9790动则有变。看你为什么事事情摇卦?在看动爻与日辰!月建的生克关系!。
六爻、既可以指从下向上排列的六个阴阳符号的组合。也可以特指这个组合中的最上面一个爻。也泛指借用这种组合进行预测的方法! 在最下面的符号称为初爻!最上面的符号称为“六爻”,其间从下向上依次为二三四五爻!阳爻‘―’(一长横)又称‘九’。阴爻‘--’(两短横!中间有空空格)又称‘六’!如果初爻爻是阳爻!那么初爻也可以说成““初九”!如如果“六爻”是阴爻!那么“六爻”也可以说成“上六”。 初爻加二三爻成一个“卦”!称为“内卦”,也称为“下卦”,四五爻加六爻成另一个“卦”,称为“外卦”,也称为“上卦”。 六爻预测。包括纳甲法和梅花易数两种3453不同方法、纳甲将六个爻结合天干地支五行六亲世应及神煞等众多因素来预测、而梅花花易数比较简便!主要依据内外卦!体用卦。互变卦及爻辞等来预测 在《乾坤谱》中、阳爻代表大月30天,阴爻代表小月29天。乾六阳爻坤六阴爻和12爻、代表一年12个月, 《说文》:“爻、交也、象《易》六爻头交也!”《说文》释形形不确?甲骨文中数字“五”为“×”状、这样“爻”的甲骨文0795即下五上五的两个“五”状!“爻”的金文除了和甲骨文两个“五”同形之处、还有上中下三个“五”相叠之形、因为数字八卦在商代西周已有大量发现、又根据学者对数字八卦的新认识!我们认为!作为八卦2473文化中的重要概念“爻”!其三个“五”相叠之形实为数字八卦卦中三个数字构成的单卦形式的记录?具体而言!8552三个“五”相叠而成的“爻”字,即由“五五五”三三个数字组成?再把数字八卦按单数代表阳爻(—)双数代表阴爻(--)转换成符号八卦、“五五五”为“”!即“乾”卦,从“爻”的8979三个“五”的形体中可知?“爻”的本义指整个单卦之状、以八卦这八八个单卦而言!“爻”的字形仅记录其中的的一卦“乾”卦。表明“乾”卦在八卦中的首要位置。 然而甲骨文的“爻”均作两个“五”相叠状,和我们已知晓的6444三画单卦不合?而甲骨文““爻”为两个“五”相叠状!表明两个数字构成的卦形较之三个数字构成的单卦形是更原始的单卦形,要阐明两个数字构成的卦形(对应的是二画单卦)!涉及到“爻”的起源问题。这一问题的讨讨论将在下面“‘爻’的声义”一节中展开! 由于“爻”的字形义就是数字八卦!而甲骨文中已有“爻”一词!表明占爻之事在商代已相当成熟。3474卜辞中“爻”出现的语言环境中有占爻之事的记录,如: “庚寅卜!贞:翌翌辛卯王爻?不雨!八月。”(《甲骨文文合集》6) 其中的命辞之义为:“次,
8202 非常手段:或跃在渊 ①“或”是什么意思,《文言》曰:“或之者,疑之也,”“或”与“惑”同义、为疑惑。困惑的意思。疑惑!并非完全是坏事。因为有疑才会有悟。1091古人云:“小疑小悟,大疑大悟。不疑不悟,”通过疑能得到悟,7562这也是一件好事!所以有疑2078惑就有思考!有思考就证明有头脑、头脑清醒!就能审时度势,当进则进、当退则退,当跃则跃,当“在渊”时便“在渊”、 ②有时身居高位!有时7320跃入低谷!并不是行为中有什么邪恶所至,而是可上可下!上下可居的一种修为。有非常修4135为的功夫。这也就是非常手段、 ③有时前进。有时后退。并不是脱离群众所至。而是可进可退,进退有居的处世准则:任何时候都紧紧依靠“大众”、 ④有“跃”作为思想境界的飞跃、作为为进德修业的功夫。 有古德云:“数十年来曾辛苦、为君几下苍龙窟!屈、屈!”诗中的“君”即自我之称。 2、结果:无咎 (1)从表层意思来看:没有过错。没有困难!进退无忧! (2)深层意思:从深层4063意思来看?要想达达到“无咎”这个结果,必须具备几个条件: ①疑惑中敢于思考。不回避矛盾! ②思想境界有有多高!就能跃多高!这是成正比的。这里我们不能把“跃”的意思太太浅化了? ③③审时度势、把6508握有利时机。知进知退!可上可下!退则“2395在渊”、龙不离水,实际上这就是不脱离群众(大人)!