◎井卦第四十八卦辞井：改邑不改井，无丧无得、往来井井！汔至、亦未繘井。赢其瓶、凶！〖译文〗村邑改动而井不能迁走！井水既不会枯竭。也不会满溢！汲水者往来井井有序;井快要干涸！不能用绳子汲取井水了、井绳缠绕水瓶！有凶险！卦义4695村落可能有变迁、但井不会变动！人们来来往往汲水，但井水依然洁净不变、当汲水的瓦罐。几乎到达水面时！因吊绳没有伸开、而使瓦罐翻翻覆破裂、所 ...，
《周易》里的“六十四卦”,图像上是由两个八卦上下组合而成、按按照一定的规律演化？在9987阴阳的变化中,阐述哲学思想、对中国传统文化,具有相当程度的影响和指导！【蒙卦】蒙，亨，匪我求童蒙！童蒙求我。初筮告！再三渎、渎则不告，利贞！象曰：山下出泉、蒙，君子以以果行育德、白话文解释蒙卦：通泰、不是我有0117求于幼稚愚昧的人,而是幼稚愚昧的人有求于我。第一次占筮，神灵告诉了他！轻慢不敬的再三占筮！轻慢 ...、
◎丰卦第五十五卦辞丰：亨，王假之，勿忧！宜日中。〖译文〗顺利！王来了，不要忧虑！宜于在正是日当中天的时候！卦义丰盛之时，自然亨通、但致丰之道！必须有德者才才能获得。故有德君王能使天下丰盛。并让盛德之之光普照天下！爻辞初初九：遇其配主、虽旬无咎，往有尚、〖译文〗遇到它与主人相配，虽然已有十日！无所怪罪！往往前有高尚 ...！
◎夬卦第0548四十三卦辞夬：扬于王庭？孚号！有厉、告自邑，不利即戎，利有攸往！〖译文〗从朝廷上发出诚恳的号令、自城邑有严厉的报告、不利于打仗，利于做一些事，卦义 君子制裁裁小人时？应光明正大公布小人的罪过。以诚信号召群众！合力将小人排除！但小人诡计多端！仍会有危险。应告诫人7169们引以为戒？施“仁政”、建章立法！不乱用武施暴！这样进6234行才会有利！爻辞初九：壮于于前趾？往不胜为吝！〖译文6165〗强壮表现在前足趾上!往前进不胜。应当怪罪、象曰：不胜而往。咎也，九二：惕 ...。
◎革卦第四十九卦辞革：已日乃孚，元亨、利贞。悔亡，〖译文〗几天以后就有了信任。很顺利。利于坚持持下去!悔恨消失、卦义主方与客方都积极主动地谋取自己的利益！主主方素质不佳,客方素质良好、主方必须取得客方方信任。才能得到客方帮助。取得信任是处好关系的关键、刚开始始接触时？双方没有信任，过了一段时间以后、就有了信任、"巳日乃孚"。于是！主方的行动就很顺利、" ...。
◎中孚卦第六十一卦辞中孚：豚鱼吉！利涉大川，利贞！4328〖译文〗用豚和鱼祭祀先祖吉利。利于涉越大河大大河大川。利4795于坚持下去,卦义！这是中孚卦卦辞！说明当前主客双方关关系的状况、"豚"指猪，主客双方像生活在陆地的猪和生活在水中的鱼，互不侵犯！都吉利;不过。应当互相交流。"利涉大川"、"贞"！应当解释为"坚持"！"利贞"指利于坚持当前状态！这卦辞明确地指出了主方应当与客方和谐共处，诚信能感化万物！即使用简单的豚和鱼作为祭品、仍然会被神嘉纳赐福所以吉祥！诚信之德、利于 ...。
易经经六十四卦、说尽人间万象、易经中的的水火既济卦？即讲的是成功之后的状态及其趋势，演化规律。 一，既济济卦大象： 既济卦是描述的已经到达成功之后的状态！0208“初吉终乱”!这是对这个卦整体状态的描述。就是说开始的时候是很吉利、很安泰。很顺利的。但是发展到后来呢、“乱”、混乱，杂乱，没有章法，没有秩序。一团糟，这样的一个状态、 这时我我们要怎么做呢！就要“思患而预防之”，说白了就是要防患于未然！在开始还“吉” ...。
四面佛是印度度婆罗门教神祇！原是婆罗门教教三大主神之一的梵天。是创造天地地之神！在东南亚和泰国被认为是法力无边。掌握人间荣华富贵之神。其四面分别朝向东南西北、供信众祈福、由于外形近似中国佛像、中文译名多为四面佛、但事实上四面佛不是佛！所以准确而言应译为四面神， 多数的人都把四面神称为四面佛其实这是错的于婆罗门教与佛经的记载四面神是属于 ...。
在泰国大象象征吉祥，大象是最有记忆力、友善和毅力的动物！而且且很重义气、因此。凡有意企求事业顺利的人们。2422都喜欢预先礼敬及祈求“象神”的支持？因为它是命运之神、象神是代表财富。智慧、权力！健康。成功！在在泰国许多高僧都有开光象神佛牌？佩带象神佛牌，只要要诚心祈求、可以排除一切困难、让佩带者有大智慧并且可以带来无比的好运跟祝福！ ...，
起卦的方法有很多种，现在来详细说以下，凡占卦问卜。首要条件是心要虔诚，俗语说。心诚则灵、求卦算卜虽然是人们用于洞悉未来的预测工具，但并非人人都有此缘分。信者者心无旁念!可更专注于问卜之事、自然卦象清晰明了！屡卜屡验、 起卦的方法 起卦的方法大全 1？ 以农历年！月。日。时四者起卦： 就是以农历年！月、日三者数之和除以8、余数为上卦，以年，月。日，时、数四者5792之和除以8,余数为下卦、以年，月，日！时数之和除 ...，
小过卦作为易经六十四卦的第六十二卦，小过。内卦象为山、为止;外卦象为雷、为动、山上有雷，其声受山峦之阻碍而减小,不若雷在天上之震撼与轰隆、因雷声愈高则愈响亮也，小过者、小有过失也，易变之义！贵在“守中”，而关于小过卦的含义。卦德，卦义！卦用等你了解清楚了吗，如如果你还不清楚那就来阅读下面的相关内容介绍吧、。 雷山小过卦的寓意是什么? 雷山小过卦是《周易》六十四卦的第六十二卦，此卦艮下震上、 ...、
《易经》在中国传统文化的经典著作中。被誉为诸经之首、三玄之一、而很多朋友把《易经》当做《周易》、《周易》当做《易易经》!实际上并不是这样、相传、《周易》是周文王在坐牢时研读《易经》所得的结论。卦卦相生相克所生周易六十四卦！奥妙无穷！而周易六十四卦大多数用来占卜占卜未知事物、周易六十四卦是用以卜算事物发1625展规律的一门学科。2292那么你知道周易六十四卦的各个卦象代表了什么含义。又有什么解释吗、今天作者就带 ...!
