六爻等周易预测术一定要从师才学得好吗?
不是、看个人的悟性了、因为这些占卜术的内容都是古古人有书籍留下来的，八字六爻的书很多的，但是从师可以学到一些书本上没有的东西！就是大家讲的的秘笈了，风水要看好！必须有老师带的。经验的积累是非常可贵的。六爻也是。你不先向自己熟悉的人和事情下手去积累。是无法给别人预测的、最简单的就是测天气了、等你测了一个卦以后！你就有了些积累！准确率也就提高了，我8562曾经给他人预测失物、是丢了钱包！我1420给她说没有丢、还在，你上北边找、而且朝有水的地方去找，她找篇了有水的地方也没没有找着！最好是银行给她打电话。是她把自己的包忘在了银银行了？我顿悟了！银行是什么！是钱、钱是什么就是水。风水里把水都看看成是财源的,这就是我经验不足，而书籍里面前人也不能告诉你银行和水的关系，、
为什么周易预测不能预测彩票吗
彩票这种东西没人会预测、如果真会预测。早就成为百万富翁了 预测这东西我早就不信了。以前前在网站上,经常看别人预测，结果买了！连一个号码都没没对上、！， 这个国家的彩票。杀万人救一人的的原理!就看你是不是那1个人了、没有规律！没有什么玄机。什么大师就是放屁，楼主真要买，直接机选5注就好了！ P.S.前段时间就有不少网友反映被预测网站收费被骗了。所所以大家一定要小心，不要再上当受骗！，
如何学习周易预测周易预测
一！泛泛了解易学著作及名家就太多了、不需赘述！因为易经现代的书籍也过于庞杂！入门的方向有很多。所以选择一本合适的入门书籍非常重要、窃以为如果有文言基础，大可直接从经传原文入手！市5292面上的本子？推荐东南大学注音版的《周易》（简体横排全注音，有通假字标注及简单注解！字比较大！缺点是好心的插6047图反而杂乱）！另外一个本子推荐中华书局诵读本《周易》（四海本。绿本都可。有音频可以索要）！没有通假字和插图，不管哪个本子！一些向来有争议的字，断句，读音音都会有出入、先按一本学，之后多读几几个本子自己再判断!（譬如、革卦：：己日/巳日乃孚等等）这两个本子一定要买一本？不然会有很多读音掌握不准（如屯zhun卦），如果没有文言基础！那市面上的入门本子也有很多。个人推荐南怀瑾的《易经杂说》，张其成《易道主干》。张善文《周易易入门》!这这几个本子的特点是先有一个基本的了解和特有词汇的认识，泛读就好，特别说说明：之所以推荐南怀瑾的书？是因为其书3564并不完备、但点到即止。防止走偏门！另外！特别推荐一个iOSApp《易经》（图标是线装书的设计标有“有声同步”字样），诵读可调整语速、有注释和简单单的白话文翻译，二！基础背诵关于背书！不同派别有不同的意见，窃以为必须是要背的，但是要循序渐进的背。1、朱熹（争议很大的宋儒）的《周易本义》三种卦歌。分别是“八卦取象歌”（乾三连……）！分宫卦象次序歌（乾为天，天风姤……）建议边画边背！否则会很吃力，下上经卦名次序歌（乾坤屯蒙需讼师……）、2、序卦传（郭氏认为幼稚），窃以为序卦传包含的逻辑最必要掌握的、3。说卦传前十十章（金？吕合著《周易全解》有不同归类）、这些最好先背下来！其中朱熹的三种卦歌是必须要背的、是对64卦从卦序、卦象上有一个基础的认识。会省很多劲，序序卦也不难背!每天诵读7次！最多连续7天应该就可以背下来了、说卦传相对内容稍微3062多一些、可以结结合图去背、这些理解会更深，背下来以上上的内容之后。可以考核自己：1、找一个人、随便说一卦，你说出是第多少卦、之前和之后是什么卦。2。找一个人。随随便说出一卦！你说出卦象是什么，并画出来！3，自己画先天后天八卦。下一步。窃以为先不着急去读0543经传注解，基本概念不明白，白读，深入下一步的基本概念：1，错错卦（六爻阴阳相反成一卦，如乾卦成坤卦）2、综卦（六爻倒过来成一卦。如屯卦成7482蒙卦）所谓错综复杂！还有互卦等易例。如果这两个还糊涂！可以先放下！通读一遍经传传之后学更容易理解。还有7个最起码要掌握的卦爻基础础：1、三才。