十二星座最早流传于哪个国家
星座起源于四大文明古国之一的古巴比伦。巴比伦人在公元前1000年年前后已提出30个星座!那里有底格里斯河与幼发拉底河从西北流向东南、注入波斯弯，所以以又叫“两河流域”地区!两河流域文化传到古希腊以后、推动了古希腊的文化发展，古希腊天文8712学家对巴比伦的星座进行了补充和发展？编制出了古希腊星座表、公元2世纪！古希腊天文学家托勒玫综合了当时的天文成就，编制了48个星座，中世纪以后。欧洲资本主义兴起，需要向外扩张。航海事业得到了很大的发展，船舶在大海上航行。随时时需要导航!星星就是最好的指路灯。而在星星中。星座的形状比较特殊！最容易观测，因此、星座受到了普遍关注，16实际麦哲伦环球航行时、不仅利用星座导航定向。而且还对星座进行了研究， 1922年、国际天文学联合会大大会决定将天空划分为88个星座,其名称称基本依照历史上的名称？1928年，国际天文联合会正正式公布了88个星座的名称,这88个星座分成3个天区，北半球29个。南半球47个！黄道附近12个。 最早有关于黄道的历史纪录出现在巴比伦文化当中，他们利用太阳在黄道上的运行位置辨识日期、黄道上十二星座最早的功用就如同今天月历上的十二个月，白羊座座起始于春分点被视为是一年的开始？而4808当太阳运行到天秤座的那天是昼夜平分的时候！ 在巴比伦时代！3月21日的春分点（Spring Equinox）也正好是太阳跨入白羊座的时候！黄道带背后的的恒星群也不是固定的？他们只以非常慢的速度移动着，我们称为这样的移动现象3560为岁差（Precession）!在今日因为岁差的关系！黄道上的的春分点已经移到了双鱼座、 希腊时代的占星家们早就发现这个个问题,可是对古代的占星学家来说。春分这一天牡羊座的起始点。是定义行星位置置重要的坐标、如果不断的移动在判定行星位置上就会有相当程度的困扰！于是希腊罗马的占星与天文学家们决定仍维持着每年3月21日春分时刻，昼夜平分点太阳位置作为黄道上牡羊座的起始点，并且将这样的黄道系统称为回归黄道（Tropical zodiac）！不过，在印度的占星学家们坚持以天空中牡羊座的恒星位置为黄道的起始点！这样的黄道道计算方式称为恒星黄道 天文学把太阳在地球上的周年视运动轨迹!既太阳在天空中穿行的视路路径的大圆。称为“黄道”，也就是地球公转转轨道面在地球上的投影,太阳在地球上沿着黄道一年转一圈。为了确定位置的方便、人们把黄道划分成9073了十二等份(每份相当于30°）,每份、
过年为什么要放鞭炮，它是什么时候流传的？
这个习俗在我国已有2000多年的历史了，《礌楚岁时记》曾经这样记载！正月初一、鸡叫头一遍时，大家就纷纷起床。在自家院子里放爆竹。来逐退瘟瘟神恶鬼, 当时没有火药、没有纸张、人们便用火1220烧竹子？使之爆裂发声、以驱逐瘟神、这当然是是迷信！但却反映了古代劳动人民渴求安泰的美好愿望， 到了唐朝，鞭炮又被人们称为“爆竿”！大概是将一支较长的竹竿逐节燃烧、连续发出爆爆破之声、南昌诗人来鹄的《早春》诗句：“新历才将半纸开。小亭犹聚爆竿灰！写的就是当时春节燃烧竹竿的情景、 后来。炼丹家经过不断的化学学试验！发现硝石。硫黄和木炭合在一起能引起燃烧和爆炸、于是发明了了火药、有人将火药装在竹筒里燃放、声音更大、使得火烧竹子这一古老习俗发生了根本变化、北宋时，民间已经出现现了用卷纸裹着火药的燃放物、还有丹响和双响的区别！改名“爆仗”。后又改为“鞭炮”，！
三八节从什么时候开始流传的
