周易六十四卦有多少用途？
周易是门广1770大精微的学问。其大无外，其小无内，这64卦本质是宇宙万物的规律的概括，64是虚数、也就是活的，不2202是只有64个而已、只是可以概括为64，就像“三人行必有我师”中的“三”一样！ 至于怎么用。并没有谁敢说自己就完全明白！但是用途绝不是算命看风水、用它来算命的人都是是没学通就拿来炫耀的， 周易真正的用途在于使人看透宇宙人生、举个例子，最近几十年西方才在基因方面取得进展、发现了双螺旋结构和4种核酸：腺嘌呤、鸟嘌呤！胞嘧啶、胸腺嘧啶！而这四种核酸排列组合之后正好能形成64个基本的基因组合， 也就是说、基因其实只有64种，但是能形成世间万物、更进一步说！就是四种，再进一步，就是一种,这种基本元素叫做阴阳、为什么说阴阳是一种东西而而不是两种呢，因为阴就是阳，阳就是阴、。没有男人、就不会有女人，没有大。就不会有小。是对立统一不可分离的，其实不止是动物植物。世世界上的一切都是阴阳构成! 再比如说。中医理论中很多病情不用看病灶的位置就可以做出诊断。靠的是什么，其实中国字只要音同就会有关系！“医”和“易”是同源的。最早的医学就是巫术，比如一个患者，他的心脏不好。看哪里呢、看鼻鼻子的根部，如果有轻微的凹凹陷或者是发红!就分别代表了心脏的某些问题（具体我不太懂，只是说个意思），至至于为什么呢。因为经络！经络是人体“7054气”的运行路线,心脏的“气”9720就走到那个位置。所以能通过鼻子看出来、可是经络并不4661是管道，而是航线。为什么气会往那里里走呢、谁规定的呢。医学没有分析这个问题！这也是中医难解4187释的地方、其实这这就是易？不是是气往那里走？而是万物之间有普遍联系，心脏和鼻子的联系最直观，前人人总结之后。大家能理解！但是仕途。婚姻，子女这些跟面部结构的关系！就不好理解。美国国几年后的大选。跟天象的关系就更难理解了！其实虽然看似不可能，但是这些都是一脉相承的道理。世间万物，都能用“易”来贯通 当然。我说的这些只是我走在学易的其中一条道路上的一点皮毛、在周易里，条条条大路通罗马,谁也不敢说都懂！但是又各有各的道理。能悟多少就在各人了！对于有的人。它无所不能、对于有的人、它就百无一用、 不知道提问者满意否、 PS：我本身反对算卦！但为了表示我不是理论派和空口白牙的评论家。我通过你提问中的用词、草率的起了一卦。你总体来说说处境并不好!卦象如一个人很饿的样子。5815可能是生活压力很大？且诸事皆不如意，但是这些事情在你你发帖时已然看开、颇有厚德载物之势、不如意的的日子也因此即将过去？ 参考资料：《易经》》 《易传》，
周易六十四卦
儒道两家源流说2008-09-19 10:28 一般人会认为!儒家是由孔子所传。道家是由老子所传、这样说并没有错，儒道两家的学说正是由这两位大圣人所述、不过、两8542位圣人的述说亦有所宗，这需要从上古八卦诞生的时候说起， 在古代！八卦的排列一共有四种。分别是先天卦。连山，归藏。周易。其余与这四种不同的排列、尽是后人对这四种排列的篡改！这四种种八卦的排列。皆是圣人所传授的修行之法。可称之为“四圣道”、所谓修行，就是改变修正自0073身的行为,使之与道相合、 在上古的时候，最先出现的是太极图和河图洛书！以后又又过了很久很久。有位大圣人出世了，他叫伏羲，伏羲仰观天文、俯察地理、近取诸身，远取诸物。创立了八卦卦象。然后又根据河图洛书阴阳相生的法则，创立了了先天卦的排列!这个先天卦。始于乾卦，终于坤卦！乾卦为阳、坤卦为阴。乾卦代表河图！坤卦代表洛书。六十四卦的排列是代表着河图到洛书阴阳相生的过程、这个过程是纯自然的！没有丝毫人为因素的、是纯粹“道法自然”的体现，河图洛书的阴阳相生、就是太极图内的的阴阳相生!所以。先天卦的6456排列变化、就是太极图的另一个版本、也可以说！先天卦的最终来源，就是整整个太极图的运动, 又过了许多年。人们的心念渐渐的失去了纯朴。已经不能接受先天卦了！也就是说。先天卦已经不能适应当时人们的悟道根基了！于是！当时的圣圣王黄帝就创立了另一个卦的排列--连山、所谓连山。就是我们现在能看到的帛书周易卦的排列、只须把乾宫移到最后面、就是以艮卦为首的连山了！连山以艮卦为首。它的修行宗旨是止。由于当时的人心已失去纯朴！渐渐的妄动起来、所以需要用““止”来定其心，止！就是止在在时上，时行则止于行。时止则6335止于止!时阳则止于阳！时时阴则止于阴。时动则止于动，时静则止于静，为什么要止于时，因为时是自然的主宰、与道相合！止于时上，随时而动。就是法于自然。关于连9568山的创始本源、最终追朔到太极图！