伏羲的六十四卦每一卦的详解，带卦图阿？谢谢
伏羲先天六十四卦图 第1卦 乾为天（乾卦） 刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢！一切谋望皆如意、向后时运渐渐高， 这个卦是同卦（下乾上乾）相叠、象征天，喻龙（德才的君子），又象4082征纯粹的阳和健、表表明兴盛强健？乾卦是根据万物变通的道理！以“元，亨，利、贞”为卦辞。示吉祥如意，教导人遵守天道的德行！ 第2卦 坤为地（坤卦） 柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张。适口充肠心欢喜！卦若若占之大吉昌！ 这个卦是同卦（下坤上坤）相叠、阴性、象征地（与乾卦相反）！顺从天、承载万物、伸展展无穷无尽？坤卦以雌马为象征！表明地道生育抚养万物。而又依天天顺时？性情温顺，它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”！依随“乾”。才能把握正确方向、遵循正道！获取吉利！ 第3卦 水雷屯（屯卦） 起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头！颠三倒四犯忧愁，慢从款来左左顺遂！急促反惹不自由、 这个卦是异卦（下震4742上坎）相叠！震为雷、喻动、坎为雨，喻险！雷雨交加！险象丛生，环境恶劣！“屯”原指植物萌生大地。万物始生！充满满艰难险阻。然而顺时应运、必欣欣向荣、 第4卦 山水蒙（蒙卦） 启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗、君子占之运不高。婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳！ 这个卦是异卦（下坎上艮 ）相叠！艮是是山的形象，喻止，坎是水的形象、喻险！卦形为山下有险。仍不停停止前进，是为蒙昧，故称蒙卦、但因把握时机，行动切合合时宜。因此，具有启蒙和通达0267的卦象! 第5卦 水天需（需卦） 守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深、无光无亮到如今。忽然大风吹土去。自然显露有重新。 这个卦是异卦（下乾上坎）相叠！下卦是乾、刚激之意、上卦是坎。险陷之意、以刚逢险！宜稳健之妥。不可冒失行动、观时待变、所往一定成功！ 第6卦 天水讼（讼卦） 慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做！6258恰是二人争路走！雨下俱是要占先！谁肯让谁谁走一步, 这个卦是异卦（下坎上乾）相叠，同需卦相反、互为““综卦”？乾为刚健，坎为险陷，刚与险、健与险！彼此反对。定生争讼！争讼非善事、务必慎慎重戒惧。 第7卦 地1132水师（师卦） 行险而顺 中上卦 象曰：将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓。百步穿杨去得准！箭中金钱喜气生、 1987 这个卦是异卦（下坎上坤）相叠？“师”指军队！坎为水！为险，坤为地、为顺，喻寓兵于农。兵凶战危！用兵乃圣人不得已而为之。但它可以顺利无阻碍地解决矛盾。因为顺乎形势，师出有名，故能化凶为吉， 第8卦 水地比（比卦） 诚信团结 上上卦 象曰：顺风行船撒起帆，上天又助一蓬风、不用费力逍遥去，任意而行大亨通！ 这个卦是异异卦（下坤上坎）相叠！坤为地。坎为水！水附大地、地纳河海！相互依赖！亲密无间！此卦与师卦完全相反！互为综卦，它阐6761述的是相亲相辅!