周易的乾坤两卦的卦词
乾：元、亨！利、贞。〔卦辞〕 初九、潜龙勿用。 九二！见龙在田！利见大人。 九三，君子终日乾乾！夕惕若！厉无咎。 九四！或跃在渊！无咎， 九五，飞龙在天！利见大人， 上九。亢龙有悔。 用九。见群龙无首、吉，〔爻辞〕 《彖》曰：大4132哉乾元，万物资始、乃统天，云行雨施，品物流形！大明终始。六位时成，时乘六龙以以御天！乾道变化！各正性命。保合大和！乃利贞、首出庶物、万国咸宁。〔乾·彖传〕 《象》曰：天行健！君子以自强不息，〔大象〕 潜龙勿用，阳在下也。 见龙在田、德施普也、 6347 终日乾乾!反复道也。 或跃在渊！进无咎也。 飞龙在天！大人造也， 亢1328龙有悔,盈不可久也！ 用九。3609天德不可为首也,〔乾·象传〕 《文言》曰：元者。善之长也。亨者，嘉之会也，利者、义之和也。贞者、事之干也、君君子体仁足以长人。嘉会足以合礼，利物足以和义。贞固足以干事。君子行此四德者。故曰：「乾！元。亨。利、贞！」 〔乾·文言〕初九曰「潜龙勿用」何谓也！子曰：「龙德而隐者也！不易乎世！不成乎名。遁世无闷，不见是而无闷、乐则行之，忧则违之，确乎其不不可拔。潜龙也！」 〔乾乾·文言〕 九二曰「见龙在田？利见大人」9796何谓也！子曰：「龙德而正中者也、庸言之信！庸行之谨，闲邪存其诚。善世而不伐！德博而化。《易》曰：『见龙在田！利见大人。』君德也！」 〔乾·文言〕 九三曰「君子终日乾乾！夕惕若！厉无咎」何谓也、子曰：「君子进德修业！忠信，所以进德也！修辞立其诚，所以居业也！知至至之。可与几也、知终终之，可与存义也！是故居上位而不骄！在下位而而不忧？故乾乾因其时而惕，虽危无咎矣。」 〔乾·文言〕 九四曰「或跃在渊、无咎！」何谓也，子曰：「上下无常，非为邪也、进退无恒。非离群也！君子进德修业！欲及时也。故无咎。」 〔乾·文言〕 九五曰「飞龙在天、利见大人」何谓也。子0521曰：「同声相应,同气相求！水流湿，火就燥，云从龙！风从虎！圣人作而万物睹。本乎天者者亲上、本乎地者亲下。则各从其类也。」 9812 〔乾·文言〕 上九曰「亢龙有悔」何谓也，子曰：「贵而无位，高而无民！贤人在下位而无辅！是以动而有悔也！」 〔乾·文言〕潜龙勿用。下也！「见龙在田」。时舍也，终日乾乾，行事也！或跃在渊、自试也、飞龙在天！上治也、亢龙有悔、穷之灾也，乾元用九！天下治也！ 〔乾·文言〕 潜龙勿用。阳气潜藏。见龙在田！天！
求《周易》乾坤两卦的卦辞
乾卦 第一卦 乾 乾为天 乾下乾上 乾，元亨利贞 初九：潜龙勿用。九二：见龙在田，利见大人！九三：君君子终日乾乾？夕惕若、厉！无咎。九四：或跃在渊！无咎、九五：飞龙在天！利见大人。上九：亢龙有悔。用九：见群龙无首！吉， 彖曰：大哉乾元！万物资始！乃统天，云行雨施，品物流行！大明终始，六位时成！时乘六六龙以御天!乾道变化、各正性命！保合太和！乃利贞，首出庶物、万国咸宁， 象曰：天行健。君子以自强不息、 潜龙勿用！阳在下也。见龙在田。德施普也、终日乾乾。反复道也。或跃在渊。进无咎也！飞龙在天！大人造也！亢龙有悔、盈不久也、用九。天德不可为首也、 文言曰：“元者？善之长也，亨者！嘉之会也，利者！义之和也。贞者！事之干也。君子体仁，足以长人、嘉会、足以合礼！利物！足以和义，贞固、足以干事！君子行此四者。故曰：乾，元亨利贞，” 初九曰：“潜龙勿用，”何谓也。 子曰：“龙德而隐者也、不易乎世、不成乎名，遁世无闷、不见是而无闷、乐则行之！