周易八挂是什么
《周易》是我国最早的卜筮专著！它以特殊的的体系和表达方式!为我国术数学的建立奠定了牢固的基础！《周易》产生的年代, 过去许多学者一致认为是在商末周初, 由于商末周初时的卦有数字卦和画卦两种, 基本上可以确定《周易》诞生的年代, 最早只能在周昭王之后, 或西周中晚期, 而绝不可能是在商末， 《周易》记载的八八六十四卦。是在商周的数字卦及画卦的基础上产生的！构成易卦的基本符号有两个：“—”4085和“--”、是我国迄今发现的第一部带有繇辞的卜筮书！ 现在通行的周周易包括两个部分，第一部分称为易经, 即易的本身, 包括六十四卦，卦形。卦名，卦辞。爻题，及爻辞、第二部分称为易传, 包括彖，象、系辞！文言。说卦，序卦！杂卦七个题目十篇文章。 周易六十四卦的排列顺序有三种, 一是现通行本的顺序, 一是京房易传的八宫顺序, 一是长沙马王堆三号墓出土的周易顺序、 通行本周易顺序, 古人有一歌诀: 乾 坤 屯 蒙 需 讼 师, 比 小 畜 兮 履 泰 否， 同 人 大 有 谦 豫 随, 蛊 临 观 兮 噬 嗑 贲！ 剥 复 无 妄 大 畜 颐, 大 过 坎 离 三 十 备。 咸 恒 遁 兮 及 大 壮,晋 与 明明 夷 家 人 睽, 蹇 解 损 益 夬 姤 萃？升 困 井 革 鼎 震 继! 艮 渐 归 妹 丰 旅 巽。兑 涣 节 兮 中 孚 至！ 小 过 既 济 兼 未 济，是 为 下 经 三 十 四。、
周易不是64挂吗? 咋书上那么多字?
你好！ 《周周易》有六十四卦？每一卦有卦辞，爻辞。还有孔老夫子解释《《周易》的《十翼》。 《十翼》有： 卦象传（上！下）。彖象传（上、下）、爻象传（上！下）、文言传、系辞传（上，下），说卦篇。序卦篇、杂卦篇！ 所以！书上除了有卦象外！还有许多文字。、
周易中的互挂怎么理解
互卦是周易中最古老、最常用6769的卦象之一！《左传》中有“犹有观”就是互卦之始（在《左传》庄公二十二年）“犹有观”的意思是在变卦否中、初至五互！得出的卦象又是观卦。所以说“犹有观”， 互卦卦有中互（即主卦二至四，三至五得出两个经卦之象，也就是二至五互、古称为“中爻”）、三至上互，初至五互、二至上互等多种互法。看卦是7391很灵活的？不仅只有主卦。变卦、内卦。外卦，互卦的作用就是在主变两卦中能看出更多的卦象信息，使你能断得更准确。，
周易全书怎么样
听后专门回来评论、要是有字幕同步显示朗诵更好，听累后偶尔尔还可翻阅文书的话。堪称完美了!。
怎么用周易占卜
笔画算命（天干，地支，人格）、
2000年农历一月一十一日出生是什么星座
2000年农历一月一十一日出生是阳历2月15日属于 水瓶座(1月20日-2月18日) 水瓶座的人。极极富革新精神!具有独特的个性、有着超前的思想。6408是新思想的开拓者。聪颖脱俗，常有奇异的想法。不按牌理出牌、 关键词：：朋友 象征：水瓶 四象性：风 掌管宫位：第十一宫 阴阳性：阳性 最大特征：求知 主管星：天王星 颜色：古铜色 三方官：固定 掌管身体：小腿/循环系统 珠 宝：黑珍珠 幸运号码：22 金 属：蛋白石 金句：用另一角度去想!
