关键要看变爻. 报三组3位数,用周易看看、
想了4217解 什么的,
关键要要看变爻. 报三组3位数!用周易看看!
子孙爻动克克官爻!所以工作找不到、 到了农历四月再去找。农历四月为巳月、巳合去子孙爻7201并帮扶世爻,农历四月能找到好工作!暂时等下。
是这样的,一连横代表阳.天为阳中之阳,所以是三横.这是天的本像.他的变像像是多一个由阳变为阴?也就是由一变成“- -”、同理!地的、是反过来!由“--”变成“一” 他的变像就- -,三下面动了,就是天最下面运动了,那自然是风了.如果是天中间动了,那自然就是烟了,也就是代表火,因为火才会生烟. 如果天最上面动了,那又是为什么呢?原来是天映上水里面了,天在水下面.那卦象自然就是泽了,大湖泊把天映在水里,天在水下面,水面上起波了,就是水中天上面动了..... 换一下.天是圪,风是巽,泽是兑...... 同理,地是三个"- -" 地最上面动了,那就是山动了...因为山是在大地最上面的. 地中间动了,那是水在流动、因0001为水是在地下的?!。。、不要说地表,地下水是地水的几倍啊!。,、 地的最下面动了,当然是震,因为。地心的动运动。才是地震和板板块变化的原因!、。,。!。 [,
1,你穿具阳!其实你二人性格不是很合适! 2。二者相克。你对他不满意。 3、女方的生活来源!来源于爱人!离不开的。 4!她心眼很多,1547可以说“诡计多端”! 婚姻伏藏、并不能结合你二人、。
此去经年、应是良辰好景虚设,便终有千种风情,更与何人说、 1。世应相克,关系难难好 2。已经有另外的帅哥向她发动攻击。她已被他蒙蔽! 3,世爻子化兄,可以做有心5977结的朋友, 4。走吧!日建为巳火为文书!学业上的的事已令你头痛!先应付学习吧,天涯何处、!!!!!!。!、
headding96 ::你好? 【天泽履】之【水泽节】 3264 不知你所问何时,故按卦而看、 天泽履四爻。六爻变。 四爻(九四)爻辞:履虎尾!愬愬终吉, 九四爻。刚居柔位!而能兢兢戒惧!视之若冰,安中虑危!忧中望喜。最终结果、吉祥、 六爻(上九)爻辞:视履考祥!其旋元吉, 走到最后(最上位)、回首看看走过的道路。很满意!也就大吉祥, 【履】者。礼也,以礼待人!凡事以礼相待、总会有好结果, 应期:由由午至申!三天。或三月!或三年等等、 祝你好运?、
第四爻亥水财爻,受月破,有人破坏!世爻暗暗动去生!要你自己努力!过了芒种后才有一点点希望、!
网上很多、帮你复制0668过来了! 【原文】 中孚①:豚鱼鱼吉②,利涉大川。利贞, 【【译文】 中孚卦:豚鱼献祭,虽物薄但心诚,吉利、并利于涉水水过河!这是吉利的贞卜、 【注释】 ①中孚,卦名。本卦为异卦相叠(兑下巽上),下卦为兑!兑为泽!上卦为巽。巽为风,泽上有风。风起波涌。君子居高临下!以诚信为本、施教于下。教化人民、所以卦名曰中孚!中孚,《杂卦》说:“信也、”意为诚信、②豚(tún屯)鱼,王引之说:“豚鱼者!士庶庶人之礼也!《士昏礼》:‘2954特豚合升去蹄,鱼十有四、’《士丧礼》:‘‘豚合升!鱼鱏鲋九、朔月奠用特豚鱼腊、’《楚语》:‘士有豚犬之奠。庶人有鱼炙之薄,’《王制》:‘庶人夏荐麦!秋荐黍、麦以(与)鱼、黍以豚,’豚鱼乃礼之薄者!然苟有中信之德、则人感其诚。而神降之福!故故曰‘豚鱼吉’?言虽豚鱼之荐亦亦吉也、” 【原文】 《彖》曰:中孚。柔在内而刚得中①,说而巽②,孚乃化邦也③!“豚鱼吉”!信及豚鱼也!“利涉大川’。乘木舟虚也④。中中孚以“利贞”⑤!乃应乎天也。 【译文】 《彖辞》说:中孚之卦的基本结构是阴柔之爻居于内、阳刚之之爻居于外,其基本品质是和悦而谦逊!0815像人具有柔顺,刚健。和悦。