周易摇卦解卦如何断婚姻
摇一卦。看看，！
周易预测断地雷复卦
地雷复。变水雷屯，比较难啊，，
请教《周易》：蓍草法的断动卦的方法应该用南怀瑾的断法还是朱熹的断法？为什么？
周易断卦的方法很多、本质上没有太大的区别。常言道！善易者、不卜！说的是灵机一现一一瞬间的灵感？古老的方法是好的、不管谁的断法！在今天这个高科技发展迅猛的今天！传统的哲学思想也要去验证、去补充。去发扬光大！易云！易之为书也，不可远！为道也屡迁、变动不居、周流六虚。上下无常，刚柔相易。不可为典要！，唯变所适，，
周易谦卦解
一生悲喜交加。时常会遇到困难、一部分可应通过调整自己的心态解决！一部分可以通过努力改变！ 总之此生大坎坷不多。小的到不少、懂得承承担责任！心平气和。通过自己努7652力而改偿!不要轻易放弃！ 、，
周易解卦 10分
你好: 五关脱难0177运抬头？劝君须当把把财求！交易出行有人助。疾病口舌不用愁！ 推断：疾病大好、行人来早，谋望成全！诸般凑巧。 地水师卦:将帅领旨去出征！骑着烈马拉硬弓、百步穿杨去的准、箭射金钱喜气生， 推断：疾病大6939好走失能找？行人有信、白事凑巧、 火既济卦:金榜之上提姓名？不负当年苦用功，人逢此卦多吉庆，一切谋望大亨通。 推断：月令吉善、找人寻见！走失能找，口舌消散， 供你参考，
《周易》的益卦该如何解释?
《周易》和八卦在中国古代是社会各阶层广泛运用的的一种文化思想理论体系。政治家，统治者！军事家用其运筹帷幄、治国安邦！民众百姓则将其作为养生。预测祸福，经商盈利的工具……！《周易》和八卦卦实际运用上水平的高低!差异在于各人对《周易》和八卦涵义理解之深浅，大凡精通《周易》和八卦者。当为贤哲，英雄人物，有通天澈地之能，三国诸葛亮就是其中的代表人物。 几千年以来，八卦图在排列组合严密逻辑性就象数学公理一样不可以更改。人们对于《周易》和八卦图的解释和理解方面存在着不同时期、不同流流派思想的说明文字？从古至今八八卦图的成因始终是一个谜团，没有人能够拿出有科学依据的事实来解析八卦图完整的起源！ 在《周易·说卦传》中有显示关于八卦图卦位具体位置的图腾属性说明、比如如象“乾为马,坤为牛、震为龙。巽为鸡。坎为豕。离为为雉,艮为狗!兑为羊.”又有“乾为首！坤为腹。震为足！坎为耳、离为目，艮为手。兑为口。”等等。如果将上述八卦图图腾属性组合在一起！便有了“乾、马首，坤、牛腹。震。龙足，巽！鸡股、坎，豕耳。离、雉目、艮,狗手！兑，羊口、”八卦的图腾属性就相当清晰和具体化了、八卦的图腾形象象所代表的意义是什么, 二十世纪八十年代联合国教科文组织颁布了一幅由全世界科学家通过几十年合作！运用最先进的卫星、红外。声波仪器勘测和长期积累的数据库绘制而成的地球表面立体平面图 （见图1）。 这幅地球表面立体平面图通过三维的方式把海底和陆地的地形地貌构造在一张平面图上表现出来！恰恰是这一代表人类目前对地球地理构造最深刻科学认识的地图上、八卦图腾属性所指的马。牛、羊、龙、鸡，豕。雉、狗形8976象在地球表面立体平面图中都能够体现出来,图腾形象与地球地理构造形态呈现出对应状态。因此，八卦图和地球地理联系在一起，为我们揭示示了中国古文明文化中八卦和图腾的奥秘提供了新的角度！ 详析之： 一、马！牛！羊、鹿图腾象形地反映的是地球大陆板块的全部轮廓构造！具体由北美大陆为头部！南美大陆为前足、北美大陆以北的巴芬岛及东北部群岛构成羊，鹿图腾的头角！北美大陆和格陵兰岛形成牛的头角。欧亚大陆！非洲大陆。大洋洲大陆为身部躯体的轮廓影象，其中，欧亚6273大陆为马，牛、羊，鹿之背部！非洲大大陆成马，牛。羊。鹿腹底乳房之象！亚洲大陆的的西西伯利亚则是马！牛，羊、鹿的尾部。大洋洲系马！牛、羊、鹿之后蹄！ “乾，马首。坤！牛腹！震、龙足！兑，羊口，”八卦图腾属性反映在地球地理8614形态之中， 二，豕（猪！