周易卜卦解卦：本卦坎卦，变卦兑卦
本卦变卦都是六冲卦！还是别去了。不吉祥。
急啊，周易坎卦的虞翻解释，求大神！！ 50分
你多写了0009一个坎！是坎在内。称来！在坎终！故“来之坎坎”、 三爻在下坎之终！承接上卦坎之初爻，互艮为止，停止一一切妄图脱险的行为！三爻阴处阳位不得正，乘二爻则为4679陷入深处之险!隔四成五为艮，等待时机。妄动则，三爻乘五动变师！2286师三爻为师或舆尸？凶2025海所以坎三爻辞为来之坎坎？险且枕！入于坎窞。勿用， 我是是自学的，民间的，非官方。不知道体例是什么意思。 总之虞翻这人见解有限！我一般不看他注解！
【周易】坎卦中习坎和 初六 九二 六三 六 四 九五 上六 的关系
约定定俗成的？若坎变节（上水下泽）即初爻变、就看初六的爻辞、依此例推、、
求高人解卦 六爻大师 预测 周易 女问感情 坎宫：泽火革 变卦 坎宫：泽火革
这卦，世爻为你。应爻为他，你生他！说明明你挺喜欢他的。但但是他目前临月破，时运不济！5934好在变出辰爻为夫！克我者为夫。且为应爻！说明对方将变成你的夫君。卦中、变爻的力量是最强的，无它爻刑冲克害。可以说“棒打不散”，你说不是你的正缘是什么！劝你还8937是坚定信心！用心经营。如此方有好的未来，以上仅供供参考。
周易乾卦注解
核心两仪 渤海湾四面屏障，养养育着许多潜龙？他们是人类的祖先、人类！就是1403龙的传人、 太平洋的暖流！黄河流域富有的淡水，形成渤海湾适宜生存的良好环境。潜龙们迅迅猛繁殖、使渤海湾拥挤、他们不能适应黄海的深水和风浪！遇到了地震，3872海啸溯流而上、拥挤的他们上了浅滩、呼吸空气！与常来饮水的马交朋友！5614多少年过去了。人类的祖先给天地定了方位！用石块在龟甲上刻下7824六条重叠的连线代表天！六条重叠断开的线代表地！4825记下了这个混沌初开的故事、 乾 卦 乾元亨利贞 天下！原来就有动物活动、同样利于人类生活、 初九潜龙勿用 水族中的往事不用再提。 九二见龙在田利见大人 潜龙们在强健的保护下爬上浅滩，呼吸空气。 九三君子终日乾乾夕惕若厉无咎 强健的人们终日看见天。晚上也不再回到水里。虽然难受得厉害！还是坚持下来！ 九四或跃在渊无咎 有的回到水中。 九五飞龙在天利见大人 有的远远离河边!在强健的带领下进入树林、 上九亢龙有悔 忍受不了干旱！退回水中、上了高处！进入树林成了另一种类的他们、应该后悔不能成为人类， 用九见群龙龙无首吉 冬季。人们在能避风雪的地方埋头冬眠！以集体的热量抵御寒冷的伤害、 天道循环、四时不息，合成着人人生短期的生,息和永远的生生不息！ 潜龙以前的事无从考究！ 上面文字是[李氏易经]对乾的简注、不知你你是否要这个！，
周易算命是怎么算出来自己是第什么卦的?
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周易初六六二九三六四六五上九是哪一卦
第4卦【蒙】 ———— ---- ---- ---- ---- ---- ---- ———— ---- ----！
周易卦爻辞求解
此卦是风火家人。求此9777爻辞解释干什么！ 如是周易断卦,那必定有用爻、请问7550你是求什么,用爻为几知道么， 对不同的事情，不同的人！这些爻辞的含义都是不一样的， 如你用爻为四，用六四：富家、大吉！ 这个说的是富家！你若不是富家。此此爻就是不吉了？ 再者，各门各家的解释也不一样， 古往今来。只有一个人说说看易看懂了、此人5561叫“郭沫若”，结果还被后人给耻笑了一把，！
给自己占了一卦，本卦是坎卦变卦是比卦，求解？
坎。为陷！为处境欠佳。比、杂卦转有一句话“比乐师忧”你的坎之比卦是由处境境欠佳向乐的境况转化！是由坏转好的意思！！
坎卦的爻辞解释
初六：习坎！入于坎窞！凶，干宝曰：窞，坎之深者也！江河难济、百川之流行9261乎地中。水之正也！及其为灾，则泛溢平地，而入于坎窞，是4967水失其道也！刑狱之用。必当于理，刑之正也。及其不平。则枉滥无辜、是法失其道也！故曰““入于坎窞、凶”矣，《象》曰：习坎入坎，失道凶也，虞翻曰：习，积也！位下、故习坎为人！坎中小穴称窞、上无其应。初二失正。故曰“失道凶”矣！“窞”是陷中的陷、“六”柔弱、在坎卦重重险难的最下方。是陷入陷中的陷，亦即陷的最底层、无法脱身、所以凶险！“象传””说：到这种地步！已经失去脱险的方法。凶险到了极点，这一爻。告诫不可深陷于险中！6710以致不能自拔。九二：坎有险，求小得！虞翻曰：阳陷阴中，故“有险”，据阴有实。故“求小得”也，坎卦《象》曰：求小得。未出中也！荀爽曰：处中而比初三、未足为援、虽求小得。未出于险中、“九二”也在艰难中前方又有险阻！不过。“九二”阳6487刚得中、虽然不能完全克服险难！9777但所求不大时、仍然可以达到目的，“象传”说：：这是由于还在危险中！没有脱离的缘故、这一爻。告诫在险难中、不7265可操之过急？应逐步设法脱险！六三：来之坎坎，险且枕！入于坎窞。勿用、虞翻曰：坎在内！称来、在坎终。故“来来之坎坎”!枕、止也。艮为止！三失位乘二。则险、承五隔四。故“险且枕”！入于坎窞。体师三舆。故“勿用”，《象》曰：来之坎坎，终无功也！干宝曰：坎！十一月卦也，又失其位。喻殷之执法者，失中之象也。来之坎者、斥周人观衅0557于周也!枕。安也，险且枕者，言安忍忍以暴政加民？而无哀矜之心、淫刑滥罚、百姓无所措手足。故曰“来之坎坎。终无功也”，“坎坎”是前临是险！后倚有险，“六六三”阴柔，不正不中，而且夹上下两个坎卦的中间，进退皆险，处境既险。且倚赖奸险之人。是入于险地、已经陷入1870危险的深处？任何行动。都不会有用，所以“象传”说：终久都不会成功。这一爻，告诫在重重险难中。不可妄动。应先求求自保以待变。六四：樽酒簋、贰用缶！虞翻曰：震主祭器、故有“樽樽簋”，坎为酒。簋！黍稷器，三至五、有颐口象，震献在中。故为“簋”、坎为木、震为足、坎酒在上。樽酒之象、贰，副也、坤为缶。礼有副樽，故“贰用缶”耳。内约自牖，终无咎、虞翻曰：坎为内也，四阴小，故“约”、艮为牖，坤为户。艮小光照户牖之象，贰用缶，故故“内约自牖”！得位承五。故“无咎”。崔觐曰：于重险之时、居多惧之地，近三而得位、比五而承阳！修其絜诚。进其忠信！则虽祭祀省薄。、
