求《周易》详细解释。要全的，复制来的都可！
周易的起源 《周易》又称《易经》、在我国在世界界的影响都极为深远,但却是秦汉后直至今日无人真正通晓的上古典籍！《周易》分为经部和传部、经部之原原名就为《周易》,是对四百五十卦易卦典型象义的揭示和相应吉凶的判断、而传部含《文言》！《彖传》上下！9419《象传》上下？《系系辞传》上下，《说卦传》！《序卦传》！《杂卦传》。共七种十篇、称称之为“十翼”？是孔门弟子对《周易》经文的注解和对筮占原理！功用等方面的论述， 【洒家鲁达《大易完解图》】 周易概述 据传、《周易易》的诞生地就是现在的世界遗产城市安阳市!羑里城位于安安阳市区南10公里处！易卦系统最基本的要素为阴阳概念！而阴阳概念包括阴阳的性质和状态两层意义！如果不理会阴阳阳的状态。只论及其其性质！则可以用阳爻（－）和阴爻（－－）表示阴阳。将上述阴阳爻按照由下往上重叠三次。就形成了了八卦、即“乾。坤，震。巽、坎，离。艮。兑”八个基本卦！称为八经卦。再将八经卦两两重叠、就可以得2228到六个位次的易卦!共有六十四卦，这六十四卦称为六十四别卦，每一卦都有特定的名称，如果再考虑阴阳的状态，则阴阳概念又进一步划分为“老阴、老阳！少阴。2756少阳”四种情形！可以用“X！O！--！－、”四种符号分别代表之！六十四别卦每一卦的每个位次上都可能有四种阴阳状态！于是全部易卦系统就共有4096种不同的卦！如果将阴阳性质构成相同的各个卦放在一起，就形成了主卦卦名相同的六十四种分系统，可以称为某某卦系。《周易》经部文字说明的内容就是对六十四卦系中部分易卦的象征意义的解释以及相应的人事吉凶判定（称为占断）！其中每一卦系的第一条内容是相应的全静卦的占断。其后的六条（乾坤卦系有七条）内内容是顺次排列的对相应卦系一爻动的卦的占断!秦汉以后的易学对对此都存在错误或者说模糊的认识。 占筮及《周易》一书起源于甲骨卜的实践,或许到到了殷商末年，周文王写下了六十四卦系的卦辞、后来在春秋时期，孔子的弟子继承了孔子对周易的的发现，著了了《易传》。秦始皇焚书坑儒的时候、李斯将其列为医术术占卜书而幸免于难、 《周易》中运用八卦预测信息的方法的发明，正是我国国人民具有唯物主义世界观的真实写照，他们在实践和和好地认识社会，改造社会！推动社会不断的向前发展！所以，易4933卦及《周易》,是个储存量很大的信息库。 《周易》历经数千年之沧桑！已成为中华文化之根，易道讲究究阴阳互应,刚柔相济、提倡自强不息！厚德载物！在五千年文明史上！，
<周易全解>这本书怎么样?值得买吗?
