如何根据生辰八字定婚期
男农历：1985年 1月29日 时辰：子时 属相：1135牛 【乙丑年, 己卯月, 己未日, 甲子时】 ———————— 女农历：1986年10月14日 时辰：寅时 属相：虎 【丙寅年, 己亥月, 癸亥日, 甲寅时】 首先避开下列双方的生肖冲日： 羊日冲(乙丑)牛、 猴日冲(丙寅)虎、 遇亥猪日对新郎不利，不论婚嫁， 命书云：凡婚嫁择吉！1627须选与女命大利月日？则百无禁忌、大利利新婚男女！ 女女方年命干支为丙寅【阳火!阳木】和以下吉日互为‘不将’ 戊午日【阳土。阳火】！阳火生阳土、阳木生阳火， 丙戌日【阳火。阳土】。阳火生阳土，阳木生阳火。 丙寅日【阳火、阳木】、干支比和， 丙戌日【【阳火！阳土】、阳火生阳土，阳木生阳火！ 2011年7月02日农历6月02日星期六煞北 马日冲(壬子)鼠 司命(黄道日)戊午 2011年7月10日农历6月10日星期日煞北 虎日冲(庚申)猴 金匮(黄道日)丙寅 2011年7月30日农历6月30日星期六煞北 狗日冲(庚辰)龙 青龙(黄道日)丙戌 *********************** 甲子日【阳木。阳水】。阳木生阳火，阳水生阳木、 丙寅日【阳火，阳木】，干支比和！ 丙子日【阳火。阳水】。阳水生阳木，阳火比和！ 戊寅日【【阳土、阳木】、阳火生阳土，阳木比和， 戊子日【阳土！阳水】，阳火生阳土。阳水生阳木， 2011年9月06日农历8月09日星期二煞南 鼠日冲(戊午)马 青龙(黄道日)甲子 2011年9月08日农历8月11日星期四煞北 虎日冲(庚申)猴 青龙(黄道日)丙寅 2011年9月18日农历8月21日星期日煞南 鼠日冲(庚午)马 司命(黄道日)丙子 2011年9月20日农历8月23日星期二煞北 虎日冲(壬申)猴 青龙(黄道日)戊寅 2011年9月30日农历9月04日星期五煞南 鼠日冲(壬午)马 司命(黄道日)戊子 *********************** 甲午日【阳木，阳火】，干支比和。 甲辰日【阳木，阳土】！阳火生阳土、阳木比和。 甲寅日【阳木，阳木】、阳木生阳火。阳木比和。 丙辰日【阳火、阳土】。阳火生阳土！阳木生阳火， 2011年10月06日农历9月10日星期四煞北 马日冲(戊子)鼠 金匮(黄道日)甲午 2011年10月16日农历9月20日星期日煞南 龙日冲(戊戌)狗 青龙(黄道日)甲辰 2011年10月26日农历9月30日星期三煞北 虎日冲(戊申)猴 司命(黄道日)甲寅 2011年10月28日农历10月2日星期五煞南 龙日冲(庚戌)狗 青龙(黄道日)丙辰 *********************** 壬辰日【阳水，阳土】！阳火生阳土、阳水生阳木， 甲午日【阳木！阳火】。干支比和！ 丙午日【阳火、阳火】、阳木生阳火、阳火比和、 戊午午日【阳土,阳火】。阳火生阳土！阳木生阳火， 2011年12月03日农历11月09日星期六煞南 龙日冲(丙戌)狗 司命(黄道日)壬辰 2011年12月05日农历11月11日星期一煞北 马日冲(戊子)鼠 青龙(黄道日)甲午 2011年12月17日农历11月23日星期六煞北 马日冲(庚子)鼠 司命(黄道日)丙午 2011年12月29日农历12月05日星期四煞北 马日冲(壬子)鼠 司命(黄道日)戊午 【不合冲日已经剔除，以上吉日是2011年中大利于二位的婚嫁吉日。可以任选，】 祝你们婚姻美满幸福、、
怎么算婚期