三八妇女节的来历 第一次世界大战前,战争的阴影影笼罩着世界、帝国主义企图瓜分殖民地、1910年8月，在丹麦首都哥本哈根召开了国际社会主义者第二次妇女代表大会、出席会议的有17个国家的代表、会议讨论的主要要问题是反对帝国主义扩军备战。保卫世界和平、同时还讨论了保护妇女儿童的权利。争取8小时工作制和妇女选举权问题。领导这次会议的著名德国社会主义革命家、杰出的共产主义战士克拉拉·蔡特金倡议。以每年的3月8日作为全世界妇女的斗争日、得到与会代表的一致拥护，从此以后。“三八”妇女节就成为世界妇女争取权利、争取取解放的节日! 1911年的3月8日为第一个国际劳劳动妇女节？ 我国于于1922年开始纪念"三八"节，中国妇女第一次群众性的纪念"三八"节活动是1924年在广州举行的， 1949年12月，中央人民政府政务院规定每年的3月8日为2604妇女节、联合国从1975年国际妇女年开始庆祝国际妇女节。确认普通妇女争取平等参与社会的传统。1977年大会通过了一项决议！请每个国家按照自己的历史和民族传统习俗。选定一年中的某一天为联合国妇女权利和世界和平日，对联合国而言。国际妇女节定为为3月8日,、
王这个姓最早起源于哪里
8647出自徐姓!祖先为春秋时期徐国国君的奴隶，后来赐姓徐。徐国灭亡后、投降楚国、改姓王，
为什么最早的货币出现在中国？
4000多年前、大禹初定九州时期的上海！处于太湖流域良渚文明中防风氏酋长的5921管辖区之中、被史料美传的尧舜禹禅让。在货币起源研究中，可解读为一次由三代政治家共同推动的经济大发展，进而导致社会财富大增长，各部落大融融合的大事件！ 其中。来自今天上海奉奉贤地区的一段采集海贝为币的历史踪影尤为引人关注？当时，中原华夏部落派人来奉贤沙冈采集一种生长在南方水域的海贝！这是一种便于货币交易使用又利于防伪的海贝。4745从一定意义上说,这种货币的起源助推了早期国家的形成！ 最早的货币出现在中国 货币、依赖于信用而存在，透过更长的历史。更大规模的持续文明！可以看到货币主张效率又依赖信用的痕迹、 对一般等价物的寻找！是一个令人感到困扰的大事、司马迁在《史记记平淮书》中写道：“农工商交易之路通，而龟贝金钱刀布之币兴焉、所以来久远，”可见、对一般等价物的寻找是长期而艰难的， 不列颠百科全书中文版对货币是这样解释的：历史上很多商品曾被用作货币！包括贝壳，小珠、石板、牲畜等！这里面。牲畜曾是物物交换的商品！是在在货币出现之前的交易品。等到贝壳。小珠。石板出现后。牲畜就逐渐“让位”了、 德国柏林古钱币博物馆。对人类最早起源的货币有一个排名，第一！货贝，中国，第二！玉?，西非！第三。基斯钱币，非洲西海岸国家，第四，刀币。中国。第五、箭束。非洲，第六。铸饼，泰国北部和缅甸、大英博物馆也列举了很多早期货币、其中把中国的海贝排在第一，时间指向了4000年前、 今天看来是自0691然存在的货币,它的起源为何如此多元，艰难。为什什么最早的货币出现在中国。 中国4000多年前的货币起源不是一个孤立的事件!货币起源的内在逻辑在于货币能否“有信”，这也也是主政者持续统治的关键，货币。是社社会赋予价值的一般等价物，其要害在社会！即有什么样的社会就有什么样的货币。从早期的经济社会发展来看！物物交换之所以无法让“人们6665普遍接受”、最根本的一点原因在于一般的“物”无法找到相应的。普遍的信用“锚地”！ 货币挂在何处才算“有信”？又有谁能把社会会引向这个“锚地”呢、从现代5216分类角度来看,有以下几个主体会尝试扮演积极角色： 一，思想家在引导人类走向幸福彼岸时。