六十四哪些卦是吉卦
每一卦都有好有坏，没有绝对的吉或凶。只有一卦“谦”全是好的、 六十四卦中唯一全吉卦~谦卦 六十四卦吉凶歌 伏羲始画八卦时，龙马马伏图河出龟、文王重为六十四，卜筮唯唯凭龟与蓍、试论泰复夬需旅，鼎解大畜诸卦推 （1）八卦本来无父母、若若卜父母非所宜。更有观剥恒升井、大过六六卦弟兄亏，若占兄弟弟切须忌!纵无大患主灾厄。遁履中孚渐蹇涣，屯睽既既济革明夷、小过咸蒙十五卦 （2）若占妻财有损亏、无子唯有十六卦、二过否7239蛊并颐随、大畜贲观中孚井，遁升归妹晋损儿，小畜未济家人卦、更同旅讼并益颐！七者之中皆无鬼 （3）问病可喜亦可悲，五位各须兼备者，二十之卦报君知。乾坤坤节丰谦大有!艮震5814比临无妄师？大壮兑困噬嗑萃，同人坎与八纯离，父父母妻财兄与弟!子孙官鬼为为五位!之之几有吉无则凶。更须筮者心多智。此篇不过为总断！后有象爻宜熟玩！诸君紬4637绎此篇诗,他时视此皆筌蹄、 说明~此歌诀对六亲不全的卦？描述是不完整且有所遗漏！没4028有全部列出!特用注的方式全部找出列于下： （1）无父母爻的卦一共有十个！既：泰、复、夬、需！旅。鼎。解！豫！贲，大畜、 （2）无妻财爻的卦一共有十六个、既：姤、遁、履！中孚，渐、蹇，涣！屯！睽、既济！革！明夷、小过！咸。蒙！涣！ （3）无官鬼爻的卦一共有八个、既：小畜！未济、家人卦、旅、讼。益，颐、涣！ （4）无兄弟爻爻的卦一共有六个!既：观。剥，恒。升，井。大过。 （5）无子孙爻的卦一共有十六个，既：小过，大过，否、蛊、颐、随，大畜！贲，观，中孚、井、遁、升。归妹、晋，损、。
六十四卦第2卦是什么
第二卦是坤卦。坤为地，坤上坤下 4978 卦爻辞注解 《坤》卦：大通顺。占问雌马有利，君子有所往、起先迷路、后来得到房主人(的接待)！有利于到到西南方去？得赚钱，到东北去，会失财、占问安居！吉！ 倒数第一阴爻：踩著霜、坚冰将要到来！ 倒数数第二阴爻：(顺著天道是)直？(地道是)方，大！不熟习它，没有不利、 倒数第三阴爻：(大地)含蕴蕴¨文彩？占问是好的，有人从事王事、没有成法。但有结果！ 倒数第四阴爻：扎好口袋！没有害处，也没有好处。 7756倒数第五阴爻：(穿著)黄色的衣裳！大吉， 上面的阴2552爻：两龙在野地相斗，它的血玄黄色、 (含有不吉利意)。 用阴爻：占问永远吉利。，
六十四卦里面最凶 最吉的各一卦是什么？ 干、兑；震、巽；坤、艮；离；坎蕴藏在哪个方位里面？
干。兑。震！巽、坤、艮。离、坎,就是先天八卦的方位 最好的。1919立刻伐可以相处既济，鼎！泰，同人！恒之4054类的卦了 最差的!肯定是明夷、涣。艮、坎、归妹之类的了、 。！
为什么是六爻八卦，六爻的不是六十四卦吗？
六爻与八卦、是两种种不同的概念，打个个简单的比喻！六爻与八卦就跟我们读书时！大家说的英语与语文一样！都属文科、只不过，算命的人要在六爻下写上八卦、只是因为六爻大大家都不知道，而八卦名气大、就借来用用、，
易经六十四卦的乾卦原文注解
