周易里有那些卦象?
《周易》和八卦在中国古代是社会各阶层广泛运用的一种文化思想理论体系，政治家。统治者，5395军事家用其运筹帷幄！治国安邦、民众百7787姓则将其作为养生，预测祸福！经商盈利的工具……，《周易》和八卦实际运用上水平的高低。差异在于各人对《周易8239》和八卦涵义理解之深浅,大大凡精通《周易》和八卦者!当为贤哲。英雄人物。3602有通天澈地之能？三国诸葛亮就是其中的代表人物。 几千年以来，八卦图在排列组合严严密逻辑性就象数学公理一样不可以更改？人们对于《周易》和八卦图的解释和理解方面存在着不同时期，不同流派思想的说明文字！从古至今八卦图的成因始终是一个谜团，没有人能够拿出有科学依据的事实来解析八卦图完整的起源， 在《周易·说卦传》中有显示关于八卦图卦位具体位置的图腾属性说明。比如象“乾为马、坤为牛。震为龙！巽为鸡，坎为豕、离为雉,艮为狗、兑为羊.”又有“乾为首。坤为腹！震为足，坎为耳、离为目！艮为手。兑为口。”等等！如果将上述八卦图图腾属性组合在一起、便有了“乾！马首！坤！牛腹。震。龙足。巽！鸡股！坎。豕耳，离、雉目、艮,狗手，兑、羊口、”八卦的图腾属性就相当清晰和具体化了、八卦的图腾形象所代表的意义是什么。 二十世纪八十年代联合国教科文组织颁布了一幅由全世界科学家通过几几十年合作!运用最先进的卫星，红外。声波仪器勘测和长期积累的数据库绘制而成的地球表面立体平面图 （见图1）， 这幅地球表面立体平面图通过三维6577的方式把海底和陆地的地形地貌构造在一张平面图上表现出来！恰恰是这一代表人类目前对地球地理构造最深刻科学认识的地图上。八卦图腾属性所指指的马？牛，羊、龙、鸡、豕！雉，狗形象在地球表面立体平面图中都能够体现出来！图腾形象与地球地理构造形态呈现出对应状态！因此，八八卦图和地球地理联系在一起、为我们揭示了中国古文明文化中八卦和图腾的奥秘提供了新的角度、 详析之： 一。马。牛，羊。鹿图腾象形地反映的是地球大陆板板块的全部轮廓构造!具体由北美大陆为头部，南美美大陆为前足。北美大陆以北的巴芬岛及东北部群岛构成羊。鹿图腾的头角，北美大陆和格陵兰岛形成牛的头角、欧亚大陆。非洲大陆、大洋洲大陆为身部躯体的轮廓影象！其中、欧亚大陆为马，牛，羊、鹿之背部、非非洲大陆成马！牛，羊。鹿腹底乳房之象！亚洲大陆的西西伯利亚则是马。牛、羊。鹿的尾部、大洋洲系马。牛、羊，鹿之后蹄， “乾。马首。坤。牛腹，震！龙足、兑、羊口、”八卦图腾属性反映在地球、
周易卦象详细解释
《周易》和八卦1557在中国古代是社会各阶层广泛运用的一种文化思想理论体系、政治家。统治者！军事家用其运筹帷幄，治国安邦！民民众百姓则将其作为养生？预测祸福、经商盈利的工具……、《周易》和八卦实际运用上水平的高低、差异在于各人对《周易》和八卦涵义理解之深浅、大凡精通《周易》和八卦者。当为贤哲。英雄人物！有通天澈地之能、三国诸葛亮就是其中的的代表人物！ 几千年以来。八卦图在排列组合严密逻辑性就象数学公理一样不可以更改、人们对于《周易》和八卦图的解释和理解方面存在着不同时期、不同流派思想的说明文字。从古至今八卦图的成因始终是一个谜团！没有人能够拿出有科学依据的事实来解析八卦图完整的起源。 