周易中八卦各代表什么
八卦代表很多内容。有先天八卦和后天八卦比如乾卦为天！坤卦为地，6356坎卦水但也代表方向北，火、泽，。
周易中的中正是指什么
从下往上数。第二9287爻为下卦中位!第五爻为上卦中位，两者象征事物守持中道。行为不偏、《易》例称为“中”， 凡阳爻居中位！象征“刚中”之德;阴爻居中位？象征“柔中””之德？若阴爻居二位，阳爻居五位、则则是既“中”且“正”、称为“中正”，在《易》爻中尤具美善的象征。！
太极八卦中的"八卦"指哪些
乾，兑！离，震。巽。坎！艮、坤 .八卦是《易经》中的八个符号、 分别是：乾，坤，震，艮、坎！离、兑，巽。 八卦每字由三个爻组成，爻分为阴爻（- -) 和阳爻(—)、比如乾卦就就是三个阳爻组成！坤卦就是三个阴爻组成。震卦是上面两个阴爻。下面一个阳爻组成！ 《易经》产生的年代非常早，春秋以前就有了，现在大家说的《周易》是周文王在0781狱中对《易经》有所领悟!在易经的基础础上演化出来的、 把八卦中的任意两卦叠加，又产生新卦。所以就就有了六十四卦, 八卦包含了中国上古的智慧、阴阳相生。转化！奇妙无穷！
周易中的八卦其数学表达了什么？
德国数学家莱布尼兹3065就是根据我国八卦图发明了计算机二进制、震动了世界科学界、故八卦有计算机之母的美誉！ 追问： 谢谢！八八六十四卦组成的数学含义是什么，1699这一串数字描绘了什么。 回答： 不用客气、从八卦的生成过程来看，其中充满了各方面的数学知识、 “太极生两仪”，体现现了数可分的思想？从太极图上看！两仪（黑白阴阳两鱼）的面积相等、两个对和图的面积正好5091为大圆（太极）面积的一半， “1732两仪生四象”？ 老阳（阳阳阳）？老阴（阴阴）！少阳（阴阳）,少阴（阳阴）。 四象可用坐标图象表示，各象的正负完全符合Ｘ、Ｙ轴的符号、 “四象生八卦”，八卦体现了排列组合思想、这种排列是圆满的、 八卦以两个爻（——或――）三叠成一个卦、恰好可5291以组合成八卦!而且只能组成八卦，这不仅和代数的排列原理和方法相一致（其排列运式式：２的三次方为８）。也正和立体几何学把空间三个轴（ＸＹＺ）分成八个卦限、用三个轴的正负符号来表示立体坐9844标上的一个点相符合？ 由八卦与立体坐标卦限的对应图可见。卦所表示的实际上就是空中的一个特体——抽象的点、所不同的只是表达符号的差别！即数学是用＋＋＋。―――等符号、而八卦是用爻表0607示罢了！ 古人为什么只用三个爻而不用两个或四个爻组成一个卦呢，由现代代科学可知。空间的一个点即物体的的抽象。是由三维坐标构成的。而一个粒子也是由三个夸克组成的。这就说明了八卦以三爻成成卦是有其科学根据的！世间万物都受阴阳五行生克制化！人也不例外、故《黄帝内经》有：““阴阳者？天地之道也、万物之纲纪！变化之父母，生杀杀之本始”？就是说。阴阳五行生克是主宰万物生化之权的。 《周易·系辞》有：“原始及终。故知死生说、阴阳交合。物之始、阴阳分离。物之终。合则生、离则死、”现代医学也认识到！人之所以生病，以至死亡，或发生其它伤事、凶灾之事，都是阴阳五行生克制化在起决定的作用，八卦就是根据阴阳五行生克变化的规律！预测人的疾病和人死亡的时间！ 宇宙是一个大天体，人是一6661个小天体，小天天体和大天体一样都在不停地运动着，不过它的运动是受大天体的影响而进行的、《咸》卦把大天体对小天体的影响总结为：“天地二气相感”，大量的历史事实也证明：这种天人感应是存在的。 长期以来、阴阳五行一直被人们认为是一个抽象的哲学名词、实际上！阴6498阳五行之气、同样是物质。是有质量的！虽然现代科学还无法对它进行测度。但也承认它是一种非常精微的物质、决定着人的生死存亡。 这种。
周易八卦和风水学是迷信吗？
