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如何用《周易》演卦?

  教你种简单的吧。三枚同样的硬币,想着想测的事,在手中摇几次抛出!一共这样六次就得出六个爻?即一卦、第一次的为初爻。在最下面、最后一次为上爻在最上面,2背为\\少阴、 一背为少阳\ 。3个背为叉老阴,3个正为老阳!叉和圈为变爻就是变成其他的爻!老阴变阳,老阳变阴!然后得出另一卦,即变卦,也可能没有变卦,然后你看书解释就行了,。

<<周易>>中每卦爻辞作何用?

  教你一个简算法~! 比如所取两数为 9 11~!     9/8=1..1     11/8=1..3     算第一个余数为1 第二个余数为3 那么根据八卦排序可得: 乾上离下 即天火同人     根据卦辞可知:     同人:同人于野、亨,利涉大川,利君子贞。     彖曰:同人!柔得位得中、而应乎乾,曰同人!同人曰!同人于野!亨。利涉大川,乾 行也。文明以健!中正而应,君子正也。唯君4335子为能通天下之志?     象曰:天与火。同人。君子以4300类族辨物,     初九:同人于门。无咎!象曰:出门同人!又 谁咎也,     六二:同人于宗,吝。象曰:同人于宗。吝道也、     九三:伏戎于莽!升其高陵,三岁不兴!象曰:伏戎于莽,敌刚也!三岁不兴,安行 也。     九四:乘其墉!弗克攻!吉、象曰:乘其墉!义弗克也,其吉。则困而反则也。     九五2511:同人,先号啕而后笑,大师克相遇。象曰:同人之先!以中直也。大师相遇、言 相克也、     上九:同人于郊、无悔。象曰:同人于郊!志未得也。     然后用9+11/6=20/6=3...2     余数为2~!那么就是六二:同人于宗!吝!象曰:同人于宗,吝道也,     如果余数为3~!那么就是九三:伏9436戎于莽?升其高陵、三岁不兴,象曰:伏戎于莽。敌刚也,三岁不兴。安行 也、     六和九的区别只不过是本卦中所取爻是阴爻还是阳爻~!!

周易第四卦,六三爻

  六三:勿用取女;见金夫,不有躬,无攸利、   象曰:勿用取女,行不顺也、   “六三”属于蒙卦的第三爻,阴爻阳位、在占筮时,这一爻出现老阴,由阴爻变成阳爻时,该爻辞所显示的吉凶断语、   “六三”阴爻阳位,又离开下卦的中位,不中不正!虽然与“上九”阴阳相应,但却与“九二”阳刚最为接近.既向往“上九”,又舍不得刚健得中的“九二”,心中左右摇摆,以女人比拟,这样的女人不可娶?这样的女人,见到刚健而有金钱势力的男人,便没有了主心骨,就忘了自己,失去主张,娶这样的女人怎么会有好的结果呢?   “象传”进一步说明,之所以不娶这样的女人,是因为该女子行为不检点,娶一个行为不检点的女人当然不会有好的结果!   这一爻辞告诉我们,无论是对蒙童的教育,或是干任何事情,都应坚定信念,一心一意,专心致志,不能朝三暮四,见异思迁,对自己所追求的理想或目标要有信心,有信念。自己看准的事不4712可动摇,不可犹豫不定,而是不顾一切的做下去,不达目的绝不罢休、在自己行动中,切不可频繁地修改目标或无固定目标?无固定目标的行动是无效的行动。同理,管理者在确定了自己的行为目标以后,就应排除犹豫和动摇,以果敢的精神去实施它?!

刘爻八卦——解卦

  此鉴为上上之鉴,求得此鉴者 一切胜利!太公插下杏黄旗、收为徒弟归西岐这是个典故! "自此青龙得了水!求事谋望皆顺遂,青龙得水吉祥升"这是比例!告诉你要名得名 要财得财 ..婚姻胜利!任何事都是可以成功的!。

周易天地【六 爻】感情 解卦 急

  官爻值月建持世!心里还是很在乎你的   子孙申金动化妻财 你男友或没信心和你在一成 可能为经济上面的事   应爻妻财子水为日辰所克 阴历四、五月份,

普通爻卦需要多少枚古钱币?不懂的人乱爻卦会怎么样?爻卦需要上香吗?

