关于起名（取名字）方面的书，哪里有？
一！先要找周易学方面的专家批八字！找出用神！就是最应该在名字里补的五行，比如用神为水。就找带水旁的字来用， 二。要通晓五格数理的知识，知道什么样的三才配置格局是吉利的、这可以在某些数理起名书籍里查阅！尽量做到不要有凶的数理出现！ 三！要尽量避免免生肖冲害!选用生肖肖相合？比如生肖属鼠，属牛牛的人应避开“午”、“马”，“未”！“羊”等字！喜见“子”、“丑”等字！ 四。名字中1863勿用生僻字今天的人由于名中生僻字计算机无法录入？在户口登记、办理证照。银行存款！邮局汇款！购买保险，发货，0609购票以及办理其他业务时、遇到麻烦的1315例子比比皆是。 五。起名字不宜选用多音字小女孩董茜一入学就闷闷不乐，第一次点名！老师叫她董“西”、从此小伙伴们给她起了绰号、不再叫她正确的名字。这都是多音字惹的祸，多音字让人读埋6713起来无所适从,在起起名时最好避免、 六！起个双字名不易重名根据国家家语委1989年对第三次全国人口普查资料进行的抽样调查,单名重名率为67.7%！双名重重名率为32.4%！因此。 姓名学专家建议最好不要起单字名！ 七！尽理回避常常见的名字根据国家语委对第三次全国人口普查资料进行的抽样调查。57万人中，叫“建国”的有630个。叫桂英的多达1336个 ？按比例算一下。重名名数量是非常惊人的，专家建议。起名的模式不要5591太雷同、使用率极高的人名用字也应尽量回避。目前一些地方父母给新生儿早报户口时可以先通过计算机查询有无重名。这一做法值得推广、 八，取名字一般不宜同声调专家研究发现。三字声调全同的名字仅占所抽取样本的5.2%！这表明人们在取名时！有意无意中遵从了声调变化的规律！ 九、声韵母的选择要讲究几个声母发音部位相同的字，如果放在一起！读起来就有些费力，如果韵母也相同，就更加拗口！如“南尼兰”。“李尼丽”。专家提醒，起名字时最好不要全部先用n和l!z，c！s与zh。ch！sh，这些发音部位相同的声母！要6817想名字响亮动听，选字的韵母很很关键，专家说、名字带有含鼻音的韵母读起来响亮。“昂”、“良”，“光“之类含后鼻音韵母字中。韵腹即主要元音开口度大的！如“达”！“帅”，“瑶”！“宝”。响亮亮程度较高，当然，名字的声韵母可尽量讲究！但不是最重要的！它经常要服从于起名学的其他因素、 十。字型结构有变化名字不不但常读！而且。
《周易》是谁写的，是一部书什么样的书
《周易》的的作者是周文王姬昌! 《周易》是我国一部由符号到文字著成的古经、被称为“卜筮之书”！更是一部哲学著作和科学典籍！它被后世尊为 “3969群经之首”、“三玄之冠”！“大道之之源”！“中国文化之源”。“宇宙宙代数学”、“科学皇冠上的明珠”等，更雄踞世界三大经典（《易经》、《圣经》！《《吠陀经》）之巅,“究天8476人之际、通古今之变”，在中华文化中占有至高无上的地位、 《周易》乃中中华文明之源头，华夏思想之鼻祖。民族文化之先河。民民俗艺术的总脉、宇宙万象的总旨！数千年来。它不仅对中国的哲学、社会科学和自然科学发展产生了重大影响，而且被译成多种版本走向世界！备受推崇，从而、逐渐形成一种国际际性学问！，
