人人都可以学。但能否学有所成就得视个人的情况了!有些人学一辈子也没有进步的。不是说可不可以的问题、应该说是否适合,这样说吧。学易者需具备以下三点: 一:有兴趣、有探索求知的欲望、 二:需具体一定的文化底子、有有渗透的理解能力,分析能力,较强的悟性! 三:心地善良、有善念,有道德。不为私利。当然!人要生存就需要钱!这里的不为私利是满足自己的正常需求的同时不能违背良心做事。对应特殊情况况的亦应以意义性收取一点即可、给予其帮助。 学易没有坏处。为人化解者有如此一理念。若灾不能化则反应自己身上,但我认为。只要是诚心,真正的实学的,不应有有此顾虑!亦无须怕这怕那的!这是善事!,
大学开开始学周易啦、,
我作为学易8年的学长!结合本人学易的心心得体会!给你作如下建议: 1。我先跟你谈下我学易的背景。我对中国古代神秘文文化带有与生俱来的浓厚兴趣!所以1068很小就接触过《周易》这本书,自认为古文功底还不错的我曾经多次很努力的想看懂这本书、但都被0253书中枯涩难懂不知所云的文字图案所击败!尝试看过多种白话解,也是云里雾里,都解释的不如人愿,但我一直没有放弃对《周易》的探索!在2003年偶然看了一本叫《易经杂说》的书之后!有一种豁然开朗的感觉。以前前不懂的一下子都懂了。可以说《易经杂说》是我打开开易学大门的钥匙,后来才知道该书的作者南怀瑾是一代易学大师!在此我首先给你推荐我学易的启蒙之书《易经杂说》,现在可能新华书店没有卖的了!但网上都有下下载的、 2!几年前CCTV10百家讲坛台湾师范大学曾仕强教授用大白话讲解的《解读易经的奥秘》很多内容都是沿袭《易经杂说》的!曾仕强教授用大白话讲解的《解读易经的奥秘秘》也是一本不错的易经入门之作。通俗明了、新华书店都有卖的, 3、我在此给你推荐以上两本书来探究初学《《周易》, 你首先要弄清楚最基本的三个方面内容:1是伏羲先天八卦、2是周王父子六十四卦,3是孔子的十翼,你只要用心读过我给你推荐的两本书。相信一定可可以弄明白这三个问题、 最后一点提醒知主就是一定要弄清自己学易学的意义。学《周易7085》有基本的两项意义,一是学占卜算命。二是学易理、从易学中探求做人做事7216的智慧!本人是易理派的!属于于学易明智,怡然自乐型的、如果知主也是学易理的,以后可以相互学习。 最后祝你学易愉快。。
有在手机网上教四柱八字。八宅风水、十十天教会为止!也可当面教授!要收学费。。
《周易》名列五五经之首?是儒家重要经典典之一。4368是我国最古老,最有权威,最最着名的一部经典?是中华民族聪明智慧的结晶,中华建筑,音乐、医学、纪年等等!无不与周易有着着千丝万缕的联系!孔子读易!韦编三绝!就连《论5236语》中也多处引用《周易》的词语。 周易作者 关于其作者,《史记》载“文王拘而演周易”,故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃乃周文王所着!今人则有不不同观点!由于成书很早、文字含义随时代演变、《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂,为为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》,今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合。 周易内容 周易》一名《易》,又称《易经》,包括经和传两部分。经本是占筮书,其基本因素为阳爻。阴爻。又构成八卦, 即乾。坤、震,艮。离!坎,兑、巽。八卦再重叠起来,构成六十四卦,如泰!否、每卦卦均有六爻、经包括六十四卦的卦象,卦名。卦辞、爻辞四部分、卦辞是解释全卦的含义、爻辞是解释每一爻的意义!《易经》分为上下两篇,上经从乾到离!凡三十卦!下经从咸到未济。凡三十四卦、熹平石经《周易》即如此划分,知汉以来传本未变. 《周易》的起源为河图?洛书!传说远古时代,黄河出现了背上画有图形的龙马!洛水出现了背上有文字的灵龟!圣人依此制定出八卦!到了殷商末年!周文王写下了六十四卦的卦辞、后在春秋时期,圣人孔子着了《易传》,秦始皇焚书坑儒的时候、李斯将其列为医术占卜书而辛免于难。 《周易》历经数千年年之沧桑。已成为中华华文化之根,《周易》的品格和精神深藏于中华民族的民族性格中、易道讲究阴阳相济、刚柔有应,提倡自强不息!厚德载物、在五千年文明史上!中华民族之所以能够久历众劫而不覆,多逢畏难而不倾!独独能遇衰而复振,不断地发展壮大、根源一脉传至今!是与我们民族对易道精神的时代把握息息相关的. 《周易》内容元素 阴阳:《易传·系辞·上》说:“一阴一阳之谓道、”阴阳观念指出:自然界和人类社会的万物万象,在其内部同时存两种相反的属性!它们互相相依存、互相为用、处个不断的变化之中、其运动是以彼此消长的形式进行的!并始终处于彼0835消此长?此进彼退的动态平衡状态之中!