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硬币起卦 雷火丰

  如你所说,这是雷火丰之泽火革。6是五爻、属老阴!要变阳爻!   看卦象:雷行是阴天?说明你现在的前景有点暗、变出是兑,兑为喜悦也为财为智,也就是你喜欢2980这份工作、这份工作可以让你得到工资?但是你要多用头脑/智慧才行、   卦变出革:你要改变原来的工作方式方法。才能完成任务。   卦中爻辞:   丰:六五来章有庆誉吉(如果你能多点花样、就不1475只是完成任务)!   革:九五大人虎变未占有孚(老板会对你刮目相看),,

硬币起卦雷火丰 求解卦

  周易予测一卦一亊顺便问很多亊不准、

雷火丰属于八卦中的第几卦

  180****8783 :你好!【雷火丰】卦,是5850坎宫第六卦,      注:八卦有八宫。每宫八卦、各宫的排序:乾。坎,艮、震、巽,离。坤、兑、这样【雷火丰】卦在八卦中就是第十四卦!、

周易中六十四卦的用法(换句话说,就是怎么用周易来算卦)

  在古代有一种占卜,叫揲蓍法.它的方法过程在河图中讲的很详细...1.用49根蓍草进行推演.把49根蓍草着一个太极.2.把49根蓍草任意分开.一分为二.太极生两仪.3.把右手的蓍草抽出一根挂起不用。叫挂一象三、表示三才。4、3514把左右手的蓍草四根四根的数,表示一年有四季.也表示四象,5,把左右手四根四根的数!余下的根数.叫三年一闰、五年再闰!重要强调五年再闰。6!三揲之后,结果是24根。用4除、得6、表示老阴变,7!结果是28根。表示少阳不变?8。结果是32根、表示少阴不变?9!、结果是36根、表示老阳变。10、中间10和5相乘得50,只用49根蓍草.表示大衍之数五十。只用四十九!河图是一张讲述揲蓍法过程的图。现代人只要看到河图、就会它那古老的占卜方法! 或者 按照朱熹的解释,基本步骤为“四营”、这四营就是“分两”。“挂一”。“揲四”、“归奇”,所谓分两,是说将四十九根蓍草随意分成两堆!挂一是说将左边一堆中取出一根放在左手的手指之间,揲四是将左右两堆蓍草每四根一组去数!归奇是在揲四之后将两堆中所余的“零头”(最后四根够一组也算零头)合并!再加“挂一”的那一根。这样结果不是五就是九,这就是所谓的“一变”!一变之后。除去五或九,将剩余的四十四根或四十根蓍草混合、再按上述方法进行“二变”,“三变”。结果不是四就是八。三变之后减去上述之和,剩下的数有三十六!三十二、二十八和二十四四种、再除以四、分别得到九,八!七、六这四个数,九为老阳!八为少阴,七为少阳、六为老阴,这就是所谓的“过揲法”, 还有个方法。你去书店里找本《周易》上面都有介绍的!!

求姻缘《易经》第五十五卦: 【卦名】雷火丰 【卦文】丰:亨。王假之。勿忧。宜日中 哪位大师帮解一下

  不知你是男是女,也不知你具体的打卦时间,不6693好帮你分析.!

恳请大师解卦!谢谢了!《易经》第五十五卦 丰 雷火丰 震上离下 问前程!

  父母持世主辛劳之命,你一生8284中操心较多,父动化财当注意老人身体壮况,亥月泻气、日时生抚。当无大害。官鬼动化子孙!是回头克、仁途上求官当下难升、这是一平常过日子、勿求冒进之卦,,

未婚女测婚姻雷火丰 静卦。甲午年未月申日

  丰卦:下是离明上是雷暗!婚姻将成,、

六十四卦中离卦六五是变幺,怎么解释

  利贞!亨。畜牝牛吉、(养母牛奶牛吉,)履错然、敬之无咎,(履错了。但是敬的话就没有咎错)黄离。元吉!(黄了、根本的吉,)日昃之离。不鼓缶而歌。则大耋之嗟,凶,(偏西的离!凶、),

六十四卦中哪一卦最好,为什么。

  中孚卦最好?因为中孚卦讲的是诚信。

爱情:《易经》第五十五卦: 【卦名】雷火丰 【卦文】丰:亨。王假之。勿忧。宜日中 哪位大师帮解一下? 5分

  丰卦的基本义就是丰盛壮大。名至实归,卦中上卦是震雷、下卦是离电、所以叫“雷电皆至”,雷是耳所闻,电是目所见、耳闻为虚、眼见为实!听到的是“声名”!看到的是“实绩”。因6767此以“实”为本!才是真正的“丰”、     雷上于电!才是“丰”、如果是雷下于电、那么就是名不符实。本末倒置了!那就是“火雷噬嗑”了。     震木在上、离火在下,这也是“木火通明”之象。     从4685天象上说!雷动于5023上而电现于下,从人事上说!只有以道德文明(离火)为基础(在下)!才能向外运动(震雷)成就真正的“丰”!老子所说,“修之于国、其德乃丰。”就是这个意思,     名至实归。才能亨通,“王假之”——才能被王借重。依靠!成为国家栋梁之才,     勿忧!宜日中——“丰”卦中有雷!电。因此有惊扰之象。但不必担1889心忧虑!这是成就大才的必由之路。本卦对应“午”至阳之火、所以“宜日中”、     君子以折狱致刑——这是君子入狱受刑、所谓“不刑6450不发”!从灾难。挫折中成长、才能成就真正强大的“丰”。     初九:遇其配主,虽旬无咎!往有尚、象5930曰:虽旬无咎?过旬灾也!     初九:得位、不得中,上比,无应。初是萌芽位。     初九“遇其配主”——女子得遇丈夫!男子得遇明主、“虽旬无咎”——十天之内没有过错。但过了这十天就会有灾难、“往有尚”——从长远来说,还是吉祥的,      上比,就是“遇其配主”?初九力不敌六二,所以“虽旬无咎”——短期内无事!但作为阳爻的特性是不肯屈服于阴爻的!所以过了这段时间就会相争而有灾!但是这个“灾”从长远来说又是正确的!因为“阳”终究是要超越“阴”的羁绊的!      六二:丰其蔀!日中见斗。往得疑疾。有孚发若!吉,象曰:有孚发若!信以发志也, 5828    六二!得位。得中!上、下比!无应、二是吉利位、     六二丰其蔀,蔀有草木之义。因5359此有草木繁盛的意思,日中见斗——是太阳在正午的时候看到了北斗星,说明阳光暗昧,星辰显现!主客易位、因此这里有反客为主!以下犯上的意思,往得疑疾——疑云重重、心生疑虑,     有孚发若——中有信义,信仰就可以发扬志向。从疑问到领悟。到产生新的信仰!和从暗昧产生新的光明一样,这是吉祥的,     九三:丰其沛,日中见昧,折其右肱、无咎、象曰:丰其沛!不可大事也。折其右肱, 终不可用也、     九三。得位、不得中!下比、有应,三是凶险位,     九三丰其沛、有雨量充足,力量很大的意、


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