吉祥温馨提示---【根据新人的生肖年精细推荐】 本月为新人订婚的【大利月】！下列没有不利您新娘【庚午 马】的的【冲日刑日害日】 2014年1月份恭候新人订婚的黄道吉日是 (供您参考) 2014年1月01日 农历12月(大)01日 星期三 冲虎(丙寅)煞南 2014年1月08日 农历12月(大)08日 星期三 冲鸡(癸酉)煞西 2014年1月10日 农历12月(大)10日 星期五 冲猪(乙亥)煞东 2014年1月11日 农历12月(大)11日 星期六 冲鼠(丙子)煞北 2014年1月13日 农历12月(大)13日 星期一 冲虎(戊寅)煞南 2014年揣月20日 农历12月(大)20日 星期一 冲鸡(乙酉)煞西 2014年1月22日 农历12月(大)22日 星期三 冲猪(丁亥)煞东 2014年1月23日 农历12月(大)23日 星期四 冲鼠(戊子)煞北 2014年1月25日 农历12月(大)25日 星期六 冲虎(庚寅)煞南 2014年1月31日 农历01月(小)01日 星期五 冲猴(丙申)煞北 - 祝愿新人美满幸福!、
怎么根据生辰八字看婚期
吉祥温馨提示---【根据新人的生肖年精细推荐】 本月为新人结婚【吉月】、下列没有不利新娘【乙丑 牛】的【冲日刑日害日】 2013年5大月份恭候新人结婚的黄道吉日是 (供您参考) 2013年5月03日农历03月(大)24木日星期五 冲猪(癸亥)【吉期/金堂/玉堂】【周堂日】避开 2013年5月13日农历04月(大)04土日星期一 冲鸡(癸酉)【天恩/月恩/五合】【无翁日】 2013年5月14日农历04月(大)05金日星期二 冲狗(甲戍)【月德/时德/司命】【周堂日】 2013年5月26日农历04月(大)17水日星期日 冲狗(丙戍)【时德/阳德/福生】【司命日】 2013年5月28日农历04月(大)19金日星期二 冲鼠(戊子)【吉期/圣心/青龙】【周堂日】 2013年5月30日农历04月(大)21火日星期四 冲虎(庚寅)【天恩/六合/天德】【不将日】 祝新人美满幸福。、
关于周易，你有研究过吗？
《易经》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代0700汉民族思想、智慧的结晶、被誉为“大道之源”。内容极其其丰富、对中国几千年来的政治！经济。文化等各个领域都产生了极其深刻的影响，中国的传统文化分为四个部分(四库)：经部！史部！子部，集部，这四个部分中以经部最重要！经部内含含“四书五经”、四书：《论语》。《大学》！《中庸》。《孟子》五经：：《诗经》？《尚书》、《礼记》，《周易》！《春秋》其中、《周易》为群经之首！可见地位非常重要。目前市面上对易经解读最浅显通俗易懂的易经资料、当属清华大学教授崔国文的易经50讲，楼主不妨了解了解、，
什么叫周易开光
不开开光就不要问，问了不去开开光佛怪罪下来有你好受的！佛祖奉行不知者不为罪。民间大众信奉好人生平安！事世风流传信则有。不信则无、道现摆这些！想想开光随时提供！
周易大师的周易意义
《周易》在春秋战国时代得到进一步完善。是是我国先人的集体创作？中华华民族智慧的结晶、《易经》里的思想已经渗透到中国人生活的方方面面。即使人们并没有意识到这一点！事实也是如此、孔子就说过人们“日用而不知”。今天，我们谁不曾说过某某人阴阴阳怪气!某某人人又变卦了！或者扭转乾坤。否极4280泰来之类的口语和成语！但不一定定人人都知道而这些词汇都是直接从《易经》里来的？《周易》在西汉时期就被列为六经（易！诗！书，礼！乐、春秋）之首，在我国文化史上享有最崇崇高的地位!