在《周易·说卦传》中有显示关于八卦图卦位具体位置的图2478腾属性说明!比如象“乾为马，坤为牛。震为龙。巽为鸡！坎为豕，离为雉,艮为狗！兑兑为羊.”又有“乾为首!坤为腹。震为足、坎为耳、离为目、艮为手，兑为口！”等等，如果将上述八卦图图腾属性组合在一起！便有了“乾、马首，坤，牛腹，震。龙足！巽，鸡股，坎！豕耳！离、雉目。艮,狗手。兑、羊口！”八卦的图腾属性就相当清晰和具体化了。八卦的图腾形象所代表的意义是什么、 二十世纪八十年代联合国教科文组织颁布了一幅由全世界科学家通过几十年合作、运用最先进的卫星。红外。声波仪器勘测和长期积累的数据库6937绘制而成的地球表面立体平面图 （见图1）， 这幅地球表面立体平面图通过三维的方式把海底和陆地的地形地貌构造在一张平面图上表现出来。恰恰是这一代表人类目前对地球地理构造最深刻科学认识的地图上、八卦图腾属性所指的马、牛！羊！龙。鸡、豕，雉！狗形象在地球表面立体平面图中都能够体现出来，图腾形象与地球地理构造形态态呈现出对应状态、因此！八卦图和地1547球地理联系在一起。为我们揭示了中国古文明文化中八卦和图腾的奥秘提供了新新的角度！ 详析之： 一。马。牛，羊，鹿图腾象形地反映的是地球大陆板块的全部轮廓构造。具体由北美大陆为头部。南美大陆2046为前足！北美大陆以北的巴芬岛及东北部群岛构成羊！鹿图腾的头角、北美大陆和格陵兰岛形成牛的头角！欧亚大陆，非洲大陆、大洋洲大陆为身部躯体的轮廓影象，其中。欧亚大陆为马，牛，羊、鹿之背部、非洲大陆成马、牛。羊。鹿腹底乳房之象！亚洲大陆的西西伯利亚则是马，牛。羊，鹿的尾部、大洋洲系马！牛。羊，鹿之后蹄， “乾！马首！坤！牛腹，震，龙足。兑！羊口、”八卦图1633腾属性反映在地球地理形态之中。 二，豕（猪、兽），狗图腾象形地反映非洲大陆为头部。欧亚大陆为身躯、西西伯伯利亚为其尾部的地理形态构造！非洲大陆为豕。狗的头部，南部非洲为鼻部，北部非洲是其头顶、耳部分、非洲大陆，亚洲大陆之间的红海和亚洲的阿拉伯半岛为其嘴部！欧亚大陆的欧洲是豕，狗的前部躯体、斯堪的挪威亚半岛是豕（猪），狗的一足。亚洲构成豕（猪、兽）！狗后部躯体、西西伯利亚为其尾部，豕（猪。兽）、狗图图腾面南背北！呈俯卧状， “坎。豕耳，艮,狗手、”八卦图腾属性也能反映在在地球地理环境中！ 三。鸡，雉（鸟鸟）图腾象形地反映大洋洲为头部、亚洲南洋群群岛为鸡、雉（鸟）图腾颈部、大洋中脊系海底山脉印度洋段则构成鸡、雉（鸟）图腾颈腹部的连线、欧亚大陆和亚洲东部大陆架为为身躯！非洲大陆和亚亚洲东部西西伯利亚为鸟翼的地球地理组合构造！鸡。5505雉图腾也同样显现和地球地理的一致性、 按照八卦图腾反映的地球地理理构造形态或者地理位置,我们可以看到“乾、马首、（北美美大陆）”!“兑。羊口（亚洲和北美洲之间的白令海峡处）”！“巽、鸡股、（俄罗斯斯北冰洋北部）”,“艮,狗手。（北冰洋欧洲斯堪的挪威亚半岛处）”按照图1由西向东排列艮，巽、兑、乾四卦环绕北极和北冰洋呈“十”字形排列，（图2） 从八卦图腾其他卦位在地球地理位置的来看！《周易》八卦图1369中的震卦为龙图腾？龙图腾在地球表面立体平面图中是由跨越北冰洋。