2，动/静！3，之/变卦（即动爻变后成卦）！4！消/息！5、乘/承、6、当位不当位！7。得应不得应！这些在读文言注解的时候易于理解！了解之后、像上一步一样，找一个人来随意说一卦！你来说出错卦和综综卦是什么卦!以考核自己，三。读经传法现在外边爻卦多数用的是清朝王洪绪的《卜筮正宗》，当然也有《增删卜易》之类（市面上这两个本的通行本子是中医古籍出的！纸质和校对存疑，所以如果想从卜卜筮入手，最好要8143找一个老师,上上孔夫子旧书网买一个好本子）,这两本是卜筮入门的书、接近近于白话文,但是很厚、需要背下来很多东西，个人不建议现阶段学、因为这都是宗于西汉京房的纳甲方法，而纳甲甲并不是唯一的卜卦方法。个人建建议一种比较快而且有趣的方法：每天自己卜一卦（三枚铜钱,没有的话硬币也可、百度一一下六爻方法,暂且可不用纳甲等法装卦）。卜到哪卦背哪卦！顺便�6�6一眼变卦、错卦！综卦都是是哪卦!之间有什么连系，一天背不下来的话。就等背下来再卜下一卦。这样学算是象象数理占无漏了？四，推推荐书籍开篇说过。先先放个宗派的问题！下边边推荐的书！都是个人认为较好的本子。当然还有其他好的本子可选！个人建议选书要看出版社权威与否。注释，点校的人是否权威也要考量、1！王亭之《周易象数例解》复旦大学出版社 7924（佛学大师？紫薇大家晚年9673唯一的易注,条理清晰。可作工具书）。2。尚秉和《周易尚氏学》 中华书局（繁体竖排有注释）近代大家，越越近代包容性越强。3、杭辛斋《学易笔谈》岳麓书院（类似于《日知录》式的点滴记录，内容庞杂）、另外再推荐一本作为工具书的本子： 胡渭《易图明辩》 中华书局（繁体竖排半文言） 有很多有必要了解的图例、如不习惯这样的本子，可以买一本张其成的《易图探秘》广西科技出版社的，，此外，有两个可以选择拓展基基础的本子。一是江永《河洛精蕴》巴蜀书社（河图洛书也是历来有争议的、这个本0886子个人认为值得一看、有很多基础概念和图例，自己选择）、二是黄宗义《易学象数论外两种》中华书书局（繁体竖排半文言）学易繁体文言是躲不过去的。、
《周易》真能用来预测天命么？ 5分
占星术之类的古代术法是可以预测到埂些事情的发生的。所以，在现代科学的社会里仍然有一些通晓天文的人士，所以，2285答案就是可以!！
周易预测宝骐的含义
宝7961琪 宝琪测试结果是：97分 您的姓名：宝琪 暮日凄凉事难成。进取心薄不安然！万事龃龉精精力败？晚运惨至破家财。事与愿违、终难成功！欲速不达。有始无终！缺乏乏实行的勇气、万事难行。最凶的运格、乏实行之勇气﹐缺进取之精神﹐易致损失﹐故要时时追求进取，（平），事与志违，难成全事业也，缺乏乏勇气与耐力量、进取心薄弱，而致遭遭艰难变挫折。不能复起。灾祸频临。宜宜养精力与不屈精神。则晚运惨至家破财散！病弱！孤苦无依之大凶数也。「暮日凄凉」 （本测试仅供参考）！
用周易预测股票有效果吗
周周易很有用。但不是在预测方面。因为没有可以准确预测未来的方法的，只有一些猜测以及之后的跟踪观察修正、
周易八卦能预测房价的走势吗
整体走势是可可以预测的！
《周易》预测是科学，还是伪科学
《周易》预测到底是“伪科学”或是“真科学”。不妨从以下方面可以说明，一。首先要明白《易经》的哲学思想从何而来：我们客观的！冷静的来研研究一下《易经》本身的内容，其答案就十分清楚了，《周易》实际本身就包括“经文”和“易传”两个部分！“经文”实际上就就是作为预测依据的八八六十四卦的卦辞和三百八十四爻（乾坤两卦各多一爻,也为三百八十六爻）的爻辞，这些卦辞和爻辞都是阐述卦象和爻象所反应的吉、凶。休。咎。悔……等事物的客观规律的，而《易传》所阐述的哲理正是对卦象和卦、爻辞的论述，如果没有这些作占筮依据的卦象和卦、爻辞，《易传》的哲理9164又从何而来呢？ 二。我们要知道《周易》预测同样具有科学依据：占筮就是占卜。预测！说到预测！我们每一个行业都有预测、比如经济预测。