天文学，地地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱!天，地、人合一是中国风水学的最高原则，中国古代科学家仰观天文。俯察地理。近取诸身！远取诸物，经上6431下五千年的实践。研究，归纳和感悟！形成了著称于世的东方科学——中国风水学、 中国古科技理论认为：宇宙万事万物由三部分组成!即气、数和象、按照现代科学观点它们是：能量！信息和态势或形式！三者共存！不可分开！又界限分明，气，是客观存在。按照现代科学观点可假设为能量。数，是0705宇宙万事万物存在的程序或逻辑,按照现代科学观点可假设为信息！象，是气根据数而存在的形式或变化的态势。用现代科学概括为：象是能量依据信息程序而存在的态势！ 宇宙万事万物有信息就有能量，就有它们的存在态势，同理、有能量也必有它的信息和态势，有态势也必有信息作指令。能量作基础，宇宙万2400事万物的存在！正是气、数和象的不不可分性？才是实在的。具体的！信息“数”指导能量“气”按一定态势“象”存在。能量““气”依照“数”的指令。构成一定的存在态势“象”、存在态势“象象”受信息“数”指挥，以能量“气”为基础。 数、气、象即信息、能量，态势、也就是天人合一的那个神，西方哲学称作宇宙万物的“本体”、亦是功能，《周易·系辞》称：“神无方而易无体”。神无方的的“方”古文亦称“方所”,就是方位。无方就是没有位置、无所在。亦无所不在、易经和佛经所说的精。气。神！孔子说：“精气为物，游魂为变”，游魂就是神、就是构象， 精、中国古代先先圣又称玄。道、元、一！水。称精，是因为人体信信息来源于父精母卵,称玄、是因为信息难以观测，(怀玄。玄具难测，太玄无形容)！称道！是因为信息决定宇宙万事万万物生化的必由之路？称元、是因为信息息在有形质宇宙之始。称一。是9994因为一为自然数之始、“道生一、一生二！二生三。三生万物””(抱一？守一。归一！真一！太一)。称水。是因为地球生物发源于水。 中国古科技理论中所说：“理”是研究数！气、象的能变，所变与不变的原理！理是人所确认的能量存在形式、简称构象、或称能场，有形而上。形而下之分、其研究方法有两种：一是西方科学赖以发展的演绎推理法。一是中国及东方科技来源于类比归纳法！ 演绎推理法适用于有限数理范围。类比归纳法适用于无限数理范围。人人通过象认识气和数!而象有“无”和“有”的分别。人的感官或借助仪器能感知的客观存在为有。反之则为无。而不能用语语言表达其象的客观存在为常,或恒！这就是《易经》所说：“意不尽道。言不尽意！书不尽言。”可以用语言表达其象的客观存在称为特化，《老子》说：“道可道。非常道！名可名、非常名、”所有具体的道！名、气、数都是特特化的？ 由此！中国先圣认为：物质是能量(气)的的一种较为稳固的特化形态、现代高能物理已经证明：物质和能量是相互转化的。宇宙最初只有能。即气。没有物质、宇宙、包括太阳系由气形成，生成成宇宙的“气”,现代科学认为源于黑洞。中国古科技理论称为无极，无为！“气、在我们这里可以称之为‘‘以太’。因为物质最初完全是流动的！毫无硬度，无间断、无终止！不能分两部分。这是人们所想象的最稀薄的物体、” 自然科学里的“以太”、只能作为传递物质问相互作用力的一种假想的介质而存在， “以太”和实物仿佛是隔绝的。但张载和王夫3025之认为“气”和“形”是相互转化的！因而他们所提出的“气”与其说接近以太！不如说更 接近现代科学所说的场！ 西方人在惊叹之余呼““My God!”!就是““我的上帝”！而中国人则呼““我的天!”,中中国古代先民,没有像西方人那样人为地创造一个“上帝”、认为主宰天地人万事万物的那个东西是“天”。是“气”、是“场”，是宇宙间的“精气神”或“数气象”！亦即宇宙规律、并由此，把天上地下的一切都“人世化”、天上有玉皇大帝、地下有阎王、天地人是一体的！是全息的，也就是天上所具具有的？人间必然有，地下同理、 整个宇宇宙是由：能量(气)，信息(数)和态势(象)三部分组成。基于这种认识也就不难理解中国风水学源自于古天文学！地理学和人体科学的科学内涵、中国风水学将天！地、人纳入一个大系统中综合考虑！