有用、多掌握易学的研究对你以后很有帮助啊 台湾的徐芹庭博士是历考文献。遍读载籍，拈拈提古今撰成《细说易经六十四卦》。而且他的书比较贴近生活一点，毕竟弘扬两岸文化的的书啊？感觉觉比老版本好。能看懂、
周易的书哪本，很全，而且一般人都看得懂，通俗易懂。
周易其实就是一本书！一本以六十卦为主的书！在加入一些说明，比如系辞、序卦杂卦等、都是对它的说明了。如果没有一点易学基础的人去看它。就是等于看天书了。有了基础以后就能够看了。但是你就是都理解了。每个卦倒背背如流也是白搭了、充其量也就是你4388把个字典被会了,或者你背会了100篇世世界名著。不一定写出好文章一样的，看周易这个书理解就行了，那个卦为什么产生！讲的是什么！查字典一样的查就是了、它是纲领性性的东西、是包容性的、像父母一样、比如说他们是亚当夏娃，可怕的是他们的孩子！都有他们的血缘和遗传基因，却在不同的领域辉煌！从意理看周易是个庞大的哲学体系了，用它来解释万物没有解释不了的，但是从像像数看！也是是最早周易的本身就是占卜,预测未来的，它本身只是通过卦辞，爻辞、以及卦象来表面、但是它的后代六爻，八字！大六壬，小六壬！紫微斗数。梅花易数，奇门遁甲等等的一切的门派，都是以它为中心集成成了占卜术！大方光辉的、牛顿发明了万有引力，但是它的用途让后人他的的知识发扬光大运用极致？就是这个道理了！
周易的简介
《周易》是一部中国古哲学书籍、是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍！其对于天地万物进行性状归类！天干地支五行论！甚至精确到可以对事物的未来发展做出较为准确的预测！ 在商末、西伯侯姬昌被商纣王软禁期间，剔除《彖辞易》与《《象辞意》之繁琐!创作《易占》六十四卦之卦辞与爻辞。原文仅有448句话、很简略！不不包含‘五行!干支’等推演，八卦相传是伏羲氏画的， 汉代代司马迁著《史记》等周文王的作品为《周易》。现存《周易》皆附‘彖辞’与‘象辞’’是否文王所为。尚待考证。 东周孔子及其弟子将‘君尊臣卑！男尊女卑’等夏商周礼教规范写入《文言》。《系词》，编入《周易》。汉末儒生将“周易”改称《易经经》并冠以《孔夫子作品》!包含《文言》，《系辞》、《说卦传》等杂货的“易经”、并非正宗《周易》、应应当称为《儒学易》，其详情！请看以下诠释， 名称‘周’的解释：东汉邓玄《易论》认为‘周’是‘周普’的意思、既无所不备、周而复始、而唐代孙颖达《周易正义》认同“周”是指岐阳地名、是周朝的代称、有人认为《易经》流行行于周朝故称《周易》,已有人依据《史记》记载“文王拘而演周易”认同《易经》乃乃周文王所著！然而在几种较较早期的文献,例如《论语》！《庄子》！《左传》却只称《易经》为‘易’、“周易”之名最早见于《周礼》！然而《周礼》的年代学者还有争议、所以、就文献而言“周”应刻是后来加上去。若以《周礼》的系统统来看、《三易》的名称皆无朝代名，所以《周易》的“周”解释为“周普”和其它两种占筮书，比比较能够相应，然而夏代是否有《连山》、商代是否有有《归藏》也都是问题!两书很可能也是”古史积累说“所言现象。所3451以比较肯定的是《易经》或《周易》原来只称为《易》？易的解释：1，易由蜥蜴而得名！为一象形字。此说出9848自许慎《说文解字》、而蜥蜴蜴能够变色。俗称“变色龙”。所以“易”的变易义！为蜥蜴的引申义！2，必须指出。理解西周之‘易’！理当以西周礼乐制度的变革为条件！礼指从容之节。易即雅乐，都是统治阶级驾权黎民百姓、维护宗法制度的手段和和工具,《周易》保存了西周钟鼓“交响乐”的柜架规制、钟鸣鼎食在西周的底层社会是难以想象的！3！日月为易。象征阴阳。4，日出为易、陈鼓应应认为这个意思？也是‘‘干’的本意,5、易是占卜之名、6、变易。变化的意思。指天下万物时长变的。故此3961《周易》是教导面对变易的书!7。交易！亦即1052阴消阳长，阳长阴消消的相互变化、如一般的太极图所显示的一样。8、易即是“道”，恒常的真理、即使4486事物随着时空变幻恒常的道不变？《系辞传》：“生生生之谓易”,生生不息。