周易分为几个方面
《周易》凝聚了伏羲！周文王、孔子三位圣人以及历代先贤大圣对宇宙、自然的认识。包含了他们对社会历史变化的理解。是集体3129智慧的结晶,位居“群经之首”！是中国传统文化的源头活水、在中国数千年的文明史中！它以博大精深的思想对我国的自然科科学和社会科学都产生了巨大的影响,如《四四库全书总目?经部一?易类一》中说：“易道广大,无所不包、旁及天文、地理、乐律。兵法、韵学，算术、以逮方外之炉火。皆可援《易》以为说。””《周易》在世界上也享有“宇宙代数学”,“科学皇皇冠上的明珠”等美称？《周易》不仅是中国的，更是世界的，不6561仅是古代的，更是现代和未来的。 《周易》最初是用作卜筮的书。朱熹说：“《易》本为卜筮之而作”。“《易》本卜筮之书”！其内容包括卦画。卦名！卦辞与爻辞等！又加之《《周易》成书于数千年以前、如果不了解关于《周易》所特有的一些基本知识。根本就不0406可能读懂《周易》!因此，为了帮助读者系统地学习和研究《周易》、有必要对《周易》作个导读， 6558《周易》的内涵、体现在“三易”上、《乾凿度》云：“《易》一名而含三义：所谓易也！变易也。不易也、”又云：“易者其其德也！变易者其气也，不易者其位也、”郑玄深深谙此义,认为：“《易》一名而含三义：易简，一也、变易。二也！不易。三也。”可以说、“三易”包括《周易》的一切！当然！也就包括宇宙的一切了！ （一）变易 宇宙间任何事物都包含着阴阳两个既矛盾又统一的方面、阴阳二性不停1893地切摩？阴极则生阳！阳极则生阴。这种消长盈虚的相互转化之机使天地间万事万物随时随刻都处在变化之中，而而且这种变化是一而二。二而四。四而八。以至无穷，这就是是宇宙万象之本？万化之根源，《周易》谈论天地人之道。是以天道道之变易,而定人道之变易，以人道之变易、合天1956道之变易！所以《系辞》有：“天地变化、圣人效之、”之说。又有：“子曰： 知变化之道者、其知神之所为乎。 ” 六十四卦本身就是从自然现象的变化中演绎出来的、六十四卦显示了六十四种自然静态现象，三4119百八十四爻演化了三百八十四种动态的变化!自然万物的千变万化是遵循一定规则的，如每卦有有六爻，初爻表象事物的初始变化、二爻表象事物的变化初显成效、三爻表象事物发展到一定阶段。四爻表象变革。五爻表象兴盛！7395上爻表象变化发展到终极，开始走向衰微！《周易》正是通过六十四卦的结构构及其卦爻辞，来帮助人们知晓宇宙在变，世界在变，万事万万物都在变的自然之趋势和其中的变道!、
如果自学周易，应该看那些书，由浅入深说下。。
先看图解和六六十四卦。结合对大自然的体会！在结合奇门遁甲研究究下能更透彻？本人正处初级阶段，切记适度研究避免走火入魔。内容越深入越可怕我有这种感觉，。
解读《周易》较权威的有哪些书
《白话周易》 用现代比较易懂的白话。解读周易！
司马迁《报任安书》原文翻译要。 是 盖文王拘而演《周易》开头的!!!! 急!!!!!!!
