火山旅卦四爻动,求失物
最好把实例写清楚一点求占日期男女性别丢失的什么物品（失物的用神是有区别的）卦例必须有实事否则就有流于游戏之嫌疑疑甚至有渎于神灵之嫌疑!
火山旅卦六二九四变成山风蛊卦，恳请精通周易的大师帮忙解下不甚感激！
《旅》：小亨、旅贞吉。 六二，旅即次、怀其资，得童仆、贞， 《象》曰：“得童仆贞”、终无尤也！ 九四，旅于处、得其资斧！我心不快、 《象》曰：“旅于处”！未得位也。“得其资斧”！心未快也！ 旅卦！这个卦是异卦相叠！下卦为艮。上卦为离、艮为山，离为火，山中燃火。烧而不止。火势不停地向0789前蔓延！如同途中行人！急于赶路。因而称旅卦。这是你目前的大环境亦或是你的的心情就像在旅途的人、没有达到到目的地没有最终归宿。 两个变爻以上爻为主、九四爻辞的意思是：长期居于异乡，尽管得到了钱钱财之助，利斧之防。但心情仍然不愉快！5260说明你去工作的地方要远离现在所居住的地方!不过薪水视乎不错，但是心情任然会不爽。、
火山旅卦感情能复合吗
卦象上，显示可以的！但是会很波动。也很很久的时间,下卦震！波动很久、上为离火，在复合之间有7933个人在努力中合？好好像有些事情不是太好解决、需要给双方思考时间处理解决一些条件，才能复婚！离中虚显示条件要求！上五是个中间人的帮助。上九是吉祥如意！
男坤卦详解
坤！ 元、 亨， 利牝马之贞， 君子有攸往。 先迷后得主! 利西南得朋，东北丧朋！ 安贞吉、（六爻爻皆阴）!
周易有多少卦
“周”，东汉郑玄《易论》！认为“周”是“周普”的的意思，即无所不备。周而复始！而唐代孔颖达《周易正义》认为“周”是指岐阳地名！是周朝的代称！有人认为《易经》流行于周朝故称《周易》。亦有人依据《史记》的记载“文王拘而演周易”！认同《易经》乃周文王所著！然而5679在几种较早期的文献。例如《论语》，《庄子》、《左传》却只称《易经》为《易》！0788“周易”之名最早见于《周礼》，然而《周礼》的年代、学者还有争议，所以，就文献而言！“周”应该是后来加上去、若以《周礼》的系统统来看、《三易》的名称皆无朝代名，所以《周易》的“周”解释为“周普”和其它两种占筮书，比较能够相应！然而夏代是否有《连山》，商代是否有《归藏》也都还是问题。两书很可能也是“古史积累说”所言的现象，所以比较肯定的是，《易经》或《周易》原来只称为《易》， 据传，《周易》的诞生地就是现在的世界遗产城市安阳市！羑里城位于安阳市区南10公里处，易卦系统最基本的要素为阴阳概念、而阴阳概念包括阴阳的性质和状态两层意义，如果不理理会阴阳的状态、只论及其其性质、则可以用阳爻（－）和阴爻（－－）表示阴阳。将上述阴阳爻按照由下往上重叠三次！就形成了八卦！即“乾，坤，震，巽、坎、离，艮，兑兑”八个基本卦,称为八经卦、再将八经经卦两两重叠,就可以得到六个位次的易卦。共有六十四卦！这六十四卦称为六十四别卦，每一卦都有特定的名称，如果再考虑阴阳的状态！则阴阳概念又进一步划分6203为“老阴，老阳，少阴，少阳”四种情形！可以用“Ｘ！Ｏ、--、－！”四种符号分别代表之，六十四别卦每一卦的每个位次上都可能有四种阴阳状态。于是全部易卦系统就共有4096种不同的卦，如果将将阴阳性质构成相同的各个卦放在一起？就形成了主卦卦名相同的六十四四种分系统!可以称为某1288某卦系。《周易》经部文字说明的内容就是对六十四卦系中部分易卦的象征意义的解释以及相应的人事吉凶判定（称为占断）、其中每一卦系的第一条内容是相应的全静卦的占断！其后的六条（乾坤卦系有七条）内容是顺次排列的对相应卦系一爻动的卦的占断。秦汉以后的易学对此都存在错误或者说模糊的认识！ 