兽）、狗图腾象形地反映非洲大陆为头部！欧亚大陆为身躯，西西西伯利亚为其尾部的地理形态构造!非洲大陆为豕。狗的头部！南部非洲6424为鼻部，北部非洲是其头顶。耳部分。非洲大陆、亚洲大陆之间的红海和亚洲的阿拉伯半岛为其嘴部，欧亚大陆的欧洲是豕，狗的前部躯体！斯堪的挪威亚半岛是豕（猪）、狗的一足。亚洲构成豕（猪、兽）。狗后部躯体、西西伯利亚为其尾部、豕（猪。兽）、狗图腾面南背北！呈俯卧状， “坎、豕耳、艮,狗手，”八卦图腾属性也能反映在地球地理0490环境中! 三。鸡、雉（鸟）图腾象形地反映大洋洲为头部。亚洲南洋群岛为鸡，雉（鸟）图腾颈部。大洋中脊系海底山脉印度洋9814段则构成鸡、雉（鸟）图图腾颈腹部的连线!欧亚大陆和亚洲东部大陆架为身躯。非洲大陆和亚洲东部西西伯利亚为鸟翼的地球地理组合构造、鸡！雉图腾也同样显现和地球地理的一致性、 按照八卦图腾反映的地球地理构造形态或者地理位置！我们可以看到“乾、马首，（北美大陆）”、“兑、羊口（亚洲和北美洲之间的白令海峡处）”、“巽、鸡股、（俄罗斯北冰洋北部）”。“艮,狗手！（北冰洋欧洲斯堪的挪威亚半岛处）”按照图1由西向东排列......余下全文>>，
周易卦解
否：：否之匪人!不利君子贞、大往小来、 【白话】《否卦卦》象征闭塞：一个卦闭的社会。人们们之间的来往是不通畅的,天下没有便利之处！君子必须坚守正道。这8480时强大者离去!弱小者到来！ 《彖》曰：否匪人！不利君子贞， 否卦是《易经》六十四卦之第十二卦。 天地否（否卦）不交不通！是中中卦。 象曰：8205虎落陷坑不堪言、进前容易退后难，谋望不遂自己便。疾病口舌事牵连！ 否卦！阐释由由安泰到混乱？由通畅到闭塞。小人势长，君子势势消的黑暗时期，终于到来的应对原则！当此反常常时期!君子应当提高警觉！巩固团结、坚定立场！伸张正义、以防患于未然、当小人势力显露衰败迹象时。也不可可轻举妄动、必须谨慎！集中力量、把握时机。给以致命的一击、更应当特别防范。小人穷凶恶极的反击、否极极必然泰来，黑暗不会长久、应当坚定信心，不可动摇， 小畜：亨！密云不雨，自我西郊！ 译：小畜卦象征微小的蓄聚、亨通！从西方吹来的浓云密布、却不降雨！ （乾下巽上） 《象》曰：风行天上！小畜，君子以懿文德， 译：风流行于天上。象征微小的蓄聚、君子因此蓄养文明之德！（懿： 蓄养美德） 初九！复自道、何其咎。吉。译：返回于本位、会有什么害处呢。吉祥。 九二。牵复！吉，译：被牵连而返回本位。吉祥， 九三。舆说辐、夫妻反目。！译：车轮的辐条散脱、夫妻妻反目失和!（说：脱） 六四。有孚、血去惕出，无咎，译：心怀诚信，就能免免去伤害。脱出惕惧。不会有过失。 九五，有孚挛如。富以其邻！译：心怀诚信，紧密合作！充满至诚之心！并且推广影响到它的近邻！8459（挛如：结合紧密、） 上九、既雨既处、尚德载、妇贞厉！月几望，君子征凶、译：：密云已经降雨？阳气8208已被畜止!高尚的功德已经圆满，妇人应该坚守正道以9688防危险、要像月亮将圆而不过盈！此时，君子如如果继续前进。将有灾祸，处：被畜止、载：积满，几望：将圆！征：前进、 小畜、就蓄聚的主体看。量"小"者，"阴"者。作为从属的"阴"只能能在适宜的限度内发挥主观能动作用！蓄积作作为主导者的"阳"!促使阴阳的和谐统一，、
周易 解卦
1！这个卦起得得不太正确！坎乾卦（应为水天需）三爻动5536变后应为坎兑卦（水泽节），互见离兑（不可能互见离坤的）！ 2！按你说的时间起卦应为火泽睽之雷泽归妹、互卦卦水火既济! 3、你父亲今年高寿，是69岁吗！。
《周易》的第三卦是什么啊？