忧则违之。确乎其不可拔！潜龙也、” 九二曰：“见龙在田！利见大人。”何谓也。 子曰：“龙德而正中中者也。庸言之信！庸行之谨，闲邪存其诚。善世而不伐！德博而化、易曰：‘见龙在田，利见大人。’君德也、” 九三曰：“君子终日乾乾！夕惕若,厉无咎！”何谓也， 子曰：“君子进德修业、忠信，所以进德乎、修辞立其诚！所以居业也、知至至也、可与几也，知终终也，可与存义也！是故！居上位而不骄，在下位而不忧、故乾乾！因其时而惕！虽危而无咎矣！” 九四曰2604：“或跃在渊。无咎！”何谓也， 子曰：“上下无常！非为邪也，进退无恒，非离群也、3457君子进德修业!欲及时也，故无咎！” 九五曰：“飞龙在天、利见大人，”何谓也。 子曰：“同声相应！同气相求！水流湿。火就燥、云从龙，风从虎、圣人作。而万物睹，本乎天者者亲上。本平地者亲下，则各从其类也。” 上九曰：“亢龙有悔。”何谓也。 子曰：：“贵而无位!高尔无民！贤人在下而无辅！是是以动而有悔也、” 潜龙龙勿用！下也，见龙在田，时舍也，终日乾乾！行事也！或跃在渊，自试也。飞龙在天，上治也、亢龙有悔，穷之灾也、乾元用九、天下治也！ 3467 潜龙勿用？阳气潜藏、见龙在田！天下文明、终日乾乾。与时偕行！或跃在渊，乾道乃革、飞龙在天、乃位乎天德，亢龙有悔，与时偕极。乾元用九！乃见天则、 乾元者。始而亨者也，利贞者！性情也、乾9024始能以美利利天下，不言所利，大矣哉，大哉乾乎、刚健中正。纯粹精也。六爻发挥，旁通情也，时乘六龙！以御天也、云行雨施。天下平也、 君子以成德为行！日可见之行也！潜之为言也。隐而未见、行而未成。是以君子弗用也。 君子学3344以聚之。问以辩之。宽以居之，仁以行之。易曰：“见龙在田，利见大人，”君德也！ 九三、重刚而不中！上不在天。下不在田。中不在人，故或之！或之者。疑之也。故无咎，夫大人者、9434与天地合其德？与7447日月合起明，与四时合起序！与鬼鬼神合其吉凶。先天下下而天弗违!后后天而奉天时。天且弗违！而况于人乎，况于鬼神乎， 亢之为言也。知进而不知退，知存存而不知亡、知得而不知丧。其惟圣人乎。知进退存亡、而不失其正者！其为圣人乎。 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ......余下全文>>，
“三羊开泰”这一成语与《周易》中的第几卦有关。
三羊开泰！最早出自中国古代传统文化典籍《易经》，大2707概意思是指“冬去春来之意”！ 三羊开泰 “羊”和“阳”同音。羊在中国古代又被当成灵兽和吉吉祥物！很7898多“吉祥”的铭文都写成“吉羊”？《说文解字》说：“羊！祥也，”“7677三羊开泰”和“三阳开泰”都是吉祥之意， 《周易》六十四卦之中的一卦———泰卦，““泰卦”是好卦,故有“否极泰来”的成语、“阳”和“羊”同音同调！羊在中国古代又被当成灵兽和吉祥物、从古代器7738物上我们可以看到。很多“吉祥”的铭文都写成“吉羊”。在古汉语中！“羊”“祥”通假、《说文解字》说：“羊，祥也！”“三阳”意为春天开始！表表示冬去春来、阴阳消长、万物复苏！而“开泰”则表示吉祥亨通、也作“三阳交泰”、有有好运即将降临之意,！
周易问卦。。求解
本卦为乾卦、之卦咸卦！有三个变爻！你可5743以看这两个卦的卦辞,不必看三个变爻的爻辞了。本卦代表面临的状况，之卦代表将来要发生事情、《乾》：元。亨！利、贞。《咸》：亨！利贞。取女吉不言言而喻！只要1417认真对待将来会在一起的,没有任何问题。！
