六十四卦为何分宫，又依何原理 ？
汉代京房房所分、 八宫好理解，就是父母两人各带三男三女、乾带三0007阳卦震坎艮!坤带带三阴卦巽离兑， 每宫由上面八个卦统率七个变卦！分别是从一世到五世到游魂到归魂，比如乾宫矗一世是在乾卦基础上一爻变，二世二爻变，依此类推！变到极致、便又向乾卦复归，故有游魂和归魂、 用意是通过爻象的变化反映阴阴阳消长之趋势!。
六十四卦的八宫应世图
八经卦 本宫一世二世三世四世五世游魂归魂乾一(金)乾为天天风姤天山遁天地否风地观山地剥火地晋火天大有兑二(金)兑为泽泽水困泽地萃泽山咸水山蹇地山谦雷山小过雷泽归妹离三(火)离为火火山旅火风鼎火水未济山水蒙风水涣天水讼天火同人震四(木)震为雷雷地豫雷水解雷风恒地风升水风井泽风大过泽雷随巽五(木)巽为风风天小畜风火家人风雷益天雷无妄火雷噬嗑山雷颐山风蛊坎六(水)坎为水水泽节水雷屯水火既济泽火革雷火丰地火明夷地水师艮七(土)艮为山山火贲山天大畜山泽损火泽睽天泽履风泽中孚风山渐坤坤八(土)坤为地地雷复地泽临地天泰雷天大壮泽天夬水天需水地比,
阴阳八宫六十四卦读音
乾（天） 坤（地） 震（雷） 艮（山） 离（火） 坎（水） 兑（泽） 巽（风） 乾（天）1乾 11泰 34大壮 26大畜 14大有 5需 43夬 （guai四声）9小畜 坤（地）12否（pi三声） 2坤 16豫 23剥 35晋 8比 45萃 20观 震（雷）25无妄 24复 51震 27颐 21噬嗑 3屯 17随 42益 艮（山）33遁 15谦 62小过 52艮（gen四声） 56旅 39蹇 （jian三声）31咸 53渐 离（火）13同人 36明夷 55丰 22贲 （ben一声）30离 63既济 49革 37家人 坎（水）6讼 7师 40解 4蒙 64未济 29坎 47困 59涣 兑（泽）10履 19临 54归妹 41损 38睽 60节 58兑 61中孚 巽（风）44（姤gou四声） 46升 32恒 18蛊 50鼎 48井 28大过 57巽（xun四声）!
六十四卦的歌诀
山水蒙卦像上艮下坎：蒙卦山下有水。山下有险，险而止！阴陷而不定，复杂而显著，童蒙、蒙味！启蒙、教育，教化、昏。沉！跌落在水中之夹或肾结石、泌尿系统结石、耳闭、失聪！艮为体、有辛劳之财、坎为体！有灾事，不利中男，山风蛊卦3980像上艮下巽：蛊卦山下有风!风被山阻止不流通。静止不动。腐败之像！蛊惑！败家子！侵饰、发生事端之凶！治理整顿、任凭大风劲吹。我自巍然不动动而静守!良为体凶、巽为体谋事可成。小孩多病，损小口、脾胃欠佳。鼻敏感。嗅觉灵、背沉！ì患、有被蛇、犬、牛咬伤惊吓之险、山天0745大畜卦像上艮下乾：大畜卦？登登高山而纵观天下事。大莫若天、止莫若山、乾为进！艮为止、不让前进，时时存蓄！大的积蓄。大的等待，笃实刚健。勤劳不息。4816从而畜和富有!充实、蕴畜！畜止、山中蕴藏有金属矿石，下面藏有金玉珠宝钱币！坟墓，坟包内有僵尸像。艮为体、失脱破耗。孝顺父辈。迎奉讨好上司！乾为体！获意外之大财、升职。成大业，脾虚胃寒，骨质增生。骨瘤病疾！小子体虚！山雷颐卦像上艮下震大离卦：颐卦，二阳爻在外、外实内虚。外刚内柔。外强中干。停止行动。停止思想！蕴动的火山！颐养，自养！自求口口实节饭食，养生之道！