六爻中反吟伏吟的象
伏吟和反吟取象上很接近 伏吟是爻动化出同地支，如子孙寅木动化出子孙！是是一种犹豫的象。动如不动。事实上伏吟是不会对本卦他爻起到生1531克冲合作用！冲伏之时才行 反吟有二这里我用的是古法反吟！也就是卦反吟是先天对冲而不是后天对冲，后天对冲论者看似有道理却不懂京易纳甲之核心立意、反吟的卦反吟确实应该用先天反吟他的对立是基于阴阳爻的！但是卦反吟应验较低 爻反吟是对冲!如寅动化出申。但是我9884们的吉凶旺衰以正五行为第一标准，生生旺墓绝刑冲合害不直接参与旺衰吉凶!所以一般真正论反复之象的反吟往往会取申动化寅、这这更体现了来回反复之象？而寅动化申这种好比对方离开又回头把你杀了、他的反反复之象也有 和伏吟的区别是伏吟的犹豫反复是心态上的!实际动作是没有的、必须冲为应期， 比如你犹豫去不去看病、卦中世爻午火旺象伏吟，子日冲午，子午下下定决心去了。若衰则是子日下定决心不去了、 反吟是已经有了动象，他是会对本卦他爻直接进4955行作用的！不过如衰之寅木化申金回头克则寅木动而化回头克（冲克）！无力生克他爻，虽动而生克他爻但产生的影响不大、
六爻中反伏及伏吟是什么意思，详解
反伏即是反吟和伏吟的简称 包括爻变反伏和卦变反反伏 爻变相冲克即为反吟 如 寅木变申金 申金冲克寅木 爻变自身即为伏吟 如 寅木变寅木 卦变反伏同上、
什么是伏吟？什么是返吟？
伏吟就是出现的两个字相同，譬如年干是甲木、其他柱再出现甲木！这个就7667是伏吟？反反吟就是指两柱相冲。譬如年是子水。其他柱出现午火、就是反吟！ 应该说！反吟与伏吟这个概念大家都知道。但没人告诉你怎么用。你更不知道怎么用来断六亲了，在这里、我告诉你。用来断六亲的准确率在百分之九十以上、也就是说，可以达到铁口直断的地步， 我还要补充说明的是，天干逢七位相克、你也可视作作反吟？因为古人只说了地支相冲嘛。没说天干相克的事！譬如年干甲木！其他柱出现庚金，这也可称之为为反吟了？都可以用来断六亲 怎么断法！首先我们来讲反吟的问题！譬如说说 年柱与月柱反吟？那你们说、会出现哪些事情， 第一、年2160可以是祖父辈！月可以是父母辈，所以遇上年月相冲的。母亲跟祖祖母的关系不好？老吵架 第二、月是成家立业的门户、是你自己的事业位置，年是你的祖业位置！那你说，年月相冲了。是不是告诉你！你这一生要背祖离乡才行。所以！年月相冲者，必是背5265井离乡之客，这种人如果不远离家乡，一一辈子都无法发展，而且！年是祖居。逢冲了就是你小的时候。不会居住在祖居内（注意一下。这个祖居指的是祖父母留留下的房子、不是指指父母的房子） 第三。前面我们说了限口的问题，年月两柱代表323947岁之前!现在两两柱相冲了,就寓示你年轻的的时候驳杂多端。读书反反复复、略有运气不好。就可能读书不能出头！也寓示年轻的时候的事业多成多败，要经历过几次失败才能站起起来另外古人还有这么一句话！如果年月相冲。出生六个月内不好带。年月0954支其一带根。童年、青少年时代易有四脚朝天之象！ 从婚5678姻来讲呢!日是夫妻宫！月是婚姻宫！你说9147他两个相冲了？这还有好的吗、首先就是婚姻反复，适宜晚婚为好！当然我是说适宜晚婚！在实际预测中！他也有结婚很早的。适宜与实际是两回事、 其次、在结婚初期的三五几年之内，夫妻之间总是不和。如果八字中中的财星（女看官）不好，还有多婚之象！有的算命先生。甚至不看财星，只看日月相冲。就断人家多婚，原因在于宫位相9307比六神来讲!