地震预测。市场行情情预测，股市预测，天气预测等等、这些不都是预测吗。为什么么用《易经》预测就成了封建迷信了呢!也许有人是这样认为的：“各行各业的预测是有科学依依据和统计数据为准的,而《《易经》预测则无这些依据和数据？故不可信。”其实，持上述观点的人却犯了一个认识上的错误：所谓科学依据和数据！只不过是预测的中间媒介。而而不是预测结果本身，比如气象台对天气的预测必须借助对温度。湿度。高8016层气流状态,历年天气统计资料！卫星云图等为依据。但所有这些依据都只能作为中间媒介。并不等于于是晴天!或或雨天的结论。也就是说！对于未来哪天是晴天雨天的结论是靠对过去的气象资料这种媒介来做出预测判断的、0740而《周易》的预测!同样有其大量的历史统计资料和事物变化的哲理作中间媒介！
周易算命的测术种类
相学指的是根据长相！气质。音容笑貌来判断和预知一个人的过去和未来，这一切凭什么2598可以测算到呢!从宇宙法则上说：宇宙是全息的！任何一个存在都8742如条码般印记！都记载着过去和未来的信息！如果察觉力足够。任何一个存在和细微之处都可以看出事物的变化。回到宇宙的的本体特性来认识！任何的存在都是走向虚无、任何一个记忆都在寻找自己的未来。同时显4640示自己的过去。这是宇宙宙的法则？也是人的法则。是天人合一。古代人认为五行存于天地间。万事万物都具有这个特性。在此基础上形成的面相学说便是古典哲学系统中的一个部分。人秉五行而生。而五行有运动变化发展、利用这个理论，所以古人认为可以从面部特征透出的信息推测出一个人的命运和变化发展趋势。相理是从出生之后，一方面指接收了父母遗传的身相，包括“面面相”，“骨相”，“声相”。“手相”、另一方面由于后天的因素随着生命的过程会有不同程序的改变！这才是“命相”的总合，江湖派的代表作有《麻衣神相》，《《柳庄相法》,《《神相全篇》,《相理衡真》、《平园相学》和《公笃相法》等！学术派的代表作有《人物志》，《观人学》，《太清清神鉴》、《人伦大统赋》，《月波9949洞中记》、《玉管照神局》和《冰鉴》等等！通过观察人的相貌，骨骼或手掌的纹路来判断人的命运7972的好坏、这种算命方式只能面对面进行，一般不能在在网络上进行，因照片会有所失真！这种算命方式还会有一个弊端。就是有的皮毛算命师傅容易易察言观色，也就是说他会根据你的言行来判断出你的实际情况的大概说法、这样来骗取你的信任！8066来显示他的水平！事实上是你给他提供了信息，面相是一种透过观看面部特征的方式来论命的民间学问、严格意义上不属于现代科学范畴！其是古典哲学阴阳五行体系学说的分支、五行存于天地间。人秉五行而生！而五行是运动变化发展的，所以古人认为从面部特征透出的信息可以推测出一个人的命运和变化发展趋势、人们常说！一个瓜的好。坏。生！熟。苦。甜，看看它的形状与色泽就知道了！一匹马力气气大小,走得快，慢，看看它各个部位是否均匀、毛色！神态与气息如何。就知道它是良骥。还是驽骀！人也是这样，人的“命运”是和“气色”“长相”分不开的。“长相”就是物或人的面貌。体态、特征，“气色”就是物或人的容颜和神态、说说这是人在出生之前!“老天爷”安排好的！是是命中注定的,所以。从从人的身体情况、五官气色等等，就可以推断出人的“命运”与“吉凶福祸”、 占卜。意指以小明大，以微见著！通过微观与宏观的联系为原理，用龟壳！铜钱、竹签！纸牌或占星等手段和征兆来推断未来的吉凶祸福、为咨客分析问题。指点迷津的方法！“占”意为观察，“卜”是以火灼龟壳。认为就其出现的裂纹形状！可以预测吉凶福祸。它通过研究观察各种征兆所得到的不完全的依据来判断未知事物或预测将来、在1664许多社会里？占卜仅仅是操作者在将行某事时！由于没有把握握而借助某些器具或现象寻求信息或解答,由此满足心理需求的行为、占卜所需的物质材料分两类。一类是显示卜兆及刻辞用的载体，即龟甲！兽骨等，另一类是整治甲骨及刻辞用的工具。有锯、凿。