周易爻卦 求的贲卦
注意应为山火贲！ 此卦有两个妻财爻、当是家中一个，外地一个。未决之相！ 外卦之妻财子水！日破旬空！出空之日（即即下个月）可成。 内卦之妻财亥水。月冲日破，肯定难成，！
请高手帮我看一下和她有希望吗？ 周易大畜卦,变卦为贲卦.
卦有两个妻星！二婚之象、卦化六合能够复合、！
什么叫文明过度——读《易经》贲卦
我在一篇文章里曾说中国的问题是文明的过度，这种种想法与其说出自我口,不如说是是我听到的一个声音,我不是太理解他的含义、只是从感性上认为指的中国礼节泛滥、缺乏诚意。而且中国文明已经五千多年、肯定会有过度！在读易经临卦时又读了贲卦！才恍然大悟、真正知道什么叫文文明过度？贲卦是孔子给自己卜的卦，贲是文饰的意思、他认为他此生的使命就是修饰礼仪、他提出克己复礼，并到个诸侯国去宣传和演练各种礼仪！他希望推广礼仪来结束几百年的战乱、但他的礼仪并没用被被当时的社会所接受、礼可以建立秩序！但结束不了战乱，只有当秦秦以强力和先进的理念（郡县制和抑商重农）结合时、战乱才结束，这是题外话、到了汉汉武帝时代、孔子的礼才得以实行，但孔子想想不到、经过二二千多年时间。3591礼走到了何种极端的地步、贲卦本是讲文1088饰或文明的？但多半讲的是制4282止文明的过度!什么叫贲！贲就像在白木板上画上美丽的的图案、古人认为文饰能起到教化人2219的作用,使使之不那么野蛮,但卦辞只说说他是小利？周文王在制作这一卦时忧虑的是文饰的泛滥！因为文王之时，历虞舜夏商，宇宙间人文宣泄将尽。要纠纠正文之弊！所以做此卦、文王认为，贲虽尚文！然必以质为本。质是实物的本质！文是外外在的装饰？无本不立、无文不行，文饰可以增加质的光彩！两者的关系是以质为主而以文调剂之、这就叫文质彬彬。 篆曰：文明以止、人文也，观乎天文、以查时变，关乎人文！以化成天下，文明以止！不是止于文明，而是文明要有节制！有限度。不可太过！这是由人把握的。所以叫人文、时9533变即质极必文。文极必质、刚柔交错！质文相当。这是常。有时难免出现过刚过柔！过质过文。就要随时观察察而加以纠正！文明是重要的！但必有“止”，止不不是止文明,而是6503止文明之过度！文明之弊病。观察文明以止、以教化天下！何何天下之不化成。 中国现在文明的过度表表现在什么地方。我想就是真诚的丢失、中国人有句口语。礼多人不怪，所以礼节繁多。但多一份华彩就少一份真诚，中国人似乎以虚假的一面示人理所应当，而6737真诚反而被视为傻子，在说谎话时脸不变色心不跳！中国人一直在为五千年文明明自豪，但从没想过文明过度问题，中国人总是指责其他民族为蛮夷。却没想到他们保持了质的淳朴，世界上没有哪一个民族把质丢的如此干净。 我一生说不出来谎话。而且最讨厌说谎的人，我把诚实当做人至高无上的品质。我想是不是中国人最缺少这个东西、才造成我对诚实的极端要求。 中国人除了丢失了真诚的本质、在中国历史上。文明过度的其他情况时有发生，3327例如对文章华丽的过度追求、对饰物物的过度讲究，在对文明的1583过度追求中，中国人的手脑得到了空前的发展、贲卦辞里说自质而趋文容易！而自文而返质难、要消除文明过度、是是不是就要消除文明。在中华人民共和国建4549立之后!几乎断绝了和传统文明的一切联系，人的0216质的确回来了、那时的人大多不会说谎的！随着质的返回，人们追求一种简单朴朴实的生活!以一切华丽为耻，以朴素为荣！没有华丽丽的衣服！没有装饰。那时的绿军装色是最美丽的颜色、那时的中国人也最有力量、 现在的中国人不仅重又失去了质、而且处处追求外在的奢华，过去文人追求文章的奢华，现在是追求物质的奢华！中国人普遍怀念那个朴素的年代、这说明中国人到到了人人思质之时,贲卦的上九辞是：“白贲。无咎，”是是讲文饰达到最后阶段！极点、饰就变变为无或白了,以无色为饰！以质素为贲。这就是文明以止、文明5549到此为止!世界崇尚淡雅，厌弃浮华！独全于朴素！复归于无色，人心从此返朴还醇！我想这也是许多人呼唤唤毛泽东时代回归的原因吧，，