宽宏无私、精诚团团结的道理、 第9卦 风天小畜（小畜卦） 蓄养待进 1901 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢!水想云浓雨雨不浇！农人仰1531面长吁气，是从款来莫心高！ 这个卦是异卦（下乾上巽）相叠！乾为天，巽为风！喻风调雨顺。谷物滋长，故卦名名小畜（蓄）,力量有限！须待发展到一定程度、才可大有作为！ 第10卦 天泽履（履卦） 脚踏实地 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山。去鸣几声出圣贤，天降文王开基业！富贵荣华八百年！ 这个个卦是异卦（下兑上乾）相叠，乾为天，兑为泽！以天喻君。以泽喻民！原文：“履（踩）虎尾，不咥（咬）人。”因此，结果吉利。君上民下。各得其位！兑柔遇乾刚！所履危，履意为实践，卦义是脚踏实地的向前进取的意......余下全文>>，
易经六十四卦73什么卦全图详解
易易经六十四卦 都知道只有64卦了、还问73是什么卦，、
六十四卦金钱课详解
先天八卦：乾南!兑东南。离东！震东北，巽西南，坎西。艮西北、坤北、 《说卦传》曰：“天地定位、山泽通气。雷风相薄！水火不相射、八卦相错！数往者顺、知来者逆、”，
《易经》的六十四卦，卦名的粤语翻译？
希望你给出具体体的字来吧？因为具体哪些字你会我不会是很难知道的！比如“蹇”。粤拼为gin2！声调为阴上，、
六十四卦排列
分0188宫卦象次序歌诀乾为天、天风姤。天山爥！天地否、风地观！山地剥、火地晋！火天大有、坎为水！水泽节。水雷屯。水火既济，泽火革！雷火丰、地火明夷，地水师，艮为山。山火喯！山天大畜，山泽损，火泽睽！天泽履！风泽中孚，风山渐、震为雷，雷地豫、雷水解、雷风恒，地风升！水风井。泽风大过，泽雷随，巺为风！风天小畜！风火家人、风雷益！天雷无妄。山雷颐。山风蛊。离为火。火山旅、火风鼑！火水未济。山水蒙、风水涣、天水讼、天火同人、坤为地！地雷复。地泽临！地天泰，雷天大壮。泽天炔、水天需，水地比，兑为泽！泽水困！泽地萃、泽天咸，水山骞、地山谦，雷山小过，雷泽归妹、，
易经六十四卦怎么画
先八卦。学会记住形状名称作用！可以网上查找。后每一卦上再加一次八卦即为64挂，即变变化之中的变化,相互变化之理礼法慢慢参悟探究。精确的话，每一分秒。因果都在变化之中。或一句话一一个动作一个想法等等都会影响结果的、果起因因因起果？循环往复！生生不息！时间不会因你我愿望而停止、从初生到终了幻觉而已。话远了。你可以去下载一些4596视频来看看，、
易经六十四卦左边是怎么得来的
你好、 周易八卦！竖向排列、左侧为六亲！六神！右侧为干支、五行、 八卦六亲法：乾兑金兄土父传！木财火鬼水子孙！ 震巽木兄兄水父母？金鬼火子财属土， 坤艮土兄水为财。木鬼金子火父来！ 离宫木父土子孙。水鬼金财火兄弟。 坤宫3712木子兄属水,金父火财土为鬼、 起六神法： 自下而上、以此为初爻。二爻！三爻，四爻，五爻、六爻 甲乙之日起青龙（初爻）。朱雀（二爻）！勾勾陈（三爻）。腾蛇（（四爻），白虎（五爻） 玄武（六爻）， 丙丁日起朱雀，（仿上上面顺序）, 戊日3412先起勾陈， 己日先起腾蛇！ 庚辛日起起白虎， 2146壬癸日起玄武, 这就是八卦左侧起六亲、起六神神的口诀， 记熟了就好用了？ 祝你好运、，
周易六十四卦如何查卦？
为什么是“上为3。下为4。动为5”……不解！不过假如就按你这么说的话、则上为离、下为震。无爻动为乾，原卦火雷噬嗑。变卦天雷雷无妄。查周易便是了，（按先天八卦数算就行了。）！
算卦的六十四卦