君子情言语。养之以正。“致灵龟。养长生，”艮为体。受克有灾、事难成、不利小子、震为体！操心事可可缓成!伤ì，脾胃病、活动受制不便、背沉痛、胆结石！从高处跌伤、筋伤骨折、肝部之疾，8823山火贲卦像上艮下离：贲卦，山下有火，万物披其光彩！装饰，修饰，美！收拾、礼仪、迎婚、求婚、祭奠。有令人愉快的事发生。喜庆、子孙旺昌。田园富盛，有横财！火山、良为体大吉。离为体泄气失脱破耗、测数顶多为三、利小子！心血瘤、血液循1927环不畅！心肌梗3953阻（梗塞）!山地剥卦像上艮下坤：剥卦、高山附地、高附於卑！刚阳剥落，剥掉！剥击，烂、跌伤！老人归山入墓，床！阴盛阳衰、小人道长、小人得势。女人得此卦为女中豪杰、中帼英雄、女能人，女强人、余与谦谦卦相同？另有下肢疲软无力之像、跌伤。摔伤、有归归山人上之像、 火天大有卦像上离下乾：大有卦、离火丽日。满天霞光，富其所有。所有众多、大有收获、“自助人助、万物所归。”在体！用及人身疾病方面与同人卦同解、另防脑血管硬化破裂，火泽睽卦像上离下兑：睽卦火炎於上。泽睽於下，二女同居、其志不同、睽违乖异！乖润违於外，瞧，看。观察，观望、留意、9348发光的金属物!电热水壶、杯。电视，离为体谋事可成。兑为体有血光之灾！烧伤，利器伤。口腔炎症，。呼吸道炎症。低血压！火灾！暗破相、火雷噬嗑卦像上离下震：噬嗑卦、火得木生，电闪雷鸣，吃而合之。嚼碎口中之物！有口福、食。断决狱情。除暴安民！人脾气大、易激动、发电站、离为体！财官旺、震为体！失脱破耗，高烧。心脏病！心悸！心跳过速！亢奋而引起脑血血管患疾,肝火旺，火地晋晋卦像上离下坤：晋卦日自地平线上升起,前进光明，离日自照、晋升上进、白天，“光明磊落！延同同类以升进,厚礼广思！大明接物、自沼明德。”离为体失落破耗。坤为1464体则有进财荣耀之喜，婚事不佳！防变故，视力差。心衰竭。血病！胃邪火、 风天小畜，卦像上巽下乾：小畜卦、天上起凤、满天风云、强健如顺8893风而行！积少成多。留住。“德积载法”。济养。巽卦为体、有灾！金属器物之伤，上司批评。受压制！乾卦为体谋谋事可成、但付出较多！来回奔劳活动。用权力压服他人，胆经之疾！风寒。不利妇女、男人专权。克妇！风地观卦像上巽下坤：观卦风行地上！和风轻轻拂大地!观望。追求！临观，观赏，观察了解。惩罚告诫！“察民情。设教化。”巽为体。谋事可成、坤为体有灾，有是非！健康差，咎当主母。女夺母权、有肠胃病！伤脾，呼吸道疾病！下肢瘫痪、半身不遂之症！风湿。观又为为大艮大止、......余下全文>>！
六十四卦的排序问题
六十四卦的排序！古代早有有定论。是不能随便更改的，再说随便更改也没有实际意义！古代排序是表示一种生长壮大的理念，如：乾为天！最大、排在第一，坤为地！为第二大。排在第二。乾坤阴阳相交积蓄力量故而第三卦为“屯”！当屯积力量达到一定的程度时便产生了人“蒙（蒙童的意思）”第四、当蒙童出生后就有所求。那就是第五卦““需”!当多个“蒙”太多产生摩擦的时候便会有了争执就是第第六卦“讼”鸡······其中的意义就是这样推演出来的，恐怕不会再有8967更好的排法！。
我要六十四卦的卦象和卦理
