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周易谦卦解

一生悲喜交加,时常会遇到困难、一部分可应通过调整自己的心态解决?一部分可以通过努力改变? 总之此生大坎坷不多、小的到不少,懂得承担责任、心平气和、通过自己努力而改偿、不要轻8689易放弃、 ,!

周易六十四卦详解

  去买本《周易》自己参吧、详解!你读十辈子也读不完,自找大意!自用己身而已!

关于周易六十四卦的···

  1 泰卦的互卦是雷(泰卦的三四五爻构成)泽(泰卦的二三四爻构成)归妹卦!   2 否卦是京房八宫卦中乾宫三世卦、   3 先天八卦的方位顺序是:乾南。巽西南、坎西。艮西北。坤北,震东北,离东,兑东南。   4 十二消息卦是:子月地雷复卦、丑月地泽临卦,寅1016月地天泰卦!卯月雷天大壮卦、辰月泽天夬卦,巳月乾卦!午月天风姤卦、未月天山遁卦!申月天地否卦、酉月风地观卦!戌月山地剥卦、亥月坤卦、、

六十四卦 临卦 代表什么

  临卦、君临天下。一开头亨通,但八月份有凶险(注意。是农历的八月)、

周易:六十四卦六亲排列

  3649父母姐弟儿女!

谁写了《周易本义》,为六十四卦作了卦名次序歌

  你好、宋代朱熹写了《周易本义》、《周易本义》中有卦名次序歌:乾坤屯蒙需讼师、比小畜兮履泰否!同人大有谦豫随,蛊临观兮噬嗑贲,剥复无妄大畜颐、大过坎离三十备。咸恒遯兮及大壮,晋与明夷家人睽!蹇解损益夬姤萃升困井革鼎震继,艮渐归妹丰旅巽?兑焕节兮中孚至。小过既济兼未济、是为下经三十四。、

谦卦解释 5分

为人谦逊 有礼 ,

八卦是怎么生成六十四卦的?