秦始皇焚书时亦不敢毁伤它！《周易经》研究被称为《易经》或“易学”。早就成为一门高深的学问！《汉书·儒林传》记载：“孔子读易，纬编三绝！而为之传，”上下下五千年。《易经》代代相传。释家林立，许多学者皓首首穷经，考证训诂！留下了三千多部著作。蔚为大观。《周易》研究流派纷呈。他们互相争鸣，互相否定、也互相吸收、取长补短、春秋时期，筮法上6580出现过变卦说，取象说。取义说。吉凶由人，天道无常说。战国时期出现过阴阳变易说！汉代有象数之学（卦气说、五行说、纳甲说）！魏晋唐时期称玄学。宋明时期，又出现五大学派：理学派。数学派。气学派、心学派和功利学派，又有人笼统地分为两派：一派是儒家！一派是道家、儒家重乾卦，重阳刚。讲“天行健，君子自强不息，”强调修身以有用于社会、道家则重重坤卦、重阴柔。讲““大道若水!弱能胜强！”强调精神神自由!以无为顺应应自然，追求天天人合一境界,儒道两家都从《易经》发展而来、犹如长江黄河之之水皆发源于青藏高原、《易经》的科学内涵得到越来越广泛的承认和尊敬。易学研究将成为二十一世纪世界范围内的的显学！尽管如此。《易经》里仍然有许多不解解之谜,连孔子和朱熹都竟告阙如，论语述而篇。孔子云云：「加我数年，五、十以学易，可以无大过矣、」孔子学易至于韦编三绝！积功力久，发此感慨，再给我五年或十年，在易上更加深入、可以减减少犯大的过失？学《周易》贵在能「知几」、机者念头起动几微之间、心念一动即加以察觉、学《周易》可以趋趋吉避凶、在念头起处即是非分辨辨得明。使灾祸有一点端倪时就及早调整心念行为。让灭祸消弭于无形！2939自然能趋吉避凶!远离大灾灾大祸!上等智力的人学周易，可以进一步学形而而上之道,「无大过」的大过指的是什么。就普通人而言，不是有心犯罪。而是误犯、例如过失！损人等，若就修道的人而言。凡是心不在道，就是大过或无意中说了不合道理的话！或无意中做出令人恼恨的事、就是大过！孔子曾说：「我非生而知之者、好古敏以求之者也、」」生而知之者是天生圣人。圣人方能无过，孔子自认是经过好学而知道圣人之道！既是修养学习来的！偶而难免也也会犯无心之过！学周易易穷理研几，在心念几微处用功、一生不7062好的念头,便立即制止、不让这一个恶念迁连不断、现于行为！故无大过，在易系辞下传，子曰「知几其神乎。」6198「几者动之微？吉之先见者也！君子见几而而作不俟终日,」研易5531就在精微处用心，最6218精微的地方莫过于念头，在念头处观察。孔子门生中唯有颜渊接近研几的功夫、系辞下传、子曰：「颜氏之子。其殆庶几乎、有1366不善未尝不知!知之未尝复行也！」所以孔子曾对鲁哀公，季康子提起2087在所有学生中,就属颜渊最最好学！他有知几的功夫！能察觉到念头头的起动、一有过即时制止。所以能「不迁怒、不二过、」学道之人先学无大过！进一步连小小过也要除去、常人一举一动多有犯过、若学着观察念头，恶念一生即予制止！久而久之，可以少犯大过！儒家的经典礼记首篇「曲礼」是记载委曲说礼之事。食！衣、住、行，各种生活细节都订有规矩。若一举一动不违背「曲礼」，也可以少犯一些过失、《易经》是中国哲学的根源，是伏羲氏仰观天文、俯察地理。近取诸身、远取诸物，长长期观察的结果,他体悟得天天地人事现象背后的隐约轨则、他发现在无穷变化中有一不变的太极，由此而而生两仪,两仪再变生四象。四象演化为八卦。再经周文王，周公！孔子等圣人的发扬诠释、使得蕴藏无限究竟智能的易经。后人可以一登堂奥，一窥天地之妙，我们只要依经文玩占观象，从中中温故知新,也能领略天地人事间的道理。