用周易的哲学思想如何看待财富和婚恋
易经作为古代最重要的一部哲学经典，被称为万经之首，是中华文化的根源及精华。据我研读易经了解到、易经主要讲万物自然然的规律！各行各业中都可以看见它的影子！比如说。易经中所说的五行。其实也是万物发展相生相克的的规律。是有一定道理的。同时易经中很多名言警句、对我们现在也有警示作用。比如：天行健君子以自强不息！地势坤、君子以厚德载物！易穷则变，变则通、通则久。时止则止、时2117行则行等等... 很多方面的道理对于我们不管是经商还是说为人处事都可以借鉴,以上8363是我的一点心得体会、、
周易算命1103数字分析
数字字还可以？
论述<<周易>>的哲学思想
1！周易哲学思想的核心就是阴阳！也就是事物的两面性，包括括阴阳互依。阴阳互立！阴阳互变，阴阳根。阴阳统一。 2！周易易中的阴阳,就是说世上任何一种事物都有阴阳两面性。有阴的一面！相对来说就有阳的一面！就象有反面就就有正面、有天就就有地与之对应!其实就是现代哲学中的矛盾两1184面性是一样的？ 3，阴阳互依，就是说阴阳是相相互依存的，离开了阴就没有阳，离开了阳也就没有有阴了、就象没有了上！也就不存在的谓的下了。 4，阴阳互立。也就是说阴阳又是相互对立而存在的、如正反面！内外！上下等等、 5、阴阳互变，也就是说阴可以转变成阳、阳可能转变为阴、就象是现代哲学中的矛盾两面性可以相互转化一样的！ 6！阴阳互根、就是说阴阳相互是对方存在的根本和依据！离开任何何一方、另一一方就不成在了。比如没有敌人，也就不存在敌我之分了， 7！阴阳统一，就是说阴阳统一于于一个事物之中。也就是说任何一种事物或物体中都有阴阳两个方面。是由这两方面组成的！ 希望能对你有所帮助、、
怎么才能学会周易
怎么才能学会周易 建议！学会周易有几种方法， 1、确定学周易的的范围！ 2、确定学习自然科学的方法以解释周易的“天体论”。 3。是否用周易的的卦爻去算命解卦, 4。推荐看 周易本义 周易参同契 十翼 等著， 供参考，
周易正宗周易译注
《周易译注》有两种。黄寿祺的《周易译注》和周振甫的《周易译注》、黄版0255《周易译注》和《周易正宗》、优点是。内容全面！反映《周易》全貌、都有《十翼》。黄版《周易译注》对生僻字有注音。《周易正宗》》相对通俗！缺点是。黄版《周易译注》不够通俗，译注上较多不太好懂、《周易正宗》生僻字无注音、而《《周易》生僻字较多，构构成阅读障碍，周版《周易译注》最为通俗。内内容删减的也最多，没没有《十翼》？据此！你根据需要予以选择！、
周易写的什么啊 ？
周易 儒家重要经典之一、是我国最古老，最有权威、最著名的一部经典！是中华民族聪明智慧的结晶、！一名《易》,又称《易经》,包括经和传两1451部分经本是占筮书,其基本因素为阳爻(―)？阴爻（）。把三爻重叠起来, 构成八卦, 即乾、坤、震,艮！离。坎。兑。巽。0623八卦再重叠起来!构成3007六十四卦!如泰。否。每卦均有有六爻？经包括六十四卦的卦象，卦名。卦辞！爻辞四部分，卦辞是解5533释全卦的含义。爻辞是解释每一爻的意义！《易经》4832分为上下两篇？上经从乾到离、凡三十卦！下经从咸到未济！凡三十四卦。熹平石经《周易》即如此划分、知汉以来传本未变， 《周易》的起源为河图！洛书，传说远古时代。黄河出现了背上画有图形的龙马。洛水出现了了背上有文字的灵龟。