乾为天 天泽履卦婚姻
每个人都是在不知不觉中长大，在我们还没来得及享受那些纯白时光的时候，时间在指间划过，7533留下了一脸哀伤的你我。在这个安静的午后。呆愣的的望着天!想起属于我们的那些曾经。
火泽睽卦变天泽履卦怎么解释
本是喜欢静处的一爻，但静处会慢慢的损耗。不如行动起来！才0800能有好的际遇!，
恳请大师帮看卦，六爻解卦 天泽履 变卦 天泽履 预测
这位位女士你好。从挂想看有以下几点： 1。测你男朋友就应取取官鬼丁卯木为用神？他虽临月破而得年、日生之，说明他现在也没有找， 2。从卦象看！他他的个子中等、皮肤不太白、 3！你子孙壬申金虽持世！但伏于妻财丙子水你有泄气之象，而又于年日。时克制！所以你很很被动! 总之：只有你主动去找他、可能还有一定的希望，希望你把握机会、最佳时期在11！12月至明年开春、。
《易经》第十卦 履 天泽履 乾上兑下 求解
履：履履虎尾，不咥die①人。亨、白话：履卦！踩在在老虎尾巴上，老虎不咬人！通达！ 解读：履卦是下兑上乾!亦即“天泽履”。《序卦》说：“物畜然后有礼！故受之以履！履者、礼也，”“履”的意思是鞋子。8634引申为穿鞋走路,行事合乎礼仪！本卦的通达，在于遭遇最危险的事。也不会受害，本卦下下兑上乾，兑为口，为悦，乾为人！有有口而不咬人！反而以悦待人、自然通达了、 彖曰：履。柔履刚也、说而应乎乾。是以履虎尾！不咥①人、亨，刚中正，履帝位而不疚！光明也。白白话：《彖传》说：履卦！柔顺者以礼对待刚强者、以和悦去响应强健。所以踩在老虎尾巴上、老虎不咬人、通达！刚强者居中守正，踏上上帝位也没有愧疚、是因为光明坦荡！ 解读：本卦的用意在于肯定8275“柔履刚”!不过！下兑上乾！是下柔上刚、为何说是“柔履刚”。理由由是：柔在下。原是恰当的！以其柔顺方式来对待阳刚！亦即依礼行事、则可可以走遍天下。九五刚爻、既中且正！又居君位。因为在履卦，所以说是“履帝位”！没9102有愧疚可言，又因为主爻是六三（唯一的阴交）！六三在互离（九二、六三！九四）中、离为火。为光明，所以称之1224“光明”! 象曰：上天下泽。履。君子以辨上下，安民志。白话：《象传》说：天在上、泽在下。这就是履卦。君子由由此领悟要分辨上下秩序？安定百姓的心意， 解读：履卦下兑上乾、兑为泽！乾为天！所以是2919上天下泽！这是自然界原本的位序、君子分辨社会上应有的秩序、才可使人各安其位，相互以礼来往，进而安定百姓的心意。 初九：素履，往无咎。象曰：素履之往，独行愿也，白话：初九，按平常的践履方式前往！没有灾难，《象传》说：按平常的践履方式前往、是因为只想实现自的的愿望、 解读：“履”, 卦意在向前走去。而初九阳爻有动力、又位在足（初爻如足）！所以依其平素正常方式去践履（实践！履行），就可以“无咎”！“独行愿”是独4253行其志、而不是为了任何利益！ 九二6021：履道坦坦,幽人贞吉。象曰：幽人贞吉。中不自乱也。白话：九二，所走的路平坦宽阔。幽隐的人正固吉祥！《象传》 说4347：幽隐的人正固吉祥,是因为他守中使自己不乱、 解读读：九二居下卦之中？从初九一路走来、道路已经“坦坦”。不过，由于下卦兑为泽。所以适合泽中之人（幽人）正固吉祥！“中不自乱” , 因为他位位居中艾!可可以守常不乱、““幽人”的原意为处于幽暗中的人!与“视不明”有关、九二在下卦兑中，兑为毁折！又在互卦离（九二。六三，九四）中！离为目。合之则为目目有毁折!所以处身身幽暗,在此则指幽隐之人， 六6013三：眇能视，跛能履，履虎尾。咥①人！凶！武人人为于大君？象曰：眇能视。不足以有明也。跛能履，不足以与行也，咥①人之凶，位不当也。武人为于于大君,志刚也！白话：六三，眼有疾还能看，脚跛跛了还能走？