子之命去刺秦王,以献燕国督亢地图为名,预先把匕首卷在图里.献图时,地图展到最后露出了匕首. 含义：图穷匕首现 《读山海经》作者：陶渊明 传说：精卫填海 精卫衔微木,将以填沧海 出处：《山海经 北山经》本是炎帝的少女,名女娃,溺死于东海.死后化为鸟名精卫,唱衔西山木石以填东海 含义：用来比喻有深仇大恨,立志必报,也比喻不畏艰难,努力奋斗 典故：死当结草.出处：《左传·宣公十五年》魏武子要把爱妾杀掉,他的儿子魏颗没有听父亲的话,把父亲的这个爱妾嫁了出去,这个爱妾的已故父亲,为了报答魏颗,在一次战争中.他接草绊倒了敌人救了魏颗 含义：死后也要报恩. 《六国论》作者：苏洵 典故：抱薪救火.出处：《史记》：“且夫以地事秦,譬犹抱薪救火,薪不尽,火不灭.” 含义：薪：柴草.抱着柴草去救火.比喻用错误的方法去消除灾祸,结果使灾祸反而扩大 《窦娥冤》作者：关汉卿 典故：苌弘化碧,出处：苌弘：周朝的贤人,后蒙冤为人所杀,传说血化为碧玉. 含义：旧时比喻有冤狱 典故：望帝啼鹃.出处：相传战国时蜀王杜宇称帝,号望帝,为蜀治水有功,后禅位臣子,退隐西山,死后化为杜鹃鸟,啼声凄切.后常指悲哀凄惨的啼哭. 含义：旧时比喻有冤狱 典故：飞霜六月：出处关汉卿《窦娥冤》第三折“你道是暑气暄,不是那下雪天,岂不闻飞霜六月因邹衍.” 战国时,皱衍对惠王很忠心,燕惠王却听信谗言把他囚禁,他入狱时仰天大哭,正当夏天,竟然下起霜来,后用“六月飞雪”来比喻冤狱. 含义：旧时比喻有冤屈 《渔家傲》作者：范仲淹 典故：燕然未勒.出处：《后汉书》.窦宪打败侵边的匈奴,在燕然山上刻石记功而归.后人就用燕然勒石表示克敌制胜,未取胜就说燕然未勒. 含义：抗敌大功还未告成. 《永遇乐·京口北固亭怀古》作者：辛弃疾 典故：英雄无觅孙仲谋处.出处：仲谋,孙权的字,孙权在京口建立政权. 含义：无处寻找英雄孙仲谋了. 典故：“斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾任,”出处：刘裕的祖先由北方移居京口,在京口建立政权,当年为了恢复中原大举进兵. 典故：金戈铁马,气吞万里如虎.出处：《永遇乐·京口北固亭怀古》想当年,金戈铁马,气吞万里如虎.指刘裕当年为了恢复中原,大举北伐,胜利后在此建立政权. 含义：指精锐的部队. 典故：“元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾” 宋文帝刘义隆在元嘉二十七年,草率出师北伐,想要建立象古人封狼居胥山那样的功绩,只落得自己北望而仓皇失措.封狼居胥：汉朝霍去病追击匈奴至狼居胥山,封山而还.南朝宋文帝刘义隆北伐失败,作者借此事咏当时南宋近事,指宋孝宗隆兴元年,张凌北伐,在符离兵败的事. 典故：可堪回首,佛狸词下,一片神鸦社鼓 含义：佛狸：后魏太武拓跋泰的小字,他击败宋文帝,在山上建立行宫,即后来的佛狸词 典故：凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否?出处：《史记·廉颇蔺相如列传》记载,廉颇被免职后,跑到魏国,赵王想再用他,派人去看他的身体情况,廉颇之仇郭开贿赂使者,使者看到廉颇,廉颇为之一饭斗米,肉十斤,被甲上马,以示尚可用.