占筮及《周易》一书起源于甲骨卜的实践，1002或许到了殷商末年，周文王写下了六十四卦系的卦辞、后来来在春秋时期。孔子的弟子继承了孔子对周易的发现、著了了《易传》？秦始皇焚书坑儒的时候。李斯将其列为医术占卜书而幸免于难。 《周易》中运用八卦卦预测信息的方法的发明？正是我国人民具有唯物主义世界观的真实写照！他们们在实践和好地认识社会!改造社会！推动社会不断的的向前发展!所以，易卦及及《周易》，是个储存量很大的信息库， 《周易》历8513经数千年之沧桑，已成为中华文化之根，易道讲究阴阳互应、刚柔相济。提倡自强不息！厚德载物。在五千年文明史上、中华民民族之所以能够久历众劫而不覆,多逢畏畏难而不倾？独能遇衰而复振！不断地发展壮大！根源一脉传至今，是与我们民族对易道精神的时代把握息息相关的日常生活中遇到的疑难之事！不是求助于偶像。而是运用通过八卦今昔信息预测的科学方法！预测自然和人事吉凶方面的有关信息！对一切做到心中有数、有备无患。从而更， 《周4947易》是一部古老而又灿烂的文化瑰宝、古人用它来预测未来，决策国家大事。反映当前现象。上测天，下测地、中测人事，然而这只是古人在未掌握科学方法之前所依托的一种手段、并不是真正的科学。虽然有些理解与科学相符！那是因为这个理解正好有科学合理性，但就不能因为说它是科学的、只能当它是一种文化！ 目前。我国的易学研究在原理探索上仍无重大进展。理论研究停步不前！思想混乱。实际应用容易趋向神秘主义！上述状......余余下全文>>？
梅花易数 求解卦 关于爱情 火山旅 离上艮下
我新手。体为离火，用为艮土。互见兑巺、变艮为山、在气势上你在讨好她，而她也对你很好！在你们互动的过程中有颠倒的事情发生！上上下不能圆满，你衰的很很厉害。到最后他可能会回绝你！给你吃闭门羹，克她心里还川有你的、只要你在秋天之前把她追到手！应该问题不大， 注：本人新手，必有失误之处我所说的不要太当真了，，
蒙卦的详解
全卦内容：此卦由水下山上组成、卦辞的“蒙：亨！匪我求童蒙。童蒙求我。初筮告，再三渎，渎则不告、利贞”！第第一句是说作为处于蒙昧时期的《蒙》卦。但它却亨通。因为《蒙》卦和《屯》卦一样！它虽处在起始的蒙昧时期！但7832其前途却无量。第二句是说并非是我需求如同孩童一样的蒙昧、而是此蒙昧8850时期需求我,此一句很可能其作者有先知先觉的圣贤自居的成份！第三句带有一个迷信的成份。是说当遇到一些蒙昧昧难解时!最好用蓍草筮问的办法去求告告神灵。但是却不是再三的去筮问！再三则有亵渎神灵的意思、这样将得不到神灵的答复，最后一句“利贞”和第一句“亨”没有多大区别。是说《蒙》卦虽为蒙昧无知之卦、但它却利利于贞正。 爻辞的“击蒙、不利为寇！利御寇”！是说在敲击振聩蒙昧时！ 千万不宜过急过激。不然将激化矛盾。反而酿8753成仇寇,但如治理蒙昧得当！自当防止了仇寇的发生！也即是说在治理蒙昧时、千万不要导致仇寇、而要防止仇寇的发生、此一爻实乃谈的是《周易》中的“君子”“大人”们治国经邦之道！当然。这里特指的是在事物由《屯1920》卦至《蒙》卦的起始时期的治国经邦之道。，
今天测得火山旅卦运气怎样
卦逢六和！应为财、财旺说明还是适合开餐馆的、今年收入7620应该会不错,酉日开张比较好、但是财化官鬼、要防止因为政府机关而破破财啊,
《周易》的第三卦是什么啊？