还略重一点。也就是说。宫位与六神他们所占的比重是55:45、有许多八字。印星被克并没有母亲之灾。而冲8797克年月柱却有母亲之灾？原因就在这里 我这里打一个比喻，四柱的性质是长期预测。就好象是国家宏观调控、着眼的应应该是大局,俗话说:女怕嫁错郎,男怕入错行,入错了行,要么就是你没有能力做,或者就是你郁郁不得志,干不出成就来,你这一生就毁了.用四柱来测短期,没有任何价值与意义.至于某一年的吉凶,伤脚还是伤腿,最7102好是用六爻来看！六爻的性质就是短期、你你不要用六爻来看长期、这这个没意义 月日反吟？古人还说了、注意出生后二个月之内难养！如果看疾病、一般在胸腹之间 日柱与时柱反吟呢。这个肯定是对妻与子不利了，与长辈无关了！首先就是9477夫妻之间、这一生都在吵闹中过日子！他跟前面的月日相冲不同。只有几年时间吵闹。日时相冲，是是一生一世的、 其次是不不利子，小孩的健康不太好、遇到这这种命局、特5126别是二十多岁的顾客？一般小孩很小！你就要提醒他注意小孩问题。如果是时克日呢、这叫做以下犯上！小孩通常不听父母的话！尤其是天干是时克日的、就是我们说的七杀！这6752个有许多时候不但是小孩不好带。有的甚至是没有小孩 日时反吟的，一般寿命不高。这个不高。你不要理解成短命鬼、他通常是指在七十岁左右就死亡了， 总之。日时反吟的八字，遇上刑妻害子之时、最好3215是结婚之后再次搬家!远离结婚5642的居所!情况就会有有所改善！这种八字！病症容易出在腹部及下身部位 年柱和时柱反吟的，还还有一系列特征！第一是自己在十岁之前、也很容易出灾。 第二，从小也不不会居住在祖居,至于于是什么原因则不用去管他,譬如当今时代、多数是因为父母工作搬迁而变动，我们只是研究命理原因而已 第三。老年一切成空。这个与富贵贫贱无关、与你是不是5949败家子无关。并不是说，你不是败家子，到老年就能保有你所积蓄的财富，因为你的命命局俱有这个特征!到你老年时！他就会出种种意外让你破光家产！譬如老伴生病呀，房子被火烧呀。小孩得绝症呀等等！只要你的命局有这个特征、到老年都无可避免会有这种事发生。所以遇到这种命时、最好是从年轻时就要改运。疾病一般6000容易出在头或下身部位？年为头部、时为下身部位吧 月柱和时柱相冲呢、时柱永远是是小孩的宫位，而月柱可以代表父母的位置。所以月柱与时柱相冲的！父母与你的小孩不亲热、你的小孩基本上不是父母带养长大的。即使使你交给父母带、他也是今天天生病。明天与别人打架，不好管教，就这么一种现象。古人是这样交代的、而我预测的绝大部份都是没有有给父母带,而而且这种情况！一般在求测人有了小孩之后！就会搬搬离父母家、疾病一般在胸部及下身部位 年柱和日柱反吟呢、年是祖父母、日是求测人.这种情况3863叫做日祖不和,刚才我们说月时相冲,是你的小孩基本上不是父母带养长大.现在年日相冲,那就是你自己小时不适宜祖父母带养长大了.同时也不宜居住祖居,个别的有在祖居居住的,在结婚后也会搬出祖居，而且祖居就慢慢破败了，如果是问疾病,则一般出在头和腹部 伏吟为重现。再现之意、另起炉灶之征！情况与反吟有许多相似的地方.在六亲方面,也大同小异！ 年柱与月柱伏吟。祖辈凋零！祖父母其中之一,在日主很小时就去世了.而且日主小时候容易有灾难. 那么我们说年柱是祖父母的位置,月柱是父母的位置,现在相同了,是一种什么样的象呢?那你这样子想,年柱肯定就是父母小时候居住的地方,月柱是你父母长大成人后的地方,那就是父母搬离祖居的意思.