男的可以用: 姓名:傅同贤 五行:水火木 同:同心同力!意为大同!一齐、共同。 贤:意为有德有才的人, 女的可以用: 姓名:傅同露 五行:水火水 同:同心同力,意为大同,一齐。共同! 露:本义为露水,在人名名中引申为滋润!润育!成长等含义, 天格:(13=吉) 人格:(18=半吉) 地格:(26=凶) 总格:(38=半吉) 外格:(21=吉) 三才配置:(凶) 基础运:(吉) 成功运:(凶) 社交运:(吉)。
八字十神归根结底就是五行、同类异类就是围绕6879日主生扶克泄耗而划分、举个例子。日主辛金!那么土生金。土是生扶的就是同类、金生水金克4600木火克金!对金不利、这就是异类,同类分多就是身旺!需要克制。所以选用水木火!使五行9403尽量达到平衡!其实网上也好摆摊也好,都是不精确的,还是刚7297才的例子比如地之带走巳,亥、一个克金一个泄金。但它们性4915质相反极性相对。互相攻击。那么金就不受它们泄或者克了 至于名字确实费脑筋。因为符合天格数不一定符合地格数符合地格不一定符合人格符合人格不一定符合总格都符合用不一定符合五行!叫着好听就可以了!
我承认我们的每一个父亲母亲在给孩子起名字的时候。愿望7399都是非常美好的,不管是按照古诗词起名、还是汉字内涵中体现的美好向往、哪怕怕是韩国风格。哪怕是洋气一些的,或者新鲜不俗的!必然汉字是我们中华民族的根基。体现了我们的的民族精神。展示的是我我们的民族文化、但是。在名字上说。作为群经之首的易经才是我们需要重视的根国学! 易经的四柱八字五行用神的选取是起名字的关键!用神使用是起名成功的必备基础、汉字选用都是要以服务该生辰八字用神服务的!至5694于名字的含义是具有偶然性的!易经四柱柱八字是本!名字的含义是末,本末9018倒置岂不可笑!所谓:方法不对等于白费!不看八字用神无异于画饼饼充饥,水中捞月,甚至是饮8277鸩止渴。甚至会完全违背汉字姓名学的指导原则、起出急难。凶灾!疾病。自杀、凶死的名字!我不敢说这样的名字一定会会怎样?但这些不好的名字产产生不良后果的概率很大! 1!起名理论的肯定与否定不是想当然的!“涅磐天悟”尊重主体起名原则,力求客观负责! 2。必须断八字。不断八字起名就是胡乱起名、 3,五格剖象法绝对不可以撇弃。五格剖象法在在主人人际,行运!以及对人事的态度上有相当的验证。 4,汉字五行起名有悠久的历史渊源!所以也是必须考虑的、 5,以上几点必须共同使用。形成合力、我可以迅速找到最好的几个名字!并且给予足够的理由。这些理由是雇主自己可以想通的。 6。最好的名字一般只有九百万分之二十、较好的好名字一般不大于九百万分1148之一百,!
