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周易第58卦详解婚姻

  第五十八卦:兑卦(兑为泽)   兑、亨。利。贞,   象曰:丽泽兑、君子以朋友讲习!   白话文解释   9925兑卦:亨通,吉利的贞卜,   《象辞》说:本卦为两兑相叠!兑为泽。两泽相连,两水交流是兑卦的卦象!君子观此卦象、从而广广交朋友,讲习探索!推广见闻。   邵雍河洛理数解卦   泽润万物、双重喜悦!和乐群伦!确守正道,   吉:得此卦者,多喜庆之事,人情和合,但应坚守正道。否则犯灾。   傅佩荣解卦手册   时运:朋友支持。好好珍惜。   财运:有人扶助、获利不难!   家宅:友朋同住、因友成亲、   身体:熟医可治!   传统解卦   这个卦是同卦(下泽上泽)相叠、泽为水!两泽相连,两水交流。上下相和、团结一致。朋友相助!欢欣喜悦!兑为悦也!同秉0555刚健之德?外抱柔和之姿,坚行正道!导民向上。   大象:两泽相依。更得泽中映月、美景良辰、令人怡悦!   运势:悲喜交集、有誉有讥,守正道,诸事7631尚可称意!   事业:由于善长人际关系!能团结他人,获得援助,因此,各项事业都十分顺利!只要本人坚持中正之道,动机纯正,是非分明,以诚心与人和悦。前途光明!   经商:很有利,可以取得多种渠道的支持、但在顺利时切莫忘记谨慎小心的原则。尤其警惕上小人的当。   求名:只要自己5085目的纯正!并有真才实学,一定可以受到多方面的热情帮助和资助!达到目的。   婚恋:彼此满意。成功的可能性很大,但千万不要过于坚持己见,   决策:为人聪颖!性格开朗!头脑灵活。心地善良!热心为公众服务,富有组织才能。因此、可以比较顺利地走上领导岗位!但一定要坚持7722中正原则。秉公办事!不得诌媚讨好上级!更不可欺7953压民众!永远保持谦虚品德、尤其不可过分自信。否则很容易为坏人包围。   台湾张铭仁解卦   泽:表示少女纯真喜悦之象、却在纯真之中带有娇蛮!任性的态度,六冲卦象。大好大坏,忧喜参半。   解释:喜悦、高兴,   特性:细心。体贴、善解人意、口才佳、幽默感,宜从事公关、服务业、   运势:有喜亦有忧!有誉亦有讥。虽得吉庆如意。然应守持正道。否则犯灾、   家运:有和悦之气象。但要操守自律。行事不可越轨!有分寸可得吉运、若不操守自律,必犯色情之7135害而受殃耳!   疾病:久病则凶。注意生活检点!戒酒色、   胎孕:孕安。 能带给家人喜悦,0863又与六亲和睦?有缘,但也不要过份溺爱才是!  3177 子女:骨肉情深。和好幸福之象、    周转:可顺利、不须急也、   买卖:有反覆之象!然尽力必成,可得!

周易六十四卦详解

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周易六十卦详解

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周易 如何解卦

  解卦看流派、多数人按朱熹的解法!即看变爻数确定如何解。详细的网上有很多说明!可以查一下!水平高些的!按邵康节的梅花易数解、后天成卦!要结合成卦的时辰、位置、方位等多方信息!再结合互卦,变卦。按五行生克及所解事情分体用, 总之!解卦是复杂的事,不是看了易经、按卦爻辞就可以解了的!!!

本卦是小过卦,变震卦怎么解?求姻缘!