圣人依此制定出八卦。到了殷商末年！周文王写下了六十四卦的卦辞！后在春秋秋时期、圣人孔子著了《易传》， "周易易"的"周"指周代，"易"是变化的意思。按照古书记载。易有"三易"《连山》！《归藏》、《周易》。春秋时代。《周易》作为占筮书流行、不断断有人对它进行解释和研究？其中包括孔子！到战国时期，便出现了《易传》七种十篇、称为"十翼"！后来《易传6965》被编入《易经》、就成了我们今天所见到的《周易》。 《周易》这部书、讲的是理。象！数。占！从从形式和方法上,好象是专论阴阳八卦的著作，但实际上！它论述的核心问题、是运用一分为二，对立与统一的宇宙观，唯物主义义和辩证法的方法论。揭示宇宙间事物发展！变化的自然规律、对立与统一的法则！并运用0553这一世界观,运用八卦预测自然界！社会和人本身的各种种信息！《周易》内容十分丰富。涉及的范围很广，它上论天文。下讲地理，中谈人事，从自然科学到9515社会科学？从社会生产到社会生活！从帝王将相如何治国到老百姓如何处世做人等等、都有详细的论述。真是包罗万象，无所不有。 《周易》是我国预测学、信息科学的起源与基础、《周易》中的八卦和六十四四卦的卦辞、爻辞，不仅系统地记载了自然科学。社会科学，人体科学和医学方面反映出来的、潜藏的。以及过去、现在和未7267来的信息？同时还有预测信息的宝贵方法！ 《周易》中，运用八卦预测信息的方法的发明、正是我国人民具有唯物主义世界观的真实写照！他们在实践和日常生活中遇到的疑难之事、不是求助于于偶像？而是运用通过八卦今昔信息预测的科学方法！预测自然和人7033事吉凶方面的有关信息、对一切做到心中有数！有备无患、从而更4046好地认识社会，改造社会，推动社会不断的向前发展！所以。《周易》中的六十四卦，是个储存量很大的信息库！ 周易是根据数的阴阳和随机性,推断事物凶吉的书. 一般人看不懂,但也没有必要去钻研它.我也曾经看过(老师推荐的),但是看了2遍还是不能领悟.简直不知所云.周易严格的说是一本主观唯物主义哲学书籍，它集天文。数学。兵法。治国方略、做人处世。道德修养和事物发展变化为一体，是一本锻炼人思维的好书，许多诺贝尔获奖者都是借助它成功的、我想当年的马克。恩克斯在研究马克思主义哲学前也看过它，所以马克思主义哲学只是把周易的内容高度概括而已， 在古时,科学很落后,对很多自然现象不能解析,为此就出了学说. 简单地说, 1.易本是算命的, 2.但到了周易,孔子基本上是从哲理方面解释易,虽然此解释同样也可适用于占卜,但周易列为经书,只因其包含全面的哲理. 3.周易不能作为占卜的书,因孔子只从哲理理解易,基本没有关于占卜的论述.后世的占卜,是从易中的最基本定理重新创造的,基本与周易无联系. 4.哲理适用于任何人,但以周易用于占却不会有实践意义, 5.占卜者依然把周易列为占经是因周易还没有把易的基本原理抛弃,而其他易经已失传了. 《周易》是中华文明史上一部内涵精深？影响广泛。流传久远的典籍，有“群经之首”和“大道之源”之称！几千年来，《周易》以其外在的魅力（奇特的结构形式和抽象的符号显示），以及博大精深的内涵（千古永辉的义理和复杂神奇的运算机制）。吸引着人们在各个领域对其进行研究和应用！形成了庞大的易学研究体系。 《周易》一书6473有《易经》和易传两部分所构成!