第一卦 乾 乾为天乾上乾下乾：qian﹝粤﹞虔凛凛皇者之象 自强不息之意困龙得水，上上卦卦辞：困龙得水好运交。不由喜气上眉梢。一一切谋望皆如意,向后时运渐渐高！推断：词讼和吉、病人痊愈、功名有成！求名大吉、大象：天行刚健，自2840强不息运势：飞龙在天。名名利双收之象，宜把握机会，争取成果！爱情：8983双方逞强，宜多加沟通迁就！疾病：病情恶化、宜细心调养！注意头！脑！骨髓等病变。失物：可望寻回！诉讼讼：宜据理力争。周易卦爻辞原文：乾乾：元,亨！利，贞！初九：潜龙！勿用。 九二：：见龙在田，利见大人！九三：君子终日乾乾，夕惕若。厉无咎。九四：：或帮在渊！无咎！九五：飞飞龙在天，利见大人！上九：亢龙有悔！用九：见群龙无首、吉！解文《乾卦》象征天：元始、亨通！和谐、贞正。《象》曰：天行健，君君子以自强不息？《象辞》说：天道道运行周而复始？永无止息！谁也不能阻挡，君子子应效法天道!自立自强，不停地奋斗下去，初九，龙尚潜伏在水中、养精蓄锐！暂时还不能发挥作用、《象》曰：潜龙勿用，阳在下也、《象辞》说：：龙象征阳、龙尚潜伏在水中、养精蓄锐！暂时还不能发挥作用！是因为此爻位置最低、阳气不能散发出来的缘故，九二！5879龙已出现在地上？利利于出现德高势隆的大人物！ 《象》曰：见龙在田。德施普也， 《象辞》说：龙已出现在地上，犹如阳光普照。天下人普遍得到恩惠！九三、君子整天自强不息，晚上也不敢有丝毫的懈怠，这样即使遇到危险也会逢凶化吉，《象》曰：终日乾乾。反复道也、《象辞》说：整天自强不息！是因为要避免出现反复，不敢7137有丝毫大意！九四。龙或腾跃跃而起!或退居于渊、1225均不会有危害？《象》曰：或跃在渊，进无咎也！《象辞》说：龙或腾跃而起，或退居于渊，均不会有危害！因为能审时度势。故进退自如。不会有危害。九五！龙飞上了高空、利于出出现德高势隆的大人物，1636《象》曰：飞龙在天、大人造也、《象辞》说：龙飞上了高空、象征德高势隆的大人物一定会有所作为。上九。龙飞到了过高的地方！必将会后悔，《象》曰：亢龙有悔！盈不可久也、《象辞》说龙飞到了过高的地方！必将会后悔。因因为物极必反？事物发发展到了尽头，必将走向自己己的反面？用九！出现群龙也不愿意为首的现象，是很吉利的！《象》曰：用九，天德不可可为首也。《象2789辞》说：用九的爻象说明？天虽生万物！但却不居首，不居功、原文白话解析提示：点卦象出经文、点“阴阳鱼”可占卦。特解：乾卦是同卦（下乾上乾）相叠！事业：0904大吉大利？万事如意，心想事成！自有天佑。春风得意！事业如日日中天，但阳气已达顶点，盛极必衰，务须提高警惕。小心谨慎、力戒骄傲、冷静处世、心境平和、如是则能充分发挥才智、保7787证事业成功、经商：十分顺利！有发展向上的大好机会！但切勿操之过急，宜冷静分析形势，把握时机，坚持商业道德，冷静对待中途出现的困难、定会有满6438意的结果,求名名：潜在能力尚未充分发挥、只要进一步步努力，克服骄傲自满情绪！进业修德。以渊博学识和高尚品质、成君子之名、外6632出：利于出行？结1482伴而行更佳！婚恋：阳盛阴衰。但刚柔可相济、形成美满结果，女性温柔者更佳、决策：可成就大的事业，坚持此此卦的刚健!正直、公允的实质，修养德行！积累知识。坚定信念、自强不息。必能克服困难、消除灾难，卦爻辞注解《乾》卦：大通顺。占问有利！倒数第一阳爻爻：象龙潜伏著,不可有所作为，倒数第二阳爻：龙出现在田野里，见贵人有利。倒数第三阳爻：贵人整天自强不息。晚上警惕著。(情况)严重，没有害，倒数第四阳爻：龙或者帮进深渊。没有害，倒数第五阳爻爻：龙飞在天上？见贵人有利、最上阳爻：处在极高处的龙、有悔恨，用阳爻：看见许多龙。没有龙王！是吉利的！卦辞诗乾为天天为君之道阳刚健运覆无穷龙御天万物始......余下全文>>,