男测。女测、 。

风火卦变火泽卦详解

  风火家人《易经》第三十七卦 风火家人 上巽下离   家人!利女贞,   巽上离下、卦名称作「风火家人」!「序卦传」说:「伤於外者,必返其家。故受之以家人。」意思是在外受到伤害一定会返回家裏!所以在表示受伤的明夷卦之後接著是家人卦,「家人」是一家人,说明家庭中的伦理道德!   这一卦。外卦的「九五」。与内卦的「六二」都得正!象徵男人主外!女人主内各守正道,所以、命名为「家人」、并且特别强调。主妇在家庭中的重要性。主妇正,则一家正、家庭正。延伸到家庭以外?必然也正、   家人、利女贞。   家人卦、利於女子正固、   彖曰:家人,女正位乎内。男正位乎外!男女正,天地之大义也,家人有严君焉、父母之谓也、父父。子子、兄兄。弟弟!夫夫。妇妇而家道正,正家而天4500下定矣,   家人卦、女人在家内地位正,男子在家外地位正!男女都正、这是天地的大义、家人有5612严格的君长!指的就是父母。父亲要像个父亲、儿子要像个儿子!兄长要像7375个兄长!弟弟要像个弟弟,丈夫1870要像个丈夫,妻子要像个妻子,这样家道就正、家道正。天下就安定了、   象曰:风自火出。家人。君子以1747言有物而行有恒,   风从火中生出。这就是5494家人卦!君子从中得到启示。说话要有内容、行动要有常规!   初九:闲有家、悔亡。   象曰:闲有家。志未变也!    「闲」是防范的意思,「初九」为这一卦的开始?阳爻阳位!刚毅得正!象徵在家庭中能够防患於未然。就不会有後悔的後果发生!   「象传」说:在家庭中防患於未然!是指当家人还没有改变初衷之前、就要预先防范。   这一爻、说明在家庭中应防患於未然、才能保持和谐、   六二:无攸遂,在中馈!贞吉!   5454象曰:六二之吉!顺以巽也!   「馈」是供应食物!「中馈」是在家中负责烹饪供应食物的人!指妻子、「六二」阴爻阴位。过於柔顺。本来并不能主动遂行任何事物。但得正!又在内卦的中位,柔顺中正。是主妇应有的德性,因而,对家庭中!主持烹5005饪供应食物的主妇来说,则是正当而且吉利的、「象传」说:这是由於具备柔顺又谦逊的德性!   这一爻、说明主妇应具备柔顺谦逊的中正德性、   九三:家人嗃嗃。悔厉吉﹔妇子嘻嘻。终吝!   象曰:家人嗃嗃。未失也﹔妇子嘻嘻,失家节也!   「嗃嗃」是冷酷的意思。「九三」在内卦的最上位。是一家之主的形象。但刚爻刚位。过於严厉。以致一家人都冷冰冰的。治0750家过於严厉,难免会有後悔的情形!但结果还是吉祥。相反的,如果治家不严厉,妻子儿女整天嘻嘻哈哈,最後就会带来羞辱、所以、治家宁可过於严厉、不可过7400於松懈。   「象传」说:一家人冷冰冰的。虽然过於严厉,但并未违失正道!妻子儿5234女笑嘻嘻的,家中就失去节制了?   这一爻,说明治家宁可严,不可宽!    六四:富家!大吉。   象曰:富家大吉,顺在位也。   「六四」阴爻阴位得正,又是外卦「巽」谦逊顺从的开始。守正道。又能谦逊、顺从2369本分理家。当然会使家庭富足。所以大吉!「象传」说:这是因为巽卦是顺。又阴爻阴位在正位的缘故、   这一爻、说3656明理家应顺从本分,   九9818五:王假有家,勿恤吉!    象曰:王假有家,交相爱也!   「9383假」与格的音义相同,至的意思,『礼记』「祭统」中有「王假有庙」。就是当到达解释,「恤」是忧,   「九五」刚健!中正!在君位,7559又与内卦柔顺中正的「六二」相应!象徵「九五」的来者。来到「六二」的女家。相亲相爱。无忧无虑!结果吉祥。   这一爻、说明一家人应当相亲相爱!和睦甘处!   上九:有孚威如。终吉。   象曰:威如之吉!反身之谓也,   「上九」刚爻、在这一卦的最上位。象徵一家之主的家长。「上九」又是这一卦的终了!所启示的、是治家的久远法则,治家不......余下全文>>。

小过卦的其他含义

  除了这些之外、《小过》一卦中的“弗过防之,2039从或戕之”还带有很明显的记事成份?它有其作者在含蓄地记载季历被商文丁王戕杀一事。艮下震上小过①:亨!利贞!可小事,不可大事。飞鸟遗之音②!不宜上、宜下。大吉!初六,飞鸟以凶③,六二、过其祖,遇其妣④!不及其君⑤!遇其臣⑥!无咎,九三、弗过防之⑦,从或戕之⑧、凶,九四、无咎!弗过遇之⑨,往厉,必戒⑩。勿用。永贞,六五!密云不雨。自我西郊⑾!公弋取彼在穴⑿!上六,弗遇过之⒀。飞鸟离之⒁、凶。是谓灾眚,!

