哲学讲周易吗？
不一定！ 通常的哲学9416是不讲的! 只有中国的！特别是国学、玄学，才讲，
从风水讲，住宅比较坐南朝北吗
房子坐南朝北不好,如果从八宅风水的角度来看的话任何一种房屋朝向都有着存在的理由,像是坐南朝北房子风水就被称之为“离宅”,因为在八卦中南方为离卦,故而有着坐南朝北方位的房屋被称之为离宅。！
周易是本讲什么的书
《周易》是我国最早的一部哲学著作,《周易》三圣说的人认为，《周易》中《易经》与《经传》两部乃是伏羲，文王，周公（或孔子）三人合著、 《周易》历经数千年之沧桑！已已成为中华文化之根,孔子曾著《易传》来解说和发挥《易经》。《系辞》是今本《易传》的第４种。《系辞》认为《周易》是一部讲圣人之道的典籍，它有４种圣人之道：一是察言，二是观变，三是制器，四才是卜占，《周易》是忧患之书！是道德教训之书！读9981《易》要于忧患中提高道德境界。以此作为化凶为吉的手段， 总的9110来说他是一本哲学著作，不不同人看有不同的理解,孔子看了理解了很多大1009的道理，周文王看了理解了治国国之道、商人看了也发现了一些商战的谋略！算命的看了也参悟了命理！！
周易与五行有什么联络？周易讲的什么？五行讲的什么？
博大精深。具体我也说不明白。周易跟五行没关系，就6852跟两个学说一样 、
坐乾向巽风水怎样？
一个向的阴宅不代表财丁都一样的啦!这个要结合实际来综合论断的、不到现场或或者有详细的资料。只凭着一个朝向根本无从说起的!！
卧室门坏了风水怎么讲
一！门多9899不聚财有人误以为门多,财路多。进财广、其实不然。进财门有讲究，只有那么主要一！两个、其余皆为出财门，容易易导致财进财出,二，后门大不不聚财有的家庭或工场,进入大门不大！但后门或旁门较大！进财少、出财大。朝不保夕。债台高筑、三！直则则不聚财大门直通阳台,或大门直通后门、财来财去，难聚财，四。直冲不聚财有的经营场所或工场、为了货物运运输方便,或停车方便、路直冲后门、车来车往。财难聚，五、电梯上下下不聚财有的经营场所？如专卖店或超市、进6800口处紧连电梯！这本是好事！但9723为了方便客人。出口处也也设有电梯,这就大错特错了、人去了，财也去了、这样的的风水格局！往往财来得快去去得也快!管理理漏洞百出!内部耗子多！难聚财！六、阴阳颠倒不不聚财大门或进口暗？后门或出口亮不聚财。七。后门动土不聚财后门或出口处动土，会导致钱财流失！动土大，时间长！流失多。八、饭厅连门不聚财厨房、饭厅为消费场所，如果厨房连通饭厅，并直通大门、阳台等，不聚财！往往入入不敷出。九。财不入库不聚财所谓财不入库的的风水格局有：1？收银处紧2808靠后门或侧门！2！财务处设在近门处，3。住房、办公处设在克自己中代表财库的那个方位！比如，代表财库的字为卯木！但住房或办公处设7741在正西方位，财难入库、财来财去！十，人缘不对不聚财人缘风水至中财来财去、难聚财、更多家居风水知识可以访问保驾8298护航网，、
坐南朝北的房子风水
坐南朝北不符合风水学、在风水学中。山水表示方位的方法有多种：一是五行表示法，以五行的木为东。火为南、金为西。水为北！土为中。二是八卦表示法，以八卦的离为南，坎为北！震为东，兑为西、三是以天干来表示、甲乙为东。丙丁为南。庚辛为西、壬癸为北、第四种，以东方为为苍龙,西方为白虎，南方为朱雀、北方为玄武，也可称为：6239左青龙!右白虎。前朱雀，后玄武，也就是说。在风水学中！明确规定房子的朝向应坐北朝南！而不是坐南朝北！坐北朝南原则是对自然现象的正确认识！顺应天道、得山川之灵气，受日月之光华、颐养身体！陶冶情操！地灵人杰、，
我用10句话为大家讲明白什么是风水
说起3891风水学？那历史可就悠久了！至今已经有几千年的历史了。比起命理学，要把风水学好那就是困难十倍、但是生活中却有很多的先生学不懂命理就改行做风水了，因为民间有句俗话说：三分风水走走天下、七分命理不不出门!意思是讲。风水只要懂个皮毛就可以闯江湖了、而命理学到了七分还不能出门、因为风水是个很含糊的概念，复杂到数万字无法说清、也可以简单到一句话便能描述，并且风水很难立刻得到验证、比如2016找一块地!你说他五百年后出皇帝！谁又去验证！再则说说去某家看风水、家人多病。你说他家是厨房的问题！又如何验证呢。所以三分风水就可以出门骗人了、而命理则不行、因为为人预测测你说的每一句话都要立刻得到证实，稍有不对就会失去求测者的信任。有一次、一位亲戚去世了，家人请了一位当地的风水师来下葬，民间也称这类人为阴阳先生，我看见他的年龄已过半百、看起来非常精神、并且充满了自信、一进屋6529先是烧纸念些听不懂的咒语,然后找找了一张桌子、有模有样的排死者八字，4003我就坐在旁边观看！