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  可用姓名:孙鹏智   鹏:本义为大鹏,传说中的一种神鸟,在人名中引申为雄伟。宏大。奋发有为、前程远大等含义!   1487智:本义为户明?智力强!在人名中引申为智慧。智谋!知识。才华等含义!     以下是算网起名大师专门为您提供的   天格:(11=吉) 人格:(29=半吉) 地格:(31=吉) 总格:(41=吉) 外格:(13=吉)   三才配置:(大吉) 基础运:(凶) 成功运:(半吉) 社交运:(半吉)!

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  公历:2014年11月3日15时(星期一)   农历:甲午年闰九月十一日申时   春节:1月31日 / 立春:2月4日6时   天运五行:金 / 甲午乙未沙中金   纳音:沙中金 山头火 城头土 石榴木   八字:甲午 甲戌 戊寅 庚申   五行:木火 木土 土木 金金 (五行缺水)   生肖:马 / 本命佛:大势至菩萨   【喜用神分析】五行统计:3木?1火!2土,2金,0水、五行缺水、日主天干为土!同类3814为:土火?异类为:木水金!〖同类得分〗:土1.71,火1.59、共计3.3分。〖异类得分〗:木2.7!水0.32,金2.32,共计5.34分!〖差值〗:-2.04分。〖综合旺衰得分〗:-2.04分。「八字偏弱」,〖八字喜用神〗:八字偏弱!八字喜「火」,「火」就是此八字的「喜用神」、起名时建议带五行属性为火的汉字,   『李晟睿』姓名评分:98 分   ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈   李晟睿 拼音:lǐ shèng ruì 康熙笔划:7 11 14 字意五行:火火金   ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈   天格:8(金) 人格:18(金) 地格:25(土) 外格:15(土) 总格:32(木)   ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈   天格8的解析:天格数是先祖留传下来的,其数理对5807人影响不大!   ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈   人格18的解析:人格数又3131称主运!是整个姓名的中心点、影响人的一生命运、   (铁镜重7493磨)权威显达,博得名利!且养柔德。功成名就。(大吉)   ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈   地格25的解析:地格数又称前运、影响人中年(36岁)以前的活动力。   (荣俊) 资性英敏!才能奇特,涵养性情、可成大业、 (大吉)   ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈   总格32的解析:总格又称后运、影响人中年(36岁)以后的命运?   (宝马金鞍)侥幸多望、贵人得助!财帛如裕、繁荣至上!(大吉)   ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈   外格15的8872解析:外格又称变格!影响人的社交能力、智慧等!其数理不用重点去看、   (福寿) 福寿圆满,富贵荣誉。涵养雅量。德高望重、(大吉)   ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈   『李昊龙』姓名评分:98 分   ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈   李昊龙 拼音:lǐ hào lóng 康熙笔划:7 8 16 字意五行:火火火   ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈   天格:8(金) 人格:15(土) 地格:24(火) 外格:17(金) 总格:31(木)   ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈   天格8的解析:天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大、   ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈   人格15的解析:人格数又称主运!是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。   (福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。(大吉)   ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈0046┈   地格24的解析:地格数又称前运!影响人中年(36岁)以前的活动力。   (掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈!白手成家、财源广进、 (大吉)   ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈   总格31的解析:总格又称后运!影响人中年(36岁)以后的命运,   (春日花开)智勇得志、博得名利。统领众人,繁荣富贵,(大吉)   ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈   外格17的解析:外格又称变格!影响人的社交能力,智慧等,其数理不用重点去看。   (刚强) 权威刚强!突破万难、如能容忍、必获成功, (半吉)   ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈。

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  庚申。癸未 壬寅!戊申金金!水土。水木、土金五行缺火王炳燚,

