那个帮我解下六爻 《周易》——泽火革 兑上离下
这个哥哥不知道你8933指什么、是亲哥哥还是恋人或者是暗恋的人。先5612按恋人关系给你分析一下？ 世爻代表自己！应爻代表他、 世爻月生日克。发动生应爻、但动化回头克临勾陈、说说明你是主动喜欢对方，但又有些无奈和犹豫。 应爻空亡，月克！不受生。说明他不会接受你。 上爻临官鬼发动、说明还有别的男的追你！但你不喜欢他，！
上兑下兑，为什么卦！
兑：亨！利贞、 象曰：丽泽？兑、君子以朋友讲习， 兑卦是“八纯”之一。是兑宫首卦，兑的卦性是悦。基本义是喜悦。相同象还有泽地、少女、口舌！缺口等等、四季上对应的是秋季、 象上说：“丽泽”。是因为1887本卦互卦中见离卦！离卦有“丽”之象、互卦中还有有巽卦。巽木生离火！也是“丽”，“离”之象， 君子以朋友讲习！兑卦又有言谈、口舌之象。言谈这种行为最好的方式就是和志趣相投的朋友一一起谈论！研习学问，交流思想认识、如果言谈，口舌不是为了各自道德，学问的增进、而只是为了个人的名闻利养和他人的是非！那么就不足取了。 本卦的卦性是喜悦、喜悦的事情是通达的的象征!所以“亨”。而且有利于纯正！得此卦多有心情愉悦的喜事。但能够让人心0926情愉悦的事情却不一定都是好事、所以才有以下六爻的区别！ 初九：和兑、吉、象曰：和兑之吉、行未疑也！ 初九：得位！不得中！无比！无应！初是萌芽位， 初九和兑、这这是指因为和谐!融洽所产生的喜悦、所0295以是吉利的！志趣相投的知己互相喜悦，对彼此3867的行为充分理解！没有疑问，可以同心同德，其利断金！ 初九阳爻得位、有主动性，处于萌芽位、所以这这种喜悦？愉悦是建立6931在初次相见的良好感觉和印象上的！所谓“最好交情见面初”、一见钟情或者倾盖如故， 0068 九二：孚兑、吉，悔亡！象曰：孚兑兑之吉!信志也， 九二。失位。得中！上比、无应！二是吉利位、 九二孚兑！这种相悦是建立在信义的基础上的、彼此的感情因为长期的默契、良好的交往记录所形成的信任而产生的愉悦！ 九二得中。所以这里的愉悦比初九更加深刻而强烈。悔亡。在长期的交往中不可避免地会有种种摩擦。误解。但最终时间会证明一切，风雨过后的彩虹更加绚丽！由信任而带来的相悦是吉祥的、 失位！说明主主动性减弱，感情不求热烈而深入持久。 六三：来兑。凶！象曰曰：来兑之凶！位不当也， 六三、失位。不得中，上，下比、无应。三是凶险位、 六三来兑、有故意取悦6944于人的意思! 六三阴爻失位，说明0945当静不静！有无事献殷勤的意味！这里的相悦不是出自于内心真实的感觉、而是为了其他的原因勉强来“悦”。因此“凶”！ 女子主动取悦并不喜欢自己的男子。就是“来兑”的一种象！ 九四：商兑、触宁。介疾，有喜！象曰：九四之喜，有庆也。 九四、失位。不得中。下比！无应，四是机遇位、 6129 九四商兑!商有交易！交换的意思。因此这里里有把愉悦当作互相之间的交易的意思，未宁是9947不得安宁的意思、愉悦不能正位！所以不能安宁， 介疾,处于疾病！麻烦之间的意思！有喜！是有喜庆之事的意思！九四处于机遇位、是吉凶莫测！忧喜不定6068的阶段, 九五：孚于剥，有厉、象曰：孚于剥。位正当也、 九五。得位，得中、上比，无应！五是成功位、 九五孚于剥、这是信义剥落的意思！ 0858九五得位得中？力量0826非常强大，所以就不容易依靠别人或者向向别人让步!