从总体上看它是一部指导人们和利用自然规律及社会发展规律的哲学著作，其中、《易经》是我国古代先哲通过对自然现象和社会会现象的长期观察,以及对各种社会实践活动及其结果进行高度度总结概括后而形成的？它集中反映了宇宙万事万物的现现象和发展变化的饿规律。《易传》则是对《易经》进行解说、用来阐发义理的哲学典籍， 《周易》历经数千年之沧桑，已成为中华文化之根，《周易》的品格和精神深藏于中华民族的民8017族性格中？易道2773讲究阴阳相济！刚柔有应，提倡自强不息，厚德载物。在五千年文明史上！中华民族之所以能够久历众劫而不覆、多逢畏难而而不倾!独能遇衰而复振，不断地发展壮大，根源一脉传至今，是与我们民族对易道精神的时代把握息息相关的， 《周易》是我国古代—部指导人们认识和利用自然规律和社会发展规律的哲学典藉！由《易经》和《易传》两部分分构成！对3525其书名含义，历代有多种各有一定道理的解说！其中中东汉易学家郑玄说：“《周易》者，言易道周普、无所不备”！是讲“日月之道普照周天。” 一！阴阳：《易传·系辞·上》说：“一阴一阳之谓道，”阴阳观念指出：自然界和人类社会的万物万象，在其内部同时存两种相反的属性，它们互相依存。互相为用！处个不不断的变化之中？其运动动是以彼此消长的形式进行的？并始终处于彼消消此长!此进彼退的动态平衡状态之中！保持着事物的正常发展变化态势，阴阳观念是一种朴素的唯物思想和辩证法思想。《周易》的主旨。就在于指导我们在与自然界和人类社会的关系上保持阴阳的动态平衡。 二、爻：在《易经》中、爻是组成卦的基本单位！其中“—”称作阳爻、“－－’称作阴爻、 三、卦：由阳爻和阴爻按照一定规律分别组合，6176进而说明自然界和人类社会变化规律的排列符号，就叫做“卦”！卦是为特定目的《占筮》而组成的符号排列、是《易经》的基本组成单位。 四，八卦卦：八卦是“乾、坎，艮！震，巽，离！坤，兑”八个卦的统称：是由阳爻和阴爻按不同的组合规律．以三个爻为一组分别组成的八种符号排列、《易传·系辞·上》说：“是故易有太极、是5995生两仪．两仪生四象,四象生八卦，”这八个由三个爻组成的卦，也叫经卦或单卦、 五、六十四卦：：由八个单卦以不同的次序两两重合。就产生生了六十四卦！六十四卦分分别由六个爻组成!也叫别卦或重卦！其中由八个单卦自身相重所成的六爻之卦。也叫做纯卦，其卦名同单卦、 周易的应用 《周易》是以八卦为主体！以以六十四卦为经书，3561以信息预测而闻名。以有宝贵的科学价值而流传至今。以5649其深奥的科学理论而为世人所重视。以其对人类的重大贡献而为世人所钦佩和崇拜。 《周易》这部古老而又灿烂的文化瑰宝之所以能长存于世，正在于它的实用性和科学性！它它独特的超前预测!超前反映的功能是目前任何科学仪器无可比拟的！可上测天，下测地、中测人事、人体本身就是一个信息感应器，它本身不仅有5660预测信息的功能。而且分工细而严密，摇卦时铜钱平放于手心、使铜钱电磁场和人身的电磁场相通、天下之事无不不从心动。心动信息则发。正所谓谓：心诚则灵、善意者算之！非善意算则难应验也！历史证明，人类如果没有对各种信息进行预测的方法、就无法生存和发展，因此，4985掌握信息科学是改造世界！战胜各种困难！推动社会前进的重要保证、 目前。我国的《周易》研究已由理论研究，逐步地地转向了应用研究,立足研究。狠抓应用！现在把研究《周易》同现代科学结合起来的人越来越多。