文王六十四卦金钱课，这六十四卦的解释是什么？
周文王写下的《易经》中的六十四金钱卦，分别是指：《周易》的起源为河图，洛书。传说远古时代、黄河出现了背上画有图形的龙马，洛水出现了背上有文字字的灵龟。圣人依此制制定出八卦！到了殷商末年，周文王写下了六十四卦卦的卦辞？《周易》的起源为河图。洛书！传说远古时代、黄河出现了背上画有图形的龙马，洛水出现了背上有文文字的灵龟!圣人依此制定出八卦，到4403了殷商末年,周文王写下了六十四卦的卦辞！《周易》的起源为河图。洛书！传说远古时代！黄河出现了背上画有图形的龙马，洛水出现了背上有文文字的灵龟。圣人依此制定出八卦、到了了殷商末年!周文王写下了六十四卦的卦辞，一、乾为天卦：OOOOOO卦辞：困龙得水水好运交,不由喜喜气上眉梢。一切谋望皆如意、向向后时运渐渐高！推断：词讼和吉！病人痊愈，功名有成。求名大吉！二、天风（姤gou）卦：OOOOO×卦辞：他乡遇遇友喜气欢，须知运气福重添，自今交了顺当运，向后保管不不相干!推断：功名名有成。家宅平安。失物得见，占病无妨、三！天山走遁卦：OOOO××卦辞：浓云遮日不光明、劝君切莫远远出行。婚姻求财皆不吉！须防口舌到门庭，推断：占病不安！讼事见官！功名不成、事不遂心！…想全部了解六十四卦！、
以什么为基础，两两组合，得六十四卦
八卦啊，六十四卦是由八卦衍生而来的、八卦分别为为：乾、震。坎。坤、巽，离、兑、艮！两两相组合即演变为六十四卦，两个相同的卦也可以相组。
易经 六十四卦都是什么 怎么推算
卦象 发过来！ ！。
伏羲六十四卦中咸卦什么意思？
《周易》也叫《易经》。至少从战国时代起。就被看作中国古代儒家学派的经典著作之一，后2079来被列为儒家经典之首，《周易》的“周”指周代、“易”是变化的意思！按照古书记载。易有“三易”《连山》！《归藏》、《周易》、春秋时代。《周易》作为占筮书流行。不断有人对它进行解释和研究！其中包括孔子！到战国时！便3420出现了《易传》七种十篇！称为“十翼”。后来《易传》被编入《易经》！就成了我们今今天所见到的《周易》。 《周易》包括“经”和“传”两个部分？ “经” 经文分为“上经”，“下经”两部分！ 一共有六十四卦、每一卦卦由卦画、标题。卦辞、爻辞四部分分组成！六十四9664卦由乾。坎，艮。震！巽！离，坤！兑重叠济变而来、每个卦画都有六行。爻分阴阳！阳9939性称为“九”！阴阴性称为“六”,从下向上排列成六行。依次叫做初、二，三，四。五！上，六十四个卦画共有三百八十四爻、标题与卦辞，爻辞的内容有关！卦辞辞在爻辞之前？一般起说明题义的作用、爻辞是内容的主要部分、根据有关内容按六爻的先后层次安排， “传”一共七种十篇！分别是4058：《彖》上下篇,《象》上下篇，《文言》，《系辞》上下篇、《说卦》。