六十四卦卦象大意： 1. 乾为天：天行刚健！自强不息，择善固执， 2. 天泽履：如履虎尾、险中求胜。有想不开的倾向、 3. 天火同人：同流集结、正心诚意、与人和同，二人同心！其利断金。 4. 天雷无妄：真实无虚妄， 5. 天风姤：邂逅之意！因缘际会，随缘聚散！ 6. 天水讼：两败俱伤？久争无益。官司牢狱、婚姻障碍， 7. 天山遯：逃避,宜退不宜进，乌云密布！独善其身，修身养诲， 8. 天地否否：阴阳不交！闭塞不通！上下不和、 9. 泽天夬：决裂,切断。宜提高警觉、亏中有益。先损后益。 10. 兑为泽：喜悦!天降甘泽。使人怡悦！ 11. 泽火革：改革！革除！改旧纳新。 12. 泽雷随：跟随。随机。忌独断独行！ 13. 泽风大过：犯大过错，力弱不支，力不从心，负担过重、 14. 泽水水困：受困,龙游浅滩遭虾戏。 15. 泽山咸：感动、感应、少男少女彼此好感！或新婚燕尔。 16. 泽地萃：聚集精华。滋养草木、生长茂盛！群英荟萃！ 17. 火天大有：如日中天，遍照大地万物！事业佳， 18. 火泽睽：二女同居，阴阳失调。乖离！猜忌！离异。两情相违， 19. 离为火：光明华丽、上下通明！但有点不实在在不确定! 20. 火雷噬嗑：口中有物、必须努力咬断。才能合拢！象徵诸事不顺、务必辛苦克服。才有成功功的机会! 21. 火风鼎：鼎为烹饪之具，以鼎鼎器烹调食物!象徵去旧立新。改过迁善。 22. 火水未未济：阴阳失调，上下不通。尚未到成功的时候， 23. 火山旅：旅行。象徵不安！或是诸事事变动不定？ 24. 火地晋：加官晋禄！日出地平面，照临大地，光明上进、更上层楼、考试上榜！ 25. 雷天大壮：壮大。雷声响亮天际。正大光明。 26. 雷泽归妹：归即出嫁之意！少女配长男，或是浮浮云蔽日, 27. 雷火丰：大丰收、文采丰盛。赢得广大的庆贺与赞誉！ 28. 震为雷：震动！变动、震惊、 29. 雷风恒：恒常，持久、万事亨通，应该安安守本份，永恒不变的努力！避免妄动招灾。 30. 雷水解：解除困难。冬去春来、春雷行雨，再现生机。 31. 雷山小过：飞鸟遗音。密云不雨、雷声被山阻隔、雷声减小。上逆下顺、宜做小事。大事不宜！ 32. 雷地豫豫：安乐和豫。万物欣欣向荣，凡事应有备而战。 33. 风天小畜：密云不雨。蓄养实力，实力有限、力不从心、故宜忍耐！以待天时！时机到则有小斩获！ 34. 风泽中孚：诚信、风吹在水泽上面、水泽必相应应共鸣而兴波？ 35. 风火家人：家庭伦理。团聚，喜庆！添丁婚嫁。终成美眷，家人同心协力，开花结果与发展， 36. 风雷益：利益，得助、损上益下。有所往有利、渡大河有利。 7743 37. 巽为风：风为无孔不入。但应卑顺行事、风行草偃、上行下效， 38. 风水涣：涣散！冰雪消解、但利涉大川， 39. 风山渐：山上种树木!逐渐成长，比喻喻量力循序渐进？不可勉强。则能渐入佳境， 40. 风地观：景物可观。百花齐放！可周游观览。 41. 水天需：期待、云於於天上而未雨？不能躁进。应等待时机、 42. 水泽节节：节制,泽为蓄水池。可蓄积水份份不使流失，亦可约束河流不使氾滥，象徵有原则、勤检克己， 43. 水火既4684济：象徵成功，或是金金榜提名、5214但应防物极必反,初吉后凶。 44. 水雷屯屯：身处困境,艰辛辛的步步为营。欲进却不得进！ 45. 水风井：利用汲器入井取水。象徵用贤！