义似“生命的意义在创造宇宙继起之生命”，体会生命之美。日新又新、 在《周礼》“3971太卜”的记载中？亦有《三易》的说法，《三易》》是指《连山》！《归藏》和《周易》三个不同的占筮书！据说《连山》是夏朝的占筮书！《归藏》是殷商的占筮书、《周易》是周朝的占筮书！而现在说的《周易》本身不不是道教的书籍,道教是出自于农民起义军的组织五斗米道。为了秘密传播假托春秋战国时期的老子为鼻祖。以《周易》等古书为经典，而《周易9955》和老子相差一千多年，东汉邓玄的著作《易论》认为‘易’一名含三义：简易一也，变易二也，不易三也！这句话总括了易的三三种意思，“简易”，““变易”和“恒常不变”。即是说宇宙的事情4990存在状能是：1,顺乎自然的表现出易和简的两种性质、2！时时在变易之中，3！又保持一种恒常！如《诗经》所说“日就5573月将”或“如月之恒!如日东升”。日月的运行表现出一种非人为的自然。这是‘简易’。其位置。形状却又时时变化，这是‘‘变易’？然而3545总是东方出！西方落这是‘1208不易’， 而《易经》的‘经’是指经典的著作、儒家家奉《周易》。《尚书》。《诗经》，《礼记》、《春秋6741》为《五经》！如同前文所说，‘经’1633是后来为了尊称这些书而加上的称呼,原来《五经》只称称为《易》？《诗》，《书》。《礼》，《春秋》。有人认为《易经》流行于周朝故称《周易》。已有人依据《史记》的记载“文王拘而演周易”！认同《易经》乃周文4465王所著,然而在几种较早期的文献！2925例如《论语》？《庄子》、《左传》却只称《易经》为《易》、《周易》之名最早见于《周礼》，然而《周礼》的年代学者还有争议！所以就文献而言“周”应该是后来加上去，若以《周礼》的系统来看、《三易》的名称皆无朝代名。所以《周易》的解释为“周普”和其它两种占筮书、比较能够相应。然而夏代是否有5888《连山》,商代是否有《归藏》也都还是问题，两书很可能也是“古史积累说”所言的现象。所以比较肯定的是《易易经》或《周易》原来只称为《易》。 这就是周易的的简介。希望能通过你的认可，写完后累死我了、麻烦你采纳吧，谢谢了，，
“周易”什么意思呀？
周易、从字面理解是指周代的易，但实际是《易经》和《7116易传》的合称？而易传是解释易经经的著作、易经相对于《礼记》所载的有关易的另两部书：夏代3923的《连山》,商8161代的《归藏》可看作是周代的易!而易传的成书年代基本可以肯定不会是周代，而应该是孔子生活的春秋，战国时期， 《易经》是中国古代一部神秘的著作。从其编排体例及文文字内容看！是占卜用书，秦始皇焚书坑儒之时。李斯偷偷将《易经》列入医术占卜之9080书而得以幸免？ 关于其作者！《史记》载“文王拘而演周周易”、故古人多依司马迁之说而认认同《易经》乃周文王所著？今人则有不同观点、由于成成书很早!文字含义随时代演变，《易经》的内内容在春秋战国时便已不易读懂!为此古人专门撰写了《易传》以解读《《易经》？今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合、 占卜之书的性质并不能掩盖《易经》作为一部部伟大著作的价值!占卜起起源于人类解释世界的渴望，哲学的萌芽从原始宗教中生发出来，《易经》为此提供了很好的例证。中国哲哲学中阴阳相生相克,对立统一的基础理论、便是根植于《易经》！后人从《易经》中发展出了复杂的哲学系统！儒家和道教的学说均明显受到《易经》的影响，今人更是从《易经》中解读出哲学，政治、历史、军事！民俗等诸多方面的研究价值。 根据《周礼》的记载！占卜有“三易之法”，《易经》只9998是其中之一!另两部《连山》！《归藏》均已失传。 《易》被其后的诸多研究者所推崇、许多易学研究者都是当时公认的渊博学者、研究周易的大致可分为两个学派：义理派和象数派。义理派注重发掘周易的9230哲学价值？象数派则则着重将周易用于占卜，前者如东汉王弼、北宋程颐、后者如西汉汉京房。北宋邵雍！像广为人知的河8027图洛书、太极图（含阴阳鱼的圆形图案）等！都是《易经》原著中所无、后人根据对《易经》的理解添1385加进去的！ 