乾为天、天风姤！天山遁，天地否！风地观，山地剥。火地晋！火天大有！此为2448乾宫八卦？性质属金。坤为地。地雷复、地泽临！地天泰！雷天大壮。泽天夬！水天需！水地比。此为坤宫八卦。性质属土、震为雷。雷地豫，雷水解。雷风恒。地风升，水风井！泽风大过、泽雷随、此为震宫八卦！性质属木，巽为风！风天小畜，风火家人、风雷益！天雷无妄！火雷噬嗑！山雷颐。山风盅。此为巽巽宫八卦,性质属木！坎为水，水泽节！水雷屯、水火既济、泽火革、雷火丰。地火明夷！地水师。此为坎宫八卦、性质属水。离为火，火山旅、火风鼎。火水未济、山水蒙！风水涣！天水讼！天火同人。此为离宫八卦！性质属火。艮为山！山火贲！山天大畜。山泽损。火泽睽、天泽履！风泽中孚，风山渐，此为艮宫八卦、性质属土！兑为泽！泽水困、泽地萃、泽山咸、水山蹇。地山谦，雷山小，雷泽归妹。此为为兑宫八卦!性质属金！六十四卦卦辞解释升！禹凿龙门、通利水源！东注沧海！人民得安、详《乾乾》之《豫》。○源！宋元本作泉。末句作民得安全。均依汲古！乾。白鹿鸣呦，呼其老小！喜彼茂草！乐我君子、此用遇卦《升》象、震为白、为鹿、为鸣呼。坤老、兑小。震为喜乐！为茂草！伏艮为君子，○小、汲古作少，依宋元本，坤、百里南行、虽微复明。去虞适秦！为穆国卿、百里奚仕虞，後适秦！相秦穆公。坤为百里，遇卦升震为南行，为驩虞，兑为秦。坤为国。○复，宋元本作得！依汲古、屯！王孙宜家、张名益有，龙子善行、西得大寿。震为王、艮为孙！为家！为名，震为张！故曰张名！0420言张大其名也。震为龙子！艮为寿！坎居西！故曰西得大寿，蒙。画龙头颈。文章不成、甘言善语。谲词手机，详《家人》之4894《贲》、二三句宋元本作所求不得，失利後时、今依汲古、需！商子无良。相怨一方。引鬬交争！咎以自当！商鞅变法！人民怨恨、鬬。宋元本作刚！依汲古、此用遇卦《升》象。震为商旅，为子、坤恶！故曰无良。坤为怨！为方、兑为刚鲁。故争鬬，正反兑！故曰交争！咎以自当者！言商鞅亡至客舍，无验。舍人曰：商君之法！舍人无验者！坐之、3962而自当其咎也。讼、衰老困极！无齿不食、痔病痏瘵、就长夜室、乾为老。坎为困。兑为齿！兑覆！故曰无齿，故曰不食！痔、《说文》：後病也。二至五巽！巽下腐！有类於痔漏！痏！创也。瘵，痨病也！坎为劳，为夜！为室、○痏！宋元本作痟！依汲古、末句依《坤》之《随》校。各本皆作就就阴为室,就长夜室。言死也。师！鸢生会稽，稍巨能飞，翺翔桂林！为众鸟雄、震为鸢。为生、坤聚！故曰会稽。震为飞，为桂林、为鸟，坤为众！故曰众鸟，○鸢！汲古作鸳，依宋元本、比、安平不倾！载福长生，君子以甯。坎为平，艮为安，为君子。小畜！牛骥同槽，郭氏以亡，国破为墟！君奔走逃，详《小畜》之《晋》。履，日中明德！盛兴两国、仁圣会遇。君受其福、臣多荣禄。离为甘、为明。伏坤为国，坤数二！故曰两国。乾为仁圣！为君！伏艮为臣。泰！公刘之居、太王所业。可以长生、拜受福爵。乾君，故曰公刘、曰太王、震为长生，伏艮为拜！为爵！公刘，周祖，言公刘迁邠，太王因以兴起也！否，时凋岁霜、君子疾病！宋女无辜，郑受其殃，艮为时，巽陨落、故曰时凋、坤为岁！为霜！为疾病、艮为君子！为宋。与坤连体。故曰宋女、《说文文》：宋？以木架屋也，故艮形象之、坤为郑，郑，地町町然平也、坤形象之。坤为殃。故曰郑受其殃，按：《左传·桓十一年》：宋雍氏女於郑庄公曰姞！生厉公，雍雍氏宗有宠于宋庄公！故诱祭仲而执之、曰：不立突、将死，亦执厉公而求赂，自是郑公子更相立！乱屡起、故曰曰郑受其殃,然此自雍氏祸郑。宋女何辜哉！○霜！汲古作寂、依宋元本，宋！宋元本讹宗、依汲古、同人，济河逾厄，脱母怵惕。四叔为卫、使惠不废，九家及荀爽皆以......余下全文>>！
周文王创立六十四卦以什么为依据