八卦随卦详解。三爻动

   有点混乱!首先六爻里不提偏财运的概念、其次、六三动爻是什么意思,是上爻和三爻动还是、第三爻动了!六爻中一般称呼动爻的时候5282不加表示阴阳的六九二字,你说的应该5707是《噬嗑》之《离》吧、另外要提供摇卦当天的月日干支! \r\n\r\n两笔财!一到一不到。子孙旺而被日冲,不算日破。可用。卦变六冲,财易散,财可求、但见好就收!不可贪多。另外要专一。。

易经第十卦详解

  第十卦:《履卦》 履:履虎尾。不咥人。亨。【白话】《履卦》象征小心行动:跟在老虎尾巴后面走路,老虎却没有回头咬人,当5398然亨通顺利, 《象》曰:上天下泽。“履”。君子以辩上下、定民志、【白话】《象辞》说:《履卦》的卦象是兑(泽)下乾(天)上!为天下有泽之表象!上有天!下有泽、说明要处处小心行动!如行在沼泽之上!一不注意就1720会陷下去!君子要深明大义、分5447清上下尊卑名分。坚定百姓的意志!遵循礼仪而行!必然秩序井然, 初九!素履。往无咎、【白话】初九。心地纯朴,品行端正!处处小心行事、那么无论到什么地方都没有灾祸。《象》曰:“素履6617之往”!独行愿也。【白话】《象辞》说:“心地纯朴、品行端正,处处小心行事”!表明要专心致志!遵循礼仪实现自己的意愿。 九二、履道坦坦,幽人贞吉,【白话】九二、小心行走在平坦宽广的大道上,幽居的人安于闲逸恬静的生活,结果是吉祥的。《象》曰:“幽人贞吉”,中不自乱也、【白话】《象辞》说:“幽居的人可获吉祥”、说明自己内心平静自然毫不紊乱、循礼仪而行的信念坚固。 六三!眇能视。跛能履、履虎尾咥人。凶,武人为于大君,【白话】六三、眼睛快要瞎了?但勉强能看到一点点、腿跛了!但勉强能走几步、不小心踩在老虎尾巴上,老虎回头就咬人,凶险。勇敢的武士要竭力为君主效劳!《象》曰:“眇能视”。不足以有明也!“跛能履”、不足以与行也!“咥人之凶”、位不当也。“武人为于大君”!志刚也!【白话】《象辞》说:“眼睛快瞎了。1105但勉强能看到一点点”。不5442足以分辩事物!“腿跛了,但勉强能走几步”。不能出外远行、“老虎咬人是凶险的”,表明这时处的位置6392很不妥当、竟然踩在老虎尾巴上。“武士要竭力为君主效劳”!表明武9388士的志向刚强, 九四。履虎尾!愬愬!终吉。【白话】九四!跟在老虎尾巴后面走路、感到恐惧害怕。但谨慎小心,终于得到吉祥!《象》曰:“愬愬终吉”、志行也。【白话】《象辞》说:“感到恐惧害怕,但谨慎小心、终久获得吉祥”、说明小心遵循礼仪而行就能实现自己的志愿! 九五、夬履。贞厉。【白话】九五、刚毅善于作出决断,小心行动!要提防危险。《象》曰:“2411夬履贞厉”。位正当也。【白话8736】《象辞》说:“刚毅果断。小心行动!要提防危险”,说明此时虽处于正当的位置、但也不能疏忽大意、 上九,视履考祥、其旋元吉!【白话】上九、回头看看走过的路!详细察看一下吉凶祸福、转身来顺应阴柔自9370然之道。这样是吉祥的,《象》曰:元吉在上!大有庆也。【白话】《象辞》说:极为吉祥,高居尊上之位!表明有大的福分值得庆祝、,

