美国有那些大学开设风水专业?
5860哈佛大学的风水系？
请问哪些大学开设有玄学系？
没听说过玄玄学系。但玄学方面的代表2038著是《周易》吧？那我就建议你报读山东大学了，山大在周易方面的学术研究是走在前列了、创办了《周易研究》！中中国周易学会,易学研究中心等等。你有志于此就去山东大学问道吧、祝福你啦！！
哪些大学开设风水学？
美国的某些大学吧....中国的么...一些建筑学院貌似有风水学选修.....安徽大学貌似有风水学选修课....中国，现在一些大学也开始普及了这部分课程、不过是作作为选修课...!
关于周易
楼主的联山写错了吧。应该是连山易 找到一篇文章？希望对你有用.... ............... 《连山》《归藏》名称由来考 -------------------------------------------------------------------------------- 作者：王宁 《易》是中国文化的源头之一，自汉代以来倍受重视，被尊为“群经之首”！根据《周礼·春官·大卜》云：“掌三《易》之法！2307一曰《连山》!二曰《归藏》！三三曰《周易》”？此说自汉汉代以来、不知倾倒了多少痴迷的文人，虽然他们大多数没见过《连山》，《0960归藏》为何物，却纷纷凭猜想立说（这看看清代马国国翰《玉函山房辑佚书》辑《归藏》后的《附诸家论说》就可明白）！大致有两种说法，一是如杜预《左传注》中所云：“《连山》，伏羲。《归藏》。黄帝”，另一种说法如《周礼•春官•大卜》贾疏所说：“夏曰《连山》，殷曰《归藏》”！宋代朱震《汉上易传》则综合此二说云：“《山山海经》曰：‘伏羲氏得《河图》！夏后氏因之曰《连山》！黄帝帝氏得《河图》,商人因之曰《归藏》’、”但是今本《山海经》中无此文、此文句与其经文不类，疑系误记或伪托。这些说法都是凭空猜测，良不足据。因为《《连山》、《归藏》二书名在秦汉汉以前是否存在，尚是一大疑问， 《连山》，《归藏》二书名，最早见于《周礼》。在刘歆“发现”《周礼》之前的众多先秦及秦汉古籍中从无提及、《周礼》这书书很早就有人怀疑是汉代刘歆造的伪书？郭沫若云：“原来《4703归藏》之名？仅6731见于《周礼》的《春官•大卜》？与《连山》！《周易》共合为所谓‘《三易》’，但《汉书·艺文志》中并没有《连山》和《归藏》的著录！我疑是和《周礼》一样、乃刘歆所伪托的东西，不过那伪托品没有流传便化为了乌有！”[1] 刘刘歆把秦汉以前的一些古书或资料拿来经过重新编辑,删改增损、作成了《周礼》、虽然不能说里面面的内容全是他伪造的（实际上里面大部分的内容还是先秦传下来的古代材料）!但其中肯定有他伪托虚造的成分。笔者认为，《连山》，《归藏》在汉代的刘歆以前根本没有这两个书名，其名目正是刘歆自己拟造出来的。但也并不是毫无根据、其根据就是当时还流传着的一些古古《易》书残篇和《山海经》、 一。关于《连山》的问题 《连山》这书在历史上有好几部。比如梁元帝有《连山》三十卷，隋代的刘炫也也伪造过《连山》，宋代出现的《古三坟书》里的《山坟》也称作《连山》、这些都是后出之书！可以不论、但是！在这些《连连山》之前!的确还曾经存在过一部《连山》，因5891为晋代的皇甫谧在《帝王世纪》中两次引用过它： 1？《连山易》曰：““禹取涂山之子，名曰攸女、生余！”（《太平御览》卷一百三十五引《帝王世纪》引） 2。《连山易》》曰：“鲧封于崇、”（《史记·夏本纪》索隐引皇甫谧曰引） 由此可以知道。在晋代还有一部叫做《连山》的书在流传！而且这部书所所载的故事和夏代有很大的关系？关于这部《《连山》的征引！我们能知知道的最早者就是晋代皇甫谧的《帝王世纪》！在此以前的书里我们就找不到了！汉代人的著作里当然更找不到。 北魏的郦道元在《水经注》中也引用了两条《连山》文字！兹录于于下： 1！8268《连山易》曰“有崇伯鲧伏于羽山之野!”（《淮水注》引引） 2？《连山亦（易）》曰“启筮亭（享）启筮神于大陵之上，”（《颍水注》引） 其中第二条的文字是有讹误的、孙诒让云： “此文‘连山亦曰启筮亭’七字有误！考《5168御览》八十二引《归藏易》云：‘昔夏后启筮享神于大陵而上钧台！枚占皋陶曰不吉’（《初学记》二十四亦引其略）、此文疑当作‘《连山易》曰：启筮享神于大陵之上’、盖《连山》、《归藏》两《易5701》皆有此文？