  八卦是中国古代的基本哲学概念。来源有二:一是中国古代的阴阳学说。所谓“无极生有极!有极是太极!太极生两仪(即阴阳)!两仪生四象(即少阳,太阳,少阴!太阴),四象演八卦。八八六十四卦”、此为伏羲八卦。也叫先天八卦,一是周文王的乾坤学说,他9312认为先有天地,天地相交而生成万物,天即乾!地即坤,八卦其余六卦皆为其子女:震为长男。坎为中男,艮为少男,巽为长女、离为中女。兑为少女!是为文王八卦,又称后天八卦。   所谓卦变即是以爻的变化而得到新卦!如三画经卦。变三阳乾之上爻为阴,则得兑,此是一卦变得二卦。再变乾中爻为阴。得离。变兑中爻为阴!得震。此是二卦变得四卦?再变乾初爻为阴!得巽。变兑初爻为阴,得坎。变离初爻为阴,得艮、变震初爻为阴!得坤!此是四卦变得八卦,邵雍曰:“一变而二!二变而四!三变而八卦成矣,”(《观物外篇》)即是在说这样的卦变方法,同样。以八经卦中的任意一卦为卦变之“祖”,用如此的方法都可以得道其它的七卦,   如果把以乾为“祖”所得八卦排成两列。则有下图:   乾 巽   兑 坎   离 艮   震 坤   先有乾!5494一变上爻得兑?是为“一变而二”、再变乾,兑之中爻。得离,震。是为“二变而四”,再变乾!兑!离。震初爻!得巽,坎。艮!坤,是为“三变而八卦成矣”、我们从中清楚地看到。巽是由乾变而得到的!坤是由震变而得到的,   一乾→ 五巽   ↓   一变而二 二兑→ 六坎   ↓   三离→ 七艮   ↓   二变而四 四震→ 八坤 三变而八   以卦数言,一变得二,一。二变得三!四!一。二。三、四变得五,六!七!八、一乾变得五巽!四震变得八坤,可见。巽与乾及坤与震之间有变化的主从关系、如果把两列之图首尾连接并展开作圆图、就得邵雍所谓“乾坤5369纵而六子横”图!亦即为后来先见于王湜《易学》的“伏羲八卦”图、   乾   兑 巽  5923 离 坎   震 艮   坤   这样的八卦方位圆图!上乾下坤。艮与兑相对,震与巽相对!坎与离相对、恰好与《说卦》所言“天地定位!山泽通气!雷风相薄,水火不相射”相符。邵雍曰:“天地定位一节、明伏羲八卦也,”就是把这样的“乾坤纵而六子横。易之本”之图当作了伏羲八卦图!《先天图》六十四卦圆图是“一贞八悔”(内卦为贞、外卦为悔),以贞卦看,就是这样“乾坤纵而六子横”的方位?这就是当初邵雍称这样的图为《伏羲八卦图》的根本依据,在《伏羲八卦图》圆图中寓有阴阳消息、可用来比附古人“阳生于子!阴生于午”之说。坤位于子,阴极,震一阳生,离,兑二阳,至午位乾阳极!巽一阴生。坎。艮二阴。邵雍曰:“圆者数之!起一而积六、”又曰:“逆数之。震一!离兑二!乾三、巽四、坎艮五,坤六、”(《观物外篇》)这就是邵伯温所谓止有一图所寓“阴阳消长之数”中的圆图之数!圆图有两套数?一是8196卦变的序数:乾一!兑二。离三,震四,巽五,坎六,艮七!坤八。一是阴阳消息之数:震一!离兑二!乾三!巽四!坎艮五。坤六。    邵雍曰:“一变而二!二变而四、三变而八7930卦成矣,四变而十有六、五变而三十有二,六变而六十四卦备矣,”(《观物外篇》)这又是在说变得六十四卦的方法。以六画纯卦乾为“祖”、经过六变即可“六十四卦备”、一变乾上爻!得夬、是为“一变而二”。二变乾!夬五爻。得大有!大壮,是为“二变而四”。三变乾,夬,大有,大壮之四爻。得小畜。需。大畜!泰、是为“三变而八卦成”!四变乾至泰八卦三爻。又得履至临八卦、是为“四变而十有六”,五变乾至临十六卦之二爻。得同人至复十六卦、是为“五变而三十有二”!六变乾至复三十二卦之初爻、得姤至5165坤三十二卦!是为“六变而六十四卦备”,我们8833列出标有卦变次序数的两列图!   一乾→ 姤三十三   一变而二 二夬→ 大过三十四   三大有→ 鼎三十五   二变而四 四大壮→ 恒三十六   五小畜→ 巽三十七   六需→ 井三十八   七大畜→ 蛊三十九   三变而八 八泰→ 升四十   九履→ 讼四十一   十兑→ 困四十二   十一睽→ 未济四十三   十二归妹→ 解四十四   十三中孚→ 涣四十五   十四节→ 坎四十六   十五损→ 蒙四十七   四变而十六 十六临→ 师四十八   十七同人→ 遯四十九   十八革→ 咸五十   十九离→ 旅五十一   二十丰→ 小过五十二   二十一家人→ 渐五十三   二十二既济→ 蹇五十四   二十三贲→ 艮五十五   二十四明夷→ 谦五十六   二十五无妄→ 否五十七   二十六随→ 萃五十八   二十七噬嗑→ 晋五十九   二十八震→ 豫六十   二十九益→ 观六十一   三十屯→ 比六十二   三十一颐→ 剥六十三   五变而三十二 三十二复→ 坤六十四 六变而六十四   把上面的两列图首尾连接并展开作圆图?即得《先天图》之六十四卦圆图(见下图)、     此圆图八个“一贞八悔”!“贞”卦是以一乾!二兑!三离。四震,五巽,六坎、七艮!八坤为次序、一贞为内卦,八悔为外卦!在一贞之0702上错以八经卦、亦是以一乾、二兑,三离。四震、五巽、六坎、七艮!八坤为次序。图内之方图、则是把圆图分作八段、自下向上叠成。亦是以一乾。二兑,三离,四震、五巽,六坎,七艮!八坤为次序!圆图六十四卦象天之运行、有“逆数之”之消息数、(天左行!日右行!自震始数之为“逆”、7686)方图象地之生化,有“顺数之”之数(邵雍曰:“方者数之、起一而积八。”又曰:“顺数之、乾一、兑二。离三!震四、巽五、坎六、艮七、坤八、”地之生物是自下向上生长,故以自下向0647上为“顺”,)   邵雍曰:“八卦相错者,明交错而成六十四也,”又曰:“八卦相错、然后万物生焉!”(《观物外篇》)六十四卦即是万物的象征,我们要特别注意?邵雍是本《说卦》“八卦相错”之义而说六十四卦由来的。这一点之所以重要、是因为它是理解所谓“加一倍法”的关键!。