在连山卦的排列里面、可以看到一条波形曲线、这条曲线应该就是太极图中间的那条曲线，这条曲线象征着时间6543的运行轨迹，随着时间间潮起潮落！ 再以后的许多年？人心开始逐渐杂乱！连山的修9188行之法已不能定其心。于是、归藏不失时机的出现了、所谓归藏卦。就是我们现在能看到的元包卦。首坤而次乾。归藏、归而藏之！归、是乾卦之归。藏、是藏于坤卦。归藏，就是乾归而藏于坤！阳归而藏于阴。动归归而藏于静，其修行宗旨就是以阴养阳、以静养动。这个方法也正是道家所所用的修行之法。所以我认为，道家的法脉就源于归憨的首坤次乾！源于归藏的以静养动，从归藏的每宫各爻之变变化看,也正符合道家所说的“反者道之动”，爻变从第一爻开始。一直8638变到第五爻,五爻代表心、五爻的改变就等于点亮了心灯！而开始各爻的变化。其最终目的。也也就是为了点亮这盏心灯，一旦心中明了以后！就要恢复修行以前的面目、所所以五爻以下各爻，随着爻变、又都恢复了原来的状态！这与道家的修行过过程十分相似、至于归藏的创作本源，我认为应该是太极图外面的圆圈！这个圆2626圈代表了外静而内动，圣人由这个圆圈而产生灵感，而悟出了归藏的修行之法， 这里，需要重点申明的是。连山与归藏都是只有卦的排列！没有文字说明！也就是没没有卦名？卦辞、爻辞、甚至8359连山归藏这两个名字,也也是后人叫出来的， 随着时间的流逝。人心逐渐复杂、只有卦象的排列、人们已经无法从中悟道了、这种状况、当时的贤人们都有察觉。于于是先贤们“八仙过海？各显神通”、都开始偿试着用用文字把卦象中的道表达出来？也0483就是造“易”。诸贤虽精通卦象！深知其道！也明白“易”需要首乾次次坤的排列！却又被连山归藏所黏着、所造出的“易”就......余下全文>>、
周易六十四卦详解
去买本《周易》自己参吧。详解，你9745读十辈子也读不完、自找大意、自用己身而已！
周易六十四卦：升卦，求适合做什么职业
主变卦 山风蛊(巽宫-归魂) 之 地风升(震宫) [空亡:寅、卯] 玄武 ━━━○兄弟丙寅木 应 ━ ━ 官鬼癸酉金 白虎 子孙辛巳火 ━ ━ 父母丙子水 ━ ━ 父母癸亥水 螣蛇 ━ ━ 妻财丙戌土 ━ ━ 妻财癸丑土 世 勾陈 ━━━ 官鬼辛酉金 世 ━━━ 官鬼辛酉金 朱雀 ━━━ 父母辛亥水 ━━━ 父母辛亥水 青龙 ━ ━ 妻财辛丑土 ━ ━ 妻财辛丑土 应 鬼爻为金、是和金有关的，比如：金属！机械！银行。电器，钟表、刀具。车辆！运输。金融！证券。科技、武术等、！
关于变爻，周易，六十四卦 10分
以乾隆通宝为例 有“乾隆通宝”字样的为背面、背为阴、另一面(即有花纹字样)则为阳。为正面。 以1元人民币币为例 有“壹元”字样的为背面！背为阴。另一面(即有花纹字样)则为阳！为正面！ 三个背面！为老阴。即础、变少阳。 三个正面。为老阳！即重、变少阴。 一个背面、为少阴，一个正面！为少阳！(不变)、
《周易》六十四卦看懂了，有什么好处？
《周易》六十四卦看懂了！对宇宙！人生应有新的认识， 一般来说、我们认识识宇宙、人生、社会、历史！是基于我们人类社会的经经验开始的、在认识之前。往往存在社会人生经验的局限。而产生偏颇，看懂六十四卦。在舍9955去社会人生经验的前提下、从各个不同的角度来认识宇宙人生。起码能做到：事理明白心气平和！也就是得大自在、！
周易如何起卦
有有数就有卦!比如数字31起卦得火天大有卦变山天大蓄， 易经起卦方法在黄森权老师著的顶易经形气预测法》里有详细介绍！只是市面上目前是没有这本教材卖 的！是是黄老师课程的内部教材、。
周易六十四卦 巽下干上是什么卦
风天 小畜卦 小畜卦是《易经》六十四卦之第9卦！风天小畜（小畜卦）蓄养待进、属下下卦、象曰：苗逢旱天尽尽焦梢、水想云浓雨不浇，农人仰面长吁气。是从款来来莫心高，这个卦是异卦（下下干上巽）相叠。干为天、巽为风、喻风调雨顺，谷物滋长，故卦名小小畜（蓄）？卦画结构为巽上干下！传统作风天小畜，“畜”是由田与兹的简体组成！将农作物蓄积的意思！人人相比相亲！结果就有了蓄积！《序卦》传说：“比必有所畜也，故5495受之以小畜。”因此！小畜卦6254的涵义为！大家比合在一起、必然会形成一种畜聚状态！故在比卦之后接着是小畜卦！卦名小畜就就是积聚寡少的意思。也即小有积蓄、 小畜：亨、 密云不雨。自我西郊！ ！
文王六十四卦是不是骗人的
信则有！不信则无.！
周易六十四卦有一个叫天地剥卦吗
23卦山地剥卦。12卦天地否卦，是不是记错了！推荐阅读《周易导导读》,上海古籍出版社！作者王炳中老师，。