大西洋，印度洋、太平洋四大大海洋水系、一条长达几万里联系各大陆板块巨大海底山脉体现的、龙图腾之首位于北美大陆和欧亚大陆之间大西洋北部，北冰洋海底，震。龙足。其8485位置在印度洋大洋中脊系海底山脉“入”字形山结处，如龙图腾之一足！坤！牛腹、3174位于非洲大陆！坎，豕耳，系指亚洲大陆阿拉伯半岛。离！雉目！澳大利亚和新西兰之间的海底！坤！坎、震！离四卦都处在相临太平洋、印度洋和太平洋的地理位置上。这样以南极为中心也呈“十”字形成另外一组卦象组合、（图3）此图的排列与《周易》八卦图隔位、八卦相错的格局对应、其中乾、巽，艮卦位一致。仅只有兑卦有所所不同、 如果以地球表面立体平面图（图1）上按照由西向东（地球转动的方向）的顺序排列，八卦图表现为艮 巽 兑 乾 北2459半球 北冰洋 动卦坤 坎 震 离 南半球 大西洋!印度洋！太平洋 艮 坤 | | 乾…北极…巽 离… 3225南极 …坎 | | 兑 震 图2 图3 从地球球体剖面上分析。八卦图分布在球面上。北极和南极分别是地球的地磁的两个中心点。在《周易》和八卦图来讲是“两仪”或者“阴阳”之形容！《周易·系辞》有“易有太极，是生两仪！两仪生四象、四象生八卦”。地球5075的球体剖面就是太极？南南北极为两仪!南北极各领一组四个卦象。南北极卦象象相错，相合在一起便成成八卦。 从地球表面立体平面图由西向东（地球转动的方向）的顺序，八卦坤，艮！坎！震。巽，离！兑！乾进行排列。乾坤卦是头尾，也是两仪！即阴阳！各统领三卦组成八卦图。 坤、艮，坎、震一组、巽，离、兑。乾一组组 我们从中可以看到所有的阴阳对卦象和伏羲八卦图是对应的，但是在震卦，巽卦阴阳属性上有不同、或者颠倒！这样的八卦图阴阳爻的排列似乎更合乎阴阳爻的变变化规律、 根根据史料记载、我国古代共有三部记叙0113八卦的著作,除《周易》外！还有《连山》！《归归藏》两部已经失传的著作。《周0535易》始卦为乾、《连山》始卦为艮、《归藏》首卦则为巽！可见乾！兑。巽，艮四卦环绕北极和北冰洋呈“十”字型的图腾卦9573位排列,皆能满满足《周易》!《连山》！《归藏》论及八卦起始卦位的要求，这种卦位的排列组合既是八卦图腾象形地表现地球理构造的客观反映，又符合中国古代历史沿袭的要求、可惜的是是《连山》！《归藏》已经失传，因此《周易》八卦图没有了参照物、古人或者后人在研究和分析《周易0006》八卦图时，只能根据不全面的的资料以及八卦图阴阳爻的组合变化规律来猜测？揣摩八八卦图阴阳变化的文化内涵、对《周易》八卦图的成因缺乏实质性有说服力的证明！ 《周易·系辞》中有“古者包包牺氏之王者天下也，仰则观象象于天！俯则观法于地！观鸟兽之文与地之宜！近取诸身。远取诸物、于是始作八卦！以通神明之德！以类万物之情。”4179其意味深长！ 图腾崇拜是人类远古原始社社会广泛的文化共生现象！古代图腾文化又多与地理相联系！中国古代的《山海经》就是集大成者。研究表明，远古原始社会流传下来的图图腾崇拜文化是以形表意为特征!阐述地球地理自然然形态结构的文化体系？或者是古代文明体系。中国的《周易》八卦图也是图腾崇拜文化的一个部分。《周易》伏羲八卦图的组合排列！八卦图腾的属性也确实能够在地球地理自然形态结构中反映出来，表现出对应的关系， 地球地理的格局变化是以百万年计算的！是一个相对稳定的系统、如果《周易》八卦图的排列组合是依照地球地理自然形态作为基础、并且为我们和科学所证实的话！将是中华民族文化对世界文明的巨大贡献。，