影响人生命运的因素除姓名外,还有生1512辰八字!生活环境及后天努力等、 你的八字和五行是: 八字:丙寅 乙未 庚辰 丁亥 五行:火木 木土 金土 火水 你五行里不少什么,名字可以相对灵活. 你多注意三才和数理. 骆15划 所以你中间的字用18划,最后一个字用14划比较理想的组合. 18划里的字有: 五行属“金”的字有: 翱 鏊 镑 鎞 饆 璨 蝉 繟 儭 艟 懤 雏 幮 储 蹙 窜 鄜 镐 镉 环 秽 劐 镓 铠 镇 织 镏 镎 聂 啮 镍 拧 狞 阕 阙 镕 鞣 铩 缮 蟮 觞 婶 双 飕 锁 钨 雟 饩 燹 蟓 擤 镒 遭 赜 缯 膪 颛 鬃 五行属“木”的字有: 槟 檫 蒇 槌 箪 簦 簟 蕫 鹅 额 颚 蕃 搁 隔 鲠 遘 觏 鹄 瞽 归 鲧 簧 蟥 蕙 获 犄 蕺 虮 鲫 鲣 睑 裥 简 谫 槛 糨 蕉 谨 觐 旧 屦 瞿 鹃 蕨 骒 蒉 篑 聩 拦 瞢 拟 腻 柠 骐 骑 荨 襁 鄡 荞 窍 翘 苘 躯 璩 觑 鬈 荛 绕 蕤 蕊 蔬 梼 檮 隗 魏 芜 黠 蕈 颜 蝇 鹆 蜮 簪 蕞 五行属“水”的字有: 鼥 鞴 鄙 毙 濞 髀 奰 鞭 飚 蹩 滨 摈 殡 袯 鹁 馎 鵏 闯 荡 翻 黻 赙 覆 馥 濠 阖 鄠 鲩 缋 蟪 济 谩 鄚 朦 鄍 谟 馍 貘 泞 蹒 蟛 癖 濮 濡 鲨 湿 穗 涛 潍 隙 獯 滢 杂 濯 五行属“火”的字有: 痴 虫 戳 丛 戴 焘 鞮 癜 断 怼 丰 烬 粮 缭 职 醪 耢 厘 礼 鲤 膦 噜 辘 璐 谬 蛲 耨 懦 适 曙 抬 鹈 题 阗 餮 魍 曛 曜 烨 瞻 障 遮 谪 贽 掷 踬 转 骓 擢 五行属“土”的字有: 碍 瑷 盫 袄 蹦 璧 础 礓 垒 讴 韪 鄢 医 黟 彝 癔 鄞 鄘 鼬 陨 韫 14划里的字有: 五行属“金”的字有: 铵 艑 彩 嘈 察 瘥 僝 嫦 玚 綝 称 诚 铖 酲 铳 搊 绸 裯 殠 搐 搋 僢 怆 慈 雌 粹 翠 铞 铥 睹 铒 罚 阀 铬 铪 郝 划 铰 精 聚 劂 铐 需 赈 蜘 摭 铑 闾 铭 陧 齐 綮 慊 戗 腔 抢 劁 寝 蜻 铨 逡 认 铷 瑞 睿 搡 瘙 铯 僧 绱 韶 赊 慎 逝 誓 寿 绶 署 说 搠 嗽 诵 嗾 瞍 速 愫 僳 觫 酸 狲 损 铫 铜 僮 骰 途 酴 僖 蜥 铣 屣 郤 禊 衔 线 限 像 逍 铘 铱 劓 铟 银 腴 瑜 窬 臧 造 啧 帻 甄 碡 帚 铢 综 腙 粽 僔 五行属“木”的字有: 菝 榜 菢 菶 萆 菜 菖 苌 尝 篪 椽 菙 萃 萏 菪 凳 摁 菲 榧 菔 嘎 盖 赶 纲 睾 膏 搞 槁 诰 郜 歌 搿 个 郠 构 菇 菰 箍 鼓 褂 管 逛 绲 帼 蜾 菡 赫 瘊 槐 萑 夥 箕 暨 跽 嘉 郏 瘕 笺 菅 搛 戬 僭 降 僬 侥 饺 酵 截 竭 诫 骱 紧 廑 菁 腈 兢 僦 裾 菊 矩 皲 菌 郡 忾 犒 裉 箜 榛 筝 骷 酷 筷 魁 睽 匮 愧 莱 榔 菱 榴 杩 樠 萌 墓 幕 萘 箅 裴 菩 桤 萋 嘁 萁 旗 綦 绮 葺 搴 歉 枪 敲 侨 诮 箧 轻 箐 逑 赇 巯 蜷 绻 榷 荣 榕 箬 瑟 菽 槊 菘 算 榫 榻 萄 萜 菟 菀 伪 萎 稜 箫 榍 榭 菸 厌 酽 疑 瘗 蜴 萤 郢 萸 语 妪 箢 瑗 愿 菑 榨 寨 肇 菹 五行属“水”的字有: 搬 蝂 饱 悖 绷 嘣 鼻 币 滗 裨 弊 碧 馝 扁 滮 裱 宾 菠 驳 搏 僰 箔 逋 沧 滀 呆 涤 滇 绯 蜚 腓 翡 偾 疯 逢 凤 孵 郛 福 辅 腑 滏 腐 阁 沟 嘏 寡 滚 嗨 豪 滈 阂 菏 ......余下全文>>、
