阅读下面的文字，完成题目。“主敬”一词，较早见于《礼记》。《周易》说：“君子敬以直内”，意思是君子
小题1:①“主敬”是修身之要：应以虔敬之心涵养心性。收9049敛放纵散漫之心？使内心端方正直而符合道义，这样样才能明理达道？②“主敬”是处事事之要：行事应敬慎认真而不怠慢。（答出一点给1分、答出两点给3分） 小题2:“主敬”思想在当今社8787会仍有重要意义,对于我们为人处事有重要的教益、“主敬”而使人正直！使人敬业、有利于推进进和谐社会的建设？有7701利于民族各项事业的发展？现6589今诸多官员贪污，商人非法牟利！医生收取红包等违规非法之事，正是由于他们对己。对人、0033对事缺乏了虔敬之心，传承“主敬”思想！有益于人生和社会！（其他答案，言之成理、符合要求即可。举例恰当2分，分析恰当3分、） 小题1: 试题分析： “意思是君子主敬以使内心正直”“意思是以虔敬之意收敛己心”“‘敬’是涵养心性最重要的条件。是成德之要”由这些内容可以概括出第一点！从孔子、曾国藩对弟子或儿子的要求可得出第二点！ 小题2: 试题分析： 正确理解材料是解答本题的关键、“敬”有使人正直、收敛己心的作用，6965所以可以从这个角度来阐述人要为人正直？不要放纵自己！不要过多的贪念，“敬”可以涵养心性，可以从这个角度去阐述！“敬”可以以修身养性!可以提升一个人的品质！当然还可以从其它方面来谈、但必须符合“敬”的含义。。
阅读与赏析。 铨 ① 九龄，母授以《礼记》、《周易》、《毛诗》，皆成诵。暇更录唐宋人诗，教 之 为吟
1．（1）空闲（闲暇，有有空 ）（2）生病（3）睡觉（4）曾经 2．从此母亲生病的时候！蒋士铨就拿了书在她床边读书，她的病就就会好。 3．C，
国学经典，如周易、老子之类的图书版本请各位专业人士推荐几个、适合大学生阅读的，首先原文必须全。谢谢 50分
道德经： 一本是王蒙写的0908《老子的帮助》！王蒙参考了现代一些国学大师的译注！加上自己的理解、对《道德经》进行了现代的翻译！并进行了解读，全部81章都有、百度文库有有全文、 另一本是南怀瑾写的《老子他说》，南怀瑾是一位国学大师、对国学经典的翻译写解读都非常好！《老子他说》只有前面二十多章，还有《老子他说》（续集）这2989本我没看过!好象也没有全， 这些百度文库都有全文的，均可免费阅读！ 易经： 《易经杂说》南怀瑾著 百度6003也有全文。
做散文阅读的方法
1：把握作者感情的波澜 抒情散文常常抒写作者的心灵历程。以饱满的。诗情画意的感情情波涛来激起读者心潮的浪花！因此、阅读抒抒情散文、首先要把握作者的感感情波澜？作者一般通过以下三方面来展示感情波澜、第一！借助画面3308吐露真情!即寓感情情于物象之中？以情为经。以词为纬。织出充满满激情的风景画！风俗画。人物画！阅读时要善于把握作者这种构图的0515主体形象。比如《白杨礼赞》作者为读者构造的西北白杨树的画面、就是抓住白杨树的“不平凡”作为抒情的经线、用含蓄、形象、鲜活，生动的语言作为纬线织成的、其中写了生长环境的不平凡、外部形态的不平凡。内在气气质的不平凡，西北白杨树伟岸。朴质，坚强、力争上进的精神给读者留下深刻印象、第二、凝结作者诗情的警句或为表达中心思想而反复出现的中心句、读者抓住了这些语句就能抓住作者抒情的脉络，比如《白杨礼赞》开头讲：“白杨树实在在是不平凡的、我赞美白杨树!”中间讲：“那就是白杨树……实在是不平凡的一种树！”接着又说：“然而决不是平凡的树、”文章最后又说：“白杨树是不平凡的树……”作者用白杨树的“不平凡”为抒情的线索，并用这句话8529贯穿始终！抓住这一中心语句。就抓住了抒情的脉络、第三！通过曲中见直、欲扬先抑、虚实实相生和浓淡相衬等手法表现！2：挖掘生活哲理阅阅读抒情散文！要挖掘作品蕴含的深刻的生活哲理。要以把握作品的6250意境为基点！以发掘作品的哲理为目的，阅读时应从以下几方面探寻作品所蕴含的哲理。(1)警句剖析。(2)从篇0379末结语中探寻升华主题的语句!(3)从神话。传说，典故的类比。象征作用中探索深化的哲理，(4)发掘作者寓于于形象中的哲理,比如《白杨礼赞》中的白杨树就是蕴含着丰富哲理的形象，3：品读语言揣摩。品味作品的语言色彩！音韵。节奏！