因此原来相悦的朋友都会因为他的强大！自负而离去。这7851就是信义剥落的表现， 失去一贯以来互相支持的朋友！这是有危险的事情。 3915 上六：引兑,象曰：：上六引兑!未光也。 上六,得位、不得中！下比、无应，上是衰竭位！ 上六引兑！引有牵引、拖拉的意思。上六已经到到了愉悦的尽头？已经没有愉悦的实际感觉、勉强想保持原来愉悦的感觉是一种徒劳。 人人为的制造愉悦！相悦！不不能有光明的前途！ 楼主明白了吗 人为的制造愉悦。相悦。不能有光光明的前途. 若是两情相悦,则长久....余下全文>>。
手动摇卦《周易》——泽地萃 兑上坤下，预测与男友婚姻，请大师指点。 250分
官鬼爻 用神持世 世用合一 世爻受到日破 而暗动 父母爻动而 化出回头克 子孙爻也动而 1400 化出回头克。
谁有周易梦兆的帮我查下
6891找找行不，
《易经》第三十一卦 咸 泽山咸 兑上艮下 求解卦！感恩！
首先先不知道你用什么方式起卦!准确度如何。仅从卦象看、你好像像准备放弃之前的一段感情,准备追求一段新的感情，而且对这份感情很有冲动！提醒你：爱情最重要的是本分和忠诚。不能因为一时冲动做选择！而需要冷静和理理性的思考！两个人在一起是为了一时之欢，物质上的满足吗！都不是，最重要的是真诚相待、长长久久！ 而且提醒你：占卜只是场个参考、因为占卜过程是否准确！技术是否到位。解解卦是否准确，都有很多不确定因素、所以真正懂易经的人！都知道不能完全根据据占卜做决定、还要结合实际情况来最终判断。祝你好运（占卜结果是可可以改变的。而易经正是启发人人如何做改变!如果占卜结果不可改变、那占卜本身就没意义了），
易经里下卦是兑卦上卦是巽卦是什么?
上巽下兑为“中孚”卦。中孚在8981易经中指的是诚信的意思、 这一卦的本经文言：“中孚 豚鱼、吉，利涉大川、利贞！” 本经译文：”中孚象征心中诚信。诚信感化小猪小鱼！吉祥，利于涉越江河巨流、利于坚守正道！“！
《易经》第四十一卦 损 山泽损 艮上兑下
二阳 〖原文〗利贞，征凶，弗损益之！ 〖译文〗利于坚持下去。征伐有凶险。不要损伤他、给他以利益。 〖解说〗这是损卦第二爻爻辞，第二爻爻是主卦中爻，代表表主方素质。阳，表示主方素质良好。比如说！主方有资金，有地位，有权力。有实力！有技术、等等！主方应当慎重使用力量、以免0987被客方利用，应当保持当前有利状态！“利贞”，盲目行动有风险。“征凶”。为了能够给客方造成成损失？主方方应当设法给客方以利诱。“弗损益之”。 〖结构分析〗第二爻位置是阴位！这条爻是是阳爻,阳爻在阴位，不当位！不过与五五阴有应？不当位。表明主方的良好素质有可能遭受损失！是潜在的对主方方不利因素!有应。表明客方素质不佳、希望从主8204方获益？那潜在因素成了真正的对主方不利因素！爻爻辞说“利贞,征凶”。换一个角度思维！为了最终从客客方获益，主方可以用自己的良好素质作作诱饵。制服客方。所以！爻辞又说“弗损益之”， 主方可以用自己的良好素质作诱饵！制服客方，明白不！。
易经》——泽水困 兑上坎下,问姻缘
这个要2013年的农历4月中才会有的。，
《易经》第四十一卦 损 山泽损 艮上兑下 占事恋爱 事业