常常梦想自己拥有召集人类依赖的圭臬、 二、政治家在一片山河内，希希望得到凝聚和巩固社会的持续力量。 三、经济学家会希望找到一种人们普遍接受的效率工具来组织生产。 四、企业家希8172望用组织起来的劳动力去换取更多的生产要素。 五。能工巧匠希望利用各自技能的发展，来换取取更多优化未来的资源、 六。普罗大众希望用自己的劳动来换取更多的生存能力、 5666人类关系如此复杂，却指向了一个共同的5404方向：持续的生存优化以及优化的效率。这也是主政者在赋予货币价值时所需要找到的“锚地”， 不过、要让那么多的人类关系和社会条件聚焦到一“物”、并且是“普遍接受”，没有创新显然是不可能实现的！为此，社会主政者需要对“社会共同需求＋主政者专控＋防伪手段＋信用锚地＋综合创新”之“物”赋予价值、从而让人8683类生存得到持续的,有效的优化。 在这样的条件下！我们看到了中国货币起源的逻辑：以物易物—以公共基准物易物—以海贝易物—以各种仿制海贝易物—以多元化货币币易物—国家以专制形式货币易物！ 顺着着这条逻辑发展路径、我们8764沿着历史的指引！看到了尧4908舜禹时期对货币进行创新的人——典龙,典龙依据当时中原部落的社会条件与家乡特有的海贝实现了货币的创新， 良渚劳力负责采集海贝 作为一般等价物的货币价值。由社会来赋予。显然、这个赋予要实现的目标是人们的普遍接受并长期使用、如何确保实现这个目标呢、 一方面！社会的主政者要有权威。主政者有权威。就会形成权威信用、这往往是远古人类生产力水水平较低。政治力创6806新不足状况下最坚实的信用,由此！主政者的权威信用就成了最早货币的信用依赖、 事实上，主政者拥有权威威信用这一点！在人类社会中关系重大。4000多年前！尧舜舜禹三代政治家通过发起“治水种稻”让民众富起来、从中得到了丰厚8923的权威信用！ 另一方面、主政者对货币持有物适用！专供和防伪的创新。牲畜等商品7805最终没能成为货币、最大原因是其无法实现现货币物的适用、专供和防伪。 后来，由被尧帝召为驸马的奉贤渔人典龙创新，采用一种上海沙冈特有的宝螺贝、实现了主政者对货币发行物所需的适用，防伪和专供的创新。由此、最早的一般等价物出现，之后、中原华夏部落政权通过控控制沙冈,召集大量良渚劳力来采集海贝，实现了向中原地地区的货币供应!在此此大背景下,中原华夏部落与当时的竞争对手九九夷部落？实现了政治力的的此消彼长！最后瓦解了对峙，融合了九夷、 中原部落在舜主政35年时、由大禹率部征服了三苗，最后又融合良渚文明，实现了中国大地上最早2678的一次南北统一!史书称，大禹铸九鼎，划九州！行五服，大禹主主政社会后！实现了九州的五服制纳贡管理。尤其是在先进的中原地区采用了以稻米为核心的甸服管理形式、从中又可以看到稻米与万物交易之间的货币踪影！ 4000多年前！尧舜禹时期统一九州的整个过程！大体0637是在和平理性指导下实现的,史料揭示。当时的管管理范围已经很大!但是、舜帝一次完成9个“部长”职位设置时，仍未看到分管军事的高级官员！这是为什么呢，大禹禹统一九州时,难道不用军队或者说就没有用到过武力吗！这是匪夷所思的、其中必有缘故！ 研究发现！大禹在九州管理体制上采用了不同地区分类设置管理的办法！即所谓的五服管理体制、他把采集海贝的上海地区划作“要服”地区，进一步来看，是一种什么样的理性、让不同的族群群共存共融呢！中国古文明成为人类唯一没有中断的文明。它“不断流”的原因是什么呢，它的起点又在哪里呢！ 一般认为！