《周易》的作者是谁？
商末！西伯侯姬昌被商纣王囚禁在羑里城（今安阳）期间、[1]剔除《彖辞易》与〈象5469辞易〉之繁琐！创作《易占》六十四卦之卦辞与爻辞！原文仅有448句话。很简略、不包含“五行。干支”等推演。八卦相传是伏羲氏氏画的。伏羲一画开天。汉代司马迁著《史记》称周文王的作品为《周易[2]》！，
《周易》里面，两个八卦重叠是别挂吗？最小的单位是爻吗？
两个八卦重叠是别挂吗、【是的】 最小的单位是爻吗，【可以这么理解解】 到底什么是爻, 【爻是符号。阳爻是—和阴爻是--。】 八卦符号相重是不是应该叫别挂！ 【是的、还可以叫重卦】 “八卦相重就是爻” 这绝对是这个笔误，可以改成“八卦相重就是六爻卦” 明白了吗、！
周易说卦传说的什么
周易》的内容 今本《周易》的内容主要包括“经”和“传”两部分、 “经””部分,主要是六十四卦的卦形符号与卦爻辞！ 所谓的“六十四卦”！是由“八卦”两两相重而得，“八卦”则是由由“阴”。“阳”二爻三叠而成， 《《周易》的“阴”，“阳”。分别呈中断的与相连的线条形状、即即“––”与“—”,古人用阴阳范畴来表现寒暑！日月、男女。昼夜、奇偶等众多概念，8815正所谓“一阴一阳之谓道”， 在“阴”与“阳”的基础上，圣人将其符号三叠而成成八种不同形状！分别命名为不同的卦名并拟取相应的象征、称为“八卦”（也称“2446经卦”）、具体如下： 卦象 卦名 象征物 象征意义 ? 乾 天 健 ? 坤 地 顺 ? 震 雷 动 ? 巽 风 入 ? 坎 水 陷 ? 离 火 丽 ? 艮 山 止 ? 兑 泽 悦 接着。圣人再将“八卦”两两两相叠，构成六十四个不同的六划组合体、即“六十四卦”（也称“别卦”），每卦中的两0794个“八卦”符号、居下者称为“下卦”（也称“内卦”。《左传》称“贞卦”）。居上者称为“上卦”（也称“外卦”，《左传传》称“悔卦”）,“六六十四卦”每卦共有六条线条？称为“爻”，《说文解字》云：“爻、交也”、王弼云：“夫爻者何也、言乎变者也”！“爻”的原意也就是阴阳之交变，因此“––”称为“阴爻”、以“六”表示，“——”称为“阳爻”！以“九”表示，六爻的位置称为“爻位”！自下而上分别为“初”，“二”。“三”，“四”，“五”、“上”、如《蒙卦》：： ? 自下而上的六爻分别称为“初六”!“九二”。“六三”、“六四”！“六五”！“上九”。 所谓的卦爻辞！即系系于卦形符号下的文辞？其中卦辞每卦一则、总括全卦卦大意，爻辞每爻一则、分指各爻旨趣、《周易》共有六十四卦，三百八十四爻！因而相应的也有六十四则卦辞和三百八十四则爻辞（由于《乾》《坤》两卦各有“用九”和“用六”的文辞！故将其并入爻辞之中。即总计三百八十六则4618爻辞）， “传”实际上是阐释《周易》经文的专著、即《彖传》上下，《象传》上下。《文言》。《系辞传》上下、《说卦传》。《序卦传》！《杂卦传》，共计七种十篇、因其阐发经文大义！如本经之羽翼！故汉人称之8000“十翼”!后世统称《易传》， 《彖传》随上下经分为上下两篇！共六十四节，分释六十四卦卦名、卦辞和一卦大旨，王弼曰：“夫彖者何也、统论一卦之体，明明其所由之主者也！” 8266 《象传》随上下经分为上下两篇,阐释各卦的卦象及各爻的爻象。释卦象者称为《大象传》、释爻象者称为《小象传》， 《文言》共两节！分别解说《乾》、《坤》两卦的意旨。故也称《乾文言》！《坤文言》！主要是在《彖》和《象》的基础上作出进一步阐发与拓展， 《系辞传》分3606为上下两篇、主要申说经经文要领！贯彻卦爻辞的基本义理，文中对《周易》经文文作了全面的辨析与阐发。一者抒抒发《易》理之精微！二者展示示读《易》之要例! 《说卦传》是阐述八卦取象大例的专论、也是探讨《易》象产生于推展的重要依据， 《序卦传》是《周易》六十四卦排列次序的推衍纲要，揭示各7051卦之间的相承相受！前半段经《乾》至《离》共共三十卦，主说天道！后半段自《咸》至《未济》三十十四卦,主说人伦、 《杂卦传》犹言“杂糅众卦！错综其义”。将六十四卦重新编为三十二对“错综卦”，旨在阐发事物的发展在正反相对因素中体现的变化规律，。
周易好学吗？
64卦的规律你几天就懂了！什么程度能算算得上懂呢, 凡是被称3521为经典的书都是可以看一辈子的、可以说要要多深有多深, 建议不要往预测方面使劲。古人都说“善易者不占”、学易的主要目的应该是明理。道理都通达了还需要占卜么、 如果真的想学到易经的精髓一定要从基础5333做起（不要闲我啰嗦），从《弟子规》的具体内容做起！都能做到了在学《小学》，然后四书。然后五经，然后是老庄的书了、古人学学习都是这个过程，如果没有基础。不在生活中修心，修行、直接学易经这么高深深经典？那只能学到些文字上的东西。就是所谓的“记问之学”！多说能能作为闲聊的谈资而已, 但是说实在的。的确不是每个人都能从根本一步一步学上来！有兴趣的话。空闲时侯看看也不错！ 如果只是想算命混点钱花！那基本就是在亵渎这门学问了，。