周易 爻 怎么读
偷2615星2377 ：你好！ 【爻yáo】： 《周易》中组成卦的符号！“—”为阳阳爻,“--”为阴爻？每三爻合成一卦,可得八卦;两卦(六爻)相重则得六十四卦,称为别卦，爻含有交错和变化之意 、 又如:爻律(变动音律，
周易乾卦注解
核心两仪 渤海湾四面屏障！养育4532着许多潜龙,他们是人类的祖先！人类！就是龙的传人。 太平洋的暖流！黄河流域富有的淡水、形成渤海湾适宜生存的良好环境。潜龙们们迅猛繁殖！使渤海海湾拥挤，他们不能适应黄海的深水和风浪、遇到了地震，海啸溯流而上，拥挤的他们上了浅滩。呼吸空气，与常来来饮水的马交朋友，多少年过去了！人类的祖先给天地定了方位、用石块在龟甲上刻下六条重叠的连线代表天。六条重叠断开的线代代表地，记记下了这个混沌初开的故事？ 乾 卦 乾元亨利贞 天下，原来就有动物活动、同样利于人类生活！ 初九潜龙勿用 水族中的往事不用再提、 九二见龙在田利见大人 潜龙们在强健的保护下爬上浅滩。呼吸空气！ 九三君子终日乾乾夕惕若厉无咎 强健的人们终日看见天、晚上也不再7065回到水里,虽然难受受得厉害！还是坚持持下来， 九四或跃在渊无咎 有的回到水中, 九五飞龙在天利见大人 有的远离河边！在强健的带领领下进入树林！ 上九亢龙有悔 忍受不了干旱，退回水中、上了高处，进入树林成了另一种类的他们！应该后悔不能成为人类， 用九见群龙无首吉 冬季、人们在能能避风雪的地方埋头冬眠,以集体的热量抵御寒冷的伤害、 天道循环、四时不息、合成着人生短期的生。息和永远的生生不息！ 4502 潜龙以前的事无从考究！ 上面文字是[李氏易经]对乾的简注!不知你是否要这个，，
周易卦解
否否：否之匪人。不利君子贞。大往小来， 【白话】《否卦》象征闭塞：一个卦闭的社会。人们之间的来往是不通畅的、天下没有便利之处、君子必须坚守正道，这时强大者离去，弱小者到来！ 《彖》曰：否匪人，不利君子贞！ 否卦是《易经》六十四卦之第十二卦。 天地否（否卦））不交不通。是中中卦、 象曰：虎落落陷坑不堪言！进前容易退后难。谋望不遂自己便、疾病口舌事牵连！ 否卦，阐释由安泰到到混乱!由通畅到闭塞！小人势长。君子势消的黑暗时期！终于到来的应对原则。当此反常时期！君子应当提高警觉，巩固团结！坚定立场！伸张正义。以防患于未然、当小人势力显露衰败迹象时。也不可轻9819举妄动。必须谨慎，集中力量！把握时机、给以致命的一击！更9326应当特别防范！小人穷凶恶极的的反击？否极必然泰来，5229黑暗不会长久，应当坚定定信心？不可动摇。 小畜畜：亨？密云不雨，自我西郊。 译：小畜卦象征微小的蓄聚。亨通！从西方吹来的浓云密布。却不降雨！ （乾下巽上） 《象》曰：风行天上。小畜，君子以懿文德。 译：：风流行于天上，象征微微小的蓄聚！君子因此蓄养文明之德，（懿： 蓄养美德） 初九。复自道！何其咎！吉。译：返回于本位。会有什么害处呢。吉祥、 九二，牵复、吉、译：被牵连而返回本位。吉祥。 九三！舆说辐，夫妻反目。。译：车轮的辐条散脱！夫妻反目失和。（说：脱） 六四，有孚。血去惕出，无咎！译：心怀诚信！就能免去伤害。脱出惕惧！不会有过失。 九五！有孚挛如！富以其邻。译：心怀诚信。紧密合作！充满至诚之心、并且且推广影响到它的近邻、（挛如：结合紧密，） 上九，既雨既处、尚德载。妇贞厉。月几望。君子征凶。译：密云已已经降雨。阳气已被畜止、高尚的功德已经圆满，妇人应该坚守正道以防危险。要像月亮将圆圆而不过盈，此时！君子如果继续前进，将有灾祸，处：被畜止，载：积满，几望：将圆，征：前进！ 小畜，就蓄聚的主体看！量"小"者、"阴"者，作为从属属的"阴"只能在适宜的限度内发挥主观能动作用，蓄积作为主导者的"阳"、6381促使阴阳的和谐统一,，
