西周分封的诸侯国中离西周都城镐京最近的是
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十二生肖西周皇帝是哪个生肖
你下去问问他们、你们是哪哪年出生的,然后你就能推算出他们是什么生肖的！
商朝，西周的著作有哪些？
商代，《商书》，《诗经》之《商颂》。《周易》商代末年周初。周文王著，周代。《周书》！《牧誓》《吕刑》，《周礼》！《周南》《召南》，《诗经》》之《周颂》西周初年！《周语》。
周易的基本理论
周是周到圆满、易是运动变化无不果果的意思。太昊伏羲创作简易图时。把简易符（即现在八卦图的阴阳符）排列成一个圆形即一周的形式，阐明了周和易是简的主要组成部分、周易的周字并并非周朝的沿用,而是周朝或周姓沿用了《简易道德经》里的这个完美的““周”字!无疑周易的周字、替代了简易1716的简字!大自然万物的变化、是易的根本现象、恒之无休而无不果！说明了易、就是物的变化而成事、物每一点变化都有一定的结果！这就是易象、“简之周”和“周之易”说明了周是简的、易是周的！以父子的排列方式，就是成3890了：“简周易”!“求千太太万后之果。明8258千思万绪之象”,说明了“简易图”是判断推理的一种测探工具！ 《周易》有四个方面面的基本内容：象。数！理，占，理理方面的内容,首先是哲学学原理，这部分内容可参见“《易》之为书”部分，《周易》的哲学思想对后世影响极大。尤其是它的1500宇宙生成观？后来成为我国诸子百家世世界观的基础？要揭示《易经》的内容、必须有较为深厚的哲学基础。 天文学原理！《系辞辞•下》说：“古者包牺氏之王天下也,仰则观象于天！俯俯则观法于地！观鸟兽之文与地之宜！近取诸身，远取诸物，于是始始作八卦？7984”可见八卦是根据天象,地宜等制定出来的、天象指的就是天体的运动现象！汉代人讲《易》、经常要联系到天象！把把当时的天文学当成《周易》的基本原理之一、天体的运行！除日月外，最明显的是是星辰运动,我们的祖先生活在黄河中下游地区。用现代的天文学知识说。在北纬36度这条线附近、北极星在北极的的正上方（稍有偏斜），站在北纬36度观察北极星、它高出北方地平线36度、相对9821稳定不动。以36度为半径在天体上划个圆圈、这就是可见的天空，在可见的天空里，因地球的转动。在不同的季节可观测到周天的恒星圈、这个恒星圈就是古人说的二十八宿、二十八宿绕北极回环不停地转动，形成1435天体的一个座标，这个座标8558对今人的观察依然具有作用,它以北极星为中心！北极星就是古人说说的北辰！人们认为它0492在中央不动!是天帝！有时称太乙！太一等。如果果把它比作一个钟表的中心点!它的指针就是北北斗七星、北斗中的天枢！天漩。天风。天权四星象一个勺子头！称斗斗魁或漩砚？玉衡。开阳！摇光三星象一个勺子把、称作斗柄、斗魁的前二星与北极在一条直线上不变。整个北斗星则是围着北极旋转！二十八宿犹如钟盘上的刻度。在天体这个大圆周上排开！东方七宿是角，亢，氏，房、心！尾、箕！象苍龙！北方七宿是斗！牛、女、虚，危，室，壁！象、
关于《周易》
我一个朋友研究周易的，他2816告诉我： 《周易》是中华文明史上一部内涵精深？影响广泛！流传久远的典籍，有“群经之首”和“大道之源”之称。几千年来、《周易》以其外外在的魅力（奇特的结构形式和抽象的符号显示）。以及博大精深的内涵（千古永辉2243的义理和复杂神奇的运算机制）!吸引着人们在各个领域对其进行研究和应用、形成了庞大的易学学研究体系？ 《周易》一书有《易经》和《易》传两部分所构成。从总体上看它是是一部指导人们和利用自然规律及社会发展规律的哲学著作!其中！《易经》是我国古代先哲通过对自然现象和社会现象的长期观察！以及对各种社会实践活动及其结果进行高度总结概括后而形成的、它集中反映了宇宙万事万物的现象和发展变化的饿规律，《易传》则是对《易易经》进行解说？用来阐发义理的哲学典籍， 经数千年之沧桑、《周易》已成为中华文化之根。