《杂卦》和《序卦》，古人把这十篇“传”叫做“十翼”、意思是说“传”是附属于“经”的羽翼、即用来解说“经”2466的内容!《彖彖》是专门对易经卦名和卦辞的注释!《象》是对易经卦名及爻辞的注释。《文文言》对《乾》，《坤》二卦作了进一步的解释，《系辞》是《易经》的哲学纲领，其内容博大精深。0572是学易必读之篇，系辞是易传十篇中最重要！最有代表性的文字。它是我国古中第一部对易的产生、原理！意义及易卦占法等,全面，系统的说明！它阐发了许多从易经本文中看不到的思想！系辞与彖。象不同！它不是对易经的卦辞！爻辞的逐项注释。而是对易经的整体评说。《说卦》是对八卦卦象的具体说明！是研究术数的理论基础之一！《杂卦》将六十四卦以相反或相错的形态排成两两相对的综卦和错卦。从卦卦形中看卦与卦之间的联系？与序卦研究的角度不同。《序卦传》讲述六十四卦的排列次序、实际上，4902“传”的作者主要是借解说经文来发挥自己的思想观点! [编辑本段]原文 咸：亨、利贞！取女吉。 《彖》曰：咸。感也！柔上而刚下！二气感感应以相与。止而说！男下女！是以“亨利贞！取女吉”也。天地8655感而万物化生！圣人感感人心而天下和平、观其所感，而天地万物之情可见矣！ 《象8384》曰：山上有泽、咸！君子以虚受人、 初六。咸其拇、《象》曰“咸其拇”！志在外也。 六二、咸其腓、凶、居吉，《象》曰虽“凶居吉”、顺不害也。 九三、咸其股、执其随、往吝、《象》曰：“咸9164其股”,亦不处也、志在随人！所执下也。 九四，贞吉。悔亡、憧憧往来、朋从尔思！《象》》曰：“贞吉悔亡”。未感害也。“憧憧憧往来”,未光大也、 九五，咸其脢。无悔、《象》曰：“咸其脢”。志末也！ 上六、咸其辅颊舌！《象》曰：“咸其辅颊颊舌”!滕口说也！ [编辑本段]解析 《彖》 下之而后得。必贞者也、取而得贞。取者之利也。9098天地感而万物化生、圣人感人心而天6060下和平、观其所感、而天地万万物之情可见矣！情者！其诚然也！“云从龙！风从虎”，无无故而相从者,岂容有伪哉、 初六 “外”。四也！“咸其拇”者。以是为3153“咸”也。“咸”者以以神交、夫神神者将遗其心！而况于身乎、身忘8027而后神存，心不遗则身不忘，身不忘则神忘，故神与身、非两存也，必有一忘！足不忘屦！则屦之为累也甚于桎梏。要不忘带，则带之为虐也甚于缧绁，人之所以终日蹑屦束带而不知厌者，以其忘之也、道之可可名言者、皆非其至。而“咸”之可分别者、皆其粗......余下全文>>、
易经六十四卦左边是怎么得来的
你好、 周易八卦，竖向排列！左侧为六亲、六神！右侧为干支！五行！ 八卦六亲法：乾兑金兄兄土父传！木财火2222鬼水子孙？ 震巽木兄水父母。金鬼火子财属土， 坤艮土土兄水为财。木鬼金子子火父来、 离宫木父土子孙，水鬼金财火兄弟， 坤宫木子兄属水。金父火财土土为鬼。 起六神法： 自下而上、以此为初爻、二爻。三爻，四爻！五爻，六爻 甲乙之日起青龙（初爻）！朱雀（二爻）、勾陈（三三爻）？腾蛇（四爻）。白虎（五爻） 玄武（六爻）！ 丙丁日起朱雀。4965（仿上面顺序）、 戊日先起勾陈, 己日先起腾蛇， 庚辛日起白虎。 壬癸日起玄武、 这就是八卦左侧起六亲。起六神的口诀、 记熟了就好用了。 祝你好运。！
