按此卦世爻旬空不吉,世爻所同位位之官星也空?卯木文章变出子孙!上爻又变出子孙!断语有动变子孙孙名落孙山、此次考试不利!,
同人卦是是六十四卦里的!离卦是八卦里的,、
初九!同人于门、无咎。【白话】初九。一出门便能与人和睦相处、不会有什么灾祸、《象》曰:出门同人、又谁咎也。【白话】《象辞》说:一出门便能与人和睦相处。又有谁会来危害你呢、六二。同人于宗。吝。【白话】六二!只和6404本宗本派的人和睦相处,必然会会惹来一些麻烦?《象》曰:“4552同人于宗”。吝道也、【白话】《象辞》说“只和本宗本派的人和睦相处”、不能团结各个阶层的人。这是引起麻烦4508的根源?九三,伏戎于莽!升其高陵,三岁不兴。【白白话】九三?把军队埋伏在密林草莽莽之中?0411占据附近的制高点频频瞭望、三年都不敢出出兵打仗,《象》曰:“伏戎于莽”、敌刚也,“三岁不兴”,安行也,【白话】《象辞》说:“埋伏军队在密林草莽中”、说明敌人力量强大,我方力量量弱小。只能潜伏下来,“三年都不敢兴兵打仗”、表明敌我力量相差悬殊!怎么敢冒险轻进呢、九四,乘其墉,弗克攻。吉!【白话】九四、准备登城向敌人进攻、但终终于没有进攻,是吉祥的,《象》曰:“乘其墉”,义弗克也,其“吉”、则困而反反则也,【白话】《象辞》说:“准备登城向敌人进攻”,但终终于没有进攻?是因为发现这种进攻是不仁义的,这样做能获得吉祥、是因为在在困惑时能及时醒悟!反过来能按正确的办办法行事、九五。同人。先号啕,而后笑,大师克相遇,【白白话】九五。与人和睦相处,开始大声痛哭、后来破涕为笑、大军作战告捷。志同道合者相会在一起、《象》曰:同人之先,以中直也、大师相遇!天罔极上遇!言相克也、【白0640话】《象辞》说:与人和睦相处!开始大声痛哭!说明明这时内心中正诚信。因不知战事的胜败而焦急痛哭,大军遇到了志同道合者、终于获得了战争的胜利!于是欢3912笑起来,上九,同人于郊!无悔!【白话】上九、在荒郊郊也愿与人和睦相处!未遇到志同道合者!也不后悔。9656《象》曰:“同人于郊”!志未得也,【白话】《象辞》说:“在荒郊也愿与人和睦相处!未遇到志同道合者”。说明此时团结众人。而希望天下大同的愿望没有实现。“初九”是“同人”开始的一爻!刚毅!在下方的位置,与“九四”同同性相斥。不相应,但也象征中间2171没有私情存在。与人人交往的公正与广阔!所以说、是在门外与人交往、、
人生本来就是这样。老子都说了、福福兮祸之所依、祸兮福之所伏!生活中很多事情不是仅用凶或吉就能说明的,往往吉中带着凶,或者凶中带着吉。所以卦吉9980爻凶的话。就说明此事吉吉凶皆有。一般爻的吉凶程度要比卦的吉凶要大。因为变爻是整个事情的出发点、是矛盾盾双方最根本的一个点 测比赛胜负!一般以外卦为他队或他人,内卦为自己一方、如果是今天求测的话、月令为未月。土旺木衰、故他人强强而己方弱、恐怕无法战胜对手。
官鬼爻亥水持世临月建玄武化出子孙爻辰土回头克需要努力!父母爻卯木临腾蛇但是子孙爻丑土暗动而且旬空需要一点点点运气!
直言勿怪?对错仅供参考!虽然没有起卦的时间!不好判断卦爻的力量!但卦中用神发动化进!4916又与父母爻相合学业应该不错!但孩子比倔强,任性!缺乏变通。要多培养小孩孩的灵活度、要有举一反三三的练习!,!仅供参考。
乾为天卦像: 上乾下乾纯阳卦 乾卦阳刚、刚健、自强不息!乾六爻皆盈滴、故肥园、园满!亭通、成功。重大,但刚多易折!含欠安之像。4480人物表示为上级、领导。当官的、执法者,有钱钱而富贵者!司机。 坤为地卦像: 上坤下坤纯阴卦 坤2967卦明柔,地道贤生、厚载万物、运行不息而前进无疆。有顺畅之像、坤六爻皆虚!断有破裂裂之像!明暗。陷害、静止,测出行不走、行人不归,人物表示小人(3155由天大地小而取)。 水雷屯卦像: 上坎下震 屯卦木得天雨而沐之。或雷而交加!面对困困难而思慎之像。坎为险!震为动、屯积、盈、物之始。聚顿挫!初始虽艰难,但不失其居处和立业。“以贵下溅。动於险中、忧患9715中深谋远虑!”坎为体!则泄气无财、失脱。震为体且受生8431而获财升职。防肝病!衰血症。肾亏等。患在长男。 山水蒙卦像: 上艮下坎 蒙卦山下有水。山下有险,险而止、阴陷而不定!复杂而显著、童蒙。