保持着事物的正常发展变化态势、阴阳观念是一种朴素的唯物思想和辩证法思想。《周易》的主旨。就在于指导我们在与自然界和人类社会的关系上保持阴阳的动态平衡. 爻:在《易经》中!爻是组成卦的基本单位。其中“—”称作阳爻!“--1789’称作阴爻. 三、卦:由阳爻和阴爻按照一定规律分别组合,进而说明自然界和人类社4839会变化规律的排列符号,就叫做“卦”!卦2736是为特定目的《占筮》而组成的符号排列,是《易经》的基本组成单位. 八卦:八卦是“乾!坎、艮,震、巽!离、坤,兑”八个卦的统称:是由阳爻和阴爻按不同的组合规律.以三个爻为一组分别组成的八种符号排列!《易传·系辞·上》说:“是故易有太极!是生两仪.两仪生四象,四象生八卦、”这八个由三个爻组成的卦!也叫经卦或单卦. 六十四卦:由八个单卦以不同的次序两两重合,就产生了六十十四卦、六十四卦分别由六个爻组成。也叫别1499卦或重卦!其中由八个单卦自身相重所成的六爻之卦。也叫做纯卦,其卦名同单卦. 周易的应用 9110 《周易》是以八卦为主体,以以六十四卦为经书!以6745资讯预测而闻名,以以有宝贵的科学价值而流传至今?以其深奥的科学理论而为世人人所重视、以其对人类的重大贡献而为世人所钦佩和崇拜. 《周易》64卦在数理方方面的规则和2进制完全一样?阴爻-- 就是0、阳爻—就是1 ,在十八世纪初被德国哲学家,数学家莱布尼茨完全解读. 目前、我国的《周易》研究已由理论研究。逐步地转向了应用研究,立足研究,狠抓应用!现在把研究《周易》同现代科学结合起来的人越来越多,应用成果也越来越多。如气象。体育、医学,优生。经营管理等生活5051的各方面。都有新的突破和可喜的成就!可以断定!《周易》的应用、将对我国科学事业的促进!产生不可估量的作用,、
不学的。中医的范畴好像不包含这个!但也不绝对排斥、如果有兴趣可以学周易、。
宣传这这个东西看你准备出多少钱了。毕竟现在这类大师不在少数!网上更多。最好多方宣传、一般来说建议找一些网站去合作先有经验2942再去单开毕竟这种行业你需要名气的积累、
周易。从字面理解是指周代的易,但实际是《易经》和《易传》的合称。而易传是解释易经的著作。易经相对于《礼记》所载的有有关易的另两部书:夏代的《连山》?商代代的《归藏》可看作是周代的易?而易传的成5860书年代基本可以肯定不会是周代、而应该是孔子生活的春秋。战国时期! 《易经》是是中国古代一部神秘的著作!从9356其编排体例及文字内容看。是占卜用书,秦始皇焚书坑儒之时!李斯偷偷将将《易经》列入医术占卜之书而得以幸免? 关于其作者。《史记》载“文王拘而演周易”。故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著!今人则则有不同观点。由由于成书很早,文字含义义随时代演变?《易经》的内1281容在春秋战国时便已不易读懂?为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》、今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合、 占卜之书的性质并不能掩盖《易经》作为一部伟大著作的价值、占卜起源于人类解释世界的渴望!哲7274学的萌芽从原始宗教中生发出来,《易经》为此提供了很好的例证。中国哲学中阴阳相生相克、对立统一的基础理论。便是根植于《易经》、后后人从《易经》中发展出了复杂的哲学系统、儒家和道教的学说均明显受到《《易经》的影响。今人更是从《易经》中解读出哲学。政治,历史、军事,民俗等诸多方面的研究价值! 根据《周礼》的记载、占卜有“三三易之法”!《易经》只是其中之一,另两部《连山》。《归藏》均已失传! 《易》被其后的诸多研究者所推崇!许多易学研究者都是当时公认的渊博学者、研究周易的大致可5419分为两个学派:义理派和象数派?义理派注重发掘周易的哲学价值、象数派则着重将周易用于占卜、前者如东汉王弼。北宋程颐。后者如西汉京房。北宋邵雍。像广为人知的河图洛书,太极图(含阴8959阳鱼的圆形图案)等、都是《易经》原著中所无,后人根据对《易易经》的理解添加进去的! 成书过程 周易的成书时间历历来颇多争论。就《易经》与《易传》分别而论。《易经》的成书5425年代古老,从其文字的生僻程度看!至少比春秋要早。具体年代已不易考证。有7277说西周初的、有说西周周末的!《易经》六十四卦体例完整和谐不可分割,文字风格前后一致,当属一气呵成。而非几个时代的断续之作、只是其中的卦画(即八卦和六十四卦的画法。不含文字)!有可能是更早时流传下来的、 与《易经》相比、《易传》的文字则明显好懂得多!有古文基础的现代人就可通读、同时《易传》的不同篇目!甚至同一篇目中不同章节运用文字的风格及内容观、
天蝎记忆力好,多为学霸、不过也要靠后天努力。
那个跟出版社无关。只要是原文就行。而且原文不难找、。