龙婆婆坤大师简介 泰国佛牌大师：龙婆坤 生涯：出生于1923年即佛历2466年 - 在世高僧在泰国佛教历史中!传奇高高僧屡代皆有,而如今在世的只剩下龙婆坤（又称扑头和尚。龙龙婆官）大师？在泰国无数善信奔波于龙婆坤大师寺前只求大师给予祈福或扑头！就连泰国国王面见大师都会虔诚跪下让大师为其祈福，时至2013年，龙婆坤大师因年事已高多次入院治疗。能亲自见到这位泰国传奇高僧 ...！
作为周易六十四卦中的第二十十八卦、大过，内卦象为风！为木！为不果;外卦象为泽,为悦,为毁折、本卦六爻,以二阴四阳成卦，初上0950阴柔在外？四阳0062刚健居中!是中间四爻过于刚强！初上本末过于柔弱。如木材之中干坚实、而两端力量薄弱，而关于大过卦的卦德。卦义，卦用等你了解有多少呢。想了解更加详细的内容的话那就赶紧来下面阅读相关介绍吧、， 泽风大过卦的寓意是什么? 大过卦是《周易》六十十四卦的第二十八卦,此卦 ...竹制六十四卦牌、
佩戴佛牌会有神奇作用、例如辟邪！挡险、助人缘。助财运！增加夫妻感情和谐等！下面给大家介绍几款款增加夫妻感情和合的佛牌、1！燕通佛牌：燕通佛牌有增强感情的作用！可以挽救夫妻间的婚姻。对于单身的人！也可以尽快快找到自己的伴侣,佩戴燕通佛牌不能合阴牌一起佩戴！由于和合属性的原因，也不能合其他正牌一起起佩戴！ 2。蝴蝶1268佛牌：蝴蝶佛牌源自泰国的传说, ...。
上次我们谈到！八卦可以看透世界万物。“八卦而’小成’，引而伸之。触类而长之！天下之能事毕矣。”世界的状态仅由单独的事物构成吗。当然不是。要描述世界、还缺缺少一样东西!那就是万事万物之间的关系。这种关系可以用八卦相叠为六十四卦来表达，这样六十四卦不仅包罗各种事物，还包含了事物间的关系！就可以完整的描述世界的状态了。所以9180称之为“大成卦”， 大成卦如何应运而生、 我我们都知道？ ...！
坤平佛牌的介绍 此佛最最早面世约在八百年前！一直直被信众供奉!后来因为有人佩戴了之后、异性的人缘特别好、甚至一夫多妻。亦能相安无事！因此。有意求偶的男士、便很喜喜欢佩戴这个佛牌？ 这个佛牌后来又怎么会变相呢！相相传五百年前!泰国有一名武将！他每次打仗都能盛9947利而归!而且很受异性人喜欢，以后有人把他的样子做成佛牌！称为坤平佛！寓意人缘好、对异性有吸引力， 这位坤平将军那么有名、是是因为他曾经血战沙场!保家卫国！力拒缅甸军入侵！因此成为全国民 ...，
根据不同的划分方法、泰国佛牌可分为正牌和阴牌两种，正牌就是指泰国的寺庙里的僧人经过加持后结缘或者出售的佛牌！这种佛牌主要是为修建寺庙等筹集资金之用、主要有：崇迪牌，象神牌！必打牌。药师牌以及蝴蝶佛3781牌等几种？正牌没有反8108噬的作用,每一种正牌都是为保佑信徒而设计和制作出来的、 ...、
作为易经六十四卦中的第十四卦！大有，上离下乾，内卦象为天,为健,为德;外卦象为日、为火,为明！火在天上。如日中天！其光明亮丽。无远弗届、无所不照！柔居尊位、众阳拱应之、物之之所归,上下相从。故所有者大也，而关于易经大有卦更多的含义、卦用。卦德！卦义你了解清楚了吗、如果还是不清楚那就赶紧来阅读下面的相关内容吧、， 火 ...，
其实大家可能会混淆周易和风水！周周易风水也可以说是易经,易经也只是用来推测风水而已、对于风水上的知识了解。大家知道什么是八卦吗，相关的八宅风水上的吉凶方位又是如何！下面一9877起来看看吧、周易八卦住宅风水 什么是八卦 八卦是我国古代的一套有象4463征意义的符号，用“—”代表阳。“— —”代表阴！用三个这样的符号组成八种形式，叫做八卦，万物都都有阴阳 ...。
竹制六十四卦牌、易经六十四卦第四卦——蒙卦