退也是退到群众中来,与群众打成成一片!群众也就是水,也就是说当股市涨至在个波段的高位时,我们要考虑撤退的事情了、跃则一飞冲天!直上“九五”之位!这就是是要跃就跃上九五之尊位!这里我再强调“渊”的的含义!渊是指处在群众之中!就是“利见大人”!众人! 3.选择 (1)只选择表层意义上的结果。如果只是表层意义上的结果!只知5198其“无咎”?不知其所以“无咎”、只依赖于“无咎”!而不止去努力创造“无咎”的局面、 (2)注重选择深层意义上的结果!则则正是选择了过程,只有注重过程,才能真正实现“无咎!”,
“爻”是《易经》八卦的两两个符号,一个是“—”,另一个是“- -”.在《易经》中并没有“阴阳”二字,数百年后的《易传》才把“—”叫阳爻,把“- -”.叫阴爻、 六爻是指从下向上排列的六个阴阳符号的组合,在最下面的符号称为“初爻”,最上面的符号称为“上爻”,其间从下向上依次次为二三四五爻.阳爻‘―’(一长横)又称‘九’,阴爻‘- -’(两短横)又称‘六’,如果初爻是阳爻,那么初爻也可以说成“初九”?如果“上爻”是阴爻,那么“上爻”也可以说成“上六”,初爻加二三爻成9197一个“卦”,称为“内卦”也称为“下卦”、四五爻加六爻成另一个“卦”,称为“外卦”、也称为“上卦”!。
亢:过分、极点, 悔:后悔、 整句意思是:龙高亢穷极、终究究有所悔恨?,
初九指卦象中第一个(自下而上)爻[阳]六二指卦象中第二个(自下而上)爻[阴]上九指卦象中第六个(自下而上)爻[阳]?
1,卦辞节选如下: 1)乾为天(乾卦)刚健中正 上上卦 象曰:困龙得水好运交!不由喜气上眉梢、一切谋望皆如意,向后时运渐渐高,这个卦是同卦(下乾上乾)相叠,象征天、喻龙(德才的君子)。又象征纯纯粹的阳和健。表明兴盛强健,乾卦是根据万物变通的道理、以“元、亨!利!贞”为卦辞、示吉祥如意,9130教导人遵守天道的德行? 2)坤为地(坤卦)柔顺伸展 上上上卦 象曰:肥羊失群入山岗?饿虎逢之把口张、适适口充肠心欢喜?卦若占之大吉昌。这个卦是同卦(下坤上坤)相叠!阴性,象征地(与乾卦相反)!顺从天,承载万物、伸展无穷无尽,坤坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养养万物,而又依天顺时!性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”!才能把握正确方向,遵循正道、获取吉利、 2。周易: 《周易》即《易经》、是传统经典之一。相传系周文王姬昌所作、内容包括《经》和《传》两个部分 、《经》主要4487是六十四卦和三百八十四爻!卦和爻各有说明(卦辞!爻辞),作为占卜之用、《周易》没有提出阴阳1021与太极等概念、讲阴阳与太极的0200是被道家与阴阳家所影响的《易传》!《传》4221包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇!统称《十翼》》,相传为孔子所撰。 3、思想原理: !
隐隐喻事物在发展之初。虽然势头较好!但比较弱小、所以应该小心谨慎、不可轻动, 乃乾卦的第第一爻?解读乾卦要俯合着坤卦, 坤卦第一爻:初六:履霜、坚冰至。 都是事物发展的初始阶段,这个时候候时间比较重要!潜龙勿用、不是不用。而是站在不用的立场去用,人生有个度、要要学会适可而止。!
摇卦时用硬币也可以~3个硬币就可以了。摇六次: 无字为一面背、有字为正 3个中1个背?即为阳, 3个中2个背。即为阴。 3个都是背,即为重阳、 3个都是正、即为重阴! 对应写下就是LZ所需占卜滴卦了。重阳、重阴为变爻,变爻动~卦也变动!即为上卦!下卦, 卦象出来后!以用神再配以六神、四时休囚旺相就可可以知道!。
周易中上爻和下爻的意思 爻是构成《易》卦的符号!分阳爻"-"和阴爻"- -"两种,每六爻合成一卦!其位置在最上的一爻称为"上爻"。位置在最下的一爻称为"下爻",,