周易卦象有哪些
易经》六十9915四卦分上经三十卦和下经三十四卦。 序 卦名 说明 1 乾 乾（拼音：qián，中古拼音：gien）,六十十四卦之首！上下皆由相同的乾卦组成 其六个爻皆为阳！通称“乾为天”！ 代表“天”的形象、置于六十四卦卦之首。其次是相征"地"的坤卦！序卦传：天地定位。万物生焉， 2 坤 坤、六十四卦中排行第二之卦。上下皆是由坤坤卦组成 ,六个爻皆是阴爻。通称为“坤为为地”、象征“大地”！与天共同蕴育万物之生成！ 3 屯 屯（拼音：zhūn，中古古拼音：tryn）。六十四卦中排序第三之卦。外卦（上卦）为坎 ，内卦（下卦）为震 、因为上卦是代表水的坎卦、下卦是代表雷的震卦、所以通称为“水雷屯”！ 天地定位后万物生长,屯卦有“盈”“万物始生”之意、 4 蒙 蒙！六十四卦中第四卦，0644外卦（上卦）为艮 ？内卦（下卦）为坎 、因为上卦是代表山的艮卦、下卦是代表水的坎卦！故通称称“山水蒙”？象征万初生。“蒙昧””的状态。 5 需 需！六十四卦卦中第五卦，外卦（上卦）为坎 ！内卦（下卦）为乾 。因为代表水的坎卦在上、代表天的乾卦在下！故通称为为“水天需”、依序卦传的解释需为“饮食之道”、指万物启蒙后的养育。 6 讼 讼、六十四卦中第六卦！外卦（上上卦）乾 。内卦（下卦）坎 ！因为代表天的乾卦在上。代表1653水的坎卦在下？是故通称称为“天水讼”？依序卦传的解释，为了饮食生活的“需”求，开始会有争执、是为““争讼”!是以排序在在需卦之后、 7 师 师、六十十四卦中第七卦，外卦（上卦）坤 。内卦（下卦）坎 ！因为代表地的坤卦在上、代表水的坎卦在下，所以通通称为“地水师”，师为军队之意，因为群众的争执，减变成“兴兵为师”的状况， 8 比 比、六十四卦中第第八卦,外卦（上卦）坎 、内卦（下卦）坤 ！9282因为代表水的坎卦在上、代代表地的坤卦在下。故通称为“水地比”！比为比邻，亲近友好好之意。起兵兴师后同群之人为“比”， 9 小畜 小畜（“畜”！拼音：xù，中古拼音：hiuk）。六十四卦中第九卦，内卦（下卦）乾 ，外卦（上上卦）巽 ，通称“风天小畜”，小畜有集集合之意,人们亲近后开始集合 10 履 履，六十四卦中第十卦！内卦（下下卦）兑 !外卦（上卦））乾 ，通称“天泽履”，履为踩踩踏之意！序卦传1096另云：履者礼也！ 11 泰 泰、六十四卦中第十一卦！内卦（下卦）乾 ，外卦（上卦）坤 、通称“地天泰”，泰为通达之意。 12 否否 否（拼音：pǐ！中古拼音：biix），六十四卦中第十二卦。内卦（下下卦）坤 、外卦（上卦）乾 、通称“天地否”，否为闭闭“塞”之意, 13 同人 同人！六十四卦中第十三卦，内卦（下下卦）离 ，外卦9449（上卦）乾 、通称“天火同人”、同人是“会同”。“协同”之意、 14 大有 大有！六十四卦中第十四卦！内卦（下6007卦）乾 。