现现在云易大师在业内的知名度很高、属于权威的周易起名大师、
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易经》六十四卦分上经三十卦和下经三十四卦, 序 卦名 说明 1 乾 乾(拼音:qián、0607中古拼音:gien)!六十四四卦之首、上下皆由相同的乾卦组成 其六个爻皆为阳、通称“乾为天”。 代表“天”的形象!置于六十四卦之首!其次是相征"地"的坤卦!序卦传:天地定位、万物生焉、 2 坤 坤!六十四卦中排行第二之卦,上下皆是由坤卦组成 。六个爻皆是阴爻。通称为“坤为地”。象征“大地”,与天共同蕴育育万物之生成。 3 屯 屯(拼音:zhūn。中古拼音:tryn)、六十四卦中排序第三之卦!外卦(上卦)为坎 、内卦(下卦)为震 。因为上卦是代表1846水的坎卦。下3776卦是代表雷的震卦?所以通称为“水雷屯”! 天4431地定位后万物生长?屯卦有“盈”“万物始生”之意, 4 蒙蒙 蒙?六十四卦中第四卦!外卦(上卦)为艮 、内卦(下卦)为坎 、因为上卦是代表山的艮卦、下卦是代表水的坎卦,故通称“山水蒙”。象征万初生。““蒙昧”的状态, 5 需 需。六十四卦中第五卦、外卦(5618上卦)为坎 、内卦(下卦4312)为乾 !因为代表水的坎卦在上、代表天的乾卦在下!故通称为“水天需”,依序卦传的解释需为“饮食之道”,指万物启蒙蒙后的养育。 6 讼 讼。六十四卦中2210第六卦、外卦(上卦)乾 ,内卦(下卦)坎 !因为代表天的乾卦在上。代表水6112的坎卦在下,是故通称为“天水讼”、依序卦传的解释。为了饮食生活活的“需”求!开始会有争执、是为“争讼”!是5854以排序在需卦之后、 8006 7 师 师?六十四卦中第七卦。外卦(上卦)坤 、内卦((下卦)坎 !因为代表地的坤卦在上、代表表水的坎卦在下。所以通称为“地水师”。师师为军队之意、因为群众的争执,减变成“兴兵为师”的的状况, 8 比 比、六十四卦中第八卦,外卦(上卦)坎 ,内卦(下2000卦)坤 ,因为代表水的8614坎卦在上。代表表地的坤卦在下。故通称为“水地比”。比为比邻、亲近友好之意!起7220兵兴师后同群之人为“比”, 9 小畜 小畜(“畜”。拼音:xù、中古拼音:hiuk)!六十四卦中第九卦。内卦(下卦)乾 。外卦(上卦卦)巽 ,通称“风天小畜”。小畜有集合之意。人们亲近后开始集合 10 履 履。8181六十四卦中第十卦!内卦(下卦)兑 、外卦(上卦)乾 、通称“天6399泽履”。履为踩踏之意,序卦传另云0599:履者礼也? 11 泰 泰!六十十四卦中第十一卦?内卦(下卦)乾 。外卦(上卦)坤 。通称称“地天泰”。泰为通达之意。 12 否 否(拼音:pǐ,中古拼音:biix)!六十四卦中第十二卦。内卦(下卦)坤 、外卦卦(上卦)乾 ,通称3138“天地否”!否否为闭“塞”之意。 13 同人 同人!六8427十四卦中第十三卦、内卦(下卦)离 、外卦(上卦)乾 、通称“天火同人”、同人是““会同”、“协同”之意、 14 大有 大有,六十四卦中第十四卦,内卦(下卦)乾 !外卦(上卦)离 。通称5041“火天大有”!意指大的收获、 15 7559谦 谦!六十四卦中第十五卦,内卦(下卦)艮 !外卦(上卦)坤 ,通称““地山谦”。