但无法进取主动、不不如处之泰然。 46. 坎为水：危机重重。险恶。向下内敛，进退两难，应沉著应付， 47. 水山蹇：前有深水险陷？后3893有高山阻拦！进退维谷，如跛脚走路，象徵辛苦、艰难， 48. 水地比：比邻相辅相成。和乐亲切！众星拱月、 49. 山天大畜：积小成大。不不可好高骛远，应脚踏实地！可有大斩获， 50. 山泽损：折损，惹祸。破财！ 51. 山火贲：装饰，美化、日落西山。虽然灿烂。但光明渐渐消失、 52. 山雷颐：颐养，接受供养。有依靠、有贤内助或好先生。 53. 山风蛊：物腐虫生。四处留情、烦恼徒增。 54. 山水蒙：启蒙。教育、最初时像像童蒙般迷惑!因此凡事应多听9166取别人意见！ 55. 艮为山：两座山阻塞前路，象徵停止不动！或是保守稳重。宜止不宜进， 56. 山地剥：剥落，山在地面！山石崩落。正义被损、倒楣， 57. 地天泰：上下和睦，平安吉祥、亨通无阻，泰平！ 58. 地泽临：君临！贵人大驾光临！地3716面的水流进水泽!水泽的水灌溉地面。相辅相成、生生不息。 59. 地火明夷：太阳沈没在地地平面之下。黑暗时代。身心伤害，应韬光养晦！ 60. 地雷复：恢复健康。春回大地！一元复始、万象更新！ 61. 地风升：上升，树木从地上向3270上成长,象徵勇往直前！或名利双收、发展进升。 62. 地水师：率军作战，出师攻伐， 63. 地山谦：代表谦逊、山山本在地面上？却像宝藏一般埋在地下！像个谦谦君子、让人觉得其人虚怀若谷、 64. 坤为地：象徵柔柔顺与包容，3525大地包容万物、以德服众。以柔制刚、。
周易六十四卦有多少用途？
周易是门广大精微的学问！其大无外。其小无内。这64卦本质是宇宙万物物的规律的概括！64是虚数、也就是活的，不是只有64个而已。只是可以6647概括为64，就5540像“三人行必有我师”中的“三”一样。 至于怎么用！并没有谁敢说自己就完全明白！但是用途绝不是算命看风水。用它来算命的人都是没学通就拿来炫耀的， 周易真正的用途在于使人看透宇宙人生。举个例子，最近几十年西方才在基因方面取得进展，发现了双螺旋结构和4种核酸：腺嘌呤！鸟嘌呤、胞嘧啶、胸腺嘧啶、而这四种核酸排列组合之后正好能形成64个基本的基因组合！ 也也就是说，基因其实只有64种！但是能能形成世间万物，更进一步说。就是四种！再进一步，就是一种,这种基本元素叫做阴阳，为什么说阴阳是一一种东西而不是两种呢!因为阴就是阳！阳就是阴、。没有男人，就不会有女人，没有大！就不会有小、是对立统统一不可分离的？其实不止是动动物植物，世界上的一切切都是阴阳构成。 再比如说，中医理论中很多病情不用看病灶灶的位置就可以做出诊断？靠的是什么、其实中国字只要音同就会有关系！“医”和“易”是同源的、最早的医学就是巫术。比如一个患者，他的心脏不好！看哪里呢。看鼻子的根部！如果有轻微的凹陷或者是发红！就分别代表了心脏的某些问题（具体我不太懂！只是是说个意思）,至于9435为什么呢，因为经络，经络是人体“气”的运行路线，心脏的“气”就走到那个位置、所以能通过鼻子看出来、7749可是经络并不是管道，而是航线、为什么气会会往那里走呢,谁规定的呢！医学没有分析这个问题、这也是中医难解释的地方，其6583实这就是易？不是气往那那里走，而是万物之间有普遍联系。