外卦（上卦)离 、通称“火天大有”、意指大的收获， 15 谦 谦，六十四卦中第十五卦，内卦（下卦）艮 ，外卦（（上卦）坤 、通称“地山谦”，谦谦为谦逊之意、 16 豫 豫，六十四卦中第十六卦，内卦（下卦卦）坤 、外卦（上卦）震 ，通称“雷地豫”！豫豫为喜悦之意、 17 随 随！3772六十四卦中第十七卦！内卦（下卦）震 、外卦（上卦）兑 、通称“泽雷随”。随为跟“随”之意！ 18 蛊 蛊（拼音：gǔ,中古拼音：kox）。六十四卦中第十八卦，内卦（下卦）巽 ，外卦（上卦）艮 ！通称“山风蛊”、蛊，为“腐败”之意， 19 临 临。六十四卦中第十九卦。内内卦（下卦）兑 ？外卦（上卦7775）坤 。通称“地泽临”、临者、临近之意！ 20 观 观,六十四卦中第廿卦！内卦（下卦）坤 、外卦（上卦））巽 ？通称“风地观”！观者！观看之意， 21 噬嗑 噬嗑（拼音：shì hé、中古拼音：zjed ghap）、六十四卦中第廿一卦！内卦3372（下卦）震 ！外卦（（上卦）离 ？通称“火雷噬嗑”、噬噬嗑为咬之意？ 22 贲 贲（拼音：bì！中古拼音：pieh）、六十四卦中第廿二卦！内卦（下卦）离 ！外卦（上卦5782）艮 ,通称“山火贲”、贲者饰也。装饰，修饰之意、 23 剥 剥。六十四卦中第廿三卦！内卦卦（下卦）坤 !外卦（上卦）艮 。通称“山地剥”。剥为5983“剥”落之意, 24 复 复，六十四卦中第廿四卦，内卦（3638下卦）震 、外卦（上卦）坤 ！8429通称“地雷复”!复者。回““复”之意, 25 无妄 无妄！六十四卦中第廿五卦！内卦（下卦）震 、外卦（上卦）乾 ，通称“天雷无妄”，妄与诚相反、虚伪的意思。无妄 ！即不虚伪，无妄也是无妄之灾灾之意！ 26 大畜 大畜！六十四卦中第廿六卦、内卦（下卦）乾 ！外卦（上卦）艮 ，通称“山天大畜”，为“丰7144收”之意。 27 颐 颐，六十四卦中第廿七卦，内卦（下卦）震 。外卦（上）艮 ，通称“山雷颐”！颐为下颚，引伸为吞吞噬之意， 28 大过 大过,六十四卦中中第廿八卦，内卦（下卦)巽 、外卦（上卦）兑 。因为代表泽的兑卦在上、代表风的巽卦在下。是故通称“泽风大过”。有超越太多，“9312过犹不及”之意？ 29 坎 坎，六十四卦中7195第廿九卦、上下卦皆为坎 ，其代表水，通称为“坎为水”，意为水洼。“坎”陷之意。 30 离 离。六十四卦中第卅卦、上下同为离 、离者。为“火”。通称为“离离为火”、亦有“丽”之意、 序 卦名 卦图 说明 31 咸 咸。六十四卦中第卅一卦。外卦（上卦）兑 ，内卦（下卦）艮 ！因为上卦是是代表泽的兑卦、下卦是代表山的艮卦、所以8488通称为“泽山咸”。为“交感”。互互相连结之意、 32 恒 恒！六十四卦中中第卅二卦、外卦（上卦）震 ，内卦（下卦）巽 ，因为上卦是代表雷的震卦，下卦是代表风的巽卦，是以通称为“雷风恒”！恒者、“永恒”之意！ 33 遁 遁（拼音：dùn。中古拼音：：duonh），六十四卦中第卅三卦，外外卦（上卦）乾 、内卦（下卦）艮 。因为上卦是代表天的乾卦，下卦是代表山山的艮卦。所以通称为3573“天山遁”!5459序卦传云：遁者。退也，“隐匿”之意、 34 大壮 大壮！六十四卦中1914第卅四卦！