或者是父母把祖居重新翻修之象,但朝向还是跟祖居的朝向一致.另外,虽然我们说,祖辈凋零,但他不可能祖父母都去世很早吧?祖父母全部去世很早的情况还是很少的,剩下的一个,本来在年柱居住,然后跑到月柱居住了,就是跟你们一家人生活在一起的意思,那不管你叔伯有多少个,祖父母就觉得跟你家生活在一起才开心,愿意跟你们一家生活在一起. 月柱与日柱伏吟呢,那就是说,你自己结婚后会搬离祖居.而且父母将来会搬来跟你们居住,这就是预测师积德的地方,因为现代的年轻人,许多在赡养老人方面不够,甚至不赡养老人,或者也有给老人生活费,但就是不愿照顾老人,遇上这种八字,你就可以乘机说一说,讲一讲命局,人生大道理等等. 月柱与日柱伏吟的,同样是对婚姻不好,如果结婚太早了,一般都有再婚之象,如果是月干与日干相同,则问题出在日主自己方面,如果是月支与日支相同,则问题出在配偶方面,你这样子想嘛,日柱是一个家,你还跑到月柱去再安一个家,那就有两个家之象了,自然就是婚姻上有问题了。 日柱与3342时柱伏吟，对婚姻不利！明白没有，实际上刚才讲月日伏吟时相信大家都已经明白了。日与时伏吟！道理是一样的、夫妻感情情淡漠、相互之间交流少，总是有隔阂存在、即使你结一一百次婚都这样。而且最后9444甚至有分居之象。你看以前的老人，他虽然不离婚。顾及一个名誉问题。但许多夫妻三四十岁开始，就是分房睡了。 日时伏吟的、自己的寿命一般也不太高！通常在七七十岁之前。就8867有死亡之象！如果日支与时支伏吟！3181注意配偶与小孩身体不太好？如果是日干与时干伏吟、注注意自己与小孩身体不太好，而且小孩在结婚婚之后？会搬离本4807造的身边！ 年柱与时柱6682伏吟的。道理跟年时反吟相同！一是十岁之前，对长辈不利。8909古文是对祖辈不利，在我实践中也遇上过很小的时候，就有父母辈去世的、0372所以我改成刑克长辈,在论命时！你这样子论就可以了，顾客都会认可、当然自己幼年时也要注意凶灾！ 年年柱与日柱伏吟！这个跟年柱与日柱反吟完全是一样的。就是小时候不不好养,不宜祖父母带养。不会会居住祖居。而祖居亦在本造婚后有搬迁变化 月柱与时柱伏吟则不一样，他除了跟前面的月时反吟一样,自己的小孩不适宜托付给父母带养,疾病在胸或下身之外,他有一个不同的地方,因为我们说,月柱为最旺的,那你说,时柱又出现了,是不是就是有太旺的倾向了?那这个一般就是命局中最旺的五行,有时候吉凶就出现在这个地方.月时伏吟，气属偏枯！注意五行从强为祸、命造在2448婚后有了小孩。不宜托付给给父母带!注意胸！下身之毛病 三．论寿元的第二种方法是看伏吟、年时伏吟有二种情况会发生！不不是出生时见不到祖辈!就是六岁之前祖辈会死、这就是叫伏吟。伏吟这一组常常可可以论死人!以后看到有伏吟！就可以以断论死人之事。可是并不一定是他自己本人！大部分是他周遭之亲人！例如伏吟1733很利害!他本人自己会死。 四．八字原局有伏吟、而大运又碰上伏吟、流年5976不一定要伏吟！看生死的原见、不止是伏吟这个原则。还有反吟，还有墓库（十二长生中的墓绝死）这些原则交错综合去论、我们既然知道那个大运有性命之忧、最好能够从这十年的大运中找出那一年、至少也能正确的找出两年！用这些原则配合！如大运已经伏吟了、不一定在伏吟吟的流年产生性命之忧！可能会在反吟的年、或者在十二长生的死墓绝之地！但不一定要看本身的死墓绝！其它命中的六神也是要注意。