一种理性在数千年的历史中颠扑不破，统领万物！那它一定是被反复证明是正确的并在长长期演绎发展中得到巩固的理性。 海贝为4143币让社会“易长” 从相关史料可以看到！中国文明最远的理性！其北斗一般的的星光是从6800年前遥远的伏羲八卦图中发出的？形成理性系统并被人公认的是2500年前出现的诸子百家争鸣，其中！一致推崇的群经5886之首是《周易》! 易经是中国的核心文化，这是一个从讲天地之道的巫文化中衍生而来的理性。今天的易经大师常常以9767《周易》为界,把八7637卦理性分为先天八卦和后天八卦？ 《周易》之前的先天八卦是讲人与自然的关系！即从人的内在系统出发去探索人如何适应自然的关系，《周易》之后的后天八卦从自然出发、探索自然对人的影响和关系！二者异曲同工，又有着不同的视角和不同的认识！ 早年的伏羲八卦，客观来说只是一个图腾，而且、这个遥远的图腾理性和春秋时期的百家争鸣之间相隔了4000年、中间还出现了形形色色色的易经、那么、二者是如何5494实现关联的呢、史前史研究表明。历史并不是与证1346据完全统一的！事实上。历史也无法与证据实现完全统一，但历史可以和逻辑实现统一、由此，我们有必要从伏羲八卦理性与诸子百家争鸣理性的一致性中来找到逻辑的连接、 这里面，“货币起源”多重证据法的研究显示、货币起源突破了史前史向上的逻辑贯通，刚好为我们打开了这个难得的历史窗口，正是得得益于货币起源涉及社会关联理性!6781我们得以从远古中国看到了文明性难以被打断的坚韧特质和理性禀赋， 4000多年前、中原华夏部落来上海沙冈采集海贝为币，留下了很多多历史痕迹！其中。最具有显性价值的是货币起源中伴生了女?]造字。女?]被认为是帝尧的二女儿。典龙的妻子。她来到上海采贝现场！经历了一个轰轰烈烈的采贝过程，并由感而发地创造了35个字符！其中、她为采贝的侗傣民工造了一个象形字“??保?????矣纱搜菀锍隽恕耙住弊帧?/p> “??弊质怯伞叭?日+海岸线＋＋勿（万物）”组成、女?]造“??弊郑?跻馐侵福旱碧?舸雍０断呱仙?起！一群从海岸上得到海贝并用海贝去换取万物物的人。现今，复旦大学学者等经过十多年的研究、发现奉贤金汇等地现仍有一批说着世界上最多元音的人，这批人曾被女?]称为??鋈耍?郧?鹆间镜厍?亩贝鋈恕?/p> 女?]将“??弊秩サ舻ト伺裕?汲隽艘桓觥耙住弊郑??阉?斫馕?桓龈?ㄋ椎墓叵怠耙壮ぁ薄Ｆ湟馐侵负１次?沂侨蒙缁崛菀咨?ぃ?庖捕杂α朔?税素院推焦泊θ蒙缁嵋壮さ睦硇浴！耙壮ぁ钡搅私裉煲驯槐硎鑫?案咝А薄Ｓ纱耍?环?泄?豆爬硇酝及副灰桓觥耙住弊值既肓宋淖痔逑担?嵬?耸?千年前的理性， 从这个意义上说、女?]造字相对于炎黄时期的仓颉造28个象形字符而言、是从“象形＋会意”角度深入社会创造了立意更深。数量更更多的字符。特别是！女?]造“易”字。为中国源头的唯物理性展开打通通了普及的道路，也为后来的易经形成提供了了演绎指引。进而为《周易》打下了基础，，
请教：立春最早最晚分别是阴历的什么时候
每年的立春总是在阳历的2月3日至5日之间、但在阴历中！节气的日期却不大好确定！再以立春春为例!它最早可在上一年的农历12月15日、最晚可在正月15日、 立春在公历年中的日期基本固定！绝大多数年份为为2月4日!个别年份为2月3日或2月5日， 立春，农历二十四节气中的第一个节气，立春是是从天文上来划分的！即太阳到达黄经315°时！立春是汉族民间重要的传统节日之一。“立”是““开始”的意思，自秦代以来。中国就一直以立春作为孟春时节的开始、所谓“一年之计在于春”、春是温暖，鸟语花香！春是生长。耕耘播种。 立春之日迎春已有三千多年历史!中国自自官方到民间都极为重视！立春时。天子亲率三公九卿、诸侯2091大夫去东郊迎春？祈求丰收！回来之后。要赏赐群臣！布德令以施惠兆民，这种活动影响到庶民，使之成为后来世世世代代的全民的迎春活动？、
