六十四卦
你好。 【梅花易数】起卦也是有六十四卦。只是在万物类象分八卦。体、用、互、变按八纯纯卦进行变化。比如最著名的“邵雍西林寺遗事”！4132起的是“山地剥”卦,就不是八纯卦之内。 梅花易数。讲究“心易”、随机！万物类象也是要背的。六十四卦！也是要背的。卦辞！爻辞也是要背的、六亲，六神的安置，世、应的的安置也是要背的、 学易、关键熟能生巧。孰能生悟性、 我国解放以后。象尚秉和大师那样的的大家，没有几人。 要学易学？努力吧。不要0070急于求成！、
请问大神硬币六十四卦阳爻阴爻到底是哪个面？
只看背面不看正面，一背背为一阳爻、两背为阴爻、三背为老阳。三正面为老阴。、
易经中六十四卦卦名有两个字的有几个
16个 含6129“习坎”卦 如果 习坎 按 坎来算 就是15个，
二十八宿和六十四卦有那些？
八卦方位乾：西北,坎：北！艮：东北，震：东、巽：东南！离：南！坤：西南。兑：西！八卦生克乾！兑（金）生坎（水）！坎（水）生震、巽（木）、震、巽（木）生离（火）！离（火）生坤。艮（土），坤！艮（土）生乾、兑（金）。乾！兑兑（金）克震，巽（木）！震。巽（木）克坤。艮（土）、坤。艮5239（土）克坎（水）,坎（水）克离（火）！5103离（火）克乾、兑（金），八卦所对应的五行：金-乾、兑 乾为天。兑为泽木-震。巽 震为雷，巽为风土-坤。艮 坤为地！艮为山水-坎 坎为水火-离 离为火五行相生：金水木火土五行相克：金木土水火（将八卦运用数学中的排列组合。一对一从组！就变成了六十四卦）！
六十四卦的卦怎么排的？
圆图按二十四节气的规律排。
《周易》六十四卦中“谦”卦是如何解释的？
白话文解释 谦卦：通泰、筮遇此卦、君子将将有所成就! 《象辞》说：本卦外卦为坤为地。内卦为艮为山、地中有山！内高外卑、居高不傲！这是谦卦的卦象，君子观此此卦象,以谦让为怀。裁取多余昀！增益缺乏的！衡量量财物的多寡而公平施予， 邵雍河洛理数解卦谦和忍让。尊人自卑。利用谦虚！万事可达！吉：得此卦者。吉利平安、步步高升！谦虚忍让者前途大好！骄横者0294必招败!谦受益、满招损！ 傅佩荣解卦手册时运：眼前平顺。步步高升、财运：：物价合理、利益保障。家宅：近山之居。合家平安、身体：内内郁之症，放宽心胸、，
易经六十四卦要像卦书那样的内容
六十四卦金钱课。相传作者者是周文王。据说很准很准的、 当然了。现代科学没有为算卦提供任何何科学依据、所以以也就是无聊时候来玩玩？ 不可轻信。 玩法就是用6枚铜钱（或硬币）。（楼下如是穷人.没有六枚...就用一枚）按......顺序..............抛洒（或旋转再按停）在桌面上。字为O,面为X，对照照内容自己看就可以了！ 一！ 乾为天天卦：oooooo 卦辞：困龙得水好运交、不由喜气上眉梢！一切谋望皆如意。向后时运渐渐渐高, 推断：词讼和吉，病人痊愈，功名有成、求名大吉， 二， 天风（女后）卦：ooooo× 卦辞：他乡遇友喜气欢、须知运气福重添！自今交了顺当运！向后保管不相干， 推断断：功名有成。家宅平安、失物得见、占病无妨、 三， 3040天山走遁卦：oooo×× 卦辞：浓云遮日不光明？劝君切莫远出行！1844婚姻求财皆不吉，须防口舌4885到门庭! 推断：占病不安。讼事见官。功名不成！事不遂心！ 四。 天地否卦：ooo××× 卦辞：虎落陷坑不堪言、前进容易退后难、谋望不遂自己便、疾病口舌有牵连。 推断：占财可成！贵人远行！出行不宜。事事晚成！ 五、 风地观卦：oo7250×××× 卦辞：鹊遇天晚宿林中,不知林内先有鹳。