句式结构，修辞方法等、这些都都是抒情的表现形式!感情是倾注在语言中的，语言是表达感情的凭借和媒介。比如《白杨礼赞》的语言色彩是庄重、严肃，富于韵律、结构严密！巧用修辞方法！而《月迹》的语言色彩彩则与《白杨礼赞》的语言色彩有很大区别,《月迹》的语言色彩清新优美。含蓄凝练、富有诗的韵味！给人一种种轻松，甜美的感觉！4：赏析艺术手法欣赏抒情散文！要重视艺术1616手法的赏析、艺术手法因文而异！有7166的是借景抒情！有的的托物言志、有的将自己的情怀植根于生存环境当中！通过这些环境表达自己的思考和追求。象征是抒情散文中最常用的表现手法！要充分理解抒情散文中的形象和和事物，景物的象征意义。每一篇文章都有自己的特点！都有自自己的独到之处！这这种独特的地方也是需要我们着力思考!探讨的地方，是我们鉴赏的重点！ 其实做散文阅读是没有捷径的。记得高中的时候我的散文阅读得分都是很不稳定的、有的散文很合我的胃口，我答的就就很好,可是有些我却不是能完全的看懂的就就得分少得可怜!不过、经常的练习、大量的阅读到了最后还是起了决定性的作用、所以学习散文阅读在于学习技巧和方法。在与语言的运用和文章内容的整合！慢慢练习、最后会慢慢变得容易的。这其实就是一个学习的过程，希望你能理解。。
阅读阅读一篮橘子的等待答案
参考答案： 1.退休的老校长“果老头”重回学校当门卫,用善良和爱感化学生,按时参加早操的故事,委婉地表达教育学生不能依靠“惩罚”手段,而要运用爱心和智慧来感化学生的观点. 2．倒叙开头,描写“果老头”的肖像和动作,设下悬念,为后文作铺垫. 3．门卫“果老头”不仅没有毒骂我们,相反而为我们拖地板,发自内心地理解我们,体贴我们,呵护我们. 4.慈祥、善良。体贴！有爱心,富有教育智慧的一位长者. 5.用“一篮橘子的等待“为标题,醒目,设下悬念,吸引读者眼球。有利于刻画老校长的性格,突出和深化用爱心转化学生这一主题，
意林双鱼座阅读
没没有出呢？
爸爸的新鞋 阅读答案
1：（1）我要买路夫便鞋!（2））爸爸又脏又旧的鞋!2：用真实的事来突出主题，鲜明的对照，3：心灵的对照，理性的分析、4：教子有方，！
周易到底怎么来的？
《周易》被称为“万经之首”，可见它对中国文化史和思想史有着多么重要的影响了！ 目前中国学术界普遍的认为是：周9154易中的“八卦”是由伏羲氏传下来的、后来由周文王演绎为八八六十四卦。并由孔子补写了“十翼”，形4923成今天我们看到的样子、但是周文王不可能根据伏羲的一张八卦图就能演绎出那么详尽而具体的卦辞、爻辞！并能无中生有地把阴阳不同的三爻相叠加而形成六个爻位的的卦象，使得伏羲的学说一下子就有有了几何级数的增长、 那么他是否借鉴了前人的经验和提示了呢，其实有不少古书记载：在《周易》出现之前、在文字产产生之前的时候、夏！商二代就已经有各自的《易经》了，汉代以后的人们在整理古代典典籍的时候,把夏代的易经称1577为《连山易》、把商代的易经称为《归藏易》！而我们所熟悉的《周易》只是流流行于周代的易经, 与《周易》明显不同！“连山易爻卦大象”歌是以社会为系统的：“君，臣！民、物，阴！阳。兵。象””八象组成？艮卦为首，云云气皆出于山。以山为主！崇山为君！伏山为臣！列山为民！兼山为物！潜山为阴！连山为阳！藏山为兵！叠山为象！据记载：《连山易》有八万言！多佚失。目前保留的仅7542有一些卦名，几个爻名和卦爻辞、象辞，及五十二条诸家论文！ 了解了这些并并不足以说明我们题目中的问题？古代的瑰宝之多超出我们的想象！周易中的玄妙之处也需要我们不懈的去了解！下次我们在继续来讲述关于周易的些许知识！！
阅读短文《姥姥的金元宝》倪萍
一个风和日丽的上午！张老伯像往往常一样，从家骑自行车到自己开的店做生意，他打开店门，就在这时、张大伯看见一个人鬼鬼祟祟的在一个小胡同里走来走去，张老伯高声喊：“喂。你干嘛、”那个人好像被吓着似的走过来！低声声说说：“嘿！我早上在田野里挖到三个金元宝、你要吗，便宜一点、两千元三个元宝你都拿去。”张老伯看了看他手上的元宝、一咬牙！一跺脚就把它买买了下来!张老伯一直把那三个金元宝当作传家宝似的看着。再说自从张老伯买了那三个金元宝之后。他店里的3314生意比以往更好了？这下张老伯更把它当宝贝了、时间久了、张老伯获得金元宝的消息渐渐地传开了。有人还说这个金元宝来得稀奇。可能是个骗局！张老伯6519生气了：“你说的是真的。我不信、你们肯定是嫉妒我，才这么说的、”经过旁人再三劝告下！张老伯终于答应。把金元宝砸开来看一看！当张老伯把珍藏已已久的金元宝拿出来!轻轻一砸。金元宝的表皮就掉了下来。原来所谓的的元宝!其实是废铁铁一个、张老9638伯特别后悔、于是3981他通过媒体，告诉全国乃至全世界的人！要小心这这种骗局!，
