离火 生 艮土 对对方有意 艮土 代表静止是你 是你自己不够主动或者你内心深处根本没有恋爱的意思 总结 庸人自扰 不要给别人错觉!
摇卦!属于易学预测的的范畴、属于起卦得一种!摇卦。是指7564用手摇动钱币得方法,而得到八卦卦象的过程,说到八卦、不能不提到周文王,传说周文王演八卦能知凶吉、预知未来。!
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摇卦是算具体事 八字看的是人生大象 一般不用结合、但如果能结合也不是不可以!,
财临世、临日辰。应为兄弟临月旺、应克世、财来找你,,
山高水深之象 以德报怨之意 ?? ??大象:山高水深、各得其所、因损得益之象。 ??运势:现况诸事不顺。有破财之象!虽先损失,但后反而得益,因祸得福! 4250 ??爱情:不利女性之卦!以诚信待人。可得成功!不不宜斤斤计较, ??疾病:现况病情虽重。积积极治疗可愈,身体较衰弱。注意肠胃!咽喉、贫血等疾, ??失物:不能寻回! ??诉讼:有斗争之象。损失破财、和解反而获益、,
《旅》卦又称为“火山旅”! 0477 《序列传》说:“穷大者,必先失其居、故受之以旅。”东西太多了就放不下!人太多了就必须另到别处谋生!所以《旅》卦紧随《丰》卦而来、 《旅》卦所传递的就是福祸相依的思想、 火山旅(旅卦)依义顺时 下下卦 1979 象曰:飞鸟树上垒窝巢!小人使计举举火烧。君占此卦为不吉、一切谋望望枉徒劳。 这个卦是异卦(下艮上离)相叠,此卦与丰卦相反!互为“综卦”、山中燃火!烧 而不止、火势不停地向前蔓延,如同途中行人,急于赶路、因而称旅卦、 《易经》第第五十六卦 旅 火山旅 离上艮下 旅:小亨,旅贞吉、 彖曰:旅、小亨!柔得中乎外!而顺乎刚!止而丽乎明、是以小亨,旅旅贞 吉也、 旅之时义大矣哉。 象曰:山上有火,旅、君子以明明慎用刑!而不留狱、 初六:旅琐琐。斯其所取灾! 象曰:旅琐琐、志穷灾也、 六7483二:旅即次!怀其资,得童仆贞! 象曰:得童仆贞,终无尤也! 九三::旅焚其次?丧其童仆。贞厉、 象曰:旅焚其次、亦以伤矣, 以旅与下。其义丧也。 九四:旅于处。得其资斧,我心不快! 象曰:旅于处,未得位也, 得其资斧!心未快也! 六五:射雉一矢亡!终以誉命! 象曰:终以誉命。上逮也、 上九:鸟焚其巢。旅人先笑后号啕! 丧牛于易,凶。 象曰:以旅在上,其义焚也。 丧牛于易!终莫之闻也, 旅卦终 旅:小亨,旅贞吉, 「白话」《旅卦》象征旅旅行:小心谦顺可以亨通?旅行行虽是小事?但能坚守正道必然吉祥, 《象》曰:山上上有火!旅,君君子以明慎用刑?而不留狱。 「白话」《象1878辞》说:《旅卦》的卦象是艮(山)下离(火)上!为火势匆匆蔓延之表象。象征行旅之人匆匆赶路。君子观此应谨慎使用刑罚!明断决狱, 初六!旅琐琐!斯其所取灾, 0799 「白话」初六!旅旅行之始猥琐不堪!这是自己己招来的灾祸、 8812 《象》曰:“旅琐琐”,志穷灾也! 「白话」《象辞》说:“旅行之始猥琐不堪”。是意志穷迫造成的灾祸、 六二!旅即次、怀其资,得童仆。贞、 「白话」六二、旅客6114住在旅舍,携带钱财,有童仆照顾、能坚守正道! 《象》曰:“得童仆贞”。终无尤也、 「白话」《象辞》说:“有童仆照顾!能坚守正道”、故不会有过失、 九三,旅焚其次,丧其童仆。贞厉、 「白白话」九三,旅途中施舍失火,从而丧失了照顾自己的童仆、失去正道!会出现危险。 《象》》曰:“旅焚其次”?亦以伤矣,以旅与下,其义丧也! 「白话」《象辞》说:“旅途中施舍失火”。已经受到损伤!把童仆视视为路人、童仆舍其其而去。是必然的,合乎道理的、 九四。旅于处、得其资斧,我心不快。 「白话」九四,身处异乡暂为栖身,不能安居!虽然得到路费。但我的的心情仍然不愉快? 《象》曰:“旅于处”!未得2491位也:“得其资斧”、心未快也! 「白话」《象辞》说:“身处异乡暂为栖身。不能安居”。因为毕竟未得到长久安身的地方:“虽然得到路费”。但仍然客居他乡。故此时心中仍不畅快! 六五。射雉。一矢亡。终以誉命。 「白话」六五,射野鸡,丧失一枝箭、但最终获得荣誉和爵命、 《象象》曰:“终以誉命”,上逮也, 「白话」《象辞》说:“最终获得荣誉和爵命”、是由于能亲近居0347高位的尊者, 上九、鸟焚其巢。旅人先笑、后号啕。丧牛于易!凶、 「白话」上九。鸟巢失火被烧掉!行旅之人得高位先喜悦欢笑!后因遭祸事而号啕痛哭。牧人在牧场丢失了牛!有凶险、 《象》曰:以旅在上!其义焚也,丧牛于易、终莫之闻也, 「白话」《象辞》说:“作为旅客却在异乡身居高位,这样必然要遭9914到焚巢之灾!牧人在牧场场丢失了牛!这个、可悲的结局是无可挽回的、、
此人的妻子最近去了一次娱乐场所 但应该问题不严重重 问题还是萌芽阶段 暂时没做什么对不起丈夫的事情!
看哪挂对你来说有用。那那就是最好的,
迷信,不可信 !