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  《周易》是一部古老而又灿烂的文化瑰宝。古人用它来预测未来。决策国家大事、反映当前现象!上测天,下测地、中测人事、然8175而这只是古人在未掌握科学方法之前所依托的一种手段!并不是真正的科学、虽然有些理解与科学相符、那是因为这个理解正好有科学合理性、但就不能因为说它是科学的,只能当它是一种文化!   “周”的解释:     东汉郑玄《易论》!认为“周”是“周普”的意思、即无所不备。周而复始!而唐代孔颖达《周易正义》认为“周”是指岐阳地名!是周朝的代称!有人认为《易经》流行于周朝故称《周易》。亦有人依据《史记》的记载“文王拘而演周易”!认2598同《易经》乃周文王所著。然而在几种5767较早期的文献。9137例如《论语》,《庄子》、《左传》却只称《易经》为《易》。“周易”之名最早见于《周礼》,然而《周礼》的年代!学者还有争议、所以,就文献而言!“周”应该是后来加上去、若以《9927周礼》的系统来看!《三易》的名称皆无朝代名,所以《周易》的“周”1895解释为“周普”和其它两种占筮书,比较能够相应!然而夏代是否有《连山》。商代是否有《归藏》也都还是问题。两书很可能也是“古史积累说”所言的现象。所以比较肯定的是,《易经》或《周易》原来只称为《易》,      “易”的解释:     1.易由蜥蜴而得名、为一象形字、此说出自许慎《说文解字》。而蜥蜴能够变色、俗称“变色龙”!所以“易”的变易义,为蜥蜴的引申义!      2.必须指出,理解西周之“易”!理当以西周礼乐制度的变革为条件!礼指从容之节、易即雅乐、都是统治阶级驾驭黎民百姓!维护宗法制度的手段和工具!《周易》保存了西周钟鼓“交响乐”的框架规制。钟鸣鼎食在西周的底层社会是难以想象的、      3.日月为易?象征阴阳,      4.日出为易,陈鼓应认为这个意思。也是“干”的本义!       5.易是占卜之名!       6.变易!变化的意思。指天下万物是常变的、故此《周易》是教导人面对4221变易的书。     7.交易、亦即阴消阳长!阳长阴消的相互变化!如一般的太极图所显示的一样,      8!易’即是“道”!恒常的真理、即使事物随着时空变幻!恒常的道不变。《系辞传》:“生生之谓易”耽(生生不息,义似“生命的意义在创造宇宙继起之生命”、体会生命之美!日新又新,)   在《周礼》“太卜”的记载中、亦有《三易》的说法,《三易》是指《连山》,《归藏》和《周易》!三个不同朝代的占筮书、据说“连山”是夏朝的占筮书。“归藏2555”是殷商的占筮书,“周易”是周朝的占筮书,   东汉郑玄的著作《易论》认为“易一名而含三义:易简一也!变易二也,不易三也!”这句话总括了易的三种意思:“简易”,“变易”和“恒常不变”,即是说宇宙的事物存在状能的是1)顺乎自然的。表现出易和简两种性质、2)时时在变易之中!3)又保0935持一种恒常,如《诗经》所说“日就月将”或“如月之恒,如日之升”!日月的运行表现出一种非人为的自然。这是简易,其位置、形7827状却又时时变化?这是变易。然而1679总是东方出!西方落这是“不易”,   而《易经》的“经”是指经典的著作,儒家奉《周易》!《尚书》,《诗经》,《礼记》。《春秋》为《五经》!如同前文所说,“经”是后来为了尊称这些书、而加上的称呼,原来《五经》只称为《易》。《诗》!《书》。《礼》,《春秋》、有人认为《易经》流行于周朝故称《周易》?亦有人依据《史记》的记载“文王拘而演周易”!认同《易经》乃周文王所著,然而在几种较早期的文献。例如《论语》!《庄子》、《左传》却只称《易经》为《易》。“周易”之名最早见于《周礼》、然而《周礼》的年代,学者还有争议。......余下全文>>!

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  如果是主攻这一块,那肯定是拜师入门。潜心修学啦、   如果是业余爱好?那礌买一本周易原文,先初略的看看。然后熟读原文,《熟读原文这个很重要!毕竟是靠自己的经验理解体会的》,再慢慢的细看!还要多查看前人的各种注解心得!然后就是虚心的向其他人请教啦!   个人觉得!其中还会涉及到岐黄之术-比如黄帝内经,《经脉,气功》。五行,天文《四季节气》。地理、三教的内容等、因为都是以前的古文内容、所以这些古书中的内容都是互相交织,这边的看不懂,看那边的再倒回来就突然明白了。基本是一通则全通、“京1787房”的经验不错,可以看一下!   纯粹个人建议、请楼主仔细斟酌、希望对你有所帮助!。

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关于《周易》

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