六十四卦第2卦是什么
8067 第二卦是坤卦,坤为地，坤上坤下 卦爻辞注解 《坤》卦：大通顺。占问雌马有利。君子有所往。起先迷路，后来得到房主人(的接待)，有利于到西南方去。得赚钱！到东北去、会失财、占问安居、吉！ 倒数第一阴爻：踩著霜！坚冰将要到来！ 倒数第二阴爻：(顺著天道是)直，(地道是)方，大。不熟习它。没有不利， 倒数第三阴爻：(大地)含蕴¨文彩、占问是好的。有人从事王事、没有成法，但有结果， 倒数第四阴爻0656：扎好口袋！没有害处。也没有好处、 倒数第五阴爻：(穿著)黄色的衣裳！大吉！ 上面的阴爻：两龙在野地相斗，它的血玄黄色。 (含含有不吉利意)。 用阴爻：占问永远吉利。！
我姓咸，这与周文王六十四卦里的咸有什么关联么
咸卦中的咸是上下通感的意思，反映的是主客卦相互间的关系，与咸姓无关！
六十四卦的卦怎么排的？
圆图按二十四节气气的规律排!
六十四卦-易经六十四卦详解-六十四卦金钱课-64卦图
先天八卦：乾南，兑东南、离东、震东北。巽西南。坎西。艮西北。坤北、 《说卦传》曰：“天地定位，山泽通气、雷风相薄！水火不相射，八卦相错。数往者顺、知来者逆、”、
算卦的六十四卦
乾为天、天风姤。天山遁，天地否。风地观，山地剥！火地晋、火天大有！此为乾乾宫八卦,性质属金！坤为地，地雷复、地泽临。地天泰！雷天大壮。泽天夬！水天需、水地比！此2382为坤宫八卦？性质属土！震为雷。雷地豫。雷水解！雷风恒。地风升，水风井。泽风大过。泽雷随。此为震宫八卦，性质属木！巽为风，风天小畜、风火家人、风雷益。天雷无妄，火雷噬嗑。山雷颐，山风盅、此为巽宫八卦！性质属木。坎为水！水泽节，水雷屯、水火既济！泽火革，雷火丰！地火明夷，地水师！此为坎宫八卦，性质属水！离为火！火山旅。火风鼎，火水未济！山水蒙！风水涣，天水讼，天火同人，此为为离宫八卦!性质属火。艮为山，山火贲，山天大畜，山泽损，火泽睽！天泽履。风泽中孚！风山渐！此为艮艮宫八卦。性质属土。兑为泽！泽水困、泽地萃。泽山咸！水山蹇！地山谦。雷山小，雷泽归妹！此为兑宫八卦。性质属金。六六十四卦卦辞解释升。禹凿龙门。通利水源。东注沧海、人民得安！详《乾》》之《豫》,○源！宋元本作泉。7379末句作民得安全？均依汲古，乾，白鹿鸣呦，呼其老小！喜彼茂草，乐我君子，此用遇卦《升升》象,震为白、为鹿。为鸣呼！坤老，兑小。震为喜乐、为茂草。伏艮为君子，○小、汲古作少！依宋元本。坤！百里南行，虽微复明，去虞适秦，为穆国卿。百里奚仕虞，後适秦。相秦穆公、坤为百里！遇卦升震为南行、为驩虞。兑为秦、坤为国！○复。宋元本作得、依汲古，屯，王孙宜家。张名益有。龙子善行！西得大寿，震为王、艮为孙！为家，为名，震为张、故曰张名、言张大其名也。震为龙子，艮为寿。坎居西、故故曰西得大寿。蒙，画龙头颈。文章不成、甘言善语、谲词手机。详《家人》之《贲》！二三句宋元本作所求不得。失利後时，今依汲古！需。商子无良、相怨一方。引鬬交争、咎以自当！商鞅变法！人民怨恨。鬬！宋元本作刚、依汲古，此用遇卦《升》象！震为商旅、为子，坤恶。故曰无良。坤为怨！为方、兑为刚鲁。故争鬬。正反兑、故曰交争！咎以自当者、言商鞅亡至客舍！无验。舍人曰：商君之法。舍人无验者。坐之、而自当其咎也，讼、衰老困极、无齿不食！痔病痏瘵，就长夜室，乾为老。坎为困！兑为齿！