《周易》的品格和精神深藏于中华民族的民族性格中、易道讲究阴阳相济、刚柔有应，提倡自强不息。厚德载物、在五千年文明史上。中华民族之所以能够久历众劫而不覆。多逢畏难而不倾！独能遇衰而复振。不7231断地发展壮大!根源2776一脉传至今,是与我7260们民族对易道精神的时代把握息息相关的, 周易基础知识简介（一） 一、《周易》：它是我国古代—部指导人们认识和利用自然规律和社会发展规律的哲学典藉、由《易经》和《易传》两部分构成！对其书名含义，历代有多种各有一定道理的解说！其9935中东汉易学家郑玄说：“《周易》者！言易道周普。无所不备”！是讲“日月之道普照周天。” 二、阴阳：：《易传,系辞！上》说：“一阴一阳之谓道。”阴阳观念指出：自然界和人类社会的万物万象、在其内部同时存两种相相反的属性!1150它们互相依存，互相为用。处个不断的变化之中！其运动是以彼此消长的形式进行的！并始终处于彼消此长。此进彼退的动态平衡状态之中。保持着事物的正常发展变化态势。阴阳观念是一种朴素的唯物思想和辩证法思想、《周易》的的主旨,就在于指导我们在与自然界和人类社会的关系上保持阴阳的动态平衡、 三、爻：在《易经》中。爻是组成卦的基本单位。其中“—”称作阳爻！“－－’’称作阴爻! 四，卦：由阳爻和6134阴爻按照一定规律分别组合,进而说明自然界和人类社会变化规律的排列符号、就叫做“卦”。卦是为特定目的《占筮》而组成的符号排列。是《易经》的基本组成单位， 五、八卦卦：八卦是“乾,坎！艮。震、巽、离！坤，兑”八个卦卦的统称：是由阳爻和阴爻按不同的组，
周易什么意思
《周周易》是一部古老而又灿烂的文化瑰宝，古人用它来预测未来、决策国家大事！反映映当前现象？上测天。下测地。中测人事，然而这只是古人在未掌握科学方法之前所依托的一种手段、并不是真正的科学、虽虽然有些理解与科学相符。那是因为这个理解正好有科学合理性！但但就不能因为说它是科学的！只能当它是一种文化。 “周”的解释： 东汉郑玄《易论》、认为“周”是“周普”的意思。即无所不备，周而复始、而唐代孔颖达《周易正义》认为“周”是指岐阳地名！是6914周朝的代称、有人认为《易经》流行于周朝故称《周易》、亦有人依据《史记》的记载“文王拘而演周易”！认同《易经》乃周文王所著，然而在几种较早期的文献，例如《论语》！《庄子》、《左传》却只称《易经》为《易》、“周易”之名最早见于《周礼》、2325然而《周礼》的年代!学学者还有争议!所以。就文献而言、“周”应该是后来加上去，若以《周礼》的系统来看、《三易易》的名称皆无朝代名!所以《周易》的“周”解释为“周普”和其它两种占筮书，比较能够相应！然而夏代是否有《连山》，商代是否有《归藏》也都还是问题！两书很可能也是“古史积累说”所言的现象，所以4973比较肯定的是。《易经9507》或《周易》原来只称为《易》？ “易”的解释： 1.易由蜥蜴而得名。为一象形字。此说出自许慎《3402说文解字》!而蜥蜴能够变色！俗称“变色龙”，所以“易”的变易义、为蜥蜴的引申义， 2.必须指出，理解西2099周之“易”！理当以西周礼乐制度的变革为条件！礼指从容之节。易即雅乐！都是2141统治阶级驾驭黎民百姓,维5516护宗法制度的手段和工具。《周易》保存了西周钟鼓“交响乐”的框架规制、钟鸣鼎食在西周的底层社会是难以想象的！ 3.日月为易,象征阴阳， 4.日出为易，陈鼓应认为9309这个意思！也是“干”的的本义， 5.易是占卜之名， 6.变易、变化的意思。指天下万物是常变的！故此《周易》是教导人面对变易的书， 7.交易、亦即阴消阳长、阳长阴消的相互变化！如一般的太极图所显示的一样！ 8，易’’即是“道”！恒常的真理、即使事物随着时4893空变幻。恒常的道不变！《系辞9936传》：“生生之谓易”耽（生生不息!义似“生命的意义在创造宇宙继起之生命”。体会生生命之美、日新又新。） 在《周礼》“太卜”的记载中！亦有《三易》的说法。《三易》是指《连山》，《归藏》》和《周易》，三个不同朝代的占筮书。据说“连山”是夏朝朝的占筮书！