在长时间里、一直备备受诋毁和诘难，只有今天、随着科学技术的迅速发展，才再次被认识和发现、 中国风水学在对古天天文学，3856地理学和人体学？即天地人的发展变化规律的长期研究过程中！逐渐形成了一套完整的宇宙规律律理论!并在这一理论基础上。将宇宙的特性概括为三大方面：宇宙的全息性，宇宙的的螺旋性？宇宙的阴阳性， 中国风水学的三大原则：天地人合一原则。阴阳平衡原则！五行相生相克原则， 中国风水学在长期的历史发展过程中。随着人类认识及科技进步不断充实完善、由于认识偏重之差！形成了众多流派、其中、最基本的两大宗宗派：一种是形势宗？因注重在空间形象上达到天地人合一、注重形峦、诸如：6879“千尺为势!百尺为形”、所以又称形法。峦头、三合。另一种是理气宗，因注重重在时间序列上达到天地人合一。诸如：阴阳阳五行、干支生肖，四时五方、八卦九风！三元运气等！所以又称三元、理法， 元明以前。多以山川川形势，论断于阴阳，五行生克克之理？即以峦头为重。诸如：晋人郭璞《葬经》！元明以后、注重天心合运、以理气为重，效地法天，诸如：邵雍“卦气运会”之说盛极、 中国风水学中“形法”主要为1686择址选形之用？“理法”则偏重于确定室内外的方位格局、此外，还有“日法法”用于选择吉日良辰以事兴造!“符镇法4988”为补救各法选择不利的措施,中国风水学按照应用对象：又分阳宅风水、即阳宅相法，专司生人人居住的城郭住宅的择址布形,阴宅风水。即阴宅葬法。专司死者的陵墓坟家的择址址布置、 中国风水学对于住宅0574所处环境不同，又有所谓井邑之宅、旷野之宅、山谷之宅等区分。如《三元地理》！在0531风水学应用上？又各有所侧重，对于旷野之宅和山谷之宅。因其与周围9821自然地理环境关系密切？多注重形法。而井邑之宅。则因其外部环境的限制。常以形法、理法并举、 0574 中国风水学的形势派,注重觅龙、察砂、观水、点穴。取向等0040辨方正位、而理气派。注重阴阳，五行、干支。八卦九宫等相生相克理论、并且。建立了一套严密的现场操作工具枣罗盘！确定选址规划方位。中国风水学无论形势派！还是理气派。尽管在历史上形成了众多的实际操作方法，但是。都必须遵循如下三大原则：天地人合一原则，阴阳平5879衡原则。五行相生相克原则！ 风水理论实际上就是地球物理学。水文地质学、宇宙星体学。气象学！环境景观学。建筑学！生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学！其宗旨是审慎周密地考察！了解自然环境！利用和改造自然，创造良好的居住环境！赢得最佳的天时地利与人和！达到天人合一的至善境界、现在有学者将风水学又具体归纳为这样一些原则： 【整体系统原则】 整体系系统论，作为一门门完整的科学。它是6084在本世纪产生的!作为一种朴素的方法！中国的先哲很早就开始运运用了，风水理论思想把环境作为一个整体系统，这个系统以人为中心！包括天地万物！环境中的每一个整体系统都是相互联系！相互制约，相互依存、相互对立！相互转化4362的要素？风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系！优化结构。寻求最佳组合。 风水学充分注意到环境的整体性，《黄帝宅经》主张“以形势为身体。以泉水为血脉、以土地为皮肤，以草木为毛发。以舍屋为衣服、以以门户为冠带、若得如斯、是事严雅，乃为上吉！”清代姚延銮在《阳宅集成》卷--《丹经口诀》中强调整体功能性！主张“阴宅须择好地形！背山面水称人心，山有来来龙昂秀发,水须围抱作环形！明堂宽大5670为有福？水口收藏积万金、关煞二方无障碍！7727光明正大旺门庭”！ 整体8054原则是风水学的总原则！其它原则都从属于整体原则。以整体原则处理人与环境的关系！是现代风水学的基本特点！ 【因地制宜原则】 因地制宜。即根据环境的客观性，采取适宜于自然的生活方式，《周易 大壮卦》提出：“适形而止”,先秦时的姜太公倡导因地地制宜、《史记，贷殖列传》记载：“太公望封于营丘、地泻卤，人民寡，于是太公劝其女功！