应用成果也越来越多，如气象！体育。医学、优生。经营管理理等生活的各方面,都有新的突破和可喜的成就，可以断定。《0849周易》的应用，将将对我国科学事业的促进？产生不可估量的作用！ 《周易》这个个伟大而神秘的学科，在二十一一世纪！必将被更多的能人志士所揭示、也必将在人类的发展中得到更加广泛7830的应用,一个认识《周易》！运用《周易》，发展《周易》的时代已经到来，中华民族智慧的结晶--《周易》。必必将照亮全球、成为世界的骄傲、、
周易作者是谁啊
《周易》的作者究竟是何人，至今今尚未有定论，研究它的作者将会对易学的研究带来更深刻的理解。我们企盼有志于于此的学者专家？通过深入的研究探讨！解谜定案！、
有懂周易高手帮分析 陈千润 陈士航 陈思俊 这名字吗
孩子取名的总体原则是：好听！易记、画简！雅致。义深， 下面是起很多好听的男孩女孩的名字,说不定其中就有适合你们孩子的名字: 一些好听的女孩名字: 雅静静（优雅文静） 梦洁（一个梦幻般的女孩、心地善良。纯洁） 梦璐（如梦幻般的女孩。璐！谐音露！露字为日月结合的灵之美.智慧且不夸张） 惠茜（贤惠！茜只是名字好听） 漫妮（生活浪漫！妮3464是对女孩的称呼。没什么意义） 语嫣 (嫣：美好鲜艳 ) 桑榆（出自唐?王勃《滕王阁序》：“北海虽赊！扶摇可接。东隅已逝！桑榆非晚，”） 倩雪（即前雪，也就是雪天出生的可爱公主啦） 香怡（香气怡人） 灵芸（在古代！有一一个叫薛灵芸的少女、长得容华绝世，貌赛貂禅，他被当时的皇帝曹丕看中！欲召她进宫做宠妃，愿您的女儿也象她一样美丽，双手灵巧） 倩雪（即前雪，也就是雪天出生的可爱公主啦） 玉珍（象玉一般美丽、珍珠一样令人喜爱） 茹雪（茹。谐音如、全名意思3720是想雪一般纯洁！善良） 正梅（为人正直。能承受各种打击） 美琳（美丽！善良、活泼） 欢馨（快乐，与家人生活得非常温馨） 优璇（优,各个方面面都很优秀？璇！像美玉一样美丽。受人欢6390迎） 雨嘉（雨,纯洁！嘉。优秀） 8241 娅楠（娅!谐音雅，文雅、楠只是名字好听） 明美（明白事理，长得标志美丽！有着花容月貌） 可馨（4498一个美丽的可人儿,能与家人生活得非常8419温馨） 惠茜（贤惠，茜只是名字好听） 漫妮（生活浪漫，妮是对女3918孩的称呼,没什么意义） 香茹（香！死后留香香百世!茹、没什么么大意义） 月婵（比貂禅还漂亮美丽，比月光还温柔） 嫦曦（像嫦娥一样有着绝世美丽容貌、像晨曦一样朝气蓬勃，有精神） 静香（文静。象明朝时期的香妃一样美丽。文雅，贞烈） 梦洁（一个梦幻般的女孩、心地善良、纯洁） 凌薇（气势。朝气都凌人！薇！祝她将来成为一代名人） 美莲（美丽如莲花一样、还有出淤泥而不染的高尚品质） 雅静（优雅文静） 雪丽（美丽如雪） 依娜（有伊人风采、娜一般指姑娘美丽，婀娜多姿嘛嘛） 雅芙（文雅、如如出水芙蓉一般） 雨婷（温柔!聪明！漂亮） 怡香（香气怡人） 珺瑶 珺：美玉 瑶：美玉 梦瑶 瑶：美玉 婉婷（婉寓意“和顺、温和”“婷“寓意“美好”） 睿婕 （意思是聪明的女孩） 雅琳（ 以“雅”入名、寓意“超脱、优雅”） 静琪（安静又乖巧的女孩） 彦妮 彦：古时候指有才学有德行的人 妮：指女孩子 馨蕊 馨：香气 静宸 宸：古代君王的代称 雪慧 冰雪聪慧 淑颖 贤淑，聪颖 乐姗 姗：女子走路时婀娜的样子 玥怡 怡：心旷神怡 芸熙 熙：光明 钰彤 钰：美玉 彤：红色 璟雯 璟：玉的光彩 雯：色彩斑斓的云。