钻。刻刀等！占卜流行于全世界各个时代的文化中。而且方法多种多样，早期的占卜和宗教密切相关、其发展受到宇宙观和民族0828心理的影响！常见的占卜方式有询问性占占卜（如中国民间的求签）,鸡卜。鸟卜，鸟占！水占。星占。纸牌占卜等、黄泓露先生更是在国内让算命回归科学和合理、这种提法好像像很怪,难道说别的方法就不是根据易经原理、其实这里的“易经0529”这个词语是强调在起到卦之后？判断吉凶是要根据易经（当然是周易，以后直接称周易）的经文！即卦辞和爻辞来判断吉凶！而根据起起卦方法，又可以分为两种：大衍之数！即用503941根蓍草进行算卦、第二种就是大家熟知的金钱卦，用三枚铜钱算卦、运用这种方法、要求对易经原文的卦辞爻辞非常熟悉、同时还要对易象的类比运用非常常熟练!才能运1343用自如。 四柱八字亦称“子平术”！从历法查出的天干地支八个字。用天地天干地支0927表示人出生的年。月、日、时！合起起来是八个字。根据干干支历法!阴阳五行等理论推测人的事业、婚姻、财运，学业、健康等的学问，四柱八字的主要概念是命、或称命局！简而言之！一个人出生的年月时天干地支的排列组合（即八字）就是命，但是仅凭八个天干地支、没法推算贵。贱！吉。凶。于是和阴阳五行纳配！使天干地支具有了了阴阳五行的属性、具备了相生。相克的关系、并且衍生出刑！冲。害。合等多种关系，3665生克关系又代称为正印!偏印、伤官、食神！正官！偏官、正财，偏财。比肩，劫财十种，统称“十神”！根据周易算命八字算命法。用一个人出生时的年月日时所代表的天干地支也称作八字四柱为依据，年柱月柱日柱时柱每柱含有一个天干一个地支一共八个字俗称八字！八字中又以日柱为8487本人元神居所，以年干支作为父母出生根基。月柱为运元格局、时时柱为子息【孩子妻子】、月上找到格局首先断是吉是凶、格局吉的话、大运再向着5719相助格局的方向前进流年又不克害的话八字就会一路顺风吉祥如意!相反的话就会坎坷难行甚至祸不单行了，也有八字格局好大运不好但是八字中游喜用神相助的那就逢凶化吉了，再有本身八8806字格局很不好。大运流年很好的就会纠正八字弊端也会很顺利的运势。总之一个八字到手首先看月令格局好坏，再看大运走向是好是坏、后看八字四柱中的喜忌神对格局大运的生克制化为喜为忌就一目了然了， 紫微斗数以星宿配合十二宫的术数算命方法。是是一种星相术,亦是是中国传统相术中的一个分支、1922因其系统里以紫微星为诸星之首。故得名，此术认为人出生时的星相决定人的一生，即人的命运。认为按一定次序出现的星曜对相对应的人的命运具有特定的影响，因而分析人出生时的星相就可以判断人本身命运的好坏和时间顺序！紫微斗数据据传说大约是在北宋时期!由道家的一位重要人物陈抟（陈希夷）所发明、紫微斗数的前身是“十八飞星”，斗数略晚于五星术产生！大9590约与子平术（八字，四柱）同时，曾受到印度占星术的影响，历代研究斗数的著作相比大大少于八字。因此斗数源流和传承的情况。由由于资料的缺乏而不太清晰、紫微斗数！是中国传统命理学的的最重要的支派之一，它是以以人出生的年。月。日！时确定十二宫的位置。构成命盘，结合各宫的星群组合，0465牵系周易卦爻!来预测一个人的命运流程！吉凶祸福的！相对于四柱推命而言。其渊源较早、而又是同源而分流,故并称为中中国传统命理学的两大派别？而且紫微斗数推命术既具有道家宇宙观的神秘色彩、又又具有注重社会环境!人际关系的近代意蕴。在中国神秘文化中卓立特出、名列“五大神数”之首、号称“天下第一神数”。 《奇门门遁甲》是中国古代汉族术数著作!也是奇门。六壬，太乙三大秘宝中的第一一大秘术，为三式之首最6944有理法,被称为道家最高层次的预测学！其本质是一门高等的天文物理学，揭示了太阳系系八大行星和地球磁场的作用情况？“奇”是指三奇、即乙、丙，丁！“门”是指八门即“开。休、生！伤，杜。景、死，惊、”，遁甲则指六甲旬首遁入六仪即“戊，己、庚。辛。