极技巧、通渔盐。” 1096 中国地域辽阔，气候差差异很大,土质也不一样，建筑形式亦不同，西北干旱少雨，人们就采采取穴居式窑洞居住,窑洞位多朝南！施工简易！不占土地！节省材料！防火防寒！冬暖夏凉。人可长寿！鸡多下蛋、西南潮湿多雨。虫兽很多。人们就采取栏式1961竹楼居住，《旧旧唐书 南蛮传》日：山有毒草!虱腹蛇。人并楼居！登梯而上，号为干栏、”楼下空着着或养家畜、楼上住人。竹楼空气流通、凉爽防潮，大多修建在依山傍水之处。此外、草原的牧民采用蒙古包为住宅！便便于随水草而迁徙，贵州山区和大理人民用山石砌房、华中平原人人民以土建房,这些建筑形式都是根据当时当地的具体条件而创立的。 中中国是个务实的国家！因地制宜是务务实思想的体现！根根据实际情况，采取切实有效的方法、使人与建建筑适宜于自然！回归自然，反朴归真！天人合一。这正是风4984水学的真谛所在 【依山傍水原则】 依山傍水是风水最基本的原则之一？山体1833是大地的骨架，水域是万物生机之之源泉，没有水。人就不能生存，考古发现的原始部落几乎都在河边台地。这与当时的狩猎，捕捞。采摘果实相适应， 依山的形势有两类！一类是“土包屋”。即即三面群山环绕，奥中有旷、南面敞开！房屋隐隐于万树丛中、湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形，五百里幕阜山余脉绵延至此。在东北西三方方突起三座大峰!如如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间、张谷4223英来这里定居,五百年来发展六百多户。三千多人的赫赫大族、全村八百多间房子串串通一气,男女老9644幼尊卑有序。过着安宁祥和的生活。 依山的另一种形式是“屋包山”。即成片的房屋覆盖着着山坡 、从山脚一起到山腰，长江中中上游沿岸的码头小镇都是这样!背枕山坡，拾级而上。气宇轩昂！有近百年历史的武汉大学建筑在青翠的珞珞珈山麓!设计师充分考虑到特定的风水环境、依山建房！学生宿舍舍贴着山坡。象环曲的城墙、有4660个城门形的出入口！山项平台上以中孔城门洞为轴线。图书馆居中！教学学楼分别立于两侧！主从有序。严谨对称。学校得天然之势！有城堡之壮、显示了高等学府的弘大气派。 六朝古都南京。滨临长江，四周是山。有虎踞龙盘之势。其四边有秦淮入江、沿江多山矶，从西南往东北有石头山！马鞍山、幕府山、东有钟山。西有富贵山。南有白鹭和长命洲形成夹江！明代高启有诗赞日：钟山如龙独西上。欲破破巨浪乘长风，江山相相雄不相让？形胜争2300夸天下壮!” 【观形察势原则】 清代的《阳宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主！其来脉气7407势最大。关6867系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势。把小环境放入大环境考察。 中国的地理形势！每隔8度左右就有一条条大的纬向构造!如天天山-阴山纬向构造，昆3525仑山-秦岭纬向构造，南岭纬9287向构造？《考工记》云：“天下之势、两山之间必有川矣！大大川之上必有途矣！”《禹贡》把中国山脉划为为四列九山,风水学把绵延的山脉称为龙脉，龙脉源于9489西北的昆仑山，向东南延伸出三条龙脉！北龙从阴山！贺兰山入山西、起太原。渡海而止。中龙龙由岷山入关中。至秦山入海，南龙由云贵！湖南至福建，浙江入海、每条大龙脉都有干龙、支龙、真龙。假龙，飞龙。潜龙。闪龙，勘测风水首先要搞清楚来龙去脉，顺应龙脉的走向。 龙脉的形与势有别！千尺为势、百尺为形、势是远景，形是近观、势是形之崇，形是势之积。有势然后有形。有形然后知势，势住于外，形住于内。势如城郭墙垣，形似楼台台门弟!势是起伏的群峰。形是单座的山头。认势惟难，观形则易、势为来龙。