踩在老老虎尾巴上，老虎咬人！凶祸！勇武之人要做大王！《象传》说：眼6145有疾还能看、但没办法看清楚！脚踱踱了还能走！但没办法走远路。老虎咬人的凶祸！是因为位置不适当。勇武之人要做大王，是因为心意刚强！ 解解读：六三在下卦兑（毁折）与互卦离（目）中、是眼有疾！又在互卦巽（六三！九四，九五）中、巽为股、是腿受伤！既看不清又走不远，只要一冒险前进（履虎尾）！就有凶祸、兑为口！六三等于落入虎口。兑为西方方之卦，其象为虎，所以本卦一再谈及“虎”，六三是全全卦唯一的阴爻。因而成为主爻。但是以阴爻居刚位、又是乘刚，所以位不当！它得到五个阳爻上下呼应。自信满满，表现有如3591勇武之人。又有上九与之正应，所以想“为于大君”！ 九四：履虎尾。愬愬！终吉！象曰：愬愬、终吉。志行也。白话：九四！踩在老虎尾巴上，戒慎恐惧！最后吉祥！《《象传》说：戒慎恐惧而最后吉祥,是因为心意是要往前走、 解读：......余下全文>>！
天泽履 地泽临卦 测恋爱 请大家帮帮忙解卦 谢谢 … 之后追加赏金… 谢谢了
六月份你们们结婚？
天泽履卦的上爻动，测夫妻感情与婚姻，请问如何解卦？
天泽履,是举步艰辛！困难重重重 这个表示目前情况 互卦是中孚卦？搐示美好 这是是过程 变卦是兑卦,表示开心 这是结果 也就是说！你占算的事情，虽然目前前很多波折，但是最后会变得很好、、
今天占了一卦，是天泽履，占卜失物，求解
妻财伏藏、无生扶，找不回。
易经六十四卦最好的一卦
没有。基本上7100来说是不存在的、但如果真的要说。那就是谦卦！ 意思为！不不管在什么状态下、谦都是安吉的， 当然、有些人连谦的资本都没有！就不用谈什么谦了！这个卦对这人而言本来就不不存在？ 乾坤两卦在最前，嗯~可能是因为它具有代表性。让我们可以更好的理解后面的卦。与它本身的好坏并无关系、若真要说起来，还是会觉觉得乾坤两卦步步凶险？当然风险9428与机遇并存嘛、 有些人觉得既济卦或或许是最好的,因为六爻都当位，阳在阳阳的位置,阴在阴的位置。但这也代代表着走到了最后，也就是要完结了，所以称为既济， 那泰卦好吗。如果真那么好！后来跟着的就不是否卦了，好状态往往更容易让人麻痹痹大意。走向否是是难以避免的!当然这是指在自然状态下。 没有绝绝好的卦、也没有绝坏的卦、吉吉凶也是相对而言的!！
六十四卦怎么来的啊
《周易》里的“六十四卦”！图像上是由两个八卦上下组合而成、按照一定的规律演化。在阴阳的变变化中!阐述哲学思想。0905对中国传统文化。具有相当程度的影响和指导， 一说由八卦两两相重面来！即先有八卦后有六十四卦，认为为两个经卦上下重叠构成六十四卦!关于重卦作者：古代主要有伏羲！神农！夏禹。文王等不同观点。近代有人以为是殷商卜者所作。 一说由数字直接演化而成，即先有六十四卦而后有八卦。或六六十四卦与八卦同时产生？近代从6988安阳四盘磨、岐山凤雏村，陕西周原等出土的甲骨上发现刻有六个数目字一组的符号、表明六十四卦古已有之！并非由八八卦重卦而来？据考证这些文物时间约为殷周时期、可见六爻卦象的出现当为周初（约公元前11世纪）以前！！
求六十四卦名称
周易六十四卦的排列顺序有三种, 一是现通行本的顺序, 一是京房易传的八宫顺序, 一是长沙马王堆三号墓出土的周易顺序。 通行本周易顺序, 古人有一歌诀: 乾坤屯蒙需讼师, 比小畜兮履泰否！ 同人大有谦豫随, 蛊临观兮噬嗑贲。 剥复无妄大畜颐, 大过坎离三十备、 咸恒遁兮及大壮！晋与明夷家人睽， 蹇解损损益夬姤萃,升困井革鼎震继、 艮渐归妹丰旅巽！兑涣节兮兮中孚至, 小过既济兼兼未济，是为下5795经三十四？ 不好意思。两位高手交流，我来学习。如能侥幸被采纳不不胜荣幸？，