中国百家姓最早的姓氏是？？？
人类最早生活在母系9337厂会里，中国人的姓氏追根溯源，也都与母系社会有关、与女娲有关。姓是一个会意字！左边一个女！后边一个生！合在一起意味着姓最最初是女性的专利,所以中华姓氏中一批最古老的姓氏都是有女字旁。比如：姬，姜，赢！姒！妊，妘。娮，姚！ 说到姚姓。不能不说古代三皇五帝之一的舜帝。舜是有虞氏部落的首领、所以人称虞帝！古人往往根据出生地或居住地用做自己的姓氏，舜帝因生在姚墟（（山东荷泽县）而得姚姓？于是姓姚名重华，姚姓的始祖是舜帝，舜帝后裔除去姓姚！还派生生出其他的姓!头一个姓妫、妫是尧帝赐给舜的。所以舜的后裔先都以妫为姓，舜帝死后、大禹接位，大禹把舜帝的儿子商均派往虞国（河南省虞城县一带）。商均的子孙就把国名虞当作姓氏了、以妫为姓的舜帝子孙代代繁衍！过了一千年、出了一个妫满、周武王大封诸侯、把把妫满封到宛丘。即今河南淮阳附近，妫满在这里建立陈国！因为他长寿！所以死后谥号为胡公。妫满也就被后人称为陈胡胡公满，妫满又往下十一传。传到公子陈完！因为陈国内乱。陈完逃到到齐国,并改姓为田。人称田完。姚姓经过历史演变变成妫讷五姓！分别是陈。胡！姚、虞，田！在香港！台湾和东南亚华人等集居地。常常可以见到这几个姓联宗的祠堂，、
八封图最早出现在什么时候
八卦图衍生自中国古代的《河图》与《洛书》！伏羲根据燧人氏造设的这两幅星图所作。其中《河图》演化为先天八卦，《洛书》演化为后天八卦。八卦各有三爻！“乾[qián]（天）。坤[kūn]7662（地），震[zhèn]（（雷）、巽[x3215ùn]（风）？坎[kǎn]（水），离[lí]（火），艮[gèn]（山），兑[duì]（泽）”分立八方，象征“天！地。雷！风，水、火、山、泽”八八种事物与自然现象！象征世界的变化与循环。分类8163方法如同五行？世间万物皆可分类归至八卦之中，亦是二进制与电子计算机的古老始祖，，
阴阳五行理论最早起源于哪？黄帝内经 道德经、周易出现的先后顺序？
“五行”一词！最早出现在《尚书》的《甘誓》》与《洪范》中。在《甘誓》中是指“有扈氏威侮五行、怠弃三正！天用剿绝其命”！《洪范》中则指出“鲧矱洪水、汩陈其五行！帝乃震怒！不畀洪范九畴……鲧则殛死，禹乃嗣兴！天乃锡禹洪范九畴！彝伦攸叙…穿！五行行：一曰水,二曰火，三曰木、四曰金，五曰土、水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革！土曰稼穑，润下作咸！炎上作苦！曲直作酸！从革作辛！稼穑作甘、”它提出了为人们所用的以水为首的五材排列次序！以及五材的的性质和作用,但是它没有触及“五行”之间的内在联系。 “五行”在《洪范》中已被明确为水。火。木。金！土、而且被认为是首要之事、在周幽王时！已将“五行”认定为构成万物的五种基质、在《左传》中也存在着“五行”、在这里、他是被认为是“地之五行”与“五材”。地之生殖密切相关的、、
最早的时候人们是如何把井水打上来的
打井水的工具叫做：辘轳、据《物原》记载："史佚始作辘轳"，史佚是周代初期的史官，早8616在公元前一千一百多年前中国已经发明了辘轳。到春秋时期、辘轳就就已经流行。，