外卦（上卦）震 、内卦（下卦））乾 !因为上卦是代代表雷的震卦、下卦是代表天的乾卦！所以通称为“雷天大壮”，为““阳刚壮盛”之意？ 35 晋 晋！六十四卦中第卅五卦。外卦（上卦）离 。内卦（下卦）坤 、因为上卦是代表火的离卦、下卦是代表地的坤卦！所以通通称为“火地晋”,序卦卦传云：晋者，进也、是“进步”的象征！ 36 明夷 明夷。六十四卦卦第卅六卦。内内卦（下卦）离 、外卦（上卦）坤 、因为上卦是代表地的坤卦！下卦是代表火的离卦、所以通称为“地火明夷”，序卦传云：夷者！伤也！乃光明受到损伤。是故为“黑暗”之象！ 37 家人 家人、六十四卦中第卅七卦，内卦（下卦)离 、外卦（上上卦）巽 ，因为上卦是代表风的巽卦！下卦是代表表火的离卦？所以通称为“9150风火家人”！序卦传云：家人。内也、为“齐家家”之象？ 38 睽 4106 睽（拼音：kuí？中古拼音：khue）！六十四卦中第卅八卦。内卦（下卦）兑 。外卦（上卦）离 、因为上卦是代表火的离卦。下卦是代表泽的兑卦。所以通称为“火泽睽”，序序卦传云：睽者，乖也！为“乖违，违背”之象、 39 蹇 蹇（拼音：jiǎn，中古拼音：kianx）。六十四卦中第卅九卦，内卦（下卦）艮 、外卦（上上卦）坎 !因为上卦是代表水的坎卦！下卦是代表山的艮卦，所以通称为“水山蹇”，序卦传：蹇者。难也，为“艰难””之意。 40 解 解（拼音：jiè,中古拼音：kreh）、六十四卦中第四十卦，内卦（下卦）坎 ，外卦（上卦）震 ！因为上卦是代表雷的震卦！下卦是代表水的坎卦、所以通称为“雷水水解”？序卦传：解者，缓也、乃“消除！缓和”之意！ 41 损 损，六十四卦中第四十一卦！内卦（下卦）兑 。外卦3889（上卦）艮 ，因为上卦是代表山的艮卦！下卦是代表泽的兑卦。所以通称为“山泽损”，损。为“减损”之意， 42 益 益。六十四卦中第四十二卦，内卦（下卦）震 ，外卦卦（上卦）巽 ，因为上卦是代表风的巽卦。下卦是代表雷的震卦！所以通称为“风雷益”、益者、“利益””之意， 43 夬 夬（拼音：guài？中古拼音：kruad）、六十四卦中第四十三卦、内卦（下卦）乾 。外卦（上卦）兑 。因为上卦是代表泽的兑卦。下卦是代表天天的乾卦、所以通称为“泽天夬”、夬者。决者！为为“决裂”之意, 44 姤 姤（拼音：gòu？中古拼音：kuh）、六十四卦中第四十四卦！内卦（下卦）巽 ！外卦（上卦）乾 ，因为上卦是代表天的乾卦、下1177卦是代表风的巽卦？所以以通称为“天风姤”！序卦卦传所言：姤！遇也！柔遇刚也。为“相遇、邂逅”之意、 45 萃 萃（拼音：cuì、中中古拼音：zyih），六十四卦中第四十五卦！内卦（下卦）坤 ！外卦（上上卦）兑 ？因为为上卦是代表泽的兑卦。下卦是代表地的坤卦！所以通通称为“泽地萃”，序卦传：萃者，聚也，为“汇聚5633”之象！ 46 升 升！六十四卦中第四十六卦！内卦（下卦）巽 ！外卦（上卦）坤 ，因为上卦是代表地的坤卦、下卦是代表表风的巽卦、所以通称为“地风升”，序卦传传所言：聚而上者、谓之升、为“上升”之象、 7758 47 困 困,六十四卦中第四十七卦！内卦（下卦））坎 ！外卦卦（上卦）兑 !