若马之驰、若水之波。欲其大而强。异而专。行而顺。形要厚实！积聚、藏气、 在龙脉集结处有朝案之山为佳！朝山案山是好似于朝拱伏案之形的山，就象臣僚簇拥着君主、朝案之山可以挡风！并且很有曲趣趣之情，如《朱子语类》论北京的大环境云：“冀都山脉从云中发来。前则黄河环绕。泰山耸左左为龙，华山耸右为虎。嵩山为前案，淮南诸山为第二案、江江南五岭诸山为第三案，故古今建都之地莫过于冀。所谓无风以散之、有水以界之！”这是北京京城为中心!以全国山脉为朝案。来说明北京地理环境之优越！ 从大环境观察小环境、便可知道小环境受到的外界制制约和影响？诸如水源。气候、物产，地质等！任何一块宅地表表现出来的吉凶？都是由大环境所决定的。犹如中医切脉！从脉脉象之洪细弦虚紧滑浮沉迟速！就可知身体的一般状况。因为这是6846由心血管的机能状态所决定的!只有形势完美！宅地才完美！每建8705一座城市。每盖一栋楼房，每修一一个工厂。都应应当先考察山川大环境!大处着眼，小处着手。必无后顾之忧！而后福乃大！ 【地质检验原则】 风水学思想对地质很讲究。甚至是挑剔。认为地质决定人的体质！现代代科学也证明这是科学的？地质对人的影响至少有以下四个方面： 第一！ 土壤中含有元素锌 。钼、硒！氟等。在光合作用下放射到空气中。直接影响人的健康、明代王同轨在《耳谈》云：“衡之常宁来阳立锡！其地人语予云：“凡锡产处不宜生殖，故人必贫8064而迁徙！"比《耳谈》早一千多年的《山海经》也记载了不少地质与身体的关系。特别是由特定地地质生长出的植物？对人体的体形！体质、生生育都有影响！ 第二， 潮湿或臭烂烂的地质、会导致关节炎、风湿性心脏病、皮肤病等！潮湿腐败之地是细菌的天然培养基地！是产生各种疾病的根源！因此。不宜建宅， 第三， 是地球磁场的影响！地球是一个被磁场包围的星球、 人感觉不到它的存在，但它时刻对人发生生着作用，强强烈的磁场可以治病？ 也可以伤人。甚至引起头晕，嗜睡，或神经衰弱、中国先民很很早就认识了地磁。《管子 地数》云：“上有磁石者。下有铜金，”战国时有了司南，宋代已普遍使用指南针！皆科学运用地磁之举！风9944水思想主张顺应地磁方位？根据不同的地质形态！分别采用顺逆缩缀开穿离没对截犯顿十二种点穴方法，杨筠松在《十二丈法》指出：“直冲中煞不堪扦，堂气归随在两（寸）边、依脉稍离二三尺、法中开杖最精元。”这就是说要稍稍避开来势很强的地磁、才能得到吉穴，风水师常说巨石和尖角对门窗不吉。实际是担心巨石放射出的强磁对门窗里住户的干扰！ 第四， 是有害波的影响，如果在住宅地面3米以下有地下河流，或者者有双层交叉的河流。或者有坑洞，或者有复杂的地质质结构、都可能放射出长振波或污染辐射线或粒子流。导致人头痛，旋晕！内分泌失调等症状！ 以上四种情况、旧时时风水师知其然不知所以然、5843不能用科学道理加以解释。3355在实践中自觉不自觉地采取回避措施或使之神秘化！有的风水师在相地时、亲临现场！用手研磨、用嘴嚼尝泥土，甚至挖土井察5044看深层的土质、水质、俯身贴耳聆听地下水的流向及声音。这些看似装模作样，其实不无无道理， 【水质分析原则】 怎样辨辨别水质呢,《管子 地贞》认为：土质决定水质，从水的颜色判断水的质量、水白而甘。水黄而糗！水黑而苦！风水经典《博山篇》主张“寻龙认气、认气尝水！其色碧。其味甘。其气香，主上贵、其色白，其味清、其气温！主中贵！不足论、”《堪舆漫兴》论水之善恶云云：“清涟甘美味非常、此谓嘉泉龙脉长、春不盈盈兮秋不涸,于此最好觅佳藏！”““浆之气味惟怕腥，有如热汤又沸腾、混浊赤红皆不吉。” 不同地域的水分分中含有不同的微量元素及化合物质！有些可以致病。有些可以治病！浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉，泉水终0249年不断,热气腾腾、当地人生了病就到泉水中浸泡，比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮，《山海经 西1312山经》记载？