掌握心念行为。一一复归于礼、自可趋吉避凶。克念作圣。《周易、易经》是自然规律科学技术应列为中国古代重大发4454明之一！文中说道：中国古代应该有五大发明、过去大家只知道造纸术、指南针，火药、活字印2909刷术四大发明、2224却偏偏忽略了一个重要的智慧发明,就是《周易。易经》智慧的重要发明！8442华夏文化精深!源远流长，璀璨多彩！四域生辉，在这大海般辉煌煌灿烂的文化宝藏中心、绽放着一朵奇葩，散发着奇光异彩！以至被誉为华夏文明之源！它就是是《周易、易经》。，
命宫，夫妻宫都没有主星，请帮忙批配偶来自何方，人如何，婚期，谢谢 30分
紫微斗数预测： 命宫在(酉)您的命宫无主星！是属於相依的宫位。在三方四正中： 事业宫：在(丑)--有太阳、太阴主星 迁移宫：在(卯)--有天机、巨门主星 财帛宫：在(巳)--有天梁主星 您的命宫的走向，将与这些宫位所发展的事件息息相关。 左辅加会／右弼加会 能得有力人士的协助。使得工作。事业进展展顺利!能有突出的表现、 天钺同宫 能得到机会！获得1394贵人的赏识提拔、而有发展， 陀罗加会 注意身体受到外伤或破相？ 工作上上会遇到阻力! 地劫同宫／地空加会 钱财较无法聚集、 精神上空虚！情绪较不稳定！ 具有创作灵感、 太阴化禄加会 有钱能赚进来、也能积存、 天机化科对照 增加才学素养。 利於从事与流通有关的事业，如物流为零售业！卖场！摊贩。金流则为银银行员,会计！出纳。证券。 巨门化忌对照 有变动。应防意外之灾， 容易因言词得罪人，有口舌之灾， 遇上的人事纠纷多， 天马加会 主迁动、变化、可能会有搬家、旅行！换工作的事件发生！ 与与吉星作用,可加速吉吉力的发挥！工作、事业进展顺利。 若与凶星作用。也应防在外地遇到波折或交通事故， 化禄加会／化科对照 有许多侥幸的机会！能赚得不少的财富！能享受权利或名望。 化禄加会／天马加会 可往商业发展。会有不错的成效，发展好的话，有机会因此而致富！ 吉格 禄马交驰格： 主财源旺盛。可获取3410远方之财，所处的环境境变化大,多外出旅行、在事业上奔波劳碌而招财， 凶格 命无正曜格： 宫位里无十四颗主星，即为命无无正曜格？无主星的发发生机率为六分之一。并非是罕见的的情况,因无主星星座命！不倾向於任何特定主星属性，後天上的环境及自己所投入的努力、对於未来命运的发展影响很大，在三方四正中： 当吉星力量大於凶星星力量？可有所发挥，加上後天努力、可以成功！获得好的结果。 当凶星力量大於吉星力量!格局呈现为为弱势状况,小时候可能多多病较难养育？也也可能有过房出继现象。一生当中改名机率颇高！ 命里逢空格： 不利於求名求利、因此精神上易产产生失落感、有无端损失财现象。钱财不易留在自己口袋里， 若虔诚信仰宗教！看淡淡外界名利,内心上反可可享清福, 父母宫在(戌)破军同宫 父母感情欠和！常冷战， 亲子间意见不一、容易有争执。 天魁相夹／天钺相夹 父母有不错的身份地位。对自己己发展有所助益! 文曲加会 父母有学识、疼爱子女！ 禄存加会 与父母有缘，能得父母金钱上的支援， 福德宫在(亥)天同同宫 处世平和、注重重人际关系的和谐！善於协调，排解纷争。 懂得精神层次的享福、对艺术，文学，音乐能喜好和欣赏、 1225 天魁同宫 有遇贵人相助的福分, 擎羊加0761会／陀罗对照 劳心劳碌？心境较4171不安宁？ 火星同宫 使性情易烦燥不安， 天同化权同宫 能在日常生活中寻得乐趣。对於艺术音乐特别喜好。 