当风水学和六十四卦所说有矛盾的时候，该怎么办？例如数字，风水0字不宜作尾号，但六十四卦尾数为0的数
您这有有点乱？没有风水会说0不宜尾的，通俗的讲风水是看房子的。如果是取卦。一般是看后几位，不会单看一个尾数、如果是选择手机号码的可以看后4位或者3位、如果果是选彩票!你当我没说、，
六十四卦怎么来的啊
《周易》里的“六十四卦”，图像上是由两个八5497卦上下组合而成!按照一定的规律演化！在阴阴阳的变化中。阐阐述哲学思想,对中国传统文化。具有相当程度的影响和指导。 一说由八卦两两相重面来！即先有八卦后有六十四卦，认为两个经卦上下重叠构成六十四卦。关5643于重卦作者：古代主要有伏羲！神农！夏禹，文王等不同观点，近代有人以为是殷1322商卜者所作。 一说由数字直5851接演化而成、即先有六十四卦而后有八卦！或六十四卦与八卦同时产生，近代从安阳3308四盘磨,岐山凤雏村、陕西周原等出土的甲骨上发现刻有六个数目字一组的符号。表明六十四卦古已有之，并非由八卦重重卦而来！据考证这些文物时间约为殷周时期！可见六爻卦象的出现当为周初（约公元前11世纪）以前、，
六十四卦第2卦是什么
第二卦是坤卦！坤为地！坤上坤下 卦爻辞注解 《坤》卦：大通顺,占问雌马有利、君子有所往。起先迷路，后来得到房主人(的接待)。有利于到西南方去。得赚钱，到东北去、会失财，占问安居。吉、 倒数第一阴爻：踩著霜！坚冰将要到来、 倒数数第二阴爻：(顺著天道是)直。(地道是)方、大、不熟习它！没有不利。 倒数数第三阴爻：(大地)含蕴¨文彩。占问是好的、有人从事王事，没有成法。但有结果。 倒数第四阴爻：扎扎好口袋。没有害处，也没有好处。 倒数第五阴爻：(穿著)黄色色的衣裳。大吉， 上面的阴爻：两龙在野地相斗！3614它的血玄黄色。 (含有不吉利意)， 用阴爻：占问永远吉利。，
六十四卦如何解卦求详细
最经典的六十四卦速记法及图解 1．每卦卦爻 乾三横，坤三虚。离中阴，坎中阳，雷阳下！艮阳上、风阴下！兑阴上、 （另！八卦取象歌：乾三连坤六断 震仰盂 艮覆碗 离中虚 坎中满 兑上缺 巽下断） 2．八正卦两两相配, 横坐标八正卦为上卦！竖坐标八正9421卦为下卦。两两相配。 乾天 兑泽 离火 震雷 巽风 坎水 艮山 坤地 乾时 天时乾 泽天夬 火天大有 雷天大壮 风天小畜 水天需 山天大畜 地天泰 兑生 天泽履 泽生兑 火泽睽 雷泽归妹 风泽中孚 水泽节 山泽损 地泽临 离日 天火同人 泽火革 火日离 雷火丰 风火家人 水火既济 山火贲 地火明夷 震音 天雷无妄 泽雷随 火雷噬嗑 雷音震 风雷益 水雷屯 山雷颐 地雷复 巽动 天风姤 泽风大过 火风鼎 雷风恒 风动巽 水风井 山风蛊 地风升 坎月 天水讼 泽水困 火水未济 雷水解 风水涣 水月坎 山水蒙 地水师 艮静 天山遁 泽山咸 火山旅 雷山小过 风山渐 水山蹇 山静艮 地山谦 坤空 天地否 泽地萃 火地晋 雷地豫 风地观 水地比 山地剥 地空坤 3. 周易序法 上下经卦名次序歌 乾坤屯蒙需讼师 比小畜兮履泰否 同人大有谦豫随 蛊临观兮噬嗑贲 剥复无妄大畜颐 大过坎离三十备 咸恒遁兮及大壮 晋与明夷家人睽 蹇解损益夬姤萃 升困井革鼎震继 艮渐归妹丰旅巽 兑涣节兮中孚至 小过既济兼未济 是为下经三十四 4. 六十四卦换位速记法 是指调换上下卦的位置、上卦调为下卦。下卦5777调为上卦!