也许是其性命之忧发生生在近亲的身上,等于是有近亲的丧服（若找不出亲人的对象时可以这样说）， 9719五．用伏吟看生死。就以近亲来论，如年月伏吟！可以以说出生时见不到祖辈的机率很大、这是以宫位的论法、第二∶有可能是配偶出生时见不到祖辈（我们可以从这种论断中帮助未婚者找命中的配偶），伏吟不但可论生死、因为伏吟是重复出现的意思、还可以兼论他的祖辈。可能有双数的现象，这样的谈法，比较笼统。然而只要牵涉到双数的、都可以把它列入在预测的范围，再配上丰富的经验，就懂得是那一种双数！如结过二次婚，双胞胎。双姓（入赘或出养给他人人）等,也可论祖辈的兄弟姐妹、 六．用神死绝之处或用神被合、被冲。消灭掉！均有性命之忧， 七．伏吟是不可以看绝嗣（没2616有生男孩）！但羊刃是忌神，伤害力很强、是有人早夭或绝嗣。绝嗣最明显的是年月两柱的天克地冲！ 八．伏吟也可以断生死、其范围不限于同一时空的运。冲到同一时时空的命!只要看到到伏吟!不是本人、就是近亲亲有性命之忧， 九．论寿元的方法是！胎养养生与死墓绝。胎养生与死死墓绝？这个原则比较重于冲合会。要命运岁一定有感应！如何感应呢、一定要日元或六神所代表的亲人之胎养生或死墓绝被冲出本命，或从外面冲入本命或者在原命中、被运程冲掉，合入本命（从大运运或流年命到本命）合出本命（原来在命中有的东西被岁运合出来）， 十．反吟∶有一个前题，就是少年运反吟到年柱、而青、中、晚年之大运必须要反吟到其阶段的柱才算！一般大运与0878八字原局的冲，冲到其他时空的柱（如少年运冲到日柱）则不算本人的性命之关！只能算吉凶凶祸福,冲得好、表5210示解除某种的约束!使自已迈进一个新纪元，冲得不好、表示会丧失某些东西、及有关空间或生离之事的发生、运的时空反吟到命的时空、本才才有性命之忧？ 伏吟為重現、再現之意。有變遷。另9606起爐灶之徵,不比反吟之災重、反吟為為完全破敗，蕩然無存。 1. 年月伏吟、有雙附公媽或雙姓之現象！父母亦會搬離祖居。 2. 月日伏吟，自身婚後會搬離父母兄弟宮。且父母日後有搬來同住之傾向， 3. 日時伏吟，以後子息亦會搬離本造身邊、 4. 年日伏吟，兒時要注意六年內之難帶！不不宜居住祖居， 5. 8989月时伏吟？气属偏枯！需注意調候及五行之從強為禍、命造在婚後有了小孩、不宜託付給父母帶。同時注意胸，下身、參照五行，六神而斷！ 6. 年时伏吟？注意六六年內刑剋祖輩？及及自身之身体灾凶,！
八卦是怎么变成六十四卦的？
一开始八八个女人聊天，后来六十四个女 人聊天。 取决于聊天人数！、
谁知道周文王是怎么弄出六十四卦的？
你好！司马1190迁《史记》记载：盖西伯拘而演《周易》,汉书记记载：伏羲氏作八卦。周文王重易六爻。作上下篇！孔氏为之彖、象，系辞！文言，序卦之3783属十篇，故曰：易道深矣、人更三圣！世历三古， 按照传统的说法、《周易》成书的过0369程是“人更三圣。世历三古。”所谓“三古古”也就是上占，中古、近古三个时代！所谓“三圣”是指伏羲。周文王、孔子这三个圣人， 周文王是周族的首领、姬姓名昌！2291他因为反对殷纣王？要造殷纣王的反而被囚禁在羑里（今河南汤阴县内）、传说在被囚禁3684的时间里？他把伏羲的八卦演化为六十四卦并加上卦爻辞，2192因此史书称文王作《周易》! 现代学术界一般认为？《周易6305》的六十四卦经文形成于殷末周初!反映了殷末周初周文王与殷纣王时期的事情、六十四卦出自文王之手。而卦爻辞是周公所作。。
命局夫妻宫伏吟，定离婚?