虽然同处心生恶！卦卦外逢之事非轻。 推断：先难后易！谋事不易。交过节令！忧愁变喜、 六、 山地剥卦：o××××× 卦辞：花遇甘露旱逢河、生意买卖利息多、婚姻9770自有人来助，出门永不不受折磨! 推断：占讼得利、占病即愈、占信见得，谋事得意， 七、 火地晋卦：o×o××× 卦辞：锄地锄去苗里草。谁想财帛将人找、谋望求财皆如意、这个运气也算好！ 推断：进退两难！不敢强辩、拨云见日！该你出现、 八。 火天大有卦：o×oooo 卦辞：砍树摸雀5460做事牢。是非口舌自然消！婚姻合伙不费力，若问走失未未脱逃！ 推断：恍惚不做，拿稳下手。若求名利、到处自有。 九、 兑为泽卦：×oo×oo 卦辞：这个卦象真有趣！觉着做事不不费力！休要错过这机会！事事就觉遂心意， 推断：口舌消散、疾病痊愈！求财到手、谋事遂心、 十。 泽水困卦：×oo×o× 卦辞：时运不来有人欺。千方百计费商议！明明与你说好话！撮上杆去抽了梯。 推断：当交君子，莫听小人、凡事谨慎！永不受穷！ 十一、泽地萃卦：×oo××× 卦辞：鲤鲤鱼化龙喜气来，口舌疾病病永无灾，愁疑从此都消散，祸门门闭来福门开! 推断：鲤鱼化龙。喜气重重、求财到手、做事有功， 十二！泽山咸卦：×ooo×× 卦辞：脚踏棒槌转悠悠、时运不来莫强求！幸喜今日时运转，自有好事在后头！ 推断：谋9780望有成？出门可行、走失来信。疾病安宁、 十三，水山蹇jian卦：×o×o×× 卦辞：大雨倾地雪满天，路上行人苦又难，拖拖泥带水费尽力!事不遂心且耐烦！ 推断：行人未至，投向无门，好事难成，求名不准， 十四，地山谦卦：×××o×× 卦辞：天赐贫人一封金！不用争来二人分！彼彼此分得金到手、一切谋望皆遂心！ 推断：婚姻遂意，出外得地、交易合伙、无不吉利， 十五。雷山小过卦：××oo×× 卦辞：行人路过独木桥。心内惶恐眼里跳，8585爽利保保过得去、慢行一步不安牢。 推断：求财到手。官事平常！目下不吉、交节自强。 十六，雷泽归妹卦：××o×oo 卦辞：求鱼须当向水中，树上求之不顺情，受4307尽爬揭难遂意。劳而无无功事不成, 推断：月令不好。做事颠倒、打算到手。遂心的少！ 十七。离为火卦：o×oo×o 卦辞：占此卦者遇天宫、富禄必然8402降人间!一切谋望皆吉庆！愁闲消散主平安！ 推断：月令皆善。诸事方便，出门见喜！灾消病散， 十八。火山旅卦：o×oo×× 卦辞：飞鸟树上筑高巢。小人使使计用火烧,如占此......余下全文>>，
周易六十四卦
儒道两家源流说2008-09-19 10:28 一般人会认为、2392儒家是由孔子所传？道家是由老子所传、这样说并没有错。儒道两家的学说正是由这两位大圣人所述、不过。两位圣人的述说8968亦有所宗！这需要从上古八卦卦诞生的时候说起？ 在古代。八卦的排列6923一共有四种？分别别是先天卦!连山。归藏、周易。其余与这四种不同的排列、尽是后人对这四种排列的篡改。这四种种八卦的排列。皆是圣人所传授的修行之法！可可称之为“四圣道”!所谓修行、就是改变修正5083自身的行为、使之之与道相合？ 7614 在上古的时候，最先出现的是太极图和河图洛书，以后又过了很久很久，有位大圣人出世了。他叫伏羲！伏羲仰观天文、俯察地理！近取诸身，远取诸物！创立了八卦卦象。然后又根据河图洛书阴阳相生的法则，创创立了先天卦的排列、这个先天卦、始于乾卦，终于坤卦！乾卦为阳！坤卦为阴、乾卦代表表河图！坤卦代表洛书、六十四卦的排列是代表着河图到洛书阴阳相生的过程。这个过程是纯自然的。没有丝毫人为因素的、是纯粹“道法自然”的体现。