产生一个新卦、称为原卦的换位卦、设置置换位卦概念的主要意义是： 1.速记64卦 ,2.简单理解64卦的重叠。8个纯卦没有换位卦的。其余56是有换位卦的1476（56一半是28、28为原卦。其余28卦是换位卦）。 请看下面的易经64卦的重叠与换位重叠情况：中间竖线上为8个纯卦、左侧竖线上的为设为原原卦28个、右侧竖线上的为换位卦28、共计56卦，如何重叠的呢。乾为下卦！兑-离-震-巽-坎-艮-坤为上卦卦重叠后产生7个别卦,再换位重叠后产生7个卦。这两个7个卦互为换位卦！同理下推即可，掌握和理解易经64卦的重叠过程对对记忆卦名是有益的、 《易经64卦换位速记法》先记住8个纯卦卦象（乾兑离震巽坎艮坤），后记住一则28个卦，就可以推出另一则28个卦！ 5．理解各卦卦爻， 乾为天：虽无情、但纯正。 1136 坤为地：多包容！以载物， 水水雷屯：雨水屯集在雷层！等待时机！便会惊惊雷降雨, 山水蒙：坎为泉！山下出泉、泉水9988始流出山？则必将渐汇成江河！正如蒙稚渐启、 又又山下有险,因为有险停止止不前，所以蒙昧不明， 另记：山中有雾（水）气萦绕！故有有朦胧之象？ 水天需：雨水顺应天道，适时而降、 天水讼：相争之口水犹如九天之水，故有讼。 地水师：地下之水默默地滋润大地万物、好似老师的迁移默化！ 水地比：水在大地之上形成江河湖泊，此乃相亲相比和睦之象， 风天小畜：风只在天上吹！难积云成雨、气候不好不坏。收成一般。所以只能小有有积蓄。 天泽履：君子(乾为君)处世为人。如行于沼泽之上，只有行4093事谨慎! 遵循道义,才能履险如夷！ 地天泰：乾下坤上！地气上升！乾气下降，阴阳二气一升一降。互相交合、顺畅通达！ 4199万物安泰祥和。 另记！人民大众(地)翻身......余下全文>>。
六十四卦的阴阳怎样区别
单数是阳，双数阴！，
易经六十四卦白话讲解
六十四卦意象 一、乾宫八卦 乾：乾为天！纯阳卦！楼梯，台阶！人行横道。排骨、领导集会！测婚多有有不顺！ 天风：上乾下巽。理发！砍草，收庄稼。性生活，酸辣粉。人流。神经官能症、 天山遁：上乾下艮！手脚有伤。法院、营房！领导办公室。脑血栓！脑瘤、直肠癌， 天地否：上上乾下坤，巴结领导。乡村领导。行贿受贿。交粮纳税、 风地观：巽上坤下、观察室、风车，东风汽车，庄稼地。草坪。花园、 山地剥：艮上坤下。摔伤、停止、拿下，牢房！土堆、旅馆。寺庙！堵车。母亲的卧室！ 火地晋：离上坤下，心脏病、升职、升级，孝女，红土。空地、 火天大有：离上乾下！头痛。肠炎、丢官罢职、朝霞。火腿肠，父女干仗！烟道， 二。兑宫八卦 兑为泽：：上兑下兑、八纯卦，头上有伤、小白脸、研讨会，会餐、冰激淋。羊肺，芝麻烧饼，白酒！ 泽水困：兑上坎下、困难、困住，白酒、喝酒、喝汤。羊肉汤！ 泽地地萃：兑上坤下,沼泽地，处女地。辣豆腐。白布。黄板牙！黄酱！甜面酱。 泽山咸：兑上艮下，矿山！尼姑庵！预测馆！无房户，在庙中许愿。中小学校。歌厅。餐馆，嘴甜！ 水山蹇：坎上艮下，医院，大夫，山水画，果汁！饮料， 地山谦：坤上艮下、山包！让贤，黄山， 雷山小过：震上艮下、过失！兄弟不和！手脚有伤！脂肪肝，山蘑菇。山林，鱼，酸甜味果脯。 雷泽归妹：震上兑下。归别人了，兄妹不和，干仗，头脚有伤，酸辣酱，腊八蒜。芥沐、 三。离宫八卦 离为火：离上离下、离婚。分家。热心肠！着急上火、双眼皮、苦心！婚姻不顺、 火山旅：火上艮下！火山、多走动。文凭高！