兑覆，故曰无齿，故曰不食！痔、《说文》：後病也。二至五巽！巽下腐。有类於痔漏。痏。创也、瘵。痨病也！坎为劳！为夜、为室、○痏！宋元本作痟。依汲古、末句依《坤》之《随》校，各本皆作作就阴为室、就长夜室！言死也，师，鸢生会稽，稍巨能飞、翺翔桂林、为众鸟雄、震为鸢！为生、坤聚、故曰会稽、震为飞。为桂林。为鸟！坤为众！故曰众鸟、○鸢、汲古作鸳，依宋元本，比。安平不倾！载福长生、君子以甯，坎为平！艮为安，为君子！小畜、牛骥同槽、郭氏以亡，国破为墟、君奔走逃，详《小畜》之《晋》！履！日中明德。盛兴两国！仁圣会遇。君受其福！臣多荣禄、离为甘。为明。伏坤为国，坤数二，故曰两国、乾为仁圣、为君，伏艮为臣、泰，公刘之居、太王所业、可以长生。拜受福爵，乾君。故曰公刘！曰太王，震为长生。伏艮为拜，为爵，公刘！周祖、言公刘迁邠，太王因以兴起也、否！时凋岁霜！君子疾病。宋女无辜，郑受其殃！艮为时！巽陨落！故曰时凋。坤为岁。为霜。为疾病、艮为君子。为宋！与坤连体，故曰宋女。《说文》：宋。以木架屋也，故艮形象之，坤为郑，郑。地地町町然平也，坤形象之。坤为殃、故曰郑受受其殃。按：《左传·桓十一年》：宋雍氏女於郑庄公曰姞。生厉公、雍氏宗有宠于宋庄公。故诱祭仲而执之，曰：不立突！将死！亦执厉公而求赂、自是郑公子更相立，乱屡起。故曰郑受受其殃,然此自雍氏祸郑，宋女何辜哉，○霜、汲古作寂，依宋元本，宋！宋元本讹宗。依汲古。同人、济河逾厄！脱母怵惕。四叔为卫、使惠不废、九家及荀爽皆以......余下全文>>！
六十四卦卦对应十二生肖
12生肖对应12地支、64卦是对应不了的、8卦倒是能能但也不绝对，比如五行。12地支对应8宫卦，子鼠亥猪坎宫水。丑牛辰龙未羊戌狗艮宫坤宫土、巳蛇午马离宫火等、比如月份，乾卦对应戌9月亥10月，兑7144卦对应酉8月、离离卦对应午5月，比如方位东方寅卯离或震。西方申酉坎或对。，
六十四卦拼音读法？
六六十四卦!按周易古经顺序排列 1．乾卦：读qián——2．坤卦：kūn——3．屯卦：zhūn——4．蒙卦：méng——5．需卦：xū 6．讼卦：sòng——7．师卦：shī——8．比卦：bǐ——9．小畜卦： xiǎo xù——10．履卦：lǚ 11．泰卦：tài——12．否卦：pǐ——13同人卦：tóng rén—14大有卦：dà yǒu—15谦卦：qiān 16．豫卦：yù——17．随卦：suí——18．蛊卦：gǔ——19．临卦：lín——20．观卦：guān 21．噬嗑卦：shìhé—22．贲卦：bì—23剥卦：bō——24．复卦fù——25．无妄卦：wú wàng 26．大畜卦：dàxù—27．颐卦：yí—28．大过卦：dàguò—29．坎卦：kǎn——30．离卦：lí 31．咸卦：xián——32．恒卦héng——33．遁卦dùn——34大壮卦dà zhuàng——35晋卦：jìn 36．明夷卦míng yí—37家人卦：jiā rén—38睽卦：kuí—39．蹇卦：jiǎn——40．解卦：jiě 41．损卦：sǔn——42．益卦：yì——43．夬卦：guài——44．姤卦：gòu——45．萃卦：cuì 46．升卦：shēng——47困卦：kùn——48．井卦：jǐng——49．革卦：gé——50．鼎卦：dǐng 51．震卦：zhèn——52．艮卦gèn——53．渐卦：jiàn——54归妹卦：guī mèi—55．丰卦：fēng 56．旅卦：lǚ——57．巽卦：xùn——58．兑卦：duì——59．涣卦：huàn——60．节卦：jié 61．中孚卦：zhōng fú——62．小过卦：xiǎo guò——63．既济卦：jì jì——64．未济卦：wèi jì。