石脆山旁有灌水，“其中有流赭、以涂牛马无病，” 云南腾冲县有一个“扯雀泉”，泉水清澈见底！但无生物、鸭子子和飞禽一到泉边就会死掉！2190经科学家调查发现！泉水中含有大量的氰化酸。氯化氢，这是杀害生物的巨毒物质！《三国演义》》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地,误饮毒泉，伤亡惨重！可能与与这种毒泉有关!在这样的水源附近，是不宜修建村庄的， 中国国的绝大多数泉水具有开发价值？山东济南称为泉水城、福建省发现矿泉水点1590处。居全国各省之最。其中可供医疗、饮用的矿泉水865处、广2506西凤凰山有眼乳泉,泉水乳白。用之泡茶、茶水一星星期不变味？江西永丰县富溪日乡九峰岭脚下有眼一平方米的五味泉，泉水有鲜啤那种酸苦清甘的味道、由于泉水是通过过地下矿石过滤的，往往含有钠！钙！镁。硫等矿物质，以之口服，冲洗！沐浴！无疑有益于健康！ 风水4280学理论主张考察水的来龙去脉，辨析水质。掌握水的流量，优化水环境。这条原则值得深入研究和推广。 【坐北朝南原则】 中国位于地球北半球！欧6386亚大陆东部。大部分陆地位于北回归线（北纬23度26）以北！一年四季的阳光都由南方射入！朝南的房屋便于采取阳光、阳光对人的好处很多：一是可以取暖，冬季时南房比北房的温度高1-2度！二是参与人体维生素D合成、小儿常晒太阳可预防佝偻病，三是是阳光中的紫外线具有杀菌作用！四是可以增强人体免疫功能！ 坐北朝南，不仅是为了采光、还为了避北风、中国的地势决定了其气候为季风型、冬天有西伯利亚的寒流！夏天有7107太平洋的凉风,一一年四季风向变换不定？甲骨卜辞有测风的记载。《史记 律书》云：“不周风居西北、十月也、广2204莫风据北方，十一月也，条风居东北。正月也。明庶风居东方、二月也，” 风风有阴风与阳风之别、清末何光廷在《地学指正》云：“平阳原不畏风。然然有阴阳之别,向东向南所受者温风。暖风，谓之阳风。则无妨，向西向北所受者凉风。寒风。谓之阴风。宜有近案遮拦、否则风吹骨寒！主家道败衰丁稀！”这就是说要避免西北风。 风水学表示方位的方法有：其一，以五行的木为东！火为南，金为西。水为北，土为中，其二！以八卦的离离为南？坎为北，震为东。兑为西！其三、以干支的甲乙乙为东！丙丁为南！庚辛为西，壬癸为北！以以地支的子为北，午为南！其四，以东方为苍龙！西方为白虎。南方为朱雀！北方为玄武、或称作：“左青龙。右白虎！前朱雀、后玄武。”《吴兴志 谈起》记载宋代吴兴郡治的布布局：大厅居中。谯门翼其前，“卞苍”拥其后！“清风”“会景”“销署蜿蜒于左！有青龙象。”“明月”一楼独峙西南，为虎距之形！合阴阳家说， 概言之，坐北朝南原则是对自8384然现象的认识，顺应天道。得山川之灵气、受日月月之光华！颐养身体、陶冶情操。地灵3838方出人杰、 【适中居中原则】 适中。就是恰到好处。不偏不倚、不大不小、不高不低，尽可能优化！接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高高而不危。欲其其低而不没，欲其显而不彰扬暴露、欲其静而不幽囚哑噎，欲其其奇而不怪!欲其巧而不劣。” 适中的风水原则早已在先秦时就产生了，《论语》提倡的中庸！就是无过不及，处事选选择最佳方位、以便合乎乎正道？《吕氏春秋 重已》指出：室大则多阴，台高则多阳。多阴则蹶，多阳则接！此阴阴阳不适之患也!”阴5096阳平衡就是适中！ 风水理理论主张山脉、水流、朝向都要与穴地协调，房屋的大与小也要协调。房大人少不吉、房小人多不吉、房小门大不吉，房大门小不吉！清人吴才鼎在《阳宅撮要》指出：“凡阳宅须地基方正，间架整齐、若东盈西缩，定损丁财”！ 适中的另一层意思是居中！中中国历代的都城为什么不选择在广州!上海！昆明，哈尔滨，因为地点太偏、《太平御览》卷有记载：“王者受命创始建国！