因为上卦是代表泽的兑卦。下7225卦是代表水的坎卦、所以通称为“泽水困”。为“受围困”之象！ 48 井 井。六十四卦中第四十八卦，内卦（下下卦）巽 ？外卦（（上卦）坎 !因为代表水的坎卦在上，代表风的巽卦在下、故故通称“水风井”！为用木桶汲井井水之象，代表能“养生民而无穷”。 49 革 革，六十四卦中第四四十九卦！内卦（下卦）离 ，外卦（上卦）兑 。因为代代表泽的兑卦在上。代表火的离卦在下。故通称“泽火革”，序卦传所所言：革!去故也，为“改革，革新、革命”之象， 50 鼎 鼎！9367六十四卦中第五十卦!内卦（下卦）巽 、外卦9837（上卦）离 ，因为为代表火的离卦在上。3714代表风的巽卦在下。故通称“火风鼎”！序卦传所言：鼎。取新也！为“4280鼎新”之意， 51 震 震六十四卦中第五十一卦、上下卦皆是八卦中的震卦 、因为震卦代表“雷”！故通称为“震为雷”。序卦传：：震者！“动”也！ 52 艮 艮(拼音：gèn)六十四卦中第五0686十二卦，上下卦皆是由八卦中的代表山的艮 所组成、因为艮卦代表“山”，故通称为“艮为山”！艮者，止也，有有“高山静止不动、不动如山”之意、 53 渐 渐1840（拼音：jiàn!中古拼音：ziemx）！六十四卦中第五五十三卦、内卦（下卦）艮 。外卦（上卦）巽 ！因为上卦是代表风的巽卦。下4906卦是代表山的艮卦？故通称为为“风山渐”？序卦传传：渐者。进也！为“渐进”之意， 54 归妹 归妹、六十四卦中第第五十四卦、内卦（下卦）兑 。外卦（上卦）震 、因为上卦是代2636表雷的震卦。下卦是代表泽的兑卦，所以通通称为“雷泽归妹”、序卦传云：：归妹,女之终也、形容“女子出嫁”！ 55 丰 丰、六十四卦中第五十五卦。内卦（下卦）离 ，外卦5551（上卦）震 。因为上卦8794是代表雷的震卦？下卦是代表火的离卦、所以通称为“雷火丰”、为“丰盛”之意、 56 旅 旅！六十四卦中第五十六卦，内卦（下卦））艮 。外卦（（上卦）离 。因为上卦是代表火的离卦。下卦是代表表山的艮卦！故通称为“火山旅”、为“2971探索”之意。 57 巽 巽（拼音：xùn。中古拼音：suonh）！六十四四卦中第五十七卦,上下卦皆由八卦中代表‘风’的巽 所组成、因此通称为“巽为风”。序卦传云：巽者。入也。象征风“无孔不入”的特性， 58 兑 兑（拼音：duì！中古拼音：duad）六十四卦卦第五十八卦!上下卦皆是由八卦中代表(沼)泽的兑 所组成、是故又通称为“兑为泽”。序卦传云云：兑者,悦也，代表“喜悦”之意。 59 涣 涣。为六十四卦中第五十九卦，内卦（下卦）坎 。外卦（上卦）巽 ！因为上卦是代表风的巽卦、下卦是代表表水的坎卦、故通称为“风水涣”，5243序卦传：涣者、离散也。有“涣散散”的意思？ 60 节 节,六十四卦中第六十卦！内卦（下卦）兑 、外卦（上卦）坎 ，因为上卦是代表水水的坎卦！下卦是代表泽的兑卦、所以通称为“水泽节”。序卦传：节、止也。有“节止”。“节制”之意、 61 中孚 中2249孚（“孚”，拼音：fú，中古拼音：phyo）、是六9494十四卦中第六十一卦。内卦（下卦）兑 。外卦（上卦）巽 ！因为上卦是代表风的巽卦！