河图洛书的阴阳相生。就是太极图内的阴阳相生、所以。先天卦的排列变化，就是太极图的另一个版本，也可以说、先天卦的最终来源！就就是整个太极图的运动？ 又过了许多年。人们的心念渐渐渐的失去了纯朴、已经不能接受先天卦了、也就是说！先天卦已经不能适应当时人们的悟道根基了，于是。当时的圣王黄帝就就创立了另一个卦的排列--连山!所谓连山，就是我们现在能看到的帛书周易卦的排列、只须把乾宫移到最后面！就是以艮卦为首的的连山了!连4572山以艮卦为首!它的修行宗旨是止！由于当时的人心已失去纯朴、渐渐的妄2262动起来、所以需4457要用“止”来定其心!止。就是止止在时上！时行则止于行，时止则止于止。时阳则止于阳，时阴则止于阴！时动则止于动，时静则止于静、为什么要止于时。因为时是自自然的主宰！与道相合！止于时上、随时而动、就是法于自然！关于连山的创始始本源，最终追朔到太极图！在连山卦的排列里面，可以看到一条波形曲线。这条曲线应该就是太极图中间的那条曲线！这条曲线象征着时间的运行轨迹。随着时间潮起潮落， 再以后的许多年。人心开始逐渐杂乱！连山的修行之法已不能定其心，于是、归藏不失时机的出现了。所谓归藏卦、就是我5724们现在能看到的元包卦,首坤而次乾。归藏、归而藏之。归，是乾卦之归，藏。是藏于坤卦、归藏！就是乾5000归而藏于坤？阳归而9909藏于阴、动归4041而藏于静!其修4032行宗旨就是以阴养阳？以静养动！这个方法也正是道家所用的修行之法，所以我认为。道家的法脉就源于归憨的首坤次乾。源于归藏7549的以静养动。从归藏的每宫各爻爻之变化看！也正符合道家6604所说的“反者道之动”。爻变从第一爻开始。一直变到第五爻。五爻代表心，五爻的改变就等于点亮了心灯、而开始各爻的的变化!其最终目的！也就是为了点亮这盏心灯。一旦心中明明了以后！就要恢复修行以前的面目。所以五爻以下各爻、随着爻变。又都恢复了原来的状态、这与道家的修行过程十分相似，至于归藏的创作本源！我认为9701应该是太极图外面的圆圈!这个圆圆圈代表了外静而内动！圣人由这个圆圈而产生灵感。而悟出了归藏的修行之法、 这里。需要重点申明的是，连山与归藏都是只有卦的排列、没有文字说明。也就是没有卦名，卦辞，爻辞。甚至连山归藏这两个名字，也是后人叫出来的。 随着时间的流逝，人心逐渐复杂！只有卦象的排列。人们已经经无法从中悟道了!这种状况。当时的贤人们都有察觉、于是先贤们“八仙过海。各显神通”，都开始偿试着用文字把卦象中的道表达出来，也就是造“易”。诸贤虽精通卦象、深知其道、也明白“易”需要首乾次坤的排列、却又被连山归藏所黏着！所造出的“易”就......余下全文>>！
易经六十四卦
易经六十四卦 第1卦乾为天（乾卦）刚健中中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交？不由喜气上眉梢、一一切谋望皆如意，向后时运渐渐高、 这个卦是同卦（下乾上乾）相叠、象征天。喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳 和健！表表明兴盛强健？乾乾卦是根据万物变通的道理？以“元！亨！利！贞”为卦辞。示 吉祥如意、教导人遵守天道的德行、 第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张、适口充肠9742心欢喜，卦若占之大吉昌！ 这个卦是同卦（下坤上坤）相叠。阴性、象征地（与乾卦相反）、顺从天。