立都必必居中土!所以控天下之和、据阴阳之正。均统四方。以制万国者，”洛阳之所以成成为九朝故都。原因在于它位居天下之中、级差地租价就是根据居中的程度而定！银行和商场只有在闹市市中心才能获得更大效益、 适中的原则还要求突出中心。布局整齐。附加设施紧紧围绕绕轴心？在典型的风水景观中！都有一条中轴线。中轴线与地球的经线平行！向南北延伸。中轴线的北端最好是横行的山脉！形成丁字型组合！南端最好有宽敞的明堂（平平原）中轴线的东西两边有建筑物簇拥!还有弯曲的河流、明清时期的帝陵、清代的园林就是按照这个原则修建的。 【顺乘生气原则】 风水理论认为。气是万物的本源、太极即气。一气积而生两仪、一生三而五行具。土得之于气、水得之于气，人得之于气，气感而应！万物莫不得于气， 由于季节变化。太阳出没的的变化、风向的变化！使使生气与方位发生变化，不同的月份。生气和死气的方向就不同，生气为吉，死气为凶。人应取其旺相，消纳控制，《管子 枢言》云：“有气则生，无气则死，生则以其气、”《黄帝宅经》认为，正正月的生气在子癸方。二二月在丑艮方!三月月在寅甲方？四月在卯乙方！五月月在辰巽方，六月在乙丙方，七月在午丁方！八月2269在未坤方、九月在申庚方。十月在酉辛方。十一3234月在戌乾方，十二月在在亥壬方？风水罗盘体就现了生气方位观念，风水理气派很讲究这一套、 怎样辨别生气呢。明代蒋平阶在《水龙经》中指出，识别生气的关键是望水！“气者。水之母，水者！气之止。气行则水随，而水止则气止，子母同情、水气相逐也。行溢于地外而有迹者为水、行于地中而无表者为气，表里同用。此造化之妙用，故察地中之气趋东趋西、即其水或去或来而知之矣。行龙必水辅！气止必有水界、”这就讲清了水和气的关系、 明代的另一位风水大师瘳希雍在《葬经》中指出、应当通过山川草木辨别生气。“凡山紫气如盖、苍烟若浮！云蒸蔼蔼、石润而明。如是者。气气方钟而来休！云气不腾，色泽暗淡！崩摧破裂，石枯土燥。草木雕零、水泉干涸。如是者，非山冈之断绝于掘凿，则生气之行乎乎他方,”可见！生气就就是万物的勃勃生机。就是生态表现出来的最佳状态。 风水理论指倡在有生气的地方修建城镇房屋、这叫做顺7031乘生气!只有得到生气的滚滚！植物才会欣欣欣向荣!人类才会健康长寿。宋代黄妙应在《博山篇》云：“气不和，山不植、不可扦！气未上，山走趋、不可扦！气不爽、脉断续。不可扦。气不行。山垒石。不可扦、扦就是点穴、确定地点。 风水理论认为：房屋的大门为气口、如果有路有水环曲而至、即为得气。这这样便于交流。可以以得到信息？又可以反馈信息！如果把大门设在闲塞的一方！谓之不得气！得气有利于空气流通。对4475人的身体有好处，宅内光明透亮为吉。阴阴暗灰秃为凶!只有顺乘生气、才能称得上贵格、 【改造风水原则】 人们认识世界的目的在于改造世界为自己服务，《周0545易》有彖日：已日乃孚!革而信之。文明以说！大亨以正，革而当，其悔乃亡、天地革而四时成！汤武革命。顺乎天面应乎人、革之时义大矣、”革就是改造！人9535们只有改造环境，才能创造优化的生存条件！ 改造风水的实例很多、四川都江堰堰就是改造风水的成功范例，岷江泛滥！淹没良田和民宅，李冰父子就是用修筑江堰的方法驯服了岷江、岷江就造福于人类了。 北京城中处处是改造风水的名胜！故宫的护城河是人工挖3349成的屏障。河土堆砌砌成景山！威镇玄武。北海金代时蓄水成湖、积土为岛，以白塔为中心！寺庙以山势排列。圆明园堆山导水！修建一百多处景点，堪称：“7322万园之园”, 中国的乡村建设很注重改造风水。如果我们下功夫、花气力翻捡一遍历史上留下下的地方志书和村谱，族谱、每部书的首卷都叙述了地理风水，细加归纳、一定会发现许多改造风水的记载。就目前来讲。如深圳。珠海、广州，汕头、上海，北京等许多开放城市，都进行了许6000多的移山填海？建桥铺路，折旧建新的风水改造工作！而且取得了很3927好的效果! 风水学者的任务。就是给有关人士提供一些有益的建议、使城市和和乡村的风水格局更合理。更有益于人民的健康长寿和经济的发展、，