因为他不知道我也懂。所以边写边给我讲这些都是很复杂深奥的、还说些他的传奇故事！最后7458八字排完,就背口诀了！推算下地府府时间什么的,我看见仙命的八字虽在八月生！但是还没未交八月的白露、1161他却排在八月了,于是我心想这个老师是是不讲节气的，我故意说让他为我算算、于是报报出八字、8399他看了看说道、你这命好！大富大贵！我我问他为什么,6834他说八字有禄神。又有贵人，必定是好八字！我听听了当场无语、因为是亲戚家找来安排后事的、所以我也没有刁难他。笑了笑就过了！因为坟地是我提前找好了的。到了山上。我让他点评一下这块地、他说这里好，发子发福。我问他后面那块呢！他回答没有这个发的快！我2889问他为什么会发财，他回回答道因为青龙比白虎高。真正的风水！不是一两句话可以说明白的，他涉及很多因素，最主要的就就是风水六要素：龙？穴。砂、水、向、运。最关关键的就是龙脉、这个是影响后面五个因素的重要条件、龙脉好，则点的穴更加容易发福发贵，再配合好的砂水、字向当运就是好风水、风水可不是某些大师写的那样！看看前面、再看看后面这么么简单、更多的时候是在9766推算的、到了一处阳宅或者阴宅，城市除外！因为风水有乡乡村和城市之分。在农村房5039屋都是独栋的,首先要观察左右的山形走势、看看龙脉是否否起伏!古人之所以称之为龙脉！并不是讲真真正的龙？而是一个比喻，因为山脉起伏就很似传说中的龙，因为这个不少2107人被误导成了迷信。说什么可以给龙换头！斩龙、定龙。截龙、收龙！放龙等一系列笑话、有了好的龙脉就要寻找一个好的穴场！所谓穴同样是一个比喻，就如人体上面的穴位一样、有死穴有生穴等。山脉的走势也就是一种气场的走势。气有聚有散！有起有落，好风水就是一处聚气的的地方，《葬书》讲到：风水之道！就是使之藏藏风聚气!让其藏风聚气的方法就是风水！这样的说法其实已经经很形象了。风水不就是要1564聚气嘛。但是这个气怎么聚！则是千家之言。百家之论。李老师认为，聚气最主要的就是藏风。若是一处穴场八面来风必定会气散！当然3794也不是空气完全不流通的死角就聚气！这个要灵活的去理解！古人心目中理想的环境其实就是太师椅和书桌的关系、首先人坐下去要后8597面有靠!左右有扶手。前面有书桌、拿到风水上面面来讲!就是要有靠山！青青龙山和白虎山!前面要有案山。案山不能太高，太高就4669如书桌太高一样！没有用处。若是案山太高则可以把穴场也往高处选择！这就是案高穴高的意思，聚气就是是去找一处坐下去拥有这些条件的地方!也称为穴场、风水中的向和运是最具争议的、也是最复杂的、很多人在学习风水六要时，学到了向就学不走了！因为太复杂，太深奥了、民间的老师傅多半都不是很明白！风水最关键就是这个向、当然然向是来自于运的，要知道，人有人运。天有天运。地自然也有运、这就是三元九运，地运是二十年小转，六十年大转、也就是一个甲子一轮回、一百八十年年一个更替？所以富贵不是永远的！只要运过就得不到富贵了！再好的风水没有了地运也是百搭！这才是最深奥的、也是最复杂的！总之风水好糊弄。命理难骗人，学习风水必须要先学命理！不懂人命无言风水、古人讲讲福地福人居。没有十足足的预测水平,你1616怎知他家就是有福之人？再则说、风水中的很多知识和命理是3580相通的。只学风水不不学命理人的。就如一个人两只手少了一个、必定是个不全的人，学识也必定不全。操作起来也必定不完善、。
《周易正讲》这本书写的怎么样，有读过的吗?介绍一下?
一！首先《周易正讲》的作者齐济先生深谙天地大道，对《周易》的理解透彻。同时精通奇门遁甲等预测方法、早年致力于周易在金融领域的的应用!并曾出版五本专著。 二、《周易正讲》是齐济先生在自办的传统文化书院--嵩阳别院！免费第二次讲解《周易》时的录音整理！内容生动完整，每字有解、每一爻的精髓内涵都有点拨，把周易讲解的淋淋漓尽致？揭示天道，落实在人道！以期开启人们的智慧，更好的生活在当下， 三，《周易》的学习习不在入门！而在在正确与否，在这本书中。校正了自孔子之后、对《周易》解读的诸多偏差，坚持以正确的态度和正确的方法传播正确的传统文化！通过对比分析，读者自会领悟其中的美妙、 四！《周易正讲0960》的出现！是读者之幸。希望保持联系！共同学习！，
周易讲变通，宗教禁止变通，哪个对？
不是周易太鬼了，也不是宗7198教死板，而是既不不懂周易，也不懂宗教， 周易：变易！简易。不易。其中的不易就是规范。戒律！教法等的精髓。 佛教2659：慈悲为本。方便为怀、其中的方便就是变通！、