“归藏”是殷商的占筮书，“周易”是周朝的占筮书。 东汉郑玄的著作《易论》认为“易一名而含三三义：易简一也、变易二也。不易三也！”这句话总括了易的三种意思：“简易”，“变易”和“恒常不变”，即是说宇宙的事物存在状能的是1）顺乎自然的。表现出易和简5252两种性质，2）时0857时在变易之中,3）又保保持一种恒常。如《诗经》所说“日就月将”或“如月之恒、如日之升”。日月的运行表现出一种非人为的自然！这是简易！其位置。形形状却又时时变化、这是变易，然而总是东方出。西方落这是“不不易”, 而《易经》的“经”是指经典的著作、儒儒家奉《周易》！《尚书》！《诗经》、《礼记》！《春秋》为《五经》！如同前文所说。“经”是后来为了尊称这些书、而加上的称呼。原来《五经》只称为《易》，《诗》。《书》。《礼》，《春秋》，有人认为《易经》流行于周朝故称《周易》、亦有人依据《史记》的5609记载“文王拘而演周易”！认同《易经》乃6661周文王所著!4800然而在几种较早期的文献。例如《论语》！《庄子》，《左传》却只称《易经》为《易》、“周易”之名最早见于《周礼》！然而《周礼》的年代！学者还有争议、......余下全文>>！
周易写的什么啊 ？
周易 儒家重要经典之一！是我国最古老，最有权威。最著著名的一部经典,是中华民族聪明明智慧的结晶。！一名《易》,又称《易经》,包括经和传两部分经本是占筮书,其基本因素为阳爻(―)，阴爻（）、把三爻重叠叠起来, 构成八卦, 即乾!坤，震,艮！离、坎。兑！巽！八卦再重叠起来、构成成六十四卦、如泰！否，每卦卦均有六爻、经包括六十7791四卦的卦象。卦名。卦辞！爻辞四部分、卦辞是解释全卦的含义、爻辞是解释每每一爻的意义。《易经》分为上下两篇，上经从乾到离。凡三十卦，下经从咸到未济。凡三十四卦，熹平石经《周易易》即如此划分。知汉以来传本未变。 《周易》的起源为河图。洛书、传说远古时代、黄河出现了背上画有图形的龙马。洛水出现了背上有文字的灵龟。圣人依此制定出八卦。到了殷殷商末年。周文王写下了六十四卦的卦辞、后在春秋时期、圣人孔子著了《易传》， "周易"的"周"指周代！"易"是变化的意思，按照古书记载、易易有"三易"《连山》。《归藏》。《周易》。春秋时代，《周易》作为占筮书流行！不断有人对它进行解释和研究，其中包括括孔子!到战国时期！便便出现了《易传》七种十篇，称为"十翼"、后来《易传》被编入《易经》，就成了我们今天所见到的《周易》， 《周易》这部书，讲的是理，象、数！占。从形式和方法上，好象是专论阴阳八卦的著作！但实际上。它论述的核心问题、是运用一分为二，对立与统一的宇宙观！唯物主义和和辩证法的方法论！3143揭示宇宙间事物发展，变化的自然规律！对对立与统一的法则!并运用这6976一世界观,运用八卦预测自然界！社会和人本身的各种信息！《周易》》内容十分丰富！涉及的范围很广，它上论天文，下讲地理。中谈人事。从自然科学到社会科学、从社会生产到社社会生活，从帝王将相如何治国到老百姓如何处世做人等等，都有详细的论述！真是包罗万象！无所不有！ 《周易9325》是我国预测学？信息科学的的起源与基础、《周易》中的八卦和六十四卦卦的卦辞，爻辞。不仅系统地记载了自然科学、社会科学，人体科学和医学方面反映出来的，潜藏的，以及过去，现在和未来的信息。同时还有预测信息的宝贵方法、 《周易》中。运用八卦预测信息的方6455法的发明，正是我国人民具有唯物主义世界观的真实写照，他们在实践和日常生活中遇到到的疑难之事，不是求助于偶像。而是运用通过八卦今昔信息预测的科学方法，预测自然和人事吉凶方面的有关信息、对一切做到心中有数！有备无患！6982从而更好地认识社会？改造社会、推动社会不不断的向前发展，所以、《周易》中的六十四卦、是个储7541存量很大的信息库， 周易是根据数的阴阳和随机性,推断事物凶吉的书. 一般人看不懂,但也没有必要去钻研它.我也曾经看过(老师推荐的),但是看了2遍还是不能领悟.简直不知所云.