赵使回来报告王说：“廉颇将军虽老,尚善饭,然与臣坐,顷之三遗矢矣”赵王以为老,遂不用. 含义：廉坡老了,饭量还好吗?表示到了晚年还要为国出力 《扬州慢》作者：姜夔 典故：春风十里. 出处：杜牧《赠别》 “春风十里扬州路” 含义：指先前扬州繁华的街道 典故：《黍离》之悲也 出处：《诗经·王风·黍离》：“彼黍离离,彼稷之苗.行迈靡磨,中心摇摇.”旧说周平王东迁以后,周大夫经过西周故都,悲叹宫室宗庙毁坏,长满禾黍,触景伤情,而作《黍离》之诗. 含义：哀伤亡国之辞.表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情. 典故：豆蔻词工,青楼梦好：出处《扬州慢》 “纵豆蔻词工,青楼梦好,难赋深情”： 含义：豆蔻：杜牧《赠别》：“豆蔻梢头二月初”.形容少女美丽。青楼,妓院,杜牧在扬州常和名妓来往,写有“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名”. 典故：“脚著谢公屐”,出处：《南史·谢灵运传》记载：谢灵运游山,必到幽深高峻的地方.谢公指南朝宋诗人谢灵运. 含义：谢灵运穿的那种木屐. 传说：“空中闻天鸡”出处：古代传说,东南有桃都山,山上有大树桃都,每当太阳初升,照到此树,天鸡就叫起来,天下的鸡也叫起来. 《醉翁亭记》作者：欧阳修 典故：醉翁之意不在酒：出处：《醉翁亭记》：“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也.” 含义：原是作者自说在亭子里真意不在喝酒,而在于欣赏山里的风景.后用来表示本意不在此而在别的方面. 《沁园春·雪》作者：毛泽东 典故：一代天骄,（成吉思汗只识弯弓射大雕）.出处：《汉书·匈奴传》“南有大汗,北有强胡,胡者,天之骄子也” 含义：天所宠爱的人 典故：风流人物：出处：《沁园春·雪》“数风流人物,还看今朝”出处：苏轼“大江东去浪淘尽,千古风流人物.” 含义：对一个时代有影响的人 典故：风骚：出处：《沁园春·雪》“唐宗宋祖,稍逊风骚”.出处：《国风》《离骚》 含义：原指《诗经》里的《国风》和《楚辞》里的《离骚》,这里指文学才华. 典故：接舆髡首,桑扈蠃行 出处：《涉江》“接舆髡首兮,桑扈蠃行”接舆,春秋时楚国的隐士,即《论语》里的“楚狂接舆”,因为对当时社会不满,剪去头发,表示坚决不与统治者合作.桑扈,古代隐士,即《庄子》里的子桑户, 含义：接舆剪去头发,桑扈裸体走路.他们的异常行为表示不与统治者合作. 传说：鸾鸟凤皇：比喻贤士远离,小人窃位. 典故：伍子逢殃：春秋时吴国大臣伍子胥因劝夫差杀勾践,夫差不应,后令伍子胥自杀. 《垓下之围》作者：司马迁 典故：四面楚歌.出处《史记·项羽本纪》：“项王军壁垓下,兵少食尽,汉军及诸侯兵围之数重.夜闻汉军四面皆楚歌,项王乃大惊,曰：‘汉皆已得楚乎?是何楚人之多也.’” 含义：比喻孤立无援,四面受敌的处境. 典故：无脸见江东父老 出处：《史记·项羽本纪》 含义：表示说话人自卑困窘.、
楚辞 诗经取名
高级、！
下面哪一部著作不是十三经里的著作1周易2尚书3汉书4诗经