六十四卦排列

  分宫卦象次序歌诀乾为天,天风姤。天山爥!天地否、风地观、山地剥、火地晋!火天大有!坎为水。水泽节、水雷屯,水火既济、泽火革!雷火丰,地火明夷!地水师、艮为山。山火喯、山天大畜!山泽损!火泽睽。天泽履,风泽中孚!风山渐!震为雷。雷地豫。雷水解。雷风恒、地风升!水风井。泽风大过,泽雷随!巺为风、风天小畜,风火家人、风雷益。天雷无妄、山雷颐。山风蛊,离为火!火山旅,火风鼑。火水未济、山水蒙!风水涣。天水讼。天火同人。坤为地、地雷复!地泽临。地天泰、雷天大壮。泽天炔。水天需、水地比。兑为泽!泽水困!泽地萃、泽天咸、水山骞!地山谦!雷山小过、雷泽归妹!、

易经六十四卦的卦名

  易经六十四卦是透过六十四卦的组合!去反应六十四种不同的事务!情境,现象、特定环境下的人生哲理,以及大自然的运作法则,每一卦都会有六爻和爻辞。以及三百八十四0755种对应的状态!透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理, 乾为天(乾卦)自强不息上上卦象曰:困龙得水好运交!不由喜气上眉梢、一切谋望皆如意,向后时运渐渐高!这个卦是同2527卦(下乾上乾)相叠!象征天。喻龙(德才的君子)!又象征纯粹的阳和健、表明兴盛强健,乾卦是根据万物变通的道理、以“元,亨、利!贞”为卦辞!示吉祥如意!教导人遵守天道的德行。 坤为8112地(坤卦)厚德载物上上卦象曰:肥羊失群入山岗?饿虎逢之把口张!适口充肠心欢喜!卦若占之大吉昌!这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性,象征地(与乾卦相反)、顺从天!承载万物!伸展无穷无尽!坤卦以雌马为象征!表明5493地道生育抚养万物、而又依天顺时。性情温顺,它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向!遵循正道!获取吉利、 水雷屯(屯卦)起始维艰下下卦象曰:风刮乱丝不见头!颠三倒四犯忧愁。慢从款来左顺遂。急促反惹不自由。这个卦是异卦(下震上坎)相叠,震为雷。喻动、坎为雨、喻险。雷雨交加!险象丛生,环境恶劣,“屯”原指植物萌生大地、万物始生。7508充满艰难险阻,然而顺时应运!必欣欣向荣, 山水蒙(蒙卦)启蒙奋发中下卦象曰:卦中爻象犯小耗!君子占之运不高。婚姻合伙有琐碎!做事必然受苦劳。这个卦是异卦(下坎上艮)相叠、艮是山的形象、喻止、坎是水3771的形象!喻险!卦形为山下有险、仍不停止前进、是为蒙昧!故称蒙卦,但因把握时机,行动切合时宜、因此,具有启蒙和通达的卦象! 水天需(需卦)守正待机中上卦象曰:明珠土埋日久深。无光无亮到如今!忽然大风吹土去,自然显露有重新,这个卦是异卦(下乾上坎)相叠,下卦是乾!刚健之意,上卦是坎。险陷之意!以刚逢险、宜稳健之妥!不可冒失行动!观时待变!所往一定成功、 天水讼(讼卦)慎争戒讼中下卦象曰:心中有事事难做。恰是二人争路走,雨下3491俱是要占先,谁肯让谁走一步!这个卦是异卦(下坎上乾)相叠!同需卦相反!互为“综卦”!乾为刚健。坎为险陷,刚与险!健与险、彼此反对、定生争讼、争讼非善事!务必慎重戒惧! 地水师(师卦)行险而顺中上卦象曰:将帅领旨去出征!骑着烈马拉硬弓。百步穿杨去得准!箭中金钱喜气生,2751这个卦是异卦(下坎上坤)相叠?“师”指军队!坎为水,为。


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