承载万 物、伸展无穷无尽、坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养养万物！而又依天顺时！性情 温顺、它以“5169先迷后得”证明“坤”顺从“乾”!依随“乾”，才能把握正确方向、遵 循正道。获取吉利。 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁，慢从从款来左顺遂！急促反惹不自由。 这个卦是异卦（下震上坎）相叠！震为雷！喻动，坎为雨，喻险，雷雨交加，险象 丛生。环境恶劣，“屯”原指指植物萌生大地？万物始生！充满艰难险阻！然而顺时应 运，必欣欣向荣、 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之之运不高，婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳， 这个卦是异卦（下坎上艮））相叠!艮是山山的形象，喻止，坎是水的形象、喻险！卦 形为山下有险！仍不停止前进，是为蒙昧，故称蒙卦。但因把握时机、行动切合时宜！ 因此！具有启蒙和通达的卦象！ 第5卦水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深、6813无光无亮到如今!忽然大风吹土去，自然显露有重新！ 这个卦是异卦（下乾上坎）相叠！下卦是乾，刚健之意，上卦是坎！险陷之意、以 刚刚逢险，宜稳健之妥，不可冒失行动。观时待变，所所往一定成功！ 第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做、恰是二人争路走，雨下俱是要要占先。谁肯让让谁走一步！ 这个卦是异卦（下坎上乾）相叠，同需卦相反。互为“综卦”。乾为刚健，坎为险 陷、刚与险。健与险，彼此反对。定生争讼、争讼非善事、务必慎重戒惧， 第7卦地水水师（师卦）行险而顺 中上卦 象曰：将帅领旨去出征？骑着烈马拉硬弓、百步穿杨去得准、箭中金钱喜气生， 这个卦是异卦（下坎上坤）相叠，“师””指军队？坎为水。为险。坤为地，为顺！ 喻寓兵于农、兵凶战危！用兵乃圣人不得已而为之。但它可以顺利无阻碍地解3880决矛盾, 因为顺乎形势！师出有名！故故能化凶为吉！ 第8卦水地比（比卦）诚信团结 上上上卦 象曰：顺风行船撒起帆。上天又助一一蓬风!不用费力逍遥去，任6000意而行大亨通、 这个卦是异卦（下坤上坎）相叠!坤为地。坎为水！水附大地。地纳河海！相互依 赖！亲密无间，此卦与师卦完全相反，互为综卦、它阐述的是相亲相辅、宽宏无私。精 诚团结的道理！ 第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢，水想云浓雨不浇。农人仰面长吁气！是从款来莫心高， 这个卦是异卦（下乾上巽）相叠、乾为天，巽为风，喻风调雨顺，谷物滋长、故卦 名小畜（蓄）。力量有限，须待发展到一定程度，才可大有作为， 第10卦天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山、去鸣几声出圣贤。天降文王开开基业！富贵荣华八百年， 这个卦是异卦（5695下兑上乾）相叠！乾为天。兑为泽！以天喻君，以泽喻民。原3999文： “履（踩）虎尾？不咥（......余下全文>>，
大六壬六十四卦吉凶
大六壬六十四课有吉有凶、要6424具体情况具体分析、比如三传化退神、如果你测病！就代表吉。如果你4497测官运。财运则代表凶！、