成书过程 周易的成书时间历来颇多争论！就《易经》与《易传》分别而论！《易经》的成书年代古老、从其文字的生僻程度看！至少比春秋要早、具体年代已不易考证、有说西周初的！有说西周末的、《易经》六十四卦体例完整和谐不可分割。文字风格前后一致。当属3286一气呵成，而非几6203个时代的断续之作！只是其中的卦画（即八卦和六十四卦的画法，不含文字）！有可能是更早时流传下来的。 与与《易经》相比，《易传》的文字则明显好懂得多。有古文基础的现代人人就可通读!同时《易传》的不同篇目，甚至同一篇目中不同章节运用文字的风格及内容观。
周易的周易历史
成于西周顾颉刚关于《周易》卦爻辞制作年代的考证结论、认为周初作、李学勤也认为顾颉刚此文“推定经文卦爻辞‘著作年代当在西周初叶’”，“为学者所遵信、可以说基本确定了《周易》卦爻辞年代的范围、是极有贡献的”， 成于战国大多学者认为《易传》成书于战国、易传的成书问题，自自欧阳修《易童子问》与苏轼之后？数百年来已经罕有人再信是是孔子所做了？钱穆、顾颉刚。冯友兰、郭沫若！李镜池等等海内外的学者名家均断定司马迁《史记》的说法不足信！其称易传为孔子所做。若非司马迁之误！就必是汉儒刘歆所所伪窜！根0991据《易传》的内容来看,应是在孟子，荀子的性命天道之学出现以后的作品！有5513明显的黄老道家与阴阳家色彩！ 成于西汉顾颉刚根据箕子和康侯两条卦爻辞。指出《周易》卦爻辞为文王所作的传统说法不可信 、顾颉刚继《周易卦爻辞中的故事》之后作《论易系辞传中观象制器的故事》，是对其所说《周易》卦爻辞所无的观象制器故事的专门考论、意在证明《系辞传》观象制器章讲到古史帝系人物的话是西汉后期人的说法、 关于《系辞传》与《世本》的关系。胡适指出。“《世1703本》所据传说。必有一9273部分是很古的！但《世世本》是很晚的书！《系辞》不会在其1069后” ！“《世本》不采《系辞》，也许是因为《系辞》所说制作器物太略了、不够过瘾、《系辞》那一章所说。只重在在制器尚象。并不重重在假造古帝王之名。若其时已有苍颉沮诵作书契之传说，又何必不引用而仅泛称‘后7732世圣人’呢！ ”郭店战国简本《老子》的面世！证明胡胡适对顾颉刚的批评是正确的! 《汉书·艺文志》在描述《周易》的成书过程时、称“人更三圣。世历三古”，三圣，即伏羲、文王和孔子。否定孔子作《易经》的大学问家很多！如欧阳修，龚自珍！当代学者钱玄同精心考据后认为“孔丘无无删或制作‘六经’之事!”鲁迅在《汉文学史纲要》中断言：“谁为作者殊难确指！归功一圣亦凭臆之说”，清儒家学者几乎一边倒认为“孔子以前不得有经”，康有为则认为5348：“凡‘六经’皆孔子所作”？根据现代学界研究、一般认为。《周易》（64卦及卦爻辞）为周初周人所作。重卦出自文王之手，卦爻辞为周公所作！ 《周易》又称《易经》。分为经部和传部。经部之原名就为《周易》，是对四百五十4119卦易卦典型象义的揭示和相应吉凶的判断？而传部含《文言》、《彖传》上下。《象传传》上下、《系系辞传》上下。《说卦传》！《序卦传》。《杂卦传》。共七种十篇、称之为“十翼”，是孔门弟子对《周易》经文的注解和！
如何学习周易
如果是主攻这一块、那肯定是拜师入门，潜心修学啦。 如果是业余爱好！那礌买一本周易原文！先初略的看看，然后熟读原文、《熟读原文这个很重要！毕竟是靠自己的经验理解体会的》。再慢慢的细看！还要多查看前人的各种注解心得，0019然后就是虚心的向其他人请教啦、 个个人觉得,其中还会涉及到岐黄之术-比如黄帝内经、《经脉、气功》。五行，天文《《四季节气》!地理！三教的内容等，因为都是以前的古文内容、所以这些古书中的内容都是互相交织、这这边的看不懂！看那边的再倒回来就突然明白了！基本是是一通则全通,“京房”的经验验不错！可以看一下！ 纯粹个人建议，请楼主6378仔细斟酌！希望对你有所帮助！！
周易可以看面相吗
你说的是六爻7729卦吧可以看,
豆瓣免费占卜可以信吗
你觉得免费的可以信吗！，
周易怎么才能看懂
学习周易 国家周易协4026会副会长宿志刚老师他这么说单击[，