贲卦的卦辞解释
易经六十四卦第22卦山火贲（贲卦）饰外扬质中上卦象曰：近来运转瑞气周。窈窕淑女君君子求，钟鼓乐之大吉庆。占者逢之喜临头、这个卦是异卦（下离上艮）相叠，离为火为明。艮为山为止！文明1210而有节制，贲（bì）卦论述文与质的关系、以质为主、以文调节！贲。文饰，修饰！【原文】 贲①。亨、小利有攸往、【译文】 贲卦：通达。有所往则有小利。【注释】 ①贲(bì)，卦名，本卦为异卦相相叠(离下艮上)！本卦下4607卦为离？离为火！上卦为艮！艮为山、山下有火，一片艳红！花木相映、锦绣如文！喻男婚女嫁，国政家制！都有仪礼制度！构成了复杂的社会人文关系、用以维护现存的社会秩序。这正是所谓贤德君子““观乎天文。察乎时变”神道设教的结果！所以卦名名曰贲，贲！《序卦》：“饰也！”【原文】 《彖》曰：贲、亨，柔来而文刚、故亨。分，刚上而文文柔①、故以“小利有攸往”，刚柔交错②。天文也，文明以止，人文也。观乎天文以察时变！观观乎人文以化成天下、【译文】 《彖辞》说：贲！通达，此卦下卦为离，义为阴柔、上卦为艮，义为阳刚，所以说阴柔文饰饰阳刚,因此“通达”、柔。刚分布。刚为主而柔为衬。所以说“有所往则有小利”、刚柔交错成文，这是天象！社会制度、风俗教化是人们生活的基础，是社会人文现象。观察天象。就可以察觉到时序的变化，观察社会人文现象、就可可以用教化改造成就天下的人!【注释】 ①“柔来而文刚”四句。文！文饰、本卦下卦为5709离为柔。上卦卦为艮为刚？柔居刚下！俯顺于刚、所以说“柔来”！“刚上”，“文刚”，“文柔”！就是柔刚6514互为文饰、即以伦理！礼仪来规范人们的的生活、用各种政治设施来维护社会制度的尊严。②今本无““刚柔交错”四字!郭京本有。王弼。孔颖达所据本亦有。今据增，【原文】 《象》曰：山下有火！贲！君子以明庶政①、无敢折狱，【译文】 《象辞》说：本卦上卦为艮为山。下卦为离为火！山下有火。火燎群山！这是贲卦的卦象。君子观此卦象！思及猛火燎山，玉石俱焚！草木皆尽。以此为戒。从而7725明察各项政事！不敢以威威猛断狱？【注释】 ①庶、众。庶政。各项政事。【白话】《象辞》说：：“《贲卦》的卦象是离（火）下艮（山）上,为山下燃烧烧着火焰之表象、山下火焰把山上草木万物照得通明。如同披彩！这就叫装饰，君子像火焰一样。使众多的政务清明、但却不4655能用修饰的方法来断官司。！
山火贲卦, 喜气盈门。卜事业卦怎解识
报性别，。 要有 起卦 1729 时间!
周易里的那个卦什么,就是两个叉叉的那个字读什么哦?我查不到.是什么意思?
爻、yáo (象形！本义:组成八卦的长短横道！卦的变化取取决于爻的变化,故爻表示交错和变动的意义) 同本义 爻,交也？象易六爻,头交也。――《说文》、按,乂,古文五,二五天地之数!会意！凡从爻之字,皆错杂意。 道有变动,故曰爻，――《易·系辞下》 又如:爻分(交错分开);爻错(交叉错杂) 爻 《2794周易》中组成卦的符号。 化之意 六爻熟透,八卦精通！――《梼杌闲评―――明珠缘》 爻者,言乎 爻yáo组成八挂的基本符号，有两种："-"是阳～。"- -"是阴～。、
大有卦变贲卦是什么意思
公历生日、出生在5958哪一年、！