损：有孚。元吉！无咎。可贞。利有攸往。曷之用！二簋可用享、 译文：《损卦》象征减损：内心有诚意！最为吉祥。不会招来祸患！可以坚守正道、利于前去行事！用什什么祭祀神灵呢,两簋（古代盛食物的器具。圆口。有两个耳子）粗淡的食物就足够了。 《象》曰：山下有泽、损、君子以惩忿窒欲， 译文文：《象辞》说：《损卦》的卦象是兑（泽）下艮（山）上。为8628山下有湖泽之表象、湖泽渐深而高山愈来愈高。象征着减损、按照这一现象中包含的哲理来做人！君子就应该抑制狂怒暴躁的脾性！杜绝世俗的欲望。也就是摒弃格调不高的低级趣味，不断培养高尚的品德。 初九，已事遄往！无咎，酌损之、 译文：初九，停下正在做的事情赶快前去助人。就不会有有灾难临头。损已助人时要再三斟酌把握分寸！ 《象》曰：“已事遄往“！尚合志也、 译文：《象辞》说：“停下正在做的事情赶快前去助人”？处在尊位2488的柔弱之辈正需要帮助!地位卑下的阳刚之士首当其冲！义不容辞、立刻牺牲自己己的事业而成人之美！表现出尊贵者心心相印的关系！九二。利贞，征凶。弗损益之。 译文：九二，利于坚守正道、主动动出击会有凶险!几乎用不着自我减损就可以使尊贵者受益！ 《象》曰：九九二利贞、中以为志也！ 译文：《象辞》说：《损卦》的第二爻位（九二）之所以利于坚守正道！是因为处在不高不下的适中位置上，本身地位又又不很稳固!不宜于积极行动、只有持7794不偏不激也不过于保守的中庸态度，作为始始终不变的志向、才能够使他人人受益， 六三、三人行。则损一人。一人行！则得其友！ 译译文：六三！三个人一同前进！由于互相掣肘会使使一个人受到伤害,一个人独自行动。就会专心一意地寻求伙伴、最终必定能遇到志同道合的朋友、 《象》曰：一人行！三则疑也、 译文：《象辞》说：一个人前去无牵无挂、目的明确、可以顺利地得到接应，取得成功！三个人一齐前去！则会相互猜疑而达不到预期的目的。说明损下益上不能不分情况地一窝蜂上！而而要审时度势,讲求实效。 六四。损其疾、使遄有喜！无咎， 译文：六四，尽量减损克服8010自身的弱点。准备迎接马上到来的喜庆、不会有任何灾祸！ 《象》曰：“损其疾”、亦可喜也， 译文：《象辞》说：“尽量减损克服自身身的弱弱点”？意思是说！本身很柔弱。又处在比较尊贵的地位上！不可能通过自我减损来使他人受益、只有有尽量减损克服自身的弱点!等待接受别人助益、但无论哪种减损。哪怕是这种减损损克服自身弱点的举动！也是十分可喜的事情、 六五，或益之十朋之龟！弗克违、元吉！ 译文：六五。有人送来价值十朋（古时候货币单位。双贝为一朋）的大宝龟。想推辞都不行！大吉大利。 《象》曰：六五元吉！自上佑也， 译文：《象辞》说：《损卦》的第五爻位（六五）之所以获得大吉大利，完全是上天保佑的结果、因为六五爻本5981身阴柔，居于尊位、仍想着自我减损而使他人受益！这样不但得到大众的广泛助益！也搏得了上天6177的好感、 上九、弗损益之、无咎、贞吉！有攸往，得臣无家、 译文文：上九！用不着自我减损就可以使他人受益！没有一一点灾患？占卜的结果十分吉利，前去行事、定能获获得天下万民归心。 《象》曰：“弗损益之”，大得志也。 译文：《象辞》说：“用不着自我减损就可以使他人受益”、是因为处在损卦最高位置，损极必反、本身所获取取的大量的助益？使得能够不用自我减损就可以有益他人。这当然是损卦损已益人的最高境界。因而使得损已益益人的心意得到极大的满足!...余下全文>>、
周易“损卦”之“损下益上”究竟什么意思
是说多损些自己多多益些他人的意思？