  现在有两种爻法:   1!三枚铜钱。一般用你这个乾隆钱、最好是一样的,当然最好是用汉代的五铢钱,条件不允许、用三个硬币也可以,这是最常见的方法!需要爻六次得一个六爻卦!   2。用六枚铜钱起卦方法也有,稍搜了一下!有一些2974类似的问题!很多人都直接回复没有六枚起卦的方法! 为什么直接这么说呢。你不知道并不等于没有、这么简单的道7964理孩子都明白!何况易学本就百变、哪需要拘泥,   其实六枚的玩法最流行的是文王六十四卦金钱课!不明白的朋友可以百度!应该有相应的内容,   至于不懂的乱爻、那只能说不用理会了!起卦时净水平心,默念预测之事、至少你得有些尊重才行吧、至于上香!倒是不必,当然有条件。仪式隆重些也不错,、

易经乾卦第五爻

  我想您可能是还不太清楚飞龙在天的意思、我稍微说说我个人的理解,希望对你4541有帮助,   要想明白!你先得知道这个:同气相求!什么是同气相求呢,用大白话解释叫“物以类聚!人以群分”、咱们8566学过化学上有“相似相容”的理论!中医上五行与五脏。五味。五色等的对应关系、都是同气相求。    明白了这个,我问你!龙是对应什么的呢。中国古代认为龙本天上之物!皇上也叫天子、天子也叫真6670龙天子?龙体、只有它们的衣服上有龙、3278这你应该熟悉吧?电视上总演、龙是本该归属天的!所以1296龙在渊谓凶、龙在天谓吉,什是凶吉呢,比如仙剑里布施冰之阵法的时候使用冰系的法术效果就增强!即使事2948物各归其位?起名叫“吉”!当布施冰之阵法的时候使用火系法术效果就会削弱。即使事物得不到充分发挥。起名叫“凶”、   综上、1.同气相求,2.龙本属于天。故、由1.2.推出“飞龙在天。利见大人”、这是乾卦里最鼎盛的一个时象。就像花朵完全绽放!   另外!一楼的“水流掉了,火就更佳旺盛”好像不太对,1.“水流湿”:水和湿是同一类属的。故根据“同气相求”水和湿之间有种聚拢的力(这里“流”可以理解成凑近!靠近,趋于、像我们今天常说“流于形式……”这种用法)!2.火就燥”:“就”的意思是靠近!接近凑近,即火和燥是同一类属的、根据“同气相求”、火和燥之间有种聚拢的力?所谓“干柴烈火一点就着”嘛)。   以上两点中医里常用的,、

既然周易都说了干卦是六个阳爻组成,那为什么后面又逐一解释每个爻位的意义呢?这之间有什么关系呢? 20分

君だGabriell :你好。 《周易 系辞传上》:“是故列贵贱者存乎位!齐小大6321者存乎卦?辩吉凶者存乎辞,忧悔吝者存乎介,震无咎者存乎悔、贵贱!指位之上下。小大。指卦之阴阳!辞。指彖爻之所系、介、谓二者介乎吉凶之间。震、动也、悔!则动而转机、故能为无咎之先导!与吝之安于有咎异也,” 由系辞可知、爻位定贵贱、如干卦!初九爻辞:潜龙、勿用!龙潜水底。进行冬眠。就没有作为,上到五位!成为九五之尊、就是飞龙在天,利见大人,所以虽干卦六爻都是阳爻!但位置不同!也就有【贵贱】、 。

周易里什么是动爻? 有什么用?

  笔者是一爱好者,愚以为,周易用卦象的方法来说明事物的变化,及其内在根由!希望从中看出发展变化的轨迹!进而,找到人为的对策!其中的变动之爻,自然十分重要!这种变动的爻,便称为动爻!所以然,它的变化确实是十分重要的参考消息!这就是动爻的用处!真的用于实测,确实是件有意思的事情!人们从中可以得到解决问题的方向及方法!中国古人推崇它,必然有其道理!今天,我们主要依靠主观分析来思考问题,很少用古法预测!不知是古代不如现代,还是今不如古?!据说,伟人们都懂得些周易的方法与知识的!并且用于实践!只是,没有人做这方面的记载与肯定罢了!回答:2008-10-02 15:41!

奇门遁甲起局是怎么起的啊?天干地支,阴阳五行,九宫八卦,先天后天,周易,64卦,三百八十四爻,我都

  买本张志春的《神奇之门》!这是学习奇门遁甲的入门书?里面对如何起局有详细解说。通俗易懂。。


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