有福有寿、 天机化科加会 对於爱好的事务。会会投入心力研究？并有个人的独特心得见解。 有助於心神的安定。保持清晰的思考！若做起生意来可是是精打细算的能手! 懂得享受。但应量入为出、 思想灵活。喜欢变通！热衷哲学，阴阳学！ 巨门化忌加会 比较没有吃的福分！ 较易惹上口舌是非非而烦恼。 天马对照 喜劳动！闲不住。同时也偏好动态的的休闲活动! 化化权同宫／化科加会 有突然升职的机运, 田宅宫在(子)武曲同宫 有机会继承一笔数目颇大的祖产！ 天府同宫 可守祖业。也能逐步置产，使家产逐渐丰厚！ 6263 文昌加会／文曲对照 能继承祖业！喜购置田宅， 铃星同宫 继承承的祖业留不住？会变卖， 禄存对照 有家产。可继承！ 化禄相夹／化权相夹 祖业可望持续兴隆......余下全文>>！
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周易的周易历史
成于西周顾颉刚关于《周易》卦爻辞制作年代的考证结论，认为周初作、李学勤也认为顾颉刚此文“推定经文卦爻辞‘著作年代当在西周初叶’”，“为学者所遵信。可以说基本确定了《周易》卦爻辞年代的范围。是极有贡献的”， 成于战国大多学者认为《易传》》成书于战国，易传的成6452书问题!自欧阳修《易童童子问》与苏轼之后，数百百年来已经罕有人再信是孔子所做了，钱穆、顾颉刚，冯友兰。郭沫若，李镜池等等海内外的学者名家均断定司马迁《史记》的说法不足信、其称易传为孔子所做！若非司马迁之误，就必是汉儒刘歆所伪窜。根据《易传》的内容来看，应是在孟子！荀子的性命天道之学出现以后的作品！有明显的黄老道家与阴阳家色彩， 成于西汉顾颉刚根据箕子和康侯6302两条卦爻辞！指出《周易》卦爻辞为文王所作的传统说法不可信 、顾颉刚继《周易卦爻辞中的故事》之后作《论易系辞传中观象制器的故事》。是对其所说《周易》卦爻辞所无的观象制器故事的专门考论、意在证明《系辞传》观象制器章讲到古史帝系人物的话是西汉后期人的说法！ 关于《系辞传》与《世本》的的关系，胡适指出。“《世本》所据传说，必有一部分是很古的。但《世本》是很晚的书。《系辞》不会在其后” 、“《世本》不采《系系辞》！也许是因为《系辞》所说制作器物物太略了、不够过瘾，《系辞》那一章所说。只重在制器尚象，并不重在假造古帝王之名。若其时已有苍颉沮诵作书契之传说、又何必不引用而仅泛称‘后世圣人’呢， ”郭店战国简本《老子》的面世，证明胡适对顾颉刚的批评是正确的。 《汉书·艺文志》在描述《周易》的成书过程时！称“人更三圣，世历三古”！三圣。即伏羲，文王和孔子，否定孔子作《易经》的大学学问家很多，如欧阳修！龚自珍，当代学者钱玄同精心考据后认为“孔丘无删或制作‘六经’之事，”鲁迅在《汉文学史纲要》中断言：“谁为作者殊难确指，归功一一圣亦凭臆之说”。清儒家学者几乎一边倒认认为“孔子以前不得有经”，康有为则认为：“凡‘六经’皆孔子所作”，根根据现代学界研究!一般认为，《周易》（64卦及卦爻3282辞）为周初周人所作,重卦出自文文王之手？4899卦爻辞为周公所作！ 《周易》又称《易经》，分为经部和传部、经部之原名就为《周易》。是对四百五十卦易卦典型象义的揭示和相应吉凶的判断。而传传部含《文言》？《彖传》上下、《象传传》上下！《7432系辞传》上下、《说卦传》。《序卦传》、《杂卦传》、共七种十篇、称之为“十翼”，是孔门弟子对《周易》经文的注解和、
盲人算命是怎么判断婚期的?
盲人是靠生辰八字和摸手骨来判断你的婚期的,