八卦是指哪八卦？
乾，代表天！坤！代表地。坎！代表水，离，代表火！震。代表雷！艮，代表山。巽、代表风，兑、代表泽、
周易八卦在手上的排法
这就是手卦！电视经常看到有高人掐指一算就是用用的这个!、，具体的排法！按后天八卦来排！具体如图图所示！！
周易八卦测名字打分
杜义然！您好！以下是卜易居为您进行的姓名测试打分解析：姓名：杜义然（繁体：杜义然）拼音：duyiran笔划：71312五行：木木金吉凶：吉吉吉天格-> 8(订) 人格-> 20(水) 地格-> 25(土) 外格-> 13(火) 总格-> 32(火) 先天运势：（天格8所示之先天运、1-12岁运势。代表先天遗传，影响不大，若不理想不必计较） 签语：（八卦之数）八卦之数！乾坎艮震！巽离坤兑。无穷无尽。 含义：意志如磐石，富于进取的气慨！排除万难达到目的！名实两得！忍耐克克己逐成大功！若其他运配合不善者。可能有遭难的厄患！戒慎过刚。可免遭难， （半吉 ） 基本运势：（人格20所示之主运。12-24岁运势！代表个性。才华及成功运。影响一生运势） 签语：（屋下藏金）非业破运、灾难重重，进退维谷！万事难成！ 含义：物将坏之象。破败衰4870亡之数，具有短命非业的诱导、危机四伏。灾难迭至，凶祸频临！一生不得安宁。不如意。万事难成。陷于逆境，或导致病弱、短命。非业，破灭，或幼时别亲，而陷困苦！或叹叹子女不幸!或男女失偶， （凶凶 ） 青少年运势：（地格25所示之前运!24-36岁以以前运势。代表家庭庭夫妻！子女田宅。影响基础运） 签语：（荣俊） 资性英敏。才能奇特！克服傲慢！尚可成功。 含义：资性英敏、有独特的才能，慎重行事、自能成就大0794业而获成功!因其性情言语偏激，脾气古怪！与人交往欠谦虚。意气用事、傲慢无礼。恐弄吉反凶！慎戒之则吉、 （半吉 ） 中青年运势：（外格13所示之副运，36-48岁运势，代表社交。朋友。工作环境等、影响后天的机遇） 签语：（春日牡丹）才艺多能，智谋奇略、忍柔当事！鸣奏大功！ 含义：天地溢现瑞气,享天赐之福,处处充满吉兆，富学艺才能！有智谋奇略，忍柔当事！任何难事皆巧于措置而奏奏大功!为得享享福贵荣华的好诱导？得贵人相助,受惠丰厚,易得信用,建功立业,富贵双全,一生享福、 （吉 ） 中晚年运势：（总格32所示之后运。48-60岁运势，代表财富！收成！影响人生最终的成就） 签语：（宝马金鞍）侥幸多望！贵人得助，财帛如裕、繁荣至上、 含义：侥幸多望之格，常得长长上之庇护、若能得长长辈提掖、其成功将势如破竹。且此数理者品性温良！大有爱护他人之德。家门隆昌繁荣！为至上的吉数,最适合女性用。 （吉 ） 三才配置：虽可成功5865于一时,但会逐渐崩溃、陷于病弱短命等危险、 （凶 ） 基础运：表面安定！但随时9703可能陷入不安定之中!（凶） 成功运：受父辈的泽惠，有意外的照顾、其他数理若凶时。必招致家庭中的困难及病灾等，（凶）人际关系：富于智谋，但好出风头，做事欠考虑、自我心强、缺乏服从心！易得罪人，易患近视，胃腹之疾、 （凶 ） 人格20有以下数理暗示败财运 地格25有以下数理暗示刚情运、美貌 外格13有以下数理暗2562示首领运？吉祥运，艺能运 总格32有以下数理暗示女德运 总评及评分： 你的名字起得相当不错、但别忘了要要想成功！还要6238继续努力哟!取此名需谨慎处理财富、 经卜易居( xmcs.buyiju.com)起名测试打分！杜义然的姓名评分为：80...余下全文>>，
周易中的干、坤、坎、离卦象征的自然现象是指？
干：为阳、为男！为天，为阳刚、为西北。坤：为阴。为土，为女，为地！为阴柔。为西南、坎：为水、为劳！为多，为猪！狗，鼠，为北、离：为火！为水中生物！为蚌。龟，蟹、为马，蛇。为南。。 ，，
周易八卦算命求解
从卦象来看是由 否 转 噬嗑，由不相干到相济。意向是好的！