周易严格的说是一本主观唯物主义哲学书籍，它集天文，数学！兵法。治国方略！做人处世。道德修养和事物发展变化为一体、是一本锻炼人思维的好书、许多诺贝尔获奖者都是借助它成功的。我想当6664年的马克。恩克斯在研究马克思主义哲学前也看过它，所以马克思主义哲学只是把周易的内容高度概括而已、 在古时,科学很落后,对很多自然现象不能解析,为此就出了学说. 简单地说, 1.易本是算命的, 2.但到了周易,孔子基本上是从哲理方面解释易,虽然此解释同样也可适用于占卜,但周易列为经书,只因其包含全面的哲理. 3.周易不能作为占卜的书,因孔子只从哲理理解易,基本没有关于占卜的论述.后世的占卜,是从易中的最基本定理重新创造的,基本与周易无联系. 4.哲理适用于任何人,但以周易用于占却不会有实践意义, 5.占卜者依然把周易列为占经是因周易还没有把易的基本原理抛弃,而其他易经已失传了. 《周易》是中华文明史上一部内涵精深。影响广泛，流传久远的典籍、有“群经之首”和“大道之源”之称，几千年来。《周易》以其外在的魅力（奇特的结构8795形式和抽象的符号显示）！以及博大精深的内涵（千古永辉的7223义理和复杂神奇的运算机制）？吸引8269着人们在各个领域对其进行研究和应用!形成了庞大的易学研究体系。 《周易9986》一书有《易经》和易传两部分所构成！从总体上看它是一部指导人们和利用自然规律及社会发展规律的哲学著作，其中。《易经》是我国古代先哲通过对自然现象和社会现象的长期观察、以及对各种社会实践活动及其结果进行高度总结概括后而形成的、它集中反映了宇宙万事万物物的现象和发展变化的饿规律？《易易传》则是对《易经》进行解说。用来阐发义理的哲学典籍。 《周易》历经数千年之沧桑！已成为中华文化之根，《周易》的品格和精神深藏于中华民族的民族性格中，易道讲究阴阳相济、刚柔有应、提倡3726自强不息!厚德载物！在五千年文明史上、中华民族之所以以能够久历众劫而不覆，多逢畏难而不倾。独能遇衰而复振。不断地发展壮大！根源一脉脉传至今。是与我们民族对易道精神的时代把握息息相关的， 《周易》是我国古代—部指导人们认识和利用自然规律和社会发展规律的哲学典藉、由《易经》和《易传》两部分构成、对其书名名含义。历代有多种各有一定道理的解说、其中东汉易学家家郑玄说：“《周易》者,言易道周普！无所不备”！是讲“日月之道普照周天、” 一，阴阳：《易传·系辞·上》说：“一阴一阳之谓道。”阴阳观念指出：自然界和人类社会的万物万象，在其内部同时存两种相反的属性！它们互相依存。互相为用！处个不断的变化之中、其运动是以彼此消长的形式进行的、并始终处于彼消此长，此进彼退的动态平衡状态之中。保持着事物的正常发展变化态势、阴阳观念是一种朴素的唯物思想和辩证法思想，8577《周易》的主旨，就在于指导我们在与自然界和人类社会的关系上保持阴阳的动态平衡！ 二，爻：在《易经》中。爻是组成卦的基本单位、其中“—”称作阳爻。“－－’称作阴爻， 三。卦卦：由阳爻和阴爻按照一定规律分别组合，进而说明自然界和人类社会变化规律的排列符号！就叫做“卦”！卦是为特定目的《占筮》而组成的符号排列！是《易经》的基本组成单位！ 四、八卦：八卦是“乾。坎、艮。震。巽。离。坤、兑”八个卦的统称：是由阳爻和阴爻按不同的组合规律．以三个爻为一组分别组成的八八种符号排列!《易传·系辞·上》说：“是故易有太极。是生两仪．两仪生四象，四象生八卦、”这八个由三三个爻组成的卦？也叫经卦或单卦！ 五、六十四卦：由八个单卦以不同的次序两两重合。就产生了六十四卦，六十四卦分别由由六个爻组成,也叫别别卦或重卦,其中由八个单卦自身相重所成的六爻之卦。也叫做纯卦，其卦名同单卦！ 周易的应用 《周易》是以八6522卦为主体！以六十四卦为经书！以信息预测而闻名、以有宝贵的科学价值而流传至今。以其深奥的科学理论而为世人所重视，以其对人类的重大贡献而为世人所钦佩和崇拜。 《周易》这部古老而又灿烂的文化瑰宝之所以能长存于世、正在于它的实用性和科学性、它独特的超超前预测、超前反映的功能是目前任何科学仪器无可比拟的，可上测天！