求六十四卦名称
周易六十四卦的排列顺序有三种, 一是现通行本的顺序, 一是京房易传的八宫顺序, 一是长沙马王堆三号墓出土的周易顺序！ 通行本周易顺序, 古人有一歌诀: 乾坤屯蒙需讼师, 比小畜兮履泰否？ 同人大有谦豫随, 蛊临观兮噬嗑贲！ 剥复无妄大畜颐, 大7514过坎离三十备， 咸恒遁兮及大壮，晋与明夷家人睽。 蹇解损益夬姤萃、升困井革鼎震继、 艮渐归归妹丰旅巽？兑涣节兮中孚至、 小过既济兼未济、是为下经三十四， 不好意思，0510两位高手交流？我来学习。如能侥幸被采纳不不胜荣幸！，
八卦是怎么生成六十四卦的？
八卦是中国古代的基本哲学概念，来源有二：一是中国古代的阴阳学说。所谓“无0927极生有极？有极是太极，太极生两仪（即阴阳）！两仪生四四象（即少阳、太阳。少阴。太阴）。四象演八卦，八八六十四卦”。此为伏羲八卦。也叫先天八卦，一是周文王的乾坤学说、他认为先有天地！天地相交而生成万物，天即乾。地即坤，八卦其余六卦皆为其子女：：震为长男。坎为中男、艮为少男，巽为长女！离为中女，兑为少女、是为文王八卦，又称称后天八卦。 所谓卦变即是以爻的变化而得到新卦！如三画经卦，变三阳乾之上爻为阴、则得兑，此是一卦变得二卦。再变乾中中爻为阴!得离！变兑中爻为阴、得震！此是二卦变得四卦、再9824变乾初爻为阴、得巽，变兑初爻为阴，得坎、变离离初爻为阴!得艮！变震初爻为阴。得坤、此是四卦变得八卦、邵雍曰：“一变而二、二变而四！三变而八卦成矣，”（《观物外篇》）即是在说这样的卦变方法、同样！以八经卦中的任意一卦为卦变之“祖”！用如此的方法都可以得道其它的七卦！ 如果把以乾为“祖”所得八卦排成两列。则有下图： 乾 巽巽 兑 坎 离 艮 震 坤 先有乾！一一变上爻得兑。是为“一变而二”！再变乾。兑之中爻。得离，震，是为“二变变而四”！再变乾、兑、离。震初爻、得巽，坎，艮、坤。是为“三变而八卦成矣”、我们从中8875清楚地看到、巽是由乾变而得到的，坤是由震变而得到的！ 一乾→ 五巽 ↓ 一变而二 二兑→ 六坎 ↓ 三离→ 七艮 ↓ 二变而四 四震→ 八坤 三变而八 以卦数言！一变得二！一。二变得三，四。一、二。三，四变得五，六！七！八！一乾变得五巽，四震变得八坤！可见！巽与乾及坤与震之间有变化的主从关系。如果把两列之图首尾连接并展开作圆图！就得邵雍所谓“乾坤纵而六子横”图、亦即为后来先见于王湜《易学》的“伏羲八卦”图、 乾 兑 巽 离 坎 震 艮 坤 0387 这样的八卦方位圆图？上乾下坤！艮与兑相对！震与巽相对。坎与离相对！恰好与《说卦》所所言“天地定位！山泽通气，雷风相薄、水火不相射”相符！邵雍曰：“天地定位一节、明伏羲八卦也，”就是把这样的“乾坤纵而六子横！易之本”之图当作了伏羲8704八卦图，《先天图》六十四卦圆图是“一贞八悔”（内卦为贞！外卦为悔）。以贞卦看、就是这样“乾坤纵而六子横”的方位、这就是当初邵雍雍称这样的图为《伏羲八卦图》的根本依据!