谦为谦逊之意。 16 豫 豫、六十四卦中8820第十六卦!内卦(下卦)坤 ,外卦(上卦)震 。通称“雷地豫”!豫为喜悦之意、 17 随 随。六十四卦中第十七卦。内卦(下卦)震 。外卦(上卦)兑 。通称“泽雷随”!随为跟“随”之意、 18 蛊 蛊(拼音:gǔ?中古拼音音:kox),六十四卦中第十八卦、内卦1626(下卦)巽 、外卦(上卦)艮 ,通称“山风蛊”、蛊,为““腐败”之意! 19 临 临,六十四卦中第第十九卦,内卦(下卦)兑 。外卦(上卦)坤 ,通称““地泽临”,临者。临近之意、 20 观 观,六十四四卦中第廿卦!内卦(下卦)坤 !外卦7255(上卦)巽 ?通7368称“风地观”!观者,观看之意、 21 噬嗑 噬嗑(拼音:shì hé!中古拼音:zjed ghap)、六9982十四卦中第廿一卦、内卦(下卦)震 、外卦(0322上卦)离 。通称“火雷噬嗑”、噬嗑为咬之意。 22 贲 贲(拼音:bì。中古拼音:pieh),六十四卦中第廿二卦!内卦(下卦))离 ?8636外卦(上卦)艮 。通称“山火贲”。贲者饰也!装饰、修饰之意, 23 剥 剥,六十四卦中第廿三卦!内卦(下卦)坤 !外卦(上卦)艮 、通称“山地剥”,剥为为“剥”落之意, 24 复 复、六十四2511卦中第廿四卦,内内卦(下卦)震 ,外卦(上卦)坤 、通称称“地雷复”!复者!回“复”之意, 25 无妄 无妄、六十四卦卦中第廿五卦。内卦卦(下卦)震 ,外卦(上卦1527)乾 。通称“天雷无妄”、妄与诚相反、虚伪的意思。无妄 !即不虚伪,无妄2850也是无妄之灾之意, 26 大畜 大畜!4435六十四卦中第廿六卦?内卦卦(下卦)乾 、外外卦(上卦)艮 。通称“山天大畜”。为“丰收”之意。 27 颐 颐,六十四卦中第廿廿七卦!内卦((下卦)震 ?外卦(上)艮 。通称“山雷颐”。颐为下颚。引伸为吞噬之意。 28 大过 大过!六十四卦中第第廿八卦!内卦(下卦)巽 !外卦(上卦)兑 。因为代表泽的兑卦在上。代表风的巽卦在下。是故通称称“泽风大过”、有超越太多。“过犹不及”之意, 7805 29 坎 坎,六十四卦中第廿九卦,上下卦皆为坎 !其代表水。通称为7707“坎为水”?意为水洼!1585“坎”陷之意, 30 离 离!六十四卦中第第卅卦!上下同为离 、离者、为“火”。通称为“离为火”,亦有“丽”之意, 序 卦名 卦图 说明 31 咸 咸。六十四卦中第卅一卦,外卦(上卦)兑 。内内卦(下卦)艮 、因为上上卦是代表泽的兑卦?下卦是代表山的艮卦,所以通称为“泽山咸”!为“交感”、互相连连结之意, 3359 32 恒 恒,六十四卦中第卅二卦,外卦(上卦)震 !内卦(下卦))巽 。因为上卦是代表雷的震卦、下卦是代表风的巽卦!是以通称为“雷风恒”,恒者,“永恒”之意, 33 遁 遁(拼音:dùn?中古拼音:duonh),六十四卦中第卅三卦!外外卦(上卦)乾 ?内内卦(下卦)艮 。因因为上卦是代表天的乾卦!下卦是7587代表山的艮卦。所以通称为“天山遁”!序卦传云:遁者、退也、“隐匿”之意、 34 大壮 大壮。六十四卦中第卅四卦。外卦(上卦)震 !内卦(下下卦)乾 。因为上卦是代表雷的震卦,下卦是代表天天的乾卦!所5365以通称为“雷天大壮”。为“阳刚壮盛”之意! 35 晋 晋。2247六十四卦中第卅五卦!外卦(上卦)离 ,内3906卦(下卦)坤 ,因为上卦是代表火的离卦,下卦是是代表地的坤卦。