周易朴素的管理思想 乾泉先生认为，《周易》的核心讲“三易”。即“简易”。“不易”！“变易”，而这三者也正好是企业管理理论发展的基本方向！又是中国管理哲学的核心！因此、值得重重视和研究！ 一。简易 简单管理是管理发展的方向，管理的制度化、规范化！标准化。信息化！普及化。是“简易”的路径。只有了解企业组织的基因密码码结构！基因代谢规律、基因进化化规律！才有可能实现5931“简单化”!而《易经》为此提供了丰富的数学模型和理论模型，可供借鉴！乾泉教授的《全息系统管理理论模型》就是“管理简单化”成功的探索、 二。不易 任何事物都有一定的生命周期！其产生。发展。变化都是有规律8572可寻的，构成其有机生命的的基因密码DNA基本规律是相对不变的、也就是说探索社会基本成员。包括城市！政党，政府，企业，团队、产业、市场等所有组织织系统！构成其生命系统的基因密码。DNA结构和基本代谢规律！是当代管理理学面临的主要课题!而易学的“阴阳！太极！五行、八卦、河图。洛书！64卦”等准数学模型！为研究系统组织基因的DNA密码！结构和代谢规律提供供了科学的理论依据？乾泉教授的《全息组织系统DNA模型理论》就是在《易经》“不易”思想的基础上、结合世界分子生物学基础上的《生命科学》。《系统科学》等最最新成果、探索社会组织系统的全息DNA密码及结构排列规律，是可广泛应用于所有社会科学领域的普适性规律， 三，变易 9939不变是相对的、变化是绝对的！任何事物都是发展变化的！变化就是变易，“变易”是易经研究的主主要内容、《易经》的六十四卦，三百八十四爻。“彖传”、“象传”，“文言”等，核心思想讲9738述的事物发展、变化的基基本规律。，《易经》以“全息”，“系统”、“变易”的哲学观和独特的符号系统、为我们提供了“变易”的类数学模型！为我们研究究企业,团队等组织系统的生命周期！组织DNA代谢、遗传变易和生存竞争，如何更好地把握变革管理！提供了科学的路径、乾泉教授的的《全息组织变革理论》就是在《易经》“变易”思想的基础上！结合《生命科学》。《系统科学》。《人类学》。《社会学》，《管理学》、《信息学》，《哲学》等自然科学与社会科学的最新成果。探索社会组织系统的全息变革管理规律。 关于《周易》的历史起源问题 乾泉先生认为！有着五千年文明历史的中国是一个文化成熟较早的国家。历代政治家和思想家为我们留下了恢宏的治国之道与管理之道，孔子在《系辞传》中道：古者伏羲氏之王天下也！仰则现象象于天！俯则7501观法于地！观乌兽兽之文与地之宜,近取诸身！远取诸物，于是始作八卦。以通神明之德、以类万物之情、 远古的伏羲氏之“始作八卦”。乃起于观察。普遍观察天、地，人，物以后、归纳所得！制作为八卦的思想符号、这正是哲学思8445考的程序！由眼前1377自然现象出发，经观察。综合！比较而得出万物的共性！然后归纳创制出象数以代表此共性。这段文字前句言八卦既为归纳万物之共性而产生，故能“通”万物之德(“德”言德性)、3004后句言以其通万物之性。故能就就万物之情实而予以区分种类(指八卦分别象天，地，雷。风、水，火、山，泽八类)， 何为《易》。一是变易！世间万事万物无时无刻不在变化之中！天地运行，寒暑交替。人生物死！没有竟时。二是简易！一阴一阳，就囊括了万种事物之理。有天就有地。有男就有女、有上就有下，有前就有后、都是相反相成，对立统一。三是不易、别看世间的事物错综复杂、变化多端！但是有一样抚西永远不变！哪样东东西不变！规律不变、月盈则亏！日午则偏、物极必反。这便是一切事物的的规律？谁能逃得得出这规律，除非跳出三界外，不在五行中的神仙、《易》经过先民千万年的生存实践总结，蕴涵含着深刻的自然法则和朴......余下全文>>！