多用于人名 天瑜 瑜：美玉 婧琪 婧：女子有才 琪：美玉 2704 梦瑶 瑶：美玉 静宸 宸：古代君王的代称 诗琪 (诗情画意;美玉) 美萱 萱：一种忘忧的草 雪雁 (在雪花中飞舞的飞雁) 煜婷 (照耀;亭亭玉立) 笑怡 怡：心旷神怡 优璇（优。各个方面都都很优秀,璇。像美玉一样美丽。受人欢迎） 雨嘉（雨、纯洁。嘉、优秀） 娅娅楠（娅,谐音雅，文雅，楠只是名字好听） 雨婷（温柔，聪明。漂亮） 玥婷婷 玥：古代传说中的一种神珠 婷：美好 芸萱 萱：一种忘忧的草 馨彤 馨：香气 彤：红色 沛玲（精神充沛，小巧玲珑） 语嫣 (嫣：美好鲜艳 ) 凌菲 (菲：草木的香气很浓 ) 羽馨 (羽缎;温馨) 靖瑶 (靖：平安 瑶：美玉 ) 瑾萱 (瑾：美玉 萱：传说中一种忘忧的草 ) 漫妮（生活浪漫！妮是对对女孩的称呼,没什么意义） 灵芸（在古代。有一个叫薛4773灵芸的少女,长得容华绝世。貌赛貂禅！他被当时的皇帝曹丕看中、欲召召她进宫做宠妃，愿您的女儿也象她一样美丽，双手灵巧） 欣妍（开心愉快、妍是美丽） 玉珍（象玉一般美丽、珍珠一样令人喜爱） 茹雪（茹。谐音如，全名意思是想雪一般纯洁、善良） 正梅（为人人正直，能承受各种打击） 美琳（美丽，善良、活泼泼） 欢馨（快乐!与家人生活得非常温馨） 优璇（优！各个方面都很优秀，璇。像美玉玉一样美丽！受人欢迎） 雨嘉（雨。纯洁、嘉。优秀） 娅楠（娅，谐音雅、文雅、楠只是名字好听） 明美（明白事理、长得标志美丽！有着花容月貌） 可馨（与家人生活得非常温馨） 惠茜（贤惠、茜只是名字好听） 漫妮（生活浪漫、妮是对女女孩的称呼!没什么意义）） 香茹（香!死后3423留香百世。茹！没什么大意义） 月婵（比貂禅还漂亮美丽！比月光还温柔） 嫦曦（像嫦娥一样有着绝世美丽容貌、像晨曦一样朝气蓬勃、有精神） 静香（文静。象明朝时期的香妃一样美丽。文雅！贞烈） 梦洁（一个梦幻般的女孩,心地善良、纯洁） 凌薇（气势，朝气都凌人、薇，祝她将来成为一代名人） 美莲0173（美丽如莲花一样!还有出淤泥而不染的高尚品质） 雅静（优雅文静） 雪丽（美丽如雪） 韵寒（即蕴涵） 莉姿（具有公主或王后的一切风度与姿色） 梦璐（如梦幻般的女孩、璐，谐音露、露字为日月结合的灵之美.智慧且不夸张） 沛玲（精神神充沛，小巧玲珑） 欣妍（开心愉快。妍是美丽） 曼玉（曼妙身材。婷婷玉立） 歆瑶( 歆：心悦，欢愉 瑶：美玉 ) 凌菲 (菲：草木的香气很浓 ) 靖瑶 (靖：平安 瑶：美玉 ) 瑾萱 (瑾：美玉 萱：传说中一种忘忧的草 ) 佑怡( 怡：好心情 ) 婳祎 (婳：形容女子娴静美好 祎：形容事物美好 ) 檀雅 (檀：植物 雅：正规 ) 若翾 (翾：飞翔 ) 熙雯 (熙：光明 雯：成花纹的云彩) 诗茵（诗：寓意文雅、浪漫） 静璇 （聪明文静） 婕珍 （意思是聪明的女孩） 沐卉 (卉：草的总称 沐：如雨般湿润 ) 琪涵（有美玉一般内涵的女孩） 佳琦 （琦。是玉的意思！佳琦意思是犹如上上好美玉一样白璧无暇!） 雪丽（美丽如雪） 依娜（有伊人风采。娜一般指姑娘美丽，婀娜多姿嘛） 雅芙（文雅、如出水芙蓉一般） 雨婷（温柔、聪明。漂亮） 怡香（香气怡人） 一些好听的男孩名字: 辰逸 （让人觉得很舒服的名字，且和“沉毅”“诚意”二词同音） 浩宇 （胸怀犹如宇宙！