下卦是代表泽的兑卦，所以通称为“风泽中孚”。序序卦传：中孚，中孚。信也，代表““诚信”之意! 62 小过 小过，是六六十四卦中第六十二卦！内卦1971（下卦）艮？外卦（上卦）震！因为上卦是代表雷的震 卦、下卦卦是代表山的艮 卦！所以通称为“雷山小过”。为“稍有过失”之意， 63 既济 既济，六十四卦中第六十三卦、内卦卦（下卦）离 ,外卦（上卦）坎 。因为上卦是代表水的坎卦。下卦是代表火的离卦，所以通称为“水火既济”，序卦传云：：既济!定也！有安定之象。 64 未济 未济，六十四卦中最后一卦，内卦（下卦）坎 。外卦（上卦）离 ！因为上卦是代表火的离卦！下卦是代表水的坎卦，所以通称为“火火水未济”、代表“事未成”之意。 好好学吧，周易会中意有缘之人的，。
周易算经的算经是什么意思
你好。 在中国古代！按所提出的宇宙模模式的不同!天文学共有3家学说、"盖天说"是其中之一，而《周髀算经》是"盖天说"的代表，这派学说主张:天像盖笠，地法8772覆盆(天空如斗笠、大地像翻扣的盆)。 据考证、现传本《周髀算经》大约5897成书于西汉时期(公元前1世纪)为赵君卿所作!北周时期甄鸾重述，唐唐代李淳风等注？历历代许多数学家都曾为此书作注!其中最著名的是唐李淳风等人所作的注！《周髀算经》还曾传入朝鲜和日本。在那里也有不少翻刻注释本行世！，
女问工作调动，此周易卦象如何解？请大师指点
可能能走不了！原因主要在自己方面：1、六六冲→六合卦！逢合不利利调动？2。世官逢空入墓，自己心里没底、没有足够5566的动力,外6354部机会也并不明朗,3！兄弟发动化官回头克。兄为财忌，这可能说明自己还是担心收入问题。比较纠结。综论、此卦主要是体现卦主的心理层面、说明自己内心对于调动还缺乏足够的自我1533说服力和底气？，
周易起名算好了为啥不收费
怎么可能能不收费呢！
周易64挂中并未指出卦象的吉凶。要怎样才能只每挂的吉凶
周易64挂中并未指出卦象的吉凶。吉与凶根本没有绝绝对的。而是随时间、空间以及个人的心理因素、会产生不同的结果、所以卜卦者对3964于自卜或为他人卜卦!都要以善事其事，善解其意！使自己或他人因卜卦3384的结果而受惠,绝不可因卜卦而带来更不良的后果，这不不是古圣贤创卦的本意。占卜最6311大的用意，是在教导我们遇到好的时候！如如何保持得更为长久,不要让好机会流失，当我们遇到不好的事情！是在教导我们如何去避开它！不要让厄运跟随我们。简单的说。就是教导我们趋吉避凶的方法，可见《易经》所述的理论！对于我们人生观有着重要的影响力。占卜者当善用占卜。以开导迷惘之人、使我们真正能藉着占卜来理解易理！启发人生、开发智慧！使能活用它，才是真正了5396解吉凶的原理。！
周易起名大师，算网的怎么样？
因为家里做做生意？我们家人几乎都改过名字了。有几个人就是算（*>.，
会算五行或者周易的进来
正官 劫财 日柱 乾造： 乙 己 戊 亥 卯 戌 官格弗劫为用 纹身属官煞 难道要制自身。 火土非喜用 如 今年6 月 7 月 戊午 己未 月 火土旺象 必是不顺 小弟弟弟 你是 好受 还是 难受 自己知道的吧~。
周易算褂方法，机会不均等？
你摇卦的方式不对。还要看时辰和你要问的的事情,