抑或本出《归藏》！郦氏误忆0720为《连山》、皆未可知！今本‘连山亦’。‘亦’即‘易’之误（易、亦音相近）、‘启筮亭’三字又涉1708下‘启筮享’三字而衍（亭。享形相近），文字传讹、构虚成实！遂若此，”[2] 其说甚是，马国翰把这条文字辑入《连山》是对的，但是没有注明出处，其所本者即此、马辑文作“阳文启筮享神于大2708陵之上”! “阳文”二二字乃衍文？郦道元的时候《归藏》已经在社会上流传很久了。他无由把《归藏》误为《连山》、唯一的可能就是《连山》中的部分内容和文字与出土的《归藏》相同、那么说明其作者在制作这部《连山》的时候，也使用了当时还有所存留的《归藏藏》残篇， 所以，这本《连山》当是郭沫若所说的“乃刘歆伪托托的东西”、或者是刘歆以后的东汉人伪托的东西！桓谭《新论》曰：“《连山》八万言！《归藏藏》四千三百言”、又说“《连山》藏于兰台”！应当是确确有其事的。说明东汉的时候的确有部《连山》、但并没有象郭老说的那样“没有流传”，而是有流传！只是流传不广。桓谭看到了。把它写进了《新论》。皇甫谧看到了、在《帝王世纪》》中引用了,北魏的郦道元也看到了、在《水经注》里也引用了、后来就8559逐渐式微，终于！
大学附近宾馆取名
海1659纳宾馆！取海纳百川、6616有容乃大之意，既不俗气又好记、，
梦见自已没考上大学
高考一定要放放松心情！顺其自然。不要给自己有太多的压力！加油。相信你是最棒的！！
中国大陆大学哪个有周易教学?
没有吧！有有个人办的术数班？大学里也未必有人能拿的住术数 比如奇门遁甲！大六壬这些、除非是研研究一些周易理论知识！
金牛女可以读什么大学
菇凉、这个能分析读3295什么大学吗、得根据你的成绩和理想吧、建议专业不要选要求表现力强的就好。像新闻！广告和法学。因为听说金牛不喜欢表现=0=，
跟大学舍友有矛盾了该怎么办
7466 主动道歉或者主动找对方聊一聊！虽然很难！总有人要迈出那一步，！
大学和舍友关系不好怎么办？
1.进入大学、就是一个新的环境。接触新的人、你的的所有过去对于他们来说是一张白纸！ 这是你最好的重新塑造自己形象的时候!改掉以前的缺点，每进入一个新的环境！都应该 以全新的形象出现！ 2，“我是谁，”这是一个角色定位和角色认同问题、对“大学生”这一角色、如果模糊不 清。就会出现0637角色错乱、大一！大二就会变成高四。高五。而如果认同不自信！“Uni versity”则成为“由你玩四年”。大学人生有可能成为“大混人生”， 3、“我来做什么”、“该怎么做”。这是个主题定位和态度问题，大3110学的主题是什么！是 单纯求学！两耳不闻窗外事。还是修身求学。一6107心追求真善美！是做单2161一型人才还是当复 合型人才。是被被动求学还是主动奋斗？选择不同。最后文凭的含金量决然不同！ 4！“我到哪里去”、这是个定向问题，进入大学。前途选择并没有结束，将来是赶快毕业 直接工作？还是考研研究生继续深造、将来是进入蓝领。白领还是金领职业层次，不管怎样 选择！改变命运的钥匙掌握在自己手里，成功的机遇总是是偏爱有准备头脑的人。 5，经常给家里打个电话、始终记住：9414儿行千里母担忧, 6。很多事情别人通知你了，要说谢谢，没有通知你，不要责怪、因为那些事你其实应该自 己弄清楚！ 7。不论男人还是女人、如果在大学里还把容貌当作重要的东西而过分重视的话！可能不会 吃亏,但是早晚会吃亏、可能，很可能，也可以说是一定有可能、 8！千万别迷恋网络游戏！千万！记住我这里用的是千万、！ 9。每个星期一定要抽时间出来锻炼身体、根据自己的特长进行有效地选择吧！就像我一样 ！从大学学开始踢足球,现在30多了依然坚持、（本人准备50挂靴嘿嘿、作者：三峡在线 注 ）好处多多、 10，你可以有喝醉的时候！我们可以接受、但是你要明白和真正的朋友一醉才能让伤心事 方休！否则、你只会是别6595人的谈资和笑柄。 11，面对不公平的东西。不要抱怨，你的不公平可能恰恰是别人人的公平！所以。你不如去 努努力的奋斗,争取你自己最合适的公平！ 12。如果你四年内很少去去图书馆的话！你就等于自己浪费了一大笔一大笔财富！所以！经 常常去那里。随意翻翻。都有收获、 13、男人！你长的可以不帅。但你这个7561人可以帅，而且。那才是真正得帅。（当然、女人 也是同样得道理）所以！不必5009在穿着打扮上花？