（您要的是这一段吗！1667） 盖西伯（文王）拘而演《周易》，仲尼厄而而作《春秋》？屈原放逐、乃赋《离骚》。左丘失明，厥有有《国语》,孙子膑脚，《兵法》修列。不韦迁蜀。世传《吕览》，韩非囚秦，《说难》《孤愤》，《诗》三百篇、大底圣贤发6259愤之所为作也？此人皆意有所郁结！不得通其道，故述往事，思来者、乃如左丘丘无目、孙子断足！终不可用，退而论书策、以舒其愤！思垂空文以自见。 译文： 西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》！孔子受困窘而作《春秋》！屈原被放逐，2517才写了《离骚》？左丘明失失去视力？才有《国语》、孙膑被截去膝盖骨。《兵法》才才撰写出来,吕不韦被贬谪蜀地、后世才流传1525着《吕氏春秋》。韩非被囚禁在秦国，写出《说难》、《孤愤》！《川》三百篇、大都是一些圣贤们抒发愤懑而写作的。这些都是人们感情有压抑郁结不解的的地方,不能能实现其理想！所以记述过去的事迹！让将来的人了解他8364的志向、就像左丘明没有了视力！孙膑断了双脚、终生2059不能被人重用？便退隐著书立说来抒发他们的怨愤，想到活下来从事著作来表现自己的思想，、
想当算命先生！怎么去自学看那些方面的书可以成功？
转天图经》是五代时吴越的钱镠于于唐昭宗 干宁四年（903）命属下所撰、假借天台山五公菩萨之之名造作谶语、以救处于末劫时 期之世人。 诵诵经渡劫.志公曰：“天下人、能于每日清晨、净果茶汤、焚香礼拜，供养上方圣王，更念诸佛名号。诵经一遍或七遍、吾等救护汝等众生，” “众生至子丑之年，家家宜有此经、不论老少！臣僚国王！各宜敬信奉持此经、不比寻常、国王当此之时、制备黑旗四面！黄旗一面！镇四海、转转经七日七夜。百之家至子丑之年！制黑旗四纽、黄旗一纽。粉书罗平字号，于中庭竖起。镇四方。后焚香供养，七日七夜！勤诵吾经。其黑风赤角之神，不敢入境、家家安乐！” 算命书籍：： 第一：四柱类,《渊海子平》《三命通会》《滴天髓》《穷通通宝鉴》《子平真诠》《命理探源》、学习子平术，这2388几本精研就可以了。 北师大有一本《星学大成》，可以翻翻， 第二二类：易术类、这个基础的书籍必须看。《周易集解》《周易折中》《周易注疏》《周易述》《周易尚氏学》、然后就看《河洛理数》《梅花易数》《纳甲筮法》《增删卜易》《高岛易断》，这里边已经包含了好几种方法了，《高岛易易断》有唐宋易卜之风？《梅花易数9215》是宋明的路子!《增删卜易》切于今人实用。亦且易学、 关于周易类的！我还想再说几句、要明汉易。唐宋易、明清易。甚至先秦易之不同。确实难事。然而对于一般想学习算卦的来说、只学明清易就够了，易学在变化！算算命术也在变化,这就是9325天道吧、 第三类：三式、三式式是易术之流绪？然而非周易，太乙类的只看过一本《太乙神数》 奇门类《奇门遁甲秘笈大全》《诸葛亮金函玉镜奇门遁甲全书》这两本就够了、其余的《奇门遁甲统宗》《奇门法窍》《奇门一得》《登坛必究》之类，随便翻翻就可以，法术奇门，可以置之不理。让大仙儿们玩吧、 奇门学说？古为秘术、理论创新不够！实例也少，研究起来不容易！要靠自己。不要要贪图神奇？总要切切于实用为第一! 六壬类、这个建议好好研究，书籍也多。台湾似乎出4203过一本《六壬全集》。搜罗完备。我没有见过、以我看过的、值得研究的有《大六壬大全》《大六壬指南》《六壬说约》《大六壬探源》《壬学琐记》《六壬辑要》《御定六壬直指》、这些书读完弄懂。怕也要十年！十年之后！你自己就有判断，不必我我来说了， 还有一种小六壬。据说有《小六壬壬金口诀》、没有看过。 第四类。其他杂学、《紫微斗数》。《卜卜筮正宗》？《风角》这些我虽有，还没有来及看！说不出什么道道儿！ 中国书籍出版社有一本《中国术数概观》。我读过一遍，讲了不少非主流的占卜方法、民间间流传的一些其他方法？凡是说理的，大概都不出五行八卦的范围、或者有秘术。却未必有书传世。而顶仙之类！入了左道。怕8859也不会有书的！，