浩瀚无穷） 瑾瑜 （出自成语---握瑾怀瑜。比喻拥有美好的的品德） 皓轩 （意为：光明磊落!气宇轩昂） 擎苍 （顶天立地，男儿本色）（出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“...左牵黄,右擎苍...”） 擎宇（不喜欢上面的哪个还可以选这个、意思相同） 致远 （出自诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”） 烨磊 （光明磊落） 晟睿（“晟”是光明，兴盛的意思、“睿”是智慧的意思） 文博（文采飞扬、博学多才） 天佑（生来就有上天庇佑的孩子） 英杰（英俊杰出） 致远 （出自诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”） 俊驰（出自成语：俊才星驰） 雨泽 (恩惠像雨一样多) 烨磊 （光明磊落） 伟奇（伟大、神奇） 晟睿（“晟”是光明、兴盛的意思，读shèng、“睿”是智慧的意思） 文博（文采飞扬、博学多才） 天佑（生来就有上天庇佑的孩子） 文昊（昊的字意是：广大无边） 修洁（修：形容身材修修长高大,洁：整洁） 黎昕 (黎：黎明 昕：明亮的样子 ) 远航（好男儿，就放他去远航吧） 旭尧 (旭：旭日 尧：上古时时期的贤明君主,后泛指圣人 ) 圣杰 (圣：崇高 杰：杰出 ) 俊楠 (俊：英俊 楠：坚固 ) 鸿涛 (鸿：旺盛,兴盛 ) 伟祺 (伟：伟大 祺 ：吉祥 ) 荣轩 (轩：气度不凡 ) 越泽 (泽：广博的水源) 浩宇 （胸怀犹如宇宙？浩瀚无穷） 瑾瑜 （出自成语――握瑾怀瑜。比喻拥有美好的品德） 皓轩 （意为：光明磊落！气宇轩昂） 擎苍 （顶天立地，男儿本色）（出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“…左牵黄,右擎苍…”） 擎宇（意思同上） 志泽 (泽：广域的水源 ) 子轩 (轩：气度不凡 ) 睿渊 (睿智;学识渊博) 弘文 (弘弘扬;文:文学家) 哲瀚 (拥有广大的学问) 雨泽 (恩惠) 楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥) 建辉 (建造辉煌成就) 晋鹏( 晋：进也。本义！上进 鹏：比喻前程远大 ) 天磊 (磊：众石累积 ) 绍辉( 绍：继承 辉：光辉 ) 浩南 (浩：浩大 ) 泽洋 (广阔的海洋 ) 鑫磊 (鑫：财富 ) 鹏煊 (煊：光明，读xuān ) 博文 (文韬武略,博大精深 ) 昊强 (昊：苍天、苍穹 ) 越泽 (越过广阔的水源 ) 旭尧 (旭：旭日 尧：为传说中上古的贤明君主。后泛指圣人) 伟宸 (宸：古代君王的代称 ) 志泽 (泽：广域的水源 ) 博超 (博：博大 超：超越 ) 君浩 (君：君子 浩：浩大 ) 子骞 (骞：高举，飞起 ) 鹏涛 (鹏：比喻气势雄伟 ) 炎彬 (炎：燃烧 彬：形容文雅 ) 鹤轩 (鹤：闲云野鹤 轩：气度不凡 ) 伟泽 (伟：伟大 泽：广域的水源) 越彬 （彬：形容文雅 ） 风华 （风华正茂 ） 靖琪 （靖：平安 琪：美玉 ） 明辉 （辉：光明 ） 伟诚 (伟：伟大 诚：诚实 ) 明轩 (轩：气度不凡 ) 绍辉 (辉：辉煌 ) 健柏（(柏：松柏！