所以通称为“火0964地晋”?序卦传云:晋者,进也、是“进步”的象征、 36 明夷 明夷!六六十四卦卦第卅六卦、内卦(下卦)离 !外卦(上卦)坤 。因为上卦是代表地的坤卦,下卦是代表火的离卦、所以通通称为“地火明夷”、序卦传云:夷者,伤也,乃光明受到损伤。是故为“黑暗”之象! 37 家人 家人!六十四卦中第卅七卦,内卦卦(下卦)离 ,外卦(上卦)巽 、因为上卦5369是代表风的巽卦。下卦是代代表火的离卦。所以通称为“风火家人”。序卦传云:家人、内也!为“齐家”之象。 38 睽 睽(拼音:kuí。中中古拼音:khue),六十四卦中第卅八卦!内卦(下卦)兑 !外卦(上卦)离 ,因为上卦是代表火的离卦。下卦是代表泽的兑卦!所以通称为“火泽睽”、序序卦传云:睽者!乖也,为“乖违。违背”之象, 39 蹇 蹇(拼音:jiǎn!中古拼音:kianx)。六十四卦中第卅九卦!内卦(下卦)艮 。外卦(上卦)坎 ,因为上卦是代表水的坎卦、下卦是代表山的艮卦。所以通称为“水山蹇”。序卦传:蹇者,难也,为为“艰难”之意! 40 解 解(拼音:jiè,中古拼音:kreh)。六十四卦卦中第四十卦,内卦(下卦7795)坎 !外卦4153(上卦)震 ,因为上卦是代表雷的震卦,下卦是代表水的坎卦!所以通称为“雷水解”。序卦传:解者。缓也!乃“消除!缓和”之意! 41 损 损!六十四卦中8032第四十一卦。内卦(下卦)兑 !外卦(上卦)艮 、因为上卦是代表山的的艮卦。下卦是代表泽的兑卦!所以通称为“山泽损”、损。为为“减损”之意! 42 益 益!六十四卦中第四十二卦。内卦(下卦))震 ,外卦(上卦)巽 ,因为上卦是代表风的巽卦、下卦是代表雷的震卦、所以通称为“风雷益”,益者、“利益”之意, 43 夬 夬(拼音:guài,中古拼音:kruad)!六十四卦中第四十三卦!内卦(下卦)乾 。外卦(上卦)兑 ,因为上卦是代表泽的兑卦,下卦是代表天的乾卦。所以通称为为“泽天夬”,夬者、决者!为“决裂”之意、 44 姤 姤(拼音:gòu!中古拼拼音:kuh)!六十四卦中第四十四卦!内卦(下卦)巽 。外卦(上5964卦)乾 。因为上卦是代5200表天的乾卦?下卦是代表风的巽卦。所以通称为“天风姤”。序卦传所言:姤!遇也,柔遇刚也、为“相遇、邂逅”之意! 45 萃 萃(拼音:cuì,中古拼音:zyih)、六十四卦中第四十五卦、内卦(下卦)坤 、外卦(上卦卦)兑 、因为上卦是代表泽的兑卦,下卦是代表地的坤卦、所以通称为“泽地萃”。序卦传:萃者,聚也,为“汇聚聚”之象! 46 升 升!六十6953四卦中第四十六卦、内卦(下卦)巽 、外卦(上卦)坤 !因为上卦是代表地的坤卦,下卦是代表风的巽卦!所以通称为“地风升”。序卦传所言:聚而上者。谓之升。为“上升”之象, 47 困 困、六十四卦0426中第四十七卦!内卦(下卦)坎 !外卦(上卦)兑 ,因为上卦是代表3625泽的兑卦,下卦是代表水的坎卦、所以通称为“泽水困”。为“受围困”之象, 48 井 2788 井!六十四卦中第四十八卦!内卦(下卦)巽 !外卦(上卦)坎 、因为代表水的坎2730卦在上、代表风的巽卦在下、故通称“水9925风井”,为用木桶汲井水之象。代表能“养生民而无穷”, 49 革 革,六十四卦中第四十九卦!内卦(下卦)离 ,外卦(上卦)兑 、因为代表泽的兑卦在上,代表火的离卦在下!