心脏和鼻子的联系最直观、前人总总结之后？大家能理解。但是仕途、婚姻。子女这些跟面部结构的关系，就不好理解、美国几年后的大选！跟7816天象的关系就更难理解了!其实虽然看似不可能，但是这些都是一脉相承的道理，世间万物、都能用“易”来来贯通 当然!我说的这些只是我走在学易的其中一条道路上的一点皮毛，在周易里、条条条大路通罗马，谁也不4992敢说都懂、但是又各有各的道理，能悟多少就在各人了！对于有的人、它无所不能，对于有的人，它就百无一用！ 不知道提问问者满意否, PS：我本身反对算卦，但为了表示我不是理论派和空口白牙的评论家。我我通过你提问中的用词!草率的起了一卦，你总体来说处境并不好、卦象如一个人很饿的样子。可能是生活活压力很大！且诸事皆不如意，但是这些事情在你发帖时已然看开。颇有厚德载物物之势？不如7867意的日子也因此即将过去。 参考资料：《易经》 《易传》。
周易六十四卦如何用
这个问题题问得好大，周易易是上古时期先民的智慧结晶。是说自然界万事万物客观规律的典籍，是群经之首、各个行业都能用的。怎么用，就得学习周易基本弧识然后自己去悟了！！
奇门遁甲与六十四卦有什么区别
6785 奇门遁甲是多种、
八卦可以演变成六十四卦，请问，有没有背六十四卦的口诀？
易经64卦口诀 （含卦名、卦义、卦象） 乾 天刚建，自强不息。 坤 地方直！厚德载物！ 水积雷响！ 屯 积助长！山下流水！启 蒙 德育。 水在天上。 需 等饮食。天升水落！ 讼 兴不争。 地下藏水、 师 出有名，水漫于地、密交亲 比 ， 风行天上、 小畜 积雨。天下有泽！和悦慎 履 ， 地天相交、和谐通 泰 。天地相悖、闭塞成 否 ！ 天火同燃。 同人 团结、火燃天上。 大有 收获、 地中隐山，谨慎为 谦 ！雷响于地。 豫 乐自警， 泽中有雷。 随 机应变，山下有风， 蛊 惑横行， 地高于泽，居高 临 下，风拂大地、遍 观 通达。 火闪雷鸣、 噬嗑 威刑、山脚火焰！ 贲 饰文美， 高山附地！ 剥 蚀去伪。地下雷鸣。刚阳 复 兴、 天降暴雷、守道 无妄 ，山中有天、 大畜 能容。 山下有雷。养志 颐 情，泽淹风木。 大过 之征！ 习 坎 为水！守信克险、附 离 为火、柔顺亨通！ 泽山相应、 咸 感贞吉！雷响风行，识道守 恒 ， 天下藏山，退 遁 避险。雷震天上。识礼 大壮 。 火出地上、 晋 升明德！地压潜火、 明夷 避祸， 风熊火里、 家人 同乐、上火下泽。 睽 违少和。 水漫山路， 蹇 滞艰难、雷鸣水降！ 解 除旱象、 高山低泽！ 损 下益上。风激雷荡， 益 下损上， 泽与天上、 夬 决坚刚、天下微风，阴生 姤 合、 泽汇于地。 萃 英聚众、地平风扬。贤能萌 升 ！ 泽中漏水、知 困 早悟、水盛风木， 井 收勿幕、 泽中起火，改制旧 革 。火燃风木！ 鼎 新之物、 震 雷压惊。反思内省、 艮 为山止、知止当止！ 风木依山，循序 渐 进！雷震泽上， 归妹 依礼。 雷鸣火电、 丰 茂光明，火烧山外， 旅 途亨通。 巽 为风顺、大人齐物， 兑 为泽悦、修德和睦。 风行水面、离析 涣 散、水溢泽岸！ 节 制礼数！ 风吹泽面， 中孚 信诚。雷惊山上！ 小过 无妨！ 水火相融！ 既济 功成！火水离错。 未济 大江！，