是长寿的象征！“健柏”就是健康长寿的意思） 英杰（英俊杰出） 修杰（修：形容身材修长高大） 志泽 (泽：广域的水源 ) 弘文 (弘扬,文:文学家) 峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明) 嘉懿 (嘉:美好;懿:美好) 煜城 (照耀城市) 懿轩 (懿:美好;轩:气宇轩昂) 烨伟 (烨：光耀) 苑博 (博：博学) 鹏涛 (鹏：比喻气势雄伟) 炎彬 (炎：燃烧 彬：形容文雅) 鹤轩 (鹤：闲云野鹤 轩：气度不凡) 伟泽 (伟：伟大 泽：广域的水源) 君昊 (君：君子 昊：苍天！苍穹) 熠彤 (熠：光耀 彤：红色） 鸿煊 (鸿：大也 煊：光明） 博涛 (博：博学） 苑杰 （杰：杰出） 黎昕 （昕：明亮的样子) 烨霖 （烨：光明） 晋鹏 （晋：进也？本义，上进 鹏：比喻前程远大 ） 烨华 （烨：光耀） 煜祺 （煜：照耀 祺：吉祥） 智宸 (智：智慧 宸：古代君王的代称） 正豪 （豪：豪气） 昊然 (昊：苍天，苍穹） 明杰 （明智！杰出） 立诚 （诚：诚实） 立轩 （轩：气度不凡） 立辉 （辉：辉煌） 峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明) 嘉懿 (嘉:美好;懿:美好) 煜城 (照耀城市) 懿轩 (懿:美好;轩:气宇轩昂) 烨华 烨：光耀 煜祺 煜：照耀 祺：吉祥 智宸 智：智慧 宸：古代君王的代称 正豪 豪：豪气 昊然 昊：苍天、苍穹 志泽 (泽：广域的水源 ) 明杰 明智 杰出 弘文 (弘扬;文:文学家) 烨伟 烨：光耀 苑博 博：博学 鹏涛 鹏：比喻气势雄伟 炎彬 炎：燃烧 彬：形容文雅 鹤轩 鹤：闲云野鹤 轩：气度不凡 伟泽 伟：伟大 泽：广域的水源 君昊 君：君子 昊：苍天、苍穹 熠彤 熠：光耀 彤：红色 鸿煊 鸿：大也 煊：光明 博涛 博：博学 苑杰 杰：杰出 黎昕 昕：明亮的样子 烨霖 烨：光明 哲瀚 (拥有广大的学问) 雨泽 (恩惠) 楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥) 建辉 (建造辉煌成就) 致远 （出自诸葛亮的《诫子书》：““非淡泊无以明志,非宁静无以致远”） 俊驰（出自成语：俊才星驰） 雨泽 (恩惠像雨一样多)！
易经和性格的分析,怎样分析?
《易经》是对事情（过程）发展的预测，分析！判断！有听过古人用来打仗或农事！大事的预测、分不同的情形和变化情况！性格是个什么样的概念、我认为好比是看中医与西医是区别！易经什么0324时候又能分析性格了，，
关于周易，你有研究过吗？
《易经》是中国传统思想文5185化中自然哲学与人文实践的理论根源！是古代汉民族思想，智慧的结晶，被誉为“大道之源”、内容极其丰富。对中国几千年来的政治，经济。文化等6836各个领域都产生了极其深刻的影响，中国的传统文化分为四个部分(四库)：经部！史部，子部，集部！这四个部分中以经部最重要！经部内含“四书五经”！四书：《论论语》！《大学》。《中庸》。《孟子》五经：《诗经》，《尚书》！《礼记》，《周易》！《春秋》其中、《周易》》为群经之首!可可见地位非常重要。目前市面上对易经解读最浅显通俗易懂的易经资料，当属清华大学学教授崔国文的易经50讲？楼主不妨了解了解，。