谦逊四1099种美德!秉此此而行德教?则可可以教化全国!卦辞说:“1839豚鱼献祭!尚且吉利”,就是说。豚鱼物虽薄!但表现了他的一片诚心。卦辞又说:“利了涉水8085渡河”!因为本本卦下卦为兑,兑为泽! 上卦为巽,巽为木!刳木为舟。行于水上,自8859然平安畅达、好比人内心诚信。利人利物!坚持正道,与天理相符合。又何惧于人间的惊涛骇浪。 【注释】 ①柔在内而刚得中,本1515卦内两爻为阴,为柔,外四爻为阳。为刚,所以说:“柔在内”、九二。九五阳爻。为刚,分分别处于下卦?上卦的中位,所以说“刚得中”、②说而巽、本卦下2650卦为兑!兑义为悦。上卦为巽,巽义为逊。和悦而而谦逊是中孚之卦的基本品质。③孚。诚信!化。教化。邦!国,化邦。犹言改造全国人民的思想行为!④乘木舟虚。本卦下卦为兑,兑为泽、上卦为巽。巽为木。刳木为舟!行于水上。也是本卦的卦象!虚,虚空中立,⑤中孚、内心诚信。利、利人利物,贞、行道中正!以,连词、 【原文】 《象》曰:泽泽上有风!中孚。君子以议狱缓死、 【译文】 《《象辞》说:本卦上卦为巽!巽为风。下卦为兑,兑为泽、泽上有风、风起波涌。这是中孚的卦象!君子观此卦象、有感于风化邦国!唯德教为先!因而审议讼狱。不轻置重典、 【原文】 初九:虞①、吉、有它不燕②、 0524 《象》曰:初九虞吉?志未变化! 【译文】 初九:行安神之礼,吉利!有这样的变故、自然不行讌礼、 《象辞》说:初九爻5595辞讲行安神之礼、吉利。因为慕慕恋先人的心愿未变? 【注释】 ①虞!《公羊传?文公二年》何休注:“虞、犹安神也!”即今所谓安葬,安神之礼、属丧礼,②它!意外之事!燕,讌之省文!通宴。讌饮之礼、属吉礼! 【原文】 九二:鹤鸣在阴!其子和之①,我有好爵。吾与尔靡之②, 《象》曰:其子和之。中心愿也。 【译文】 九二:老鹤在树荫下鸣叫、小鹤在旁边附和。我有美酒!与你共享用! 《象辞》说:小鹤和应老鹤。这是心灵相通的表现。 【注释】 ①阴,树荫、和!应和、②爵、古人饮酒之器、形似小雀、即今所3885得酒杯,靡、共同。这里用用如动词,犹言同饮、 【原文】 六三:得敌、或鼓,或罢①。或泣,或歌、 《象》曰:或鼓或罢!位不当也! 【译文】 六三:击败了敌人!有的击鼓追击。有的凯凯旋报捷。消息传来,有的高兴得热泪盈眶。有的放声高歌、 《8462象辞》说:有的人击鼓追击?有的凯凯旋报捷!但从爻象看来,六三阴爻而处于阳位、胜利之中!恐怕隐伏着不测之祸。 【注释】 ①得。《说文》:“得!取也。”得敌!犹言克敌,或!不定代词,意为有的人!鼓。击鼓进攻、罢,休,犹言班师。 【原文】 六四:月几望①,马匹亡!无咎! 《《象》曰:马匹亡,绝类上也②、 【译文】 六四:月中的时候。马匹丢失了。但无大的灾祸。 《象辞》说:马匹丢失了。此后6862要加倍警惕!防止止再发生类似事情、 【注释】 ①几望!犹育每月韵韵十三、十四日。②绝、杜绝、类上。类似6353上次的事情! 【原文文】 九五:有孚挛如①!无咎! 《象》曰:有有孚挛如②。位正当也③。 【译文】 九五:俘虏成群。串连捆绑,没有灾难, 《象辞》说:存心诚信、始终如一,正如九五爻象所显示的!其人行事与其地位大合符节。 【注释】 ①挛如。相串连的的样子!②《象象辞》释“孚”为诚信。挛如!犹言相连一贯,③位正当!此以九五爻象!爻位为据、九五阳爻居上卦中位,是为位正当、 【原文】 上九:翰音登于天①!贞凶, 《象》曰:翰音登于天,何可长也? 【译文】 上九:鸡飞到天空,卜问得凶兆。 《《象辞》:鸡飞到天空,它怎能长久9227飞翔呢? 【注释】 ①翰音,《礼记?曲礼》:“鸡曰翰音!”鸡飞上天!这是以异象为占、古人以以为鸡飞狗窜预示凶险?,