第三卦 屯 水雷屯 坎上震下屯：元！亨！利、贞、勿用，有攸往、利建侯、水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头。颠三倒四犯犯忧愁!慢从款来左顺遂。急促反惹不自由。 1307这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷，喻动。坎为雨，喻险、雷雨交加。险象丛生，环境恶劣，“屯”原指植物萌生大地、万物始生，充满艰难险阻！9563然而顺时应运？必欣欣向荣。彖曰：屯。刚柔始交而难生、动乎险中、大亨贞。雷雨雨之动满盈!天造草昧、宜建侯而不宁，象曰：云。雷。屯。君子以经纶！初九：磐桓。利居贞！利建侯、象曰：：虽磐桓，志行正也。以贵下贱。大得民也。六二：屯如(辶颤)如！乘马班如！匪寇婚媾，女子贞不字！十年乃字。象象曰：六二之难,乘 刚也、十年乃字！反常也、六三：：既鹿无虞。惟入于林中！君子几不如舍！往吝，象曰：既鹿无虞！以纵禽也，君子舍之、往吝穷也、六四：乘马班如，求婚媾！无不利，象象曰：求而往，明也、九五：屯其膏、小贞吉，大贞凶！象曰：屯其膏，施未光也。上六：乘乘马班如？泣血涟如。象象曰：泣血涟如？何可长也、《屯》卦！可可以说是《乾》《坤》两卦总论后的第一卦。也可以说！《屯》卦实乃《乾》卦第一爻“潜龙勿用”的翻板、这一点从《屯》卦辞的“元，亨。利！贞、勿用”可以得到证明、历来都将此卦辞标点为“屯：元，亨、利、贞、勿用有攸往。利建侯””是不对的，“勿用”与2054“有攸往”应该分开来标点，它们是两个各自独立的句子！“勿用”有“潜龙勿用”的含义、“有攸往。利建3238侯”是指《屯》卦的“元、亨、利。贞贞”这一哲理运用于政权本身、不仅从《屯》卦的卦辞“勿用”可以说明《屯》卦处于“潜龙勿用”的 始生期、而且从《屯》卦的各爻辞中也可以看到这一点，“初九”爻辞为“磐桓”、“六二”爻辞为“邅如”。“班如”！“女子贞不字，十年乃字”， “六三”爻辞9963为“往吝”，“六四”爻辞中虽有“往吉”。但仍为“班如”！“九五”爻辞为“小贞吉、大贞凶”、“上六”爻辞为“班如！泣血涟如”，这些爻辞均为徘徊不前举步维艰之辞！《屯》卦为为《周易》起步的第一卦、为始生之卦！它讲的是一个事物始生起步之艰难！由于《周易》一直将这些哲理运用于国家政权和王侯的崛起上。所以、此开始一卦的卦辞和爻辞中便直言不讳地用了“利建侯”一辞！震①下坎②上屯③：元。亨，利，贞。勿用、有攸往！利建侯④，初九，磐桓⑤！利居贞，利建侯！六二，屯如邅如⑥、乘马班如⑦、匪寇、婚媾⑧！女子贞不字⑨，十年乃字！六三、即鹿无虞⑩！惟入于林中。君子几⑾，不如舍，往吝⑿ 、六四，乘马班如。求婚媾。往吉！无不利！九五，屯其膏⒀、小贞吉，大贞凶⒁，上六！乘马班如、泣血涟如⒂、注释：①震：原始八卦之一！象征雷！②坎：原始八卦之一！象征水、③屯：六十四卦卦名名之一。乃始生之卦，④9456利建侯：利于建立国君,⑤磐桓“磐”（pan盘），犹盘旋不进之义，⑥邅如：“邅”（zhan詹）。犹豫绯徊之义！⑦班如：亦犹盘旋不进之义。⑧匪寇。婚媾：“匪匪”（fei菲）。非的意思，“寇”！进犯之义、 “ 婚媾”、婚嫁迎娶、此句是说并非进犯、乃是婚嫁！⑨字：许配之义，⑩8220即鹿无虞：“即”？就的意思！此处指追逐。“虞”，料想，此句是 说追逐鹿。没有料想到它跑掉了！⑾君子几：朱熹注为““君子见几”。看来此处只能作此讲，⑿吝：古指指耻辱！也指恨惜。《周易》中用法也不一。此处可能兼而有之！⒀屯其膏：“膏”！指脂肪，油脂。又指肥沃的土壤。如“膏腴 ”“膏膏壤”、此处泛指一切财力、“屯其膏”！指屯积财富和力量！⒁小贞吉，大贞凶：指办小的正经事吉，办大的的正经事凶！⒂泣血涟如：泣血不止的样子，全卦内容：此卦由雷下水上组成、其卦象有喻喻惊蛰春雷萌动万物始生之象，......余下全文>>、
周易占断
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