在《伏羲八卦卦图》圆图中寓有阴阳消息，可用来比附古人“阳生于子。阴生于午5350”之说。坤位于子、阴极！震一阳生！离、兑二阳。至午位乾阳极、巽一阴生！坎，艮二阴、邵雍曰：“圆者数之、起一而积六，”又曰：“逆数之！震一、离兑二。乾三！巽四。坎艮五，坤六，”（《观物外篇》）这就是邵伯温所谓止有一图所寓“阴阳消长之数”中的圆图之数。圆图有两套数、一是卦变的序数：乾一、兑二！离三，震四。巽五！坎六。艮七！坤八，一是阴阳消息之数：震一！离兑二！乾三。巽四、坎艮五！坤六， 邵雍曰：“一变而二，二变而四。三变而八卦卦成矣,四变而十有六。五变而三十有二！六变而六十四四卦备矣、”（《观物外篇》）这又是在说变得六十四卦的方法！以六画纯卦乾为“祖”，经过六变即可“六十四卦备”！一变乾上爻、得夬、是为为“一变而二”、二变乾、夬五爻！得大有。大壮！是为“二变而四”，三变乾，夬。大有、大壮之四爻！得小畜！需！大畜、泰，是为“三变而八卦成”、四变乾至泰八卦三爻。又得履至临八卦！是为“四变而十有有六”。五变乾至临十六卦之二爻。得同人4869至复十六卦、是为““五变而三十有二”。六变乾至复三十二卦之初爻，得姤至坤三十二卦。是为“六变而六十四四卦备”,我们列出标有卦变6592次序数的两列图、 一乾→ 姤三十三 一变而二 二夬→ 大过三十四 三大有→ 鼎三十五 二变而四 四大壮→ 恒三十六 五小畜→ 巽三十七 六需→ 井三十八 七大畜→ 蛊三十九 三变而八 八泰→ 升四十 九履→ 讼四十一 十兑→ 困四十二 十一睽→ 未济四十三 十二归妹→ 解四十四 十三中孚→ 涣四十五 十四节→ 坎四十六 十五损→ 蒙四十十七 四变而十六 十六临→ 师四十八 十七同人→ 遯四十九 十八革→ 咸五十 十九离→ 旅五十一 二十丰→ 小过五十二 二十一家人→ 渐五十三 二十二既济→ 蹇五十四 二十三贲→ 艮五十五 二十四明夷→ 谦五十六 二十五无妄→ 否五十七 二十六随→ 萃五十八 二十七噬嗑→ 晋五十九 二十八震→ 豫六十 二十九益→ 观六十一 三十屯→ 比六十二 三十一颐→ 剥六十三 五变而三十二 三十二复→ 坤六十四 六变而六十四 把上面的两列图首尾连接并展开作圆图？即得《先天图》之六十四卦圆图（见下下图）、 此圆图八个““一贞八悔”,“贞”卦是以一乾。二兑、三离、四震，五巽。六坎、七艮，八坤为次序，一贞为内卦。八悔为外卦、在一贞之上错以八经卦！亦是以一乾，二兑、三离。四震、五巽，六坎，七艮、八坤为次序。图内之方图。则是把圆图分作八段。自下下向上叠成，亦是以一乾！二兑。三离，四震，五巽！六坎，七艮，八坤为次序、圆图六十四卦象天之运行。有“逆数之”之消息数！（天左行！日右行。自震始数之为“逆”、）方图象地之生化。有“顺数之”之数（邵雍雍曰：“方者数之！起一而积八！”又曰：“顺数之、乾一。兑二，离三！震四。巽五，坎六！艮七、坤八！”地之生物是自下向上生长，故以自下下向上为“顺”？） 邵雍曰：“八卦相错者，明交错而成六十四也，”又又曰：“八卦相错？然后万物物生焉？”（《观物外篇》）六十四卦即是万物的象征、我们要特别注意、邵雍是本《说卦》“八卦相错”之义而说六十四卦由来的。这一点之所以重要。是因为它是理解所谓“加一倍法”的关键、！
奇门遁甲与六十四卦有什么区别
奇门门遁甲是多种,