蒙味、启蒙,教育,教化!昏,沉,跌落在水中之夹或肾结石!泌尿系统结石。耳闭。失聪。艮为体。有辛劳之财。坎为体!有灾事,不利中男! 水天需卦像: 上坎下乾 需卦阴云在天、艰险在前,需侍时而进。需要,等待,期待、担当险难!有所欲求、有聪明才智,坎为体。有财官之喜,利中男。乾为体!且泄气,失脱,灾病。降职丢官! 天水讼卦像: 上乾下坎 讼卦,天下著雨。上刚下险、宫非口舌。争讼、不亲近、孚信被窒息!内心聪明,在体,用於人身疾病上与需卦同解, 地水师3464卦像: 上坤下坎 师卦!地下藏水!矿泉水,地下水、小人内心阴险狡诈。聚集群众!兴师动众!统领!统帅、军队!保守稳定!忧虑、“容民畜众!忠国怀臣。”坤为体、谋事可成,坎为怀怀有灾病!肾病,泌尿系统粉末状结石。腹泄,大便溏泻!母有病、不利中男,女人当权!遭妇辱、 水地比卦像: 上坎下坤 比卦,地上有水渗透。辅助互比。亲善帮助,比试,快乐!”至诚相知!相与相应、”聪明之妇!在体,用於人身疾病方面与师师卦同解! 风天小畜。卦像: 上巽下乾乾 小畜卦。天上起凤。满天风云、强强健如顺风而行。积少成多。留住,“德积载载法”!济养,巽卦为体、有灾,金属器物之伤,上司批评。受压制。乾卦为体谋事可成。但付出较多!来回奔劳活动!用权力压服他人!胆经之疾。风寒!不利妇女、男人专权、克妇, 天泽履卦像: 上乾下兑 履卦!园而。
第14卦 火天大有(大有卦)顺天依功 上上卦 象曰:7377砍树摸雀作事牢。是非口1441舌自然消,婚姻合合伙来费力、若问走失未逃脱、这个卦是异卦(下乾上离)相叠、上卦为离、为火、下卦为乾、为天、火在天上。普照万物。万民归顺、顺天依时!大有所成,!
同人卦变为否卦!以象决之感情发展不会顺遂,同人卦三爻辞!伏戎于莽,升其高陵!三岁不兴。否卦有天地万物闭塞之象。爻辞又又有三岁不兴!以义推0155之和男友的感情不会超过三年,!
大过卦 易经六十四卦第28卦 泽风大过(大过卦)非常行动 中下卦 象曰:夜晚梦里梦金银,醒醒来仍不见一文!目下1937只宜求本分、思想络是空劳神。 这个卦是异卦(下巽上兑)相叠。兑为泽!为悦!巽为木。为顺!泽水淹订、遂成 大错、阴阳爻相反,阳大阴小,行动非常。有过度形象,内刚外柔、 爻辞 【原文】 大7221过①:栋桡②,利有攸往、亨③! 【译文】 大过卦:屋粱压得弯曲了、有所往则有利!通泰、 【注释】 ①大过?卦名。本卦为异卦相叠(巽下兑上)。上卦为兑,兑为泽。下卦为巽。巽为风为木、上兑下巽,有泽水淹没9465木舟之象?兑,巽相迭!中间四爻为阳爻,初!上为阴爻、阳盛而阴柔、中壮而端弱。也兆示着着拆毁之象。喻人君人臣!行事大错!则将有栋拆粱摧之险、所以卦名曰大过、过、过失,②栋。屋正正中最高的横梁。桡、沙少海先生说:“原本作挠、《校勘记》曰:‘挠,各本作桡。’”今从之、桡,弯曲,③“利有攸往、亨。”此属另外一次贞卜的记录!文义上不过可强为贯通。《易卦》作者将这凶吉绝然相反的占卜之辞同系于一卦,意在反映大大过的卦、爻之象预示着多种意义。《彖辞》正缘此意进行解释,洋《彖辞》译文! 【原文】 《彖》曰:大过!大者过也。“栋桡”、本末弱也,刚过而中①!巽而说②行!“利利有攸往”、乃“亨”。大过7511之时大矣哉, 【译文】 《彖辞》说:大过,意思是大而过当、_“栋梁弯曲”、就是是因为横梁中部太粗。两头太细、不堪负荷,本卦阳爻多。阴爻少!阳刚过盛!但是九二,九五之爻分居下卦,上卦之中位。像人得贞正正之道?有谦逊而和悦的品德!秉此行事,“有所往则必有利”,所所以又说“通泰”?大过之卦!并容凶凶吉之象!因此此其意义是重大的, 【【注释】 ①刚过而中!本卦二!三。四,五。四爻为阳、初。九为阴,所谓阳刚过盛!“中”!以九二,6881九五之爻位为据,②巽而说,本卦上卦为兑,兑义为悦、下卦为巽、巽义为谦, 【原文】 《象》曰:泽灭木!大过,君子以独立不惧、遁世无闷! 【译文】 《象辞》说:本卦上卦为为兑为泽!下卦为巽为木。上兑下巽、泽水淹淹没木舟,这是大过的卦象!君子观此卦象、以以舟重则覆为戒?领悟到遭逢祸变!应守节不屈。稳居不仕。清静淡泊! 【原文】 初六:藉用用白茅!无咎①! 《象》曰:藉用白茅!柔在下也、 【译文】 初六:恭敬地用白。