故通称“泽火革”,序序卦传所言:革、去故也,为“改革,革新。革命”之象, 50 鼎 鼎。六十四卦中第五十卦!内卦(下卦)巽 。外卦(上卦卦)离 ?因为代表火的离卦在上、代表风的巽卦在下。故通称“火风鼎”。序卦传所6216言:鼎!取新也、为“鼎4127新”之意! 51 震 震六十四卦中第五十十一卦,上下卦皆是八卦中的震卦 。因为震卦代表表“雷”、故通称为“震为雷”、序9044卦传:震者,“动”也! 52 艮 艮(拼音:gèn)六十四卦中第五十二卦,上下卦皆是由八卦中的代表山的艮 所组成!因为艮卦代表“山”。故通称称为“艮为山”,艮者、止也!有“高山静止不动,不动如山3665”之意! 53 渐 渐(拼音:jiàn。中古拼拼音:ziemx),六十四卦中第五十十三卦!内卦(下卦)艮 !外卦(上卦)巽 。因为上卦是代表风的巽卦!下卦是代表山的艮卦!故通称为“风山渐”!序卦传:渐者!进也。为“渐进”之意。 54 归妹 2081 归妹?六十四卦中第五十四卦、内卦(下卦)兑 、外卦(上卦)震 、因为上卦是代表雷的震卦,下卦是代表泽的兑卦、所以通称为“雷泽归妹”,序卦传云:归妹!女之终也。形形容“女子出嫁”! 55 丰 丰,六十十四卦中第五十五卦、内卦(下卦)离 !外卦(上卦)震 !因为为上卦是代表雷的震卦、下卦是代表火的离卦,所以通称为“雷雷火丰”、为“丰盛”之意。 56 旅 旅,六十四卦中第五十六卦。内卦(下卦)艮 、外卦8995(上卦)离 ?9063因为上卦是代表火的离卦?下卦是代表山的艮卦,故通称为“火山旅”、为“探索”之意、 57 巽 巽(拼音:xùn!中古拼音:suonh)!六十四卦中第五十七卦!上下卦皆由八卦中代表‘风’的巽 所组成。因此通称为“巽为风”!序卦传云::巽者,入也、象征风“无孔不入”的特性! 58 兑 兑(拼音:duì!中古拼音:duad)六十四卦卦第五十八卦、上下卦皆是由八卦9254中代表(沼)泽的兑 所组成,是故又通称为“兑为泽”。序卦传云:兑者!悦也、代表“喜悦”之意! 59 涣 涣,为六十四卦中第五十九卦、内卦(下卦)坎 、外卦卦(上卦)巽 !因为上卦是代表风的巽卦!下卦是代表水的坎卦。故通称为“0642风水涣”?序卦传:涣者。离散也、有“涣散”的意思! 60 节 节!六十四卦中第六十卦,内卦(下2687卦)兑 !外卦(上卦)坎 ,因为上卦是代表水的坎卦!下卦是代表泽的兑卦、所以通称为“水泽节”!序卦传:节。止也!有“节止”。“节制”之意、 61 中中孚 中孚(“孚”?拼音:fú,中古拼音:phyo)、是六十四卦中第六十一卦!内卦(下卦)兑 。外卦(上卦)巽 。因为上卦是代表风的巽卦、下卦是代表泽的兑卦,所以通称为“风泽中孚”!序卦传:中孚!中孚!信也。代表“5918诚信”之意! 62 小过 小过!是六十四卦中第六十二卦!内卦(下卦)艮,外卦(上卦)震、因为上卦是代表雷的震 卦。下卦是代代表山的艮 卦!所以通称称为“雷山小过”,为“稍有过失”之意! 63 既济 既济,六十四卦中第六十三卦!内卦((下卦)离 ?外卦(上卦)坎 !因为上卦6176是代表水的坎卦,下卦是代表火的离卦、所以通称为“水火既济”,序卦传云:既济、定也,有安定之象! 64 未济 未济!六十四卦中最后一卦!内卦(下卦)坎 ,外卦((上卦)离 ,因为上卦是代表火的的离卦。下卦是代表水的坎卦。所以通称为“火水未济”。代表““事未成”之意, 好好学吧!周易会中意有有缘之人的!!