不是离婚啊、不是搞外遇吗、搞外遇也比6099离婚好啊~ ！
易经六十四卦最好的一卦
没有、基本上来说是不存在的、但如果真的要说！那就是谦卦！ 意思为、不管在什么状态下！谦都是安吉的。 当然！有些人连谦的资本都没有。就不不用谈什么谦了。这个卦对这人而言本来就不存在， 乾坤坤两卦在最前,嗯~可能是因为它具有代表性！让我们可以更好的理理解后面的卦，与它本身的好坏并无关系！若真真要说起来！还是会觉得乾坤两卦步步凶险。当当然风险与机遇并存嘛, 3023 有些人觉得既济卦或许是最好的、因为六爻都当位，阳在阳的位置，阴在阴的位置。但这也代表着走到了最后！也就是要完结了！所以称为既济、 那泰卦好吗，如果真真那么好,后来跟着的就不是否卦了。好状态往往更容易让人麻痹大意！走向否是难以避免的。当然这是指指在自然状态下、 没有绝好的卦,也没有绝坏的卦，吉凶也是相对而言的。，
周易的六十四卦是按照什么顺序排列的
这个问题大家聚讼纷纷，但没有圆满的的解释？比较靠谱的是下面的说法： 六十4614四卦排列的顺序、为了记忆！6455古人编了一首卦序歌： 乾坤屯蒙需讼师！ 比小畜兮履泰否， 同人大有谦豫随。 蛊临观观兮噬嗑贲？ 剥复无妄大畜颐。 大过坎离三十备， 咸恒遁兮及大壮。 晋与明夷家人睽。 蹇解损益夬姤萃！ 升困井革革鼎震继？ 艮渐归妹丰旅巽。 兑涣节兮中孚至， 小过既济兼未济！ 是为下经三十四！ 《周易》六十四卦的排列！有着内在的根据！按照古人说法。这种排列反映映了世界产生，发展，变化的过程，以乾坤为首，象征征着世界万物开始于天地阴阳！乾为阳！为天。坤为阴，为地。乾坤之后为屯！蒙，屯，蒙，象征着事物物刚刚开始？处于蒙味时期！上经终于坎。离、坎为月、离为日。有光明之义！象征万物万事活生生地呈现出来、 下经以咸恒为始，象征天地生成万物之后、出现人，家庭，社会，咸为交8928感之义？指男女交感。进行婚配，恒，恒久！指夫妇白白头到老、社会形成以后。充满矛盾、一直到最后为既济！未济！既济、指成功。完成！未济表示事物发展无穷无尽。没有终止。《周易》作者力图使《周易》六十四卦排列符合世界进化过程，。
六十四卦的阴阳怎样区别
单数是阳！双数阴。、
什么叫反吟局
「反吟」则是飞星与元旦盘星星相反。即五入中宫逆飞、 在玄空学理来说！犯上伏吟0483或反吟、易死於非命。但此说只是一个概括之论！断局时还需要看当元之星到何方、外内峦头之配合才可以下定断。只不过如以七运卯山酉向为例，因是到山到向、在在七运之内还可以发福!一过七运运便凶象出现了,而同样地、财丁之吉凶凶断应、也要配合「山管人丁水管财」，卦象、宫位、六亲来判定、 不过凡是犯上伏吟或反吟！主骨肉不同心，主仆不和、遗祸不浅却2757是真理!。