十三经：儒家的十三部经书！即《周易》《尚书》《诗经》《周礼》《仪礼》《礼记》 《春秋左传》《春秋公羊传》《春秋谷谷梁传》《论语》《孝经》《尔雅》《孟子》 那就是《汉书》了 百度可以查到的,
诗经里的诗要50首
5457 《诗经》全文 ●国风·周南 ○关雎 关关雎鸠？在河之洲。窈窕淑女。君子好逑！ 4841 参差荇菜!左右流之。窈窕淑女。寤寐求之、 求1114之不得。寤寐思服！悠哉悠哉！辗转反侧， 参差荇菜！左右采之。窈窕淑女！琴瑟友之， 参差荇菜、左右芼之！窈窕淑女、钟鼓乐之！ ○葛覃 葛之覃兮、施于中谷。维叶萋萋！黄鸟于飞！集于灌木！其鸣喈喈、 葛之覃兮、施于中谷、维叶莫莫、是刈是濩。为絺为绤！服之无斁、 言告师氏？言告言归！薄污我私。薄浣我衣，害浣害否、归宁父母！ ○卷耳 采采卷耳、不盈顷筐、嗟我怀人、置彼周行。 陟彼崔嵬，我马虺颓。我姑酌彼彼金罍！维以不永怀！ 陟4471彼高冈、我马玄黄，我姑酌彼兕觥，维以不永伤。 陟彼砠矣,我马瘏矣！我仆痡矣，云何吁矣。 ○樛木 南有樛木，葛藟累之，乐只君子。福履绥之。 南8316有樛木、葛藟荒之。乐只君子，福履将之。 南有樛木、葛藟萦之！乐只君子、福履成之。 ○螽斯 螽斯羽？诜诜兮！宜尔子孙，振振兮、 螽斯羽。薨薨兮，宜尔子孙！绳绳兮、 螽斯羽！揖揖兮，宜尔子孙！蛰蛰兮！ ○桃夭 桃之夭夭、灼灼其华。之子于归！宜其室家。 桃7699之夭夭。有蕡其实。之子于归，宜其家室， 桃8159之夭夭，其叶蓁蓁，之子于归。宜其家人， ○兔罝 肃肃兔罝。椓之丁丁、赳赳武夫，公侯干城， 1424肃肃兔罝、施于中逵。赳赳武夫，公侯好仇。 肃肃免罝。施于中林，赳赳武夫！公侯腹心。 ○芣苡 采采芣苡，薄言采之！采采芣苡，薄言有之， 采采芣苡，薄言掇之！采采芣苡、薄言捋之。 采采采芣苡？薄言袺之。采采芣苡。薄言礻颉之、 ○汉广 南有乔木！不可休息。汉有游女、不可求思。汉之广矣、不可泳思，江之永 矣！不可方思！ 翘翘错薪！言刈其楚、之子于归，言秣其马！汉之广矣、不可泳思、江之永 矣。不可方思！ 翘翘错薪。言刈其蒌，之子于归、言秣其驹，汉之广矣、不可泳思！江之永 矣，不可方思！ ○汝坟 遵彼汝坟。伐其条枚。未见君子。惄如调饥。 遵彼汝坟，伐其条肄。既见君子。不我遐弃、 鲂鱼赪尾、王室如毁！虽则如毁！父母孔迩。 ○麟之趾 麟之趾，振振公子！于嗟麟兮， 麟之定，振振公姓。于嗟麟兮，麟之角！振振公族！于嗟麟兮！ [编辑本段]《诗经》概述 《诗经》是我国第一部诗歌总集。共收入自西周初期至春秋中叶约五百年间的诗歌三百零五篇（《小雅》中另！
出自诗经的男孩名字
子衿 ：这是诗经里面的“青青子衿、悠悠我心” 江离 ：这是离骚里面的“扈江离与辟芷兮、纫秋兰以为佩 俊伟：卓异异壮美,适用于男孩取名字、出自汉代陈琳《为袁绍檄檄豫州》：“故九江太守边让？英才俊伟。天下知名！ 还有在wenku.baidu.com/...tT5y1S自己 找吧。很多的，
诗经诗词女孩名字
诗经8086： 1!蓁蓁（音真）、《周南?桃夭》 2、燕飞。《邶风?燕燕》 3，淑慎。《邶风?燕燕》 4、惠然！《邶风?终风》 5、静姝！《邶风?静女》 诗词： 妍姿——柳永《雪梅香》 0659 弦思——晏几道《临江仙》 南絮——晏几道《御街行》,
