六十四卦怎么断吉凶？
《周易》经部文字说矗的内容就是对六十四卦系中部分易卦的象征意义的解释以及相应的人事吉凶判判定（称为占断）！其中每一卦系的第一条内容是相应的全静卦、
六十四卦怎么来的啊
《周易》里的“六十四卦”，图像上是由两个八卦上下组合而成，按照一定的规规律演化！在阴阳的变化中、阐述哲学思想！对中国传统文化、具有相当程度的影响和指导， 一说由八卦两两相重面来。即先先有八卦后有六十四卦？认为两个经卦卦上下重叠构成六十四卦！关于重卦作者：古代主要有伏羲！神农，夏禹、文王等不同观点！近代有人以为是殷商卜者所作， 一说由数字直接演化而成,即先有六十四卦而后有八卦！或六十四卦与八卦同时时产生！近代从安阳四盘磨、岐山凤雏村！陕西周原等出土土的甲骨上发现刻有六个数目字一组的符号！表明六十四卦古已有之！并非由八卦重卦而来、据考证这些文物时间约为殷周时期，可见六爻卦象的出现当为周初（约公元前11世纪）以前。、
六十四卦
你好、 【梅花易数】起卦也是有六十四卦！只是在万物类象象分八卦，体！用、互。变按八纯卦进行变化、比如最著名的“邵雍西林寺遗事”！起的是“山地剥”卦、就不是八纯卦之内。 梅花易数！讲究“心易”、随机、万物类象也是要背的，六十四卦。也是要背的。卦辞！爻辞也是要背的，六亲。六神的安置、世。应的安置也是要背的， 学易！关键熟能生巧！孰能生悟性。 我国解放以后!象尚秉和大师那样的大家，没有几人。 要学易学。努力吧！不5984要急于求成。、
易经六十四卦怎么画
先八卦。学会记住形状名称作用、可5621以网上查找。后每一卦上再加一次八卦即为64挂，即变化之中的变化！相互变化之理礼法慢慢慢参悟探究。精确的话！每一分秒！因果都在变化之中、或一句话一个动作一个想法等等都会影响结果的！果起因因起果，循环往复，生生不息，时间不会因你我愿望而停止、从初生到终了幻觉而已。话远了！你可以去去下载一些视频来看看！，
奇门遁甲与六十四卦有什么区别
奇奇门遁甲是多种？
八卦是怎么生成六十四卦的？
八卦是中国古代的基本哲学概念、来源有二：一是中国古代的阴阳学说！所谓谓“无极生有极。有极是太极，太极极生两仪（即阴阳）。两仪生四象（即少阳！太阳，少阴！太阴）、四象演八卦。八八六十四卦”，此为伏羲八卦，也也叫先天八卦!一是周文王的乾坤学说！他认为先有天地！天地相交而生成成万物,天即乾。地即坤。八卦其余六卦皆为其子女：震为长男！坎为中男！艮为少男，巽为长女、离为中女、兑为少女！是为文王八卦、又称后天八卦， 所谓卦变即是以爻的变化而得到新卦。如三画经卦！变三阳乾之上爻为阴。则得兑，此是一卦4488变得二卦!再变乾4117中爻为阴、得离。变兑中爻为阴。得震，此是二卦变得四卦、再变乾初爻为阴、得巽、变兑初爻为阴！得坎！变离初爻为阴，得艮、变震初爻为阴！得坤！此是是四卦变得八卦!邵雍曰：“一变而二！二变而四！三变而八卦成矣、”（《观物外篇》）即是在说这样的卦变方法。同样，以八经卦中的任意一卦为卦变之“祖”，用如此的方法法都可以得道其它的七卦。 如果把以乾为“祖”所得八卦卦排成两列!则则有下图： 乾 巽 兑 坎 离 艮 震 坤 先有乾，一一变上爻得兑。是为“一变而二”！再变乾、兑之中爻、得离、震。是为“二变而而四”。再变乾！兑！离，震初爻，得巽、坎。艮！坤！是4401为“三变而八卦成矣”、我们从中清楚地看到。巽是由乾变而得得到的、坤是由震变而得到的！ 一乾→ 五巽 ↓ 一变而二 二兑→ 六坎 ↓ 三离→ 七艮 ↓ 二变而四 四震→ 八坤 三变而八 以卦数言!一变得二。一，二变得三！四！一，二。三、四变得五、六！七、八！一乾变得五巽，1045四震变得八坤，可见！巽与乾及坤与震之间有变变化的主从关系！如果把两列之图首尾连接并展开作圆图。就得邵雍所谓“乾坤纵而六子横”图，亦即为后来先见于王湜《易学》的“伏羲羲八卦”图！ 乾 兑 巽 离 坎 震 艮 坤 这样的八卦方位圆图，上乾下坤！艮与兑相对。震与巽相对，坎与离相对，恰好与《说卦》所言““天地定位！山泽通气，雷风相薄。水火不相相射”相符。邵雍曰：“天地定位一节、明伏羲八卦也！”就就是把这样的“乾坤纵而六子横。