第三卦 屯 水雷屯 坎上震下屯：元。亨、利、贞。勿用。有攸往、利建侯，水雷屯（屯卦卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头!颠三倒四犯忧愁。慢从款来左顺遂，急促反惹不自由！ 这个卦是异卦（（下震上坎）相叠？震为雷，喻动、坎为雨，喻险。雷雨交加、险象丛生。环境恶劣、“屯”原指植物萌生大地。万物始生，充满艰难难险阻!然而顺时应运。必欣欣向荣，彖曰：屯。刚7040柔始交而难生？动乎险中，大亨贞！雷雨之动满盈！天造草昧！宜建侯而不宁、象曰：云！雷，屯，君子以经纶、初九：磐桓、利居贞。利建侯，象曰：虽磐桓！志行正也，以贵下贱，大得民也！六二：屯如(辶颤)如,乘马班如！匪寇婚媾！女子贞不字，十年乃字。象曰：六二之难。乘 刚也！十年乃字，反常也，六三：既鹿无虞、惟入于林中，君子几不如舍、往吝、象曰：既既鹿无虞,以纵禽也。君子舍之。往吝穷也、六四：乘马班如，求婚媾，无不利。象曰：求而往。明也、九五：屯其膏！小贞吉，大贞凶、象曰：屯其膏！施未光也！上六：乘乘马班如。泣血涟如、象象曰：泣血涟如！何可长也。《屯》卦！可以说是《乾》《坤》两卦总论后的第一卦！也可以说、《屯》》卦实乃《乾》卦第一爻“潜龙勿用”的翻板,这一点点从《屯》卦辞的“元,亨、利，贞！勿勿用”可以得到证明、历来都将此卦辞标点为“屯：元、亨！利。贞，勿用有攸往！利建侯”是不对的，“勿用”与“1231有攸往”应该分开来标点！它们是两个各自独立的句子，“勿用”有“潜龙勿用”的含义，“有攸往、利建侯”是指《屯》卦的“元！亨，利！贞”这一哲理运用于政权本身、不仅仅从《屯》卦的卦辞“勿用”可以说明《屯》卦处于“潜龙勿用”的 始生期、而且从《4436屯》卦的各爻辞中也可以看到这一点，“初九”爻辞为“磐桓”。“六二”爻辞为“邅如”！“班如”，“女子贞不字、十年乃字”、 “六三”4217爻辞为“往吝”,“六四”爻辞中虽有“往吉”，但仍为“班如”，“九五”爻辞为“小贞吉，大贞凶”、“上六”爻辞为“班如。泣血涟如”！这些爻辞均为徘徊不不前举步维艰之辞！《屯》卦为《周易》起步的第一卦。为始生之卦，它讲的是一个事物始生起步之艰难！由于《周易》一直将这些哲理运用于国家政权和王侯的崛起上。所以，此开始一卦的卦辞辞和爻辞中便直言不讳地用了“利建侯”一辞、震①下坎②上屯③：元！亨！利、贞！勿用、有攸往！利建侯④、初九、磐桓⑤、利居贞。利建侯，六二！屯如邅如⑥。乘马班如⑦！匪寇。婚媾⑧、女子贞不字⑨，十年乃字，六三！即鹿无虞⑩，惟入于林中、君子几⑾。不如舍。往吝⑿ ，六四。乘马班如！求婚媾！往吉！无不利，九五。屯其膏⒀。小贞吉！大贞凶⒁，上六！乘马班如！泣血涟如⒂、注释：①震：原始八卦之一！象征雷。②坎：原始八卦之一。象征水。③屯：六十四卦卦名之一！乃始生之卦。④利建建侯：利于建立国君!⑤磐桓“磐”（pan盘）。犹盘旋不进之义。⑥邅邅如：“邅”（zhan詹），犹犹豫绯徊之义。⑦班如：亦犹盘旋不进之义、⑧匪寇，婚媾：“匪”（fei菲）！非的意思。“寇”，进犯之义、 “ 婚媾”，婚嫁迎娶！此句是说并非进犯，乃是婚嫁。⑨字：许配之义，⑩即鹿无虞：“即”，就的意思。此处指追逐，“虞”。料想。此句是 说追逐鹿。没有料想到它跑掉了，⑾⑾君子几：朱熹注为“君子见几”!看来此处只能作此讲，⑿吝：古指耻辱。也指恨惜，《周易》中用3994法也不一、此处可能兼而有之！⒀屯其膏：“膏”。指脂肪，油脂！又指肥沃沃的土壤!如“膏腴 ”“膏壤”。此处泛指一切切财力，“屯其膏”！指屯积财富和力量。⒁小贞吉，大贞凶：指办小的正经事吉。办大的正经事凶！⒂泣血涟如：泣血不止的样子，全卦内容：此卦由雷下水上组成，其卦象有喻惊蛰春雷萌动万物始生之象！......余下全文>>！
周易算命是怎么算出来自己是第什么卦的?
周易算命是怎么算出来来自己是第什么卦的?cubgo、