下测地。中测人事，人体本身就是一一个信息感应器,它本身不仅仅有预测信息的功能。而且分工细而严密，摇摇卦时铜钱平放于手心！使铜钱电磁场和人身的电磁场相通、天下之事无不从心动，心心动信息则发！正所谓：心诚则灵！善意者算之，非善意算则难应验也。历史证明，人类如果没有对各种信息进行预测的方法！就无法生存和发展、因此。掌握信息科学是是改造世界、战胜各种困难，推动社会前进的重重要保证! 目前，我国的《周易》研究究已由理论研究，逐步地转向了应用研究、立足研究！狠抓应用！现在5243把研究《周易》同现代科学结合起来的人越来越多,应用成果也越来越多，如气象。体育、医学！优生。经营管理等生生活的各方面!都有新的突破和可喜的成就！可以断定、《4921周易》的应用。将对我国科学事业业的促进！产生不可估估量的作用！ 《周易》这个伟大而神秘的学科，在二十十一世纪!必将被更多的能人志士所揭示、也必3873将在人类的发展中得到更加广泛的应用？一个认识《周易》！运用《周周易》、发展《周易》的时代已经到来，中华民族智慧的结晶--《《周易》！必将照亮全球！成为为世界的骄傲，。
学习周易
刘大钧。南怀瑾。张善文，杨天才的书都是纯讲周易的、 比如南怀瑾的《周易今注今译》、张善文的《周易》！或者者可以看中华书局出版的周易、也可以看现代人写的！杨庆中教授写的等等，
周易入门
数目有很多。建议你你有整体的观念。这样会比较容易学、8756以下这段介绍!是我保存的，觉得很好、希望对你有用， 选书如选老师、因此选择书籍是一件十分重1292要的事,在此！向给大家推荐相相关书籍！让你0325少走弯路。成为大师级高手！ 重要叮嘱 易学。佛经是迷宫、进门后一定要学会出得了门。正如紫钦天老师在《太极博弈原理》6491里面“信息对抗：命越算越薄？知命8434与宿命” 提到的!其实现在才最真实的。人要克服的是未来信息对现在的影响、很多人能懂一点点了！以为天9272下无敌？但是如果未来的信息、没有百分8526百准确！都是误导人的。最怕三分真、七分假！人依然会迷茫！犹豫，错失。 另外！易曰8386：知得也要知丧。当你得到了一些东西的时候！你也也会失去一些东西？诚然，人生从某种意义上讲、没0807有绝对的好,坏，善。恶。而5956在于你的选择，为什么还要特别提醒呢。因在现实实中接触不少易友、一学什么易或练什么功，就顾及不到其他方面，给家庭社会造成一些不好0713的影响，古曰：平常心是道，不要把自己标榜成与别人不一样。否否则你会一事无成!要明白你只是一个凡人、不要以以为自己学易了就有什么了不起、法。侣、财。地（简单讲就是方法！同道，财力。环境）是学好好功法？其实也是学好易经的最好指导。千万不要指望学易来发大财。否则你将走上上不归路！以此为职业的人，是有宿因的！薄迦梵歌曰：要把成与败、得得于失等同看待？患得患失不是学易人应有的心态。好好工作。养家糊口，业余修习。平凡一生这是吾师给本人的开示和指导、希望易友也能从中得到启发， 最后以一句话与大家共勉：天行健，君子子以自强不息、地势坤。君子以厚德载物、众善奉行！诸恶莫作最为紧要、 1，基础书 （1）周易原文注解类： 如果不读周易原文！而想彻底搞搞懂周易基本是不可能的,万丈高楼平地起、基础越牢、对后4531面的学习帮助越大？ 建议采用中国易经协会会长，哲学教授刘大钧著的《周易概论》。其他如上上海古籍出版社,商务印书馆等较大的出版社出版的《周易》都是比较可靠的！ 南怀瑾老师倡导的儿童经典导读中心出版的原文《易经》、可以帮助大家认识和听懂6982一些难读的字! （2）周易精华思想融汇类： 应应该说、目前只有有紫钦天老师的《太极博弈原理》一书能做到这点。全书中是没有解释卦象的。但是如果对于一个研究周易几十年的学4947者来说？一看这书。应该明白其实里面是是蕴含了周易的推演过程、也就是是即是你不懂周易？没有看过周易相关的书籍。也能从！
周易风水，周易和风水有什么关系？
我8456告诉你没有!