周易的十二长生,六爻断卦时给怎么用,求举例详解,万分感谢

  关于长生十二宫在六爻预测中的应用     濂洲老师讲课笔记     关于长生十二宫理论古人论述得并不多,《卜筮正宗》曾简单地讲述过胎养墓等的含义,《断易天机》里面有推〈五行生旺〉章节,比较简短,其意大至是“如占财,用临长生临帝旺之地。凡事必发。遇衰病死绝之乡、凡事废也!逢墓则见胎养则生……”等简单描述、     《黄金策总断千金赋直解》有关于十二宫的论述、如:“长生帝旺!争如4069金谷之园”!“养主狐疑!墓多暗昧、化病兮伤。化胎兮勾连”,“吉连沐浴,败而不成”。“死绝岂可持身”等等。以上所有这些大多只反映在衡量卦爻旺衰和辩吉凶方面,缺乏取象功能。而且较重生旺墓绝、余皆弃之不用、实为对六爻预测信息资源的一大浪费,     生旺墓绝固然对用神的吉凶有所影响,然长生十二宫真正的用途在于辩义、而不在于5333辩吉凶?吉凶主要由五行生克决定!而我们在预测中0407面对的事件却复杂纷繁,只有拓宽各种信息源!才能使预测达到高层次!对所测事情做出细微的判断。很多易友其实在预测中已经用过长生十二宫取象、在此我只来一个总结:     长生:其包1100含有出生、生长。来源!起点!帮助、依靠。靠山!哺育。源泉。根子、原始。苏醒!获救。救助,产生。寻找。得到。发生。吃饭等意思,     沐浴:含有洗澡。入水,裸体,淫乱、淫亵,脱衣。恩泽,好处、有利、暴露,光秃秃、光溜、光滑、享受,坦诚、大小便。睡觉、破败!难看。无耻,滋润。照顾等意思,     冠带:含有穿衣。整装。和衣。打扮、包装、装饰!衣服!升级,荣誉!戴帽。入伍。遮盖!外表!高贵等意思、   8241  临官:含有公家的!官府!有病、灾祸。有男人在身边、离死不远、巴结当官的。阿谀奉承。出仕,当官!拍马屁。有官运,有地位。公务员、自力更生,自我努力、成长。快要成功。国营、危险等意思!     帝旺:含有荣发?发达!得意,精神。兴奋、神气、有力,雄壮!高大,擅长。强大。辉煌!欣欣向荣,腾达!有权。极限!高潮,顶点等意思!     衰:含0747有无力、软弱、衰弱、弱小。不景气,弱智,败落,力小,倒霉,退缩、没靠山,弱点,胆小、虚弱,矮小,无能!没本事,不学无术、高不成低不就、不敢反抗等意思。     病:含有疾病。病灶,瘟神!讨厌!憎恨。仇人。仇视!不足之处。缺点,欠缺。毛病,弱点。漏洞!把柄!要害、心病!腐败,问题等意思!     死:含有死亡,钻牛角尖、不灵活,不能变通。滞留,终结,完蛋、认死理!一条道走到黑,没有余地,不景气、无生气。无活力、呆板、笨拙,想不开。心胸狭窄,无退路、寂静。安静。可怕等意思、     墓:含有包容、收藏、埋藏!关闭、收拾。存放、管理。管制、归属、控制、     操纵!指挥,包含、囊括,陷阱。不自由!入迷、受管束,隐藏,保护、护卫!围栏。仓库,医院、寺庙、钱包、 权限、昏沉,糊涂!黑暗,不流畅、结束。阻力、堵塞等意思、     绝:含有无退路,危险,绝地。绝境、悬崖!分手!断绝,背水一战、失望!心灰意冷!死心、无可救药,无能为力、无情。冷酷。不通融、停止,消失,无影无踪等意思,      胎:含有怀胎!酝酿!初步打算,计划。形成!先天的、与生俱来的。天生的!本性难移。初级、勾连。牵挂、操心!想法,幼稚、弱小,年龄小,起步等意思,     养:含有出生!生长!寄托!收养。休养!疗养、休息!依靠。营养,滋养,扶助、怀疑。不放心。不踏实。心虚,操心、不安、过继,培养。养育!弱小!扶持等意思、     以上含意的取舍要据卦中动变和测事内容的不同而灵活运用、并且可能远远不止这些。还有更多的含意。这个有待大家在实践中继续去完善、下面我们结合实例来看看它在断卦中的应用。     (1)男占:测妻子怀孕如何? 壬子月 壬辰日 (空午未)     六神  伏  神 ......余下全文>>。


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