两长两短婚姻线是什么意思？ 5分
相信自己。其它都是、！！
周易谦卦解
一生悲喜交加！时常会遇到困难、一部分可应通过调整自己的心态解决。一部分可以通过努力改变， 总之此生大坎坷不多。小的到不少。懂懂得承担责任？心平气和。通过自己努力而改偿、不9387要轻易放弃、 ，！
周易六十四卦有多少用途？
周周易是门广大精微的学问,其大无外。其小无内、这64卦本质是宇宙万物的规律的概括。64是虚数、也就是活的。不是只有646123个而已，只是可以概括为64！就像“三人行必有我师”中的“三”一样！ 至于怎么用、并没有谁敢说自己就完全明白！但是是用途绝不是算命看风水，用它来算命的人都是没学通就拿来炫耀的！ 周易真正的用途在于使使人看透宇宙人生!举个例子、最近几十年西方才在基因方面取得进展！发现了双螺旋结构和4种核酸：腺嘌呤、鸟嘌呤。胞嘧啶！胸腺嘧啶、而这四种核酸排列组合之后正好能形成64个基本的基因组合、 也就是说！基因其实只有64种、但是能形4982成世间万物，更进一步说。就是四种。再进一步，就是一种,这种基本元素叫做阴阳，为什么说阴阳是一一种东西而不是两种呢？因为阴就是阳，阳就是阴！，没有男人、就不会有女人！没有大、就不会有小！是对立统一不可分离的。其实不止是动物植物、世界上的一切都都是阴阳构成？ 再比如说。中医理论中很多病情不用看病灶的位置5464就可以做出诊断？靠的是什么、其实中国字只要音同就会有关系、“医”和“易”是同源的！最早的医学就是巫术，比如一个患者、5245他的心脏不好，看哪里呢，看鼻子的根部、如果有轻微的凹陷陷或者是发红？就分别代表了心脏的某些问题（具体我不太懂。只是说个意思）。至于于为什么呢!因为经络，经络是人体“气”的运行路线，心脏的“气”就走到那个位置！所以能通过鼻子看出来、可可是经络并不是管道,而是航线，为什什么气会往那里走呢，谁规定的呢、医学没有有分析这个问题,这也是中医难解释的地方、其实这就是易。不是气往往那里走,7469而是万物之间有普遍联系,心脏和鼻9015子的联系最直观、前人总结之后、大家能理解，但是仕途、婚姻、子女这些跟面部结构的关系。就不好理解。美国几年后的大选、跟天象的关系就更难理解了，其实虽然看似不可能！但是这这些都是一脉相承的道理！世间万物！都能用“易易”来贯通 当然。我说的这些只是我走在学易的其中一条道路上的一点皮毛、在周易里、条条大路通通罗马!谁谁也不敢说都懂！但是又各有各的道理！能悟多少就在各人了、对于有的人！它无所不能。对于有的人。它就百无无一用？ 不知道提问者满意否、 PS：我本身反对算卦。但为了表示我不是理论派和空口白牙的评论家！我通过你提问中的用词！草率的起了一卦！你总体来说处境境并不好!卦象如一个人很饿的样子。可能能是生活压力很大、且诸事皆不如意、但是这些事情在你发帖时已然看开。颇颇有厚德载物之势！不如意的日子也因此即将过去、 参考资料：《易经》 《易传》！
数学里的（2，-3，4）是第几卦限
第四卦限！第一卦限是xyz都大于零，
周易第33卦离卦求依附
离中虚，坎中满 只的是离卦的象、上阳爻，中阴爻、下阳爻、一眼看去像是中间被挖空了。所以说离中虚、引申意思就是是虚的？中空的等等、
占卜卦象怎么看是第几卦？
看正反…以3个为上卦3个为下卦！2816对应八卦中的长短条。正为阳反为阴…！