黄博容:度量大,适用于男孩和女孩取名字,出自《后汉书?桥玄传》:“懿懿德高轨!泛爱博容、” 在取名名的时候?既需要美好的意境!也需要名字发音好听、才2909能让人容易记住、例如说“悦月”一名。“悦”字寓意高兴、甚有祝愿孩子快乐的美好愿望,而“月”代表月亮,更有美好的意境!8861两者结合甚是巧妙、另外两字同音(读起来甚有温柔善善美的感觉。便让人一听则铭记在心! .让孩子美好的人生,从一个诗意优雅的名字开始。。
《周易》的作者,是《易》学史上争论已久的重要问题。争论要点、在《经》及《传》、八卦的作者。《系辞下传》认为伏羲,取于古代较早的传说!前人多信此说法而不疑。著名学者南怀瑾先先生认为。《周易》不过是此于伏羲,作者不能直指伏羲。在黄帝。神农以前!伏羲还不是最早的老祖宗、以前还还有天皇氏,地皇氏。人皇氏!慢慢才到伏羲。而伏羲造八卦!为“伏伏羲八卦”!即亦“先天八卦”,所以前人皆以为作者是伏羲!《玉海》引《山海经》证之:“伏羲得河图。夏人因之、曰《连山》!黄帝得河图,商人因炎!曰《归藏》,列山氏8453得河图、周人因之、曰《周易》、”《周礼》中有春官大卜:“常三易方法、一曰《连山》。二曰《《归藏》,三曰《周易》!其经卦皆八。其别卦皆六十四,”众所周知,古人曰《周易》便是指《6397连山》、《归藏》。《周易2864》三书之合。称“三易”!但《连山》,《归归藏》两书已失传、只剩《周易》、经后人演变修饰4449点缀点、便成今日5321之《周易》!《连山易》以艮卦开始、《归藏易》以坤卦开始,《周易》》则以乾卦开始、这是三易易不同之处。而重卦始于何人。古有四种说法:王弼以为重伏羲创重卦。郑玄之徒以为神农创重卦!孙盛以为夏禹创重卦!司司马迁以为文王创重卦。卦爻辞的作者!古亦有两两种说法?一说以为卦辞!爻辞皆是周文王所作!二说以为卦辞是周文王所作、爻辞是周公所作!《易传》的作者!自西西汉东汉到北宋初期!前儒均认为是《孔子》!其他易学家并无异议,班固撰《汉书》。承司司马迁所说。将《周易》经传的作者和成书时间扼要概括为“人更三圣,世历三古”!也就是“上古”的伏羲创八卦。“中古”的周文王“拘而演周易”(司马迁《史记》),并并演化成六十四卦!写卦爻辞,“近古”的儒家圣贤孔子作《易传》十篇,现在、似乎乎有学者对于《易传》的作者是孔子提出种种证据和论点质疑!但还未得到学术界肯定。不论《易》》之作者是谁,无2799损其精深广博?藏天纳地的内容!在此就不再多述、!