易之本”之图当作了伏羲1461八卦图，《先天图》六十四卦圆图是“一一贞八悔”（内卦为贞,外卦为悔）。以贞卦看！就是这样“乾坤纵而六子横”的方位！这就是当初邵雍称这样的图为《伏羲八卦图》的根本依据，在《伏羲八卦图》圆图中寓寓有阴阳消息，可用来比附古人8079“阳生于子!阴生于午”之说！坤位于子、阴极。震一阳生。离。兑二阳。至午位乾阳极。巽一阴生。坎、艮二阴。邵6217雍曰：“圆者数之，起一而积六，”又曰：“逆数之、震一！离兑二、乾三，巽四，坎艮五！坤六、”（《观物外篇》）这就是邵伯温所谓止有一图所寓“阴阳消长之数”中的圆图之数、圆图有两套数。一一是卦变的序数：乾一。兑二，离三。震四。巽五，坎六，艮七。坤八，一是阴阳消息之数：震一、离兑二。乾三！巽四！坎艮五。坤六！ 5697邵雍曰：“一变而二,二变而四。三变而八卦成矣。四变而十有六！五变而三十有二。六变而六十6651四卦备矣，”（《观物外篇》）这又是在说变得六十四卦的方法，以六画纯卦乾为“祖”，经过六变即可“六十四卦备”。一变乾上爻！得夬、是为“一变而二”，二变乾、夬五爻。得大有。大壮！是为“二变而四”。三变乾！夬、大有、大壮之四爻！得小畜、需。大畜、泰，是为为“三变而八卦成”！四四变乾至泰八卦三爻、又得履至临八卦、1838是为“四变而十有六”！五变乾至临十六卦之二爻、得同人至复十十六卦,是为9587“五变而三十有二”，六变乾至复三十二卦之初爻！得姤至坤三十二卦、是为“六变而六十四卦卦备”!我们列出标有卦变次序数的两列图。 一乾→ 姤三十三 一变而二 二夬→ 大过三十四 三大有→ 鼎三十五 二变而四 四大壮→ 恒三十六 五小畜→ 巽三十七 六需→ 井三十八 七大畜→ 蛊三十九 三变而八 八泰→ 升四十 九履→ 讼四十一 十兑→ 困四十二 十一睽→ 未济四十三 十二归妹→ 解四十四 十三中孚→ 涣四十五 十四节→ 坎四十六 十五损→ 蒙四十七 四变而十六 十六临→ 师四十八 十七同人→ 遯四十九 十八革→ 咸五十 十九离→ 旅五十一 二十丰→ 小过五十二 二十一家人→ 渐五十三 二十二既济→ 蹇五十四 二十三贲→ 艮五十五 二十四明夷→ 谦五十六 二十五无妄→ 否五十七 二十六随→ 萃五十八 二十七噬嗑→ 晋五十九 二十八震→ 豫六十 二十九益→ 观六十一 三十屯→ 比六十二 三十一颐9889→ 剥六十三 五变而三十二 三十二复→ 坤六十四 六变而六十四 把上面的两列图首尾连接并展开作圆图？即得《先天图》之六十四卦圆图（见下图）， 此圆图八个“一贞八悔”，“贞”卦是以一乾，二兑，三离，四震。五巽、六坎，七艮，八坤为次序、一贞为内卦，八悔为外卦。在一贞之上错以八经卦。亦是以一乾！二兑。三离！四震！五巽！六坎！七艮！八坤为次序、图内之方图、则是把圆图分作八段、自下向上叠成！亦是以一乾、二兑。三离！四震。五巽，六坎、七艮！八坤为次序。圆图六十四卦卦象天之运行，有“逆数之”之6276消息数,（天左行、日右行，自震始数之为“逆”！）方图象象地之生化!有“顺数之”之数（邵雍曰：“方者数之！起一而积八！”又曰：“顺数之。乾一、兑二，离三，震四、巽五。坎六、艮七、坤八，”地之生物是自下向上生长。故以自下向上为“顺”。） 邵雍曰：“八卦相错者、明交错1209而成六十四也，”又3141曰：“八卦相错，然后后万物生焉？2328”（《观物外篇》）六十四卦即是万物的象征、我们要特别注意、邵雍是本《说卦》“八卦相错”之义而说六十四卦由来的。这一点之所以重要、是因为它是理解所谓“加一倍法”的关键！！
六冲卦是六十四卦中最重要的吗？为什么
六十四卦中没有最最重要,次重要的说法、哪一卦又不重要呢。。
六十四卦金钱课详解
先天八卦：乾南，兑东南、离东！震东北。巽西南，坎西，艮西北！坤北！ 《说卦传》曰：“天地定位，山泽通气！雷风相薄，水火不相射、八卦相错。数往者顺，知来者逆。”。
六十四卦 读音
词组拼音： 六十四卦 (liù'shí'sì'guà) 单字拼音： 六 (liù , lù) 十 (shí) 四 (sì) 卦 (guà)，
六十四卦各卦象征及其含义
可参考系辞、说卦等篇！