壬，癸”，《奇门遁甲》又称“奇门”，“奇门遁”，“遁甲”、奇门遁甲原来是中国古老老的一本术数书，但它往往被认为是一本占占卜用的书!但有的说法是说《奇门遁甲》是我国古代人民在同大自然作斗争中、经过2076长期观察！反复验证，总结出来的一门传统珍贵文化遗产、还有的说“奇门遁甲”是修真的功法，奇门遁甲有理数奇门和法术奇门两种。有伪传说“奇门遁甲”是修真的功法。奇门遁甲在现代社会的初级应用主要是预测，高级应用为化解，运筹！ 从三柱到四柱!不仅仅是数量的堆砌！而是一种质质的突破！四柱7522加大运加流年的预测预测方法!也称为子平术。其实子平术是很不完善的！除了应有的运气还不知道外、比如年节律（传统的大运就是月节律），日节律（传统的小小运就是时节律，但传传统小运起法有误,只能废弃不用）等、还有月亮律传传统上根本就不知道!也就是说！传统通过万年历查到的出生时间的干支，其实属于太阳律的部分内容！而月亮律8589就不需要查万年历!直接通过阴历0604出生时间来换算、四柱太阳律月亮律是四柱预测的完整模式，那么！六柱又是什么呢、根据选选点取面的科学原理，在原来的年月日时时间概念的基础上、分别在年柱与月柱间穿插一个季柱（春夏秋冬四季季节的干支），在日柱与时柱直接穿插一个阵柱！就属于六柱柱预测学立六柱的基本方法，算命有很多种类！但在众多种类里，四柱八字算命的影响最大！几乎成了算命的代名词，而在四柱基础上增加了太阳律月亮律比四柱多了两柱更是完整的表达形式！这就是刘玉珍老师发明的六柱预测法！即玉珍算命术，六柱预测学是破译了阴阳五行！干支运气理论的千古之谜！在2003年发明与完善了四柱太阳律月亮律的基础上，于2006年面世的、这种利用人的出生时间为依据的预测方式与方法、具具有验证过去？把握今天！预见见未来和验证出生时间时分秒功能的技术面世，开辟了预测科学的新纪元。根据选点取取面的科学原理,在原来来的年月日时时间概念的基础上,分别在年柱与月柱之间穿插一个季季柱（春夏秋冬四季季柱的干支）,在日柱与时柱之间直接穿插一个阵柱（下半夜、上半天，下半天！上半夜等四阵阵柱的干支）。就属于六柱预测学立六柱的基本方法。创新新是一个民族进步的灵魂。创新其实就是站在他人不曾站过的高度，形成崭新的能从更深的层面反映事物本质与规律的认识，刘玉珍老师超越8212了宋子平，李虚中。李淳风！袁天罡、任铁樵等等先辈。揭开开了阴阳五行！干干支运气的千古谜底？继之在发明和完善了四柱太阳律、月亮律预测模式！发明出让世界震惊的六柱预测学。六柱预测学的问世、改写了“八字”数千年来演绎命运的历史。使生命预测科学跨跨入以更多层面的信息模式为载体。以准确率为亮点的新纪元、刘玉珍彻底弥补了四柱预测模式的不足与缺陷！完成了预测科学从主观判断向客观求证的历史性转型，成为无可争议的创新第一人。刘玉珍张睿老师在发明和完善了四柱太阳律、月月亮律的基础上、根据选点取面的科学原理更更高层次的发明,不是吹的正因为六柱比四柱选点更全面。更深入、所以它的应断率！吉凶凶祸福信息的应事应人等？不仅是四柱预测模式无法企及，而且传统上所有的疑难或问题都将自然得以消除或解决！属于四柱预测模式的升级换代之作、它的核心内容只用明白了与四柱预测模式的区别后。就就能彰显出来？鉴于北宋人徐子平在李虚中的三柱法的基础上发明了四柱法以“子平算命术”命名。刘玉珍老师超越了徐子平在四四柱法基础上增加多了两柱发明出六柱预测，故六柱预测也可借鉴前人的命名方法命名为“玉珍算命术”。《六柱预测学》（玉珍算命术）主要由六柱的立法！六六柱节律的起法,六柱太阳律！月亮5603律的综合起法!六亲人事时空定位法等15章组成！、
周易预测八字，是迷信吗
不是迷信！是古老的传统文化的传承。我认为周易内涵深奥、只要参透其奥义，根据据先人总结的经验和规律！推测2657一些事情是可以？而且现在国家早已批准成立国际易学联合会、肯定是认为其是古老老文化的传承，不然页不会批准、，