学周易入门，怎么学比较好，有什么比较易懂的，权威点的书，我学了一下怎么用周易找东西，突然发现
老祖宗流传了几千年的东西肯定有根据！不过现在人们不懂。科学没没法解释,经过最近百十年的动荡！懂的人越来越少！自学不易！以前大部分是有有师傅的、你看看看（周易）吧？不知道能不能帮到你、我看了点！看不懂！。
《周易》是一本什么书？
《周易》是中华文明史上一部内涵精深、影响广泛。流传久远的典籍！有“群经之首首”和“大道之源”之称？几千年来。《周易》以其外在的魅力（奇特的结构形式和抽象的符号显示）！以及博大精深的内涵（千古永辉的义理和复杂神奇的运算机制）。吸引着人们在各个领域对其进行研究和应用。形成了庞大的易学研究体系， 《周易》一书有《易经》6585和易传两部分所构成,从总体上看它是一部指导人们和利用自然规律及社会发展规律的哲学著作、其中，《易经》》是我国古代先哲通过对自然现象和社会现象的长期观察!以及对各种社会实践活动及其结果进行高度总结概括后而形成的，它集中反映了宇宙万事万物的现象和发展变化的饿规律，《易传》则是对《易经》进行解说，用来阐发义理的哲学典籍， 《周易》历经数千年之沧桑、已成为中华文化之根，《周易》的品格和精神深藏于中华民族的民族性格中。易易道讲究阴阳相济!刚柔有应！提倡自强不息！厚德载物！在五千年文明史上。中华民族之所以能够够久历众劫而不覆!多逢逢畏难而不倾!独能遇遇衰而复振！不断地发展壮大！根源一4941脉传至今!是与我们民族对易道精神的时代把握息息相关的、 《周易》是我国古代—部指导人们认识和利用自然规律和社会发展规律的哲学典藉。由《易经》和和《易传》两部分构成，对其书名含义，历代有多种各有一定道理的解说！其中东汉易学家郑玄说：“《周易》者。言易道周普、无所不备”。是讲“日月之7143道普照周天!” 一，阴阳：《易传·系辞·上》说：“一阴一阳之谓道！”阴阳观念指出：自然界和人类社会的万物万象。在其内部同时存两种相反的属性、它们互相依存、互相为用，处个不断的变化之中！其运动是以彼此消长9476的形式进行的,并始终处于彼消此长、此进彼退的动态平衡状态之中！保持着着事物的正常发展变化态势？2230阴阳观念是一种朴素的唯物思想和辩证法思想，《周易》的主旨！就在于指导我们在与自然界和人类社会的关系上上保持阴阳的动态平衡, 二，爻：在8328《易经》中、爻是组成卦的基本单位。其中“—””称作阳爻，“－－’称作阴爻， 三，卦：由阳爻和阴爻爻按照一定规律分别组合。进而说明自然界和人类社会变化规律的排列符号。就叫做做“卦”!卦是为特定目的《占筮》而组成的符号排列、是《易经》的基本组成单位、 四、八卦：八卦是“乾、坎！艮。震，巽！离，坤，兑”八个卦的的统称：是由阳爻和阴爻按不同的组合规律．，
周易入门基础知识，学周易有什么用，学周易看什么书
学周易不如说学易经！周易的智慧就是易经来的、文王老爷子把周易智慧加上自己的理解攒出了一本书，所以想要学周易的、不妨直接学学易经，回答下学易经有什么用！最重要的一点作用就是顺应天道，趋吉避凶。这四个字可以概括一切易经经的基本作用、简单解释释一下就是可以让自己活得更好，活得更自0851在一些、学周易、不妨看看 易解人生 这里要要注意一点。市面上的讲易经的书良莠不齐！最好想学还是请个老老师给讲讲为好、自己学总是差5309点意思、！