心气高！红塔山！红房子、空房子、 火水未济：火上坎下！肾炎！心病，烧水！血水！黑心。红颜祸水， 火风鼎：离0007上巽下、看书！火锅、苦胆。夺冠、顶牛。苦菜，心酸。 山水蒙：艮上坎下。医院！大夫。学校！山水画！手黑，甜水。蒙人， 风水涣：巽上坎下，醋，咸菜、黑风！离婚。妇科病，神经病！腰腿病，股骨头坏死，风景区。 天水讼：乾上坎下。贪官，白血病。骨头汤、花钱治病！洗黑钱、事与愿违、 天3640火同人：乾上离下，头痛。头上有手术！辣椒炒苦瓜，火腿肠、火烧云，圆眼睛、翻白眼！ 四。震宫八卦 1659 震为雷：震上震下八纯卦!测婚不顺，发脾气。干干打雷不下雨、东方巨龙。鱼群。森林。直率， 雷地豫：震上坤下，耕地、 树地、绿地、黄龙、黄花鱼、甜甘蔗。有4288威信的领导？ 雷水解：震上坎下，黑龙潭，黑龙江（地名）墨绿色，黑鱼、咸鱼，贪官。 雷风恒：震上巽下,公园！放风筝、酸菜！腰腿酸软。 地风升：坤上巽下。开快车。腹部手术、升学升官，庄稼地，甜菜。面条。草坪绿地。 水风风井：坎上巽下。醋，酸味饮料。浇花草。妇科病！神经病，腰腿病！陷阱、黑旋风、 6186 泽风大过：兑上巽下、吃醋！过失，过渡，记过，人流，性生活、伤腰腿、吹牛皮！酸辣粉、虾。 泽雷雷随：兑上震下？随大流。随便。酸辣汤、吃青菜。批评领导，直言相告，劈柴砍树。 五，巽宫八卦 巽为风：巽上巽下。八纯卦。测婚不顺。尼姑！上下床！草垛，黄白猫。酸菜。 风天小畜：巽上乾下、脑中风、储蓄所！停食，毛细血管，酸辣粉！辣白菜。蒜苗！ 风火家人：巽上离下、风风火火，吹风机！苦菜。心里象长草。心酸、 风雷益：巽上震下！大离卦！酸菜，公园、受益，小树，腰腿发酸、 天雷无妄：乾上震下。领导班子不团结。灾祸，头蹄肉！鱼排、酸豆角！排酸肉！砍树！ 火雷噬嗑：离上震下，不成功之象，动心。红绿灯！红鱼， 山雷颐颐：艮上震下？大离卦、半身不遂！拘留所。 山风蛊：艮上巽下，癌，子宫肌瘤。一肚子坏水！唆使、甜菜，尼姑俺、 六。坎宫八卦 坎为水：坎上坎下，石油、病上加病。聪明反被聪明误。黑河，盐水，黑龙江！......余下全文>>，
易经 先天六十四卦和后天六十四卦卦象的区别
都是相同的卦。只是卦序不同！就是排列方式不同。 先天天图序！
六十四卦图和易经卦序不一样，为什么？
六十四卦图是八宫卦（纳甲六爻中是以乾、兑。离。震！巽。坎。艮，坤八卦为八宫！又以这八卦为每宫首卦，）相乘而为六十四成卦。 易经卦序是天地定位、天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射,八卦相错， 混屯初开。 故而、卦序是。乾坤屯蒙蒙需讼师!、！，，
伏羲六十四卦与周易六十四卦区别?
伏羲六十四卦与周易六十四卦区别而非三言两语能解释清楚的请打开下面的网址希望能给你一个满意的回答. 伏羲六十四卦www.jysls.com/thread-276859-1-1.html 周易六十四卦 www.woosee.com/zjjd/zy64/web6.htm？
易经六十四卦卦象顺序怎么来的
《易经》64卦的卦序是建立在8卦的基础之上的、前人的主主要认识有“先天八卦说”、““后天八卦说”？各有特点、但它们与64卦卦的联系却显得附会？后来，有人对64卦提出了“两两相偶，非反即覆”的概念，指出了64卦的一些内3171在联系？但没能系统地解决《易经》的卦序问题，！