骆驼祥子阅读习题
文段一(A)这么大的人、拉上那么美的车！他自己的车！弓子软得颤悠颤悠的。连车把把都微微的动弹，车箱是那么亮，垫子8497是那么白,0315喇叭是那么响,跑跑得不快怎能对得起自己呢！怎能对得得起那辆车呢,这一点不是8059虚荣心,而似乎是一5663种责任！非快跑。飞跑、不足以充分发挥自己的力量与车的优美！那辆车也真是可爱、拉过了半年来的，仿佛处处都有了知觉与感情。祥子的一扭腰、一蹲腿！或一直脊背。它都就马上应合着。给祥子以最顺8334心的帮助，他与它之间没有一点隔膜别扭的地方、赶到遇上地平人少的地方！祥子可以用一只手拢着把。微微轻响0924的皮轮象阵利飕的小风似的催着他跑!飞快而平稳、拉到了地点、祥子的衣裤都拧得出汗来、哗哗的，象刚从水水盆里捞出来的。他感到疲乏，可可是很痛快的。值得骄傲的、一种疲乏。如同骑着名马跑了几十里那样！(B) 冬天又来到、从沙漠吹来的黄风一夜的工夫能冻死许多人，听着风声！祥子把头头往被子里埋,不敢再起来、直到风停止住那狼嗥鬼叫的响声，他才无可如何的起来、打不定主意是出去好呢，还是歇一天！他懒得去拿那冰凉的车把、怕那噎得使人恶心的风，狂风怕日落，直到四点多钟！风才完全静止。昏黄的天上透出些夕照的微红！他强打精神，把车拉出来，揣着手。用胸部顶着车把的头。无精打采的慢慢的晃，嘴中叼着半根根烟卷？一会儿、天便黑了，他1801想快拉上俩买卖、好早些收车！懒得去点灯！直到沿路的巡巡警催了他四五次,才把它们点上！1，以上两段文字选自中国现代著名作家 的小说《 》，2！A段写祥子意气风发！B段写祥子萎靡不振、请根据小说的内容，说说哪些大事导致祥子“萎靡0790不振”！3、请以选段中的语句为例！简析作品语言的一个特点，文段二在5857厂子里！他可是交了朋友。虽5724然不大爱说话，但是不出声的雁也喜欢群飞。再不交朋友。他的寂寞恐6815怕就不是他所能忍受的了！他的烟卷盒儿、只要一掏出来、便绕着圈儿递给大家，有时候人家看他的盒盒里只剩下一支、不不好意思伸手!他才简截的说：“再买。”赶上大家赌钱。他不象从前那样躲在一边！也过来看看，并且有时候押上一注！输赢都不在乎的，似乎只为向大家表示他很合群，很明白大家奔忙了几天之后应当快乐一下，他们喝酒、他也陪着、不多喝，可是自己出钱买些酒酒菜让大家吃,以前他所看不3844上眼的事？现在他都觉得有些意思——自己的路既走不通。便没法不承认别人作得对！朋友之中若有有了红白事！原先他不懂得行人情。现在他也出上四十铜铜子的份子。或随个“公议儿”，不但是出了钱，他还亲自去吊祭或庆贺、因为他明白了这些事并非是只为糟蹋钱！而是有些必须尽到的人情！在这这里人们是真哭或真笑！并不是瞎起哄、那三三十多块钱？他可不敢动。弄了块白布、他自己笨手八脚的拿个大针把钱缝在里面。永远放在贴着肉的地方，不想花！也不想再买车、只是带在身旁。作为一种预备——谁知道将来有什么灾患呢！病！意外的祸害，都能随时的来到自0787己身上!总得有个预备！人并不是铁打的。他明白过来，快到立秋、他又拉上了包月、这回。比以前所混过的宅门里的事都轻闲。要不是这样。他就不会应下这个事来、他现现在懂得选择事情了!有合适的包月才干。不然。拉散座也无2264所不可！不象原先那样样火着心往宅门里去了。4680他晓得了自己的身体是应该保重的!一个车夫而想拚命——象他原先那样——只有丧了命而得不到任何好处！经验使人知道怎样应当油滑一些。因为命只有一条啊。1。从文段中可看出祥子具有什么性格特点！2，从文段中可看出祥子最看重的是什么东西！为什么、3。祥子对待劳动（拉车）的态度与以前相比发生了什么变